N O V E N A DO M E N I N O

Aprouve a Deus,
na sua bondade e sabedoria, revelar-Se a Si mesmo e dar a conhecer o mistrio de Sua vontade... para os convidar (os homens) e admitir comunho com Ele. DV2

A novena uma orao da tradio da Igreja inspirada na orao feita num s corao, pelos apstolos, reunidos volta de Maria, durante os nove dias que separam a Ascenso do Pentecostes. Inspirada nesta dinmica, a Novena do Menino um tempo especial dentro do tempo da esperana e da espera que o Advento que recorda a necessidade de viver em altitude de sentinela que aguarda gozosamente, em cada amanhecer, a manifestao do Verbo. Neste ato de devoo, a Igreja exorta as comunidades a centrarem-se mais no Senhor e nos irmos para aprenderem, com Ele e nEle, a abrir a vida ao acontecer do Reino, manifestao da Luz!

COMO FAZER? Preparar e dinamizar a novena, distribuindo a tarefa pelos diferentes grupos de catequese. O esquema proposto pode ser recriado e enriquecido pelos catequizandos. Prope-se que se impliquem as famlias na dinmica.

Objectivos Fazer uma caminhada de orao em comunidade; Implicar os catequizandos e suas famlias na dinmica.

Datas De 15 a 24 de Dezembro

Esquema geral Cntico Inicial Orao de um salmo Trecho do Evangelho Cntico Meditao Tempo de Silncio Testemunho do grupo de catequese Preces (escritas e orientadas pelo grupo de catequese) Pai-Nosso Cntico Orao de Concluso Cntico Final

N O V E N A DO M E N I N O
15 DE DEZEMBRO 2011
Cntico Inicial Sal 29, 2 e 4. 5-6. 11-12a e 13b Do evangelho de So Lucas (Lc 7, 24-30) Quando os mensageiros de Joo Baptista se retiraram, Jesus comeou a falar dele multido: Que fostes ver ao deserto? Uma cana agitada pelo vento? Mas que fostes ver? Um homem vestido com roupas finas? Os que vestem com luxo e vivem regaladamente encontram-se nos palcios dos reis. Que fostes ver ento? Um profeta? Sim Eu vo-lo digo e mais do que profeta. aquele de quem est escrito: Vou enviar tua frente o meu mensageiro, que preparar o caminho diante de ti. Eu vos digo que, entre os nascidos de mulher, no h nenhum maior do que Joo; mas o mais pequeno no reino de Deus maior do que ele. Todo o povo que O escutou, incluindo os publicanos, proclamaram a justia de Deus, recebendo o baptismo de Joo. Mas os fariseus e os doutores da Lei, que no quiseram receber o baptismo, anularam para si prprios o desgnio de Deus. Cntico de Meditao Reflexo: O prprio Jesus identifica Joo Baptista na grande trama do desgnio salvfico de Deus: ele o mensageiro que, mediante o apelo converso, prepara a humanidade para a novidade desinstaladora e re-criadora do Emanuel. Neste seu papel, este mensageiro faz-nos tomar conscincia da nossa colaborao no acolhimento fecundo de Jesus: s acontecer realmente Natal se nos empenharmos na reorientao dos nossos passos para o Deus que nos revela a vida como caminho. Assim sendo, com que concreta converso preparamos ns a vinda de Jesus? Silncio orante Preces: a serem orientadas pelo grupo de catequese. Pai-Nosso Cntico Orao de concluso: Pai, todos os anos ds-me a oportunidade, o tempo favorvel, de acolher Aquele que nasce para me fazer renascer como teu filho. D-me coragem para no enveredar naquele turbilho anestesiador de tantos homens e mulheres que se acomodam a consumir o tempo que lhes foi dado, adormecidos numa vida sem rumo. D-me liberdade para me recentrar em Ti e, assim, colaborar contigo na vivncia e testemunho do Natal do Teu Filho, Ele que Deus contigo na unidade do Esprito Santo. men. Cntico Final

16 DE DEZEMBRO 2011
Cntico inicial Sal 66, 2-3. 5. 7-8 Do evangelho de So Lucas (Jo 5, 33-36) Naquele tempo, disse Jesus aos judeus: Vs mandastes emissrios a Joo Baptista e ele deu testemunho da verdade. No de um homem que Eu recebo testemunho, mas digo-vos isto para que sejais salvos. Joo era uma lmpada que ardia e brilhava e vs, por um momento, quisestes alegrar-vos com a sua luz. Mas Eu tenho um testemunho maior que o de Joo, pois as obras que o Pai Me deu para consumar as obras que Eu realizo do testemunho de que o Pai Me enviou. Cntico de Meditao Reflexo Nas suas palavras e obras, Jesus a revelao plena e definitiva do Deus da comunho original e final: Ele o rosto concreto do amor com que Deus envolve a humanidade. Porque assim , este Jesus , tambm, a revelao plena e definitiva do homem: nEle que o mistrio do homem se ilumina; nEle que o homem se descobre criado e vocacionado a participar da vida divina; nEle que a perfeita configurao divinizante do homem se faz realidade histrica. Por isso, reconheamos, com as palavras de um poema, que a sua vinda , para ns, vital: dela dependemos para sermos homens e mulheres mais autnticos, mais plenos, mais filhos de um Deus que nos abraa como Pai. Vem de noite, Sabes bem que em nosso corao sempre de noite; Vem, portanto, sempre e no deixes nunca de vir, Senhor! Vem no silncio, Pois j no sabemos sequer o que dizer; Vem, portanto, sempre e no deixes nunca de vir, Senhor! Vem na solido, Pois cada vez estamos mais ss; Vem, portanto, sempre e no deixes nunca de vir, Senhor! Vem, Filho da paz; Pois no sabemos o que a paz; Vem, portanto, sempre e no deixes nunca de vir, Senhor! Vem consolar-nos, Pois cada vez estamos mais tristes; Vem, portanto, sempre e no deixes nunca de vir, Senhor! Estamos longe, desencaminhados, No sabemos o que somos nem o que queremos; Vem, portanto, sempre e no deixes nunca de vir, Senhor! (David Maria Turoldo) Silncio orante Preces: a serem orientadas pelo grupo de catequese Pai-Nosso Cntico Orao de Concluso Senhor Jesus, Tu que vens e nos revelas Deus e o Homem, ajuda-me a discernir os traos que configuram o teu rosto de amor. Ensina-me a modelar-me por Ti para, mais e melhor, ser e manifestar a plenitude a que chamas a humanidade em cada Natal. Tu que s Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo. men.

17 DE DEZEMBRO 2011
Cntico inicial Sal 71, 2. 3-4ab. 7-8. 17 Do Evangelho de So Mateus (Mt 1, 1-17)
Genealogia de Jesus Cristo, Filho de David, Filho de Abrao: Abrao gerou Isaac; Isaac gerou Jacob; Jacob gerou Jud e seus irmos. Jud gerou, de Tamar, Fars e Zara; Fars gerou Esrom; Esrom gerou Aro; Aro gerou Aminadab; Aminadab gerou Naasson; Naasson gerou Salmon; Salmon gerou, de Raab, Booz; Booz gerou, de Rute, Obed; Obed gerou Jess; Jess gerou o rei David. David, da mulher de Urias, gerou Salomo; Salomo gerou Roboo; Roboo gerou Abias; Abias gerou Asa; Asa gerou Josafat; Josafat gerou Joro; Joro gerou Ozias; Ozias gerou Joato; Joato gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias; Ezequias gerou Manasss; Manasss gerou Amon; Amon gerou Josias; Josias gerou Jeconias e seus irmos, ao tempo do desterro de Babilnia. Depois do desterro de Babilnia, Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel; Zorobabel gerou Abiud; Abiud gerou Eliacim; Eliacim gerou Azor; Azor gerou Sadoc; Sadoc gerou Aquim; Aquim gerou Eliud; Eliud gerou Eleazar; Eleazar gerou Mat; Mat gerou Jacob; Jacob gerou Jos, esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, chamado Cristo. Assim, todas estas geraes so: de Abrao a David, catorze geraes; de David ao desterro de Babilnia, catorze geraes; do desterro de Babilnia at Cristo, catorze geraes.

Cntico de Meditao Reflexo Evocar uma genealogia significa invocar uma histria que contextualiza e orienta a compreenso de algum. Neste caso, situando Jesus dentro da histria da Aliana, Mateus convida-nos, no s a admitir a ininterrupta fidelidade de Deus a essa parceria dialogal, mas tambm a reconhecer que Jesus a sua plena realizao: Jesus a consumao da Aliana, Ele o Cristo, o Messias que medeia o encontro/a comunho entre Deus e o Homem. Porque na histria que Jesus este Messias, Ele desafia-nos a contemplar a nossa realidade com um olhar profundamente crente, profundamente certo de que nela Deus age para nos salvar. No entanto, s seremos capazes deste olhar se nos libertarmos daquelas cegueiras orgulhosas que nos impomos quando nos achamos senhores absolutos de ns prprios. Ser que nos aventuramos a esta liberdade? Ser que somos capazes de reconhecer e louvar a presena de Deus na nossa histria? Silncio orante Preces: a serem orientadas pelo grupo de catequese Cntico Pai-Nosso Cntico Orao de Concluso Senhor, Tu que ages na e por meio da histria, ilumina-me para ser capaz de reconhecer, na areia dos caminhos da vida, as pegadas do Teu amor. Faz com que, nas pginas da histria, tantas vezes dolorosas e escuras, encontre sempre o brilho da Tua presena constante e que, animado pelo Teu Esprito, essa Luz se converta num testemunho, envolvente e alegre, do Teu Natal no corao da humanidade. Por Cristo, teu Filho e nosso irmo. men. Cntico final

18 DE DEZEMBRO 2011

Cntico inicial Sal 88, 2-3. 4-5. 27 e 29 Da carta de So Paulo aos Romanos (Rom 16, 25-27) Irmos: Seja dada glria a Deus, que tem o poder de vos confirmar, segundo o Evangelho que eu proclamo, anunciando Jesus Cristo. Esta a revelao do mistrio que estava encoberto desde os tempos eternos mas agora foi manifestado e dado a conhecer a todos os povos pelas escrituras dos Profetas segundo a ordem do Deus eterno, para que eles sejam conduzidos obedincia da f. A Deus, o nico sbio, por Jesus Cristo, seja dada glria pelos sculos dos sculos. men. Cntico de Meditao
Reflexo

O mistrio, a que se refere Paulo, o desgnio salvfico de Deus que, partindo dEle e a Ele orientado, tem em Cristo a sua revelao e realizao plenas. este mistrio que, constituindo o Evangelho/a Boa-Nova, temos por misso anunciar e testemunhar. No entanto, s seremos capazes desta misso se, como Igreja que atualidade e realizao histrica do mistrio de Deus, realmente vivermos a mensagem e a pessoa de Jesus. Ser que anuncio o mistrio que vivo? Silncio orante Preces: a serem orientadas pelo grupo de catequese Pai-Nosso Cntico Orao de concluso Deus da Vida, Tu que tens a iniciativa de converter o Teu desgnio original de comunho num mistrio de salvao, torna-me num apstolo destemido e verdadeiro do amor que, em Jesus, Natal da nova criao, nos ofereces. Por Ele, Teu Filho primognito, na unidade do Esprito Santo. men.

19 DE DEZEMBRO 2011
Cntico inicial Sal 70, 3-4a. 5-6ab. 16-17 Do Evangelho de So Lucas (Lc 1, 5-25)
Nos dias de Herodes, rei da Judeia, vivia um sacerdote chamado Zacarias, da classe de Abias, cuja esposa era descendente de Aaro e se chamava Isabel. Eram ambos justos aos olhos de Deus e cumpriam irrepreensivelmente todos os mandamentos e leis do Senhor. No tinham filhos, porque Isabel era estril e os dois eram de idade avanada. Quando Zacarias exercia as funes sacerdotais diante de Deus, no turno da sua classe, coube-lhe em sorte, segundo o costume sacerdotal, entrar no Santurio do Senhor para oferecer o incenso. Toda a assembleia do povo, durante a oblao do incenso, estava c fora em orao. Apareceu-lhe ento o Anjo do Senhor, de p, direita do altar do incenso. Ao v-lo, Zacarias ficou perturbado e encheu-se de temor. Mas o Anjo disse-lhe: No temas, Zacarias, porque a tua splica foi atendida. Isabel, tua esposa, dar-te- um filho, ao qual pors o nome de Joo. Ser para ti motivo de grande alegria e muitos ho de alegrar-se com o seu nascimento, porque ser grande aos olhos do Senhor. No beber vinho nem bebida alcolica; ser cheio do Esprito Santo desde o seio materno e reconduzir muitos dos filhos de Israel ao Senhor, seu Deus. Ir frente do Senhor, com o esprito e o poder de Elias, para fazer voltar os coraes dos pais a seus filhos e os rebeldes sabedoria dos justos, a fim de preparar um povo para o Senhor. Zacarias disse ao Anjo: Como hei de saber que assim, se eu estou velho e a minha esposa de idade avanada?. O Anjo respondeu-lhe: Eu sou Gabriel, que assisto na presena de Deus e fui enviado para te anunciar esta boa nova. Mas tu vais guardar silncio, sem poder falar, at ao dia em que tudo isto acontea, por no teres acreditado nas minhas palavras, que se cumpriro a seu tempo. Entretanto, o povo esperava por Zacarias e admirava-se por ele se demorar no Santurio. Quando ele saiu, no lhes podia falar e ento compreenderam que tinha tido uma viso no Santurio. Ele fazia-lhes sinais e continuava mudo. Ao terminarem os seus dias de servio, Zacarias voltou para casa. Algum tempo depois, Isabel, sua esposa, concebeu e permaneceu oculta durante cinco meses, dizendo: Assim procedeu o Senhor para comigo nos dias em que Se dignou livrar-me desta desonra diante dos homens.

Cntico de Meditao Reflexo Zacarias perdeu a voz por ter duvidado, por ter racionalizado e confinado a ao de Deus aos seus prprios limites humanos. Ele emudece porque, medindo Deus pela sua prpria medida, apenas v a impossibilidade de Deus na sua vida. Ele cala-se porque, perspectivando a vida somente pelas suas foras, a vida calou-se, ocultando o seu fundamento e o seu sentido. Neste sentido, a histria de Zacarias desafia-nos a no perder a capacidade de nos maravilharmos com a novidade extraordinria de Deus; um convite a no reduzirmos a vida, o mundo e a histria, quilo que ns, unicamente por ns prprios, conseguimos realizar. Alis, como conseguiremos viver e explicar o Natal se no nos cultivarmos e abrirmos a este Deus imensurvel e extraordinariamente livre na nossa vida? Silncio orante Preces: a serem orientadas pelo grupo de catequese Pai-Nosso Cntico Orao de concluso Deus da Beleza, Tu que irrompes no ordinrio do mundo para Te manifestares, no permitais que o meu corao perca a capacidade de se maravilhar diante da Tua ao. Tu que s sempre maior do que aquilo que se possa pensar, liberta-me de mim para Te poder contemplar no nascimento do Teu Filho e, assim, abandonando-me a uma simplicidade confiante, Te possa acolher e viver como Vida que transborda e me eleva a Ti. Tu que s Trindade na Unidade do Amor. men.

20 DE DEZEMBRO 2011

Cntico inicial Sal 23, 1-2. 3-4ab. 5-6 Do Evangelho de So Lucas (Lc 1, 26-38) Naquele tempo, o Anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia chamada Nazar, a uma Virgem desposada com um homem chamado Jos, que era descendente de David. O nome da Virgem era Maria. Tendo entrado onde ela estava, disse o Anjo: Ave, cheia de graa, o Senhor est contigo. Ela ficou perturbada com estas palavras e pensava que saudao seria aquela. Disse-lhe o Anjo: No temas, Maria, porque encontraste graa diante de Deus. Concebers e dars luz um Filho, a quem pors o nome de Jesus. Ele ser grande e chamar-Se- Filho do Altssimo. O Senhor Deus Lhe dar o trono de seu pai David; reinar eternamente sobre a casa de Jacob e o seu reinado no ter fim. Maria disse ao Anjo: Como ser isto, se eu no conheo homem? O Anjo respondeu-lhe: O Esprito Santo vir sobre ti e a fora do Altssimo te cobrir com a sua sombra. Por isso o Santo que vai nascer ser chamado Filho de Deus. E a tua parenta Isabel concebeu tambm um filho na sua velhice e este o sexto ms daquela a quem chamavam estril; porque a Deus nada impossvel. Maria disse ento: Eis a escrava do Senhor; faa-se em mim segundo a tua palavra. Cntico de Meditao Reflexo Faa-se! Com este sim incondicional, Maria disponibiliza a sua simplicidade e humildade, a sua fragilidade, como lugar onde a grandeza de Deus opera a Nova Criao: o Verbo fez-se Carne e habitou entre ns porque ela se entregou, se confiou radical e totalmente a Deus. Como Maria, tambm ns somos chamados ao acolhimento de Deus em ns, um acolhimento vocacionado a converter-se em gerao de Deus na humanidade. a este dinamismo natalcio, de quem recebe para gerar e dar, que ns nos devemos conformar e entregar. Mas seremos capazes de esquecer a nossa comodidade e responder faa-se? Silncio orante Preces: a serem orientadas pelo grupo de catequese Pai-Nosso Cntico Orao Senhor dos simples, Tu que Te ds ao acolhimento, quero confiar-me a Ti para Te gerar na humanidade. Por intercesso de Maria, Tua e nossa Me, ajuda-me a superar o orgulho vaidoso e isolador para, como Ela, abrir a minha verdade grandeza do Teu amor que se faz Natal. Por Cristo, Nosso Senhor. men.

21 DE DEZEMBRO 2011

Cntico inicial Sal 32, 2-3. 11-12. 20-21 Do evangelho de So Lucas (Lc 1, 39-45) Naqueles dias, Maria ps-se a caminho e dirigiu-se apressadamente para a montanha, em direo a uma cidade de Jud. Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel. Quando Isabel ouviu a saudao de Maria, o menino exultou-lhe no seio. Isabel ficou cheia do Esprito Santo e exclamou em alta voz: Bendita s tu entre as mulheres e bendito o fruto do teu ventre. Donde me dado que venha ter comigo a Me do meu Senhor? Na verdade, logo que chegou aos meus ouvidos a voz da tua saudao, o menino exultou de alegria no meu seio. Bem-aventurada aquela que acreditou no cumprimento de tudo quanto lhe foi dito da parte do Senhor. Cntico de Meditao
Reflexo

Grvida de Deus, Maria aventura-se ao caminho para espalhar a alegria do Emanuel: nela e por ela, Deus visita o seu Povo. Este episdio, alm de nos desafiar a no conter ou reservar para o nosso egosmo a Boa-Nova do Deus que vem, implica-nos a reconhecer que a humanidade espera de ns este extravasar para, como Isabel e Joo Baptista, exultar de verdadeira alegria. Reconhecendo que o Homem de Hoje est indigente de Deus, ser que aceito pr-me a caminho para anunciar e testemunhar a Sua presena? Silncio orante Preces: a serem orientadas pelo grupo de catequese Av Maria Cntico Orao Cristo, Tu que me impeles a ser Teu arauto na humanidade, guia-me no meu caminhar para que os meus passos testemunhem sempre a Tua presena. D-me a graa de no vacilar nem esmorecer na tarefa de irradiar a alegria do Teu Natal. Tu que s Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo. men.

22 DE DEZEMBRO 2011
Cntico inicial Sal 1 Sam 2, 1. 4-5. 6-7. 8abcd Do evangelho de So Lucas (Lc 1, 46-56) Naquele tempo, Maria disse: A minha alma glorifica o Senhor e o meu esprito se alegra em Deus, meu Salvador. Porque ps os olhos na humildade da sua serva: de hoje em diante me chamaro bem-aventurada todas as geraes. O Todo-poderoso fez em mim maravilhas, Santo o seu nome. A sua misericrdia se estende de gerao em gerao sobre aqueles que O temem. Manifestou o poder do seu brao e dispersou os soberbos. Derrubou os poderosos de seus tronos e exaltou os humildes. Aos famintos encheu de bens e aos ricos despediu de mos vazias. Acolheu a Israel, seu servo, lembrado da sua misericrdia, como tinha prometido a nossos pais, a Abrao e sua descendncia para sempre. Maria ficou junto de Isabel cerca de trs meses e depois regressou a sua casa. Cntico de Meditao
Reflexo:

No cntico do Magnificat, Maria louva o Senhor porque, consciente da sua humildade, sabe-se palco das Suas maravilhas. O seu louvor uma resposta consequencial que pressupe e traduz quer o inusitado quer a gratido pelo dom extraordinrio de um Deus atuante na sua vida. E ns, como respondemos ns ao Deus que inunda com a sua grandeza a nossa fragilidade? Silncio orante Preces: a serem orientadas pelo grupo de catequese Pai-Nosso Cntico Orao Deus dos humildes, Tu que estendes a Tua misericrdia aos que em Ti se firmam, no permitais que, em circunstncia alguma, me glorifique a mim mesmo, considerando-me merecedor do Teu amor, e faz com que a minha vida seja sempre um louvor que corresponda ao dom da Tua ao em mim. Por Teu Filho que se d, muito alm do nosso mrito, em Natal. men.

23 DE DEZEMBRO 2011
Cntico inicial Sal 24, 4bc-5ab. 8-9. 10 e 14 Do evangelho de So Lucas (Lc 1, 57-66) Naquele tempo, chegou a altura de Isabel ser me e deu luz um filho. Os seus vizinhos e parentes souberam que o Senhor lhe tinha feito to grande benefcio e congratularam-se com ela. Oito dias depois, vieram circuncidar o menino e queriam dar-lhe o nome do pai, Zacarias. Mas a me interveio e disse: No, ele vai chamar-se Joo. Disseram-lhe: No h ningum da tua famlia que tenha esse nome. Perguntaram ento ao pai, por meio de sinais, como queria que o menino se chamasse. O pai pediu uma tbua e escreveu: O seu nome Joo. Todos ficaram admirados. Imediatamente se lhe abriu a boca e se lhe soltou a lngua e comeou a falar, bendizendo a Deus. Todos os vizinhos se encheram de temor e por toda a regio montanhosa da Judeia se divulgaram estes factos. Quantos os ouviam contar guardavam-nos em seu corao e diziam: Quem vir a ser este menino? Na verdade, a mo do Senhor estava com ele. Cntico de Meditao
Reflexo

Aps confirmar o nome do seu filho Joo, o que significa uma profisso f na possibilidade da ao in-aprisionvel de Deus, Zacarias recupera a voz para bendizer Deus: porque capaz de ver, ele capaz de falar. E o que v? V a Voz e, por isso, Aquele que lhe d identidade; v a Palavra a partir da qual tudo se define, onde tudo tem fundamento e sentido. Nas vsperas do Natal desta Palavra que tudo define, fundamenta e sustenta, ser que temos claramente presente de que a Ela que devemos reconduzir e centrar toda a nossa realidade? Silncio orante Preces: a serem orientadas pelo grupo de catequese Pai-Nosso Cntico Orao Senhor Jesus, Tu que, por amor, incarnas para nos divinizar, faz com que o dom da filiao seja, cada vez mais, definidor do que sou. D-me liberdade e coragem para assumir a minha simplicidade e humildade e nelas reconhecer a Tua ao. Torna-me testemunha alegre do Teu Natal, do nosso Natal. men.

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