SVETE KNJIGE

Imamo 3 svete knjige.To su: Kur'an, Biblija i Tora.

ta zaista kau Svete knjige?

"Duha ne gasite, proroke govore ne prezirite nego sve provjeravajte, to je dobro zadrite." Ponovit u. Mogue je organski kosmos zamisliti kao kosmos analogan neorganskom Kosmosu. Uvjet za to je da nasljedni materijal zamislimo kao materiju, a organske molekule kao energiju tog kosmosa. Znanja (nasljedni materijal) postaju analogna vidljivom dijelu neorganskog kosmosa, a organska masa, kao energija, postaje nevidljiva. Najvii postignuti nivo tjelesne grae ivih bia na Zemlji je graa ljudskog tijela. U kosmosu znanja taj je nivo analogan planeti Zemlji. U tom poreenju jedro Zemlje odgovara unutranjim organima. Sloj tenog metala oko jezgra analogan je centralnom nervnom sistemu (vegetativni sistem koji predstavlja biljnost u nama). vrstom sloju u unutranjosti Zemlje odgovara kostur ljudskog tijela. Kaastom sloju izmeu plata i kore, po kojem klize kontinenti i iz kojeg izbijaju vulkani, odgovaraju lijezde sa unutranjim luenjem. Kori Zemlje odgovaraju po smislu miii. Vodama odgovara somatski nervni sistem. Gasnom omotau, atmosferi, analogna je graa mozga.Sloju ozona, koji regulira temperaturu u atmosferi, analogne su lijezde sa vanjskim luenjem. Toplotnoj energiji, koju Zemlja posjeduje i koja se kree kroz sve slojeve, analogan je krvotok, koji takoer nosi "energiju", krv, u sve dijelove ljudskog tijela. U atmosferi (mozgu) razvio se ivot koji se sastoji od biljaka (logika) i od ivotinja (etika). Izuzetnim razvojem etika (ivotinja), u razumu se razvijaju bia sloenije vieelijske grae. Ta graa dozvoljava razvoj mozga. Princip znamo i nita nas ne sprijeava da logike i etike zamislimo kao biljke i ivotinje, a njih dalje da posmatramo oima koje bi nasljedni materijal u njima vidjele kao poseban kosmos, a svaku pojedinu biljku i ivotinju kao nebesko tijelo iju materiju ine znanja u njihovim elijama, a energiju njihova na organskoj hemiji zasnovana graa. Tako smo, posredno, u mogunosti da nae logike i etike zamiljamo kao neorganski kosmos. Na sloenijim, "vieelijskim" etikama (ivotinjama), na taj nain shvaenim kao planet Zemlja, razvija se novi ivot. "Toga dana e Zemlja priati vijesti svoje zato to e joj Gospodar tvoj zapovjediti."

Najmanje 1.000.000.000 ljudi vjeruje da e Zemlja zaista govoriti. Svete knjige ne lau. Zemlja e zaista progovoriti, ali to nee biti neorganska Zemlja po kojoj sljedbenici Svetih knjiga hodaju. Ja sam ta zemlja koja e govoriti na taj (ovaj) dan. Sve dok se na razum ne razvije toliko da bia u njemu postanu svjesna stvarnosti kojoj pripadaju (kosmosa u kojem su znanja materija, a koji je naim oima nevidljiv), ne moe biti govora o tumaenju Svetih knjiga i iskrenom vjerovanju u Boga i nevidljivi Svijet. Islamski teolozi kau da nevidljivi Svjetovi (Gajb) zaista postoje. Ti svjetovi su, po njima, ljudskom umu, razumu, osjetilima i nauci nedostupni. ovjek ne moe razumjeti Boga i njegove zakone. Kada su vjernici pitali H. Aliju o Bojem odreenju i ovjekovom trudu da ga shvati, on je rekao: "To je tajanstveni put, duboko more, ne uputaj se u njega! To je Allahova tajna i ne trudi se oko nje." Zato je "duboko more" dobra usporedba? Vratimo se na model nevidljivog svijeta. Nevidljivi Svijet je realan kosmos u kome je materija - nasljedni materijal svih ivih bia, a energija - njihova organska graa. Nevidljivi Svijet je po svom postanku i evoluciji analogan neorganskom Kosmosu. U njemu djeluju sile analogne silama iz neorganskog Kosmosa. Vremensko - prostorni raspored nasljednog materijala je analogan vremensko - prostornom rasporedu neorganske materije u odgovarajuem kosmosu. Nevidljivi kosmos je u Bojim Objavama opisan u usporedbama. Sudnji dan je trenutak u kome e te usporedbe biti pravilno protumaene. Zato je bilo korisno uputstvo H. Alije i drugih teologa - "Ne uputaj se" u tumaenje Bojeg odreenja. Sve do sada je cjelokupno ljudsko znanje bilo nedovoljno za tumaenje usporedbi iz Svetih knjiga. Usporedbe je nemogue protumaiti bez poznavanja teorije relativnosti, kvantne teorije, teorije o evoluciji ivog Svijeta i teorije o nastanku i evoluciji Kosmosa, Sunevog sistema i Zemlje. Na Zemlji je zaista "sazrela etva". "Zrela etva" podrazumijeva postojanje zrelih biljaka (ita). Po modelu biljke su analogne logikama pa "zrela etva" znai isto to i sazrelo, visoko evoluirano znanje. Zaista je ovjeanstvo sakupilo dovoljno znanja za tumaenje usporedbi u Bojim Objavama. Ali nije dovoljno samo znanje. Ono je mrtvo bez razumijevanja. Knjiga kae: "etva je velika, ali je poslanika malo." Sudnji dan je doao. Uputstvo "ne trudi se da razumije Boje zakone" vie ne vrijedi. Usporedbe iz Svetih knjiga vie nisu neshvatljive. Moglo bi se rei da su izuzetno jednostavne. Shvatanje znaenja u usporedbama upotrebljenih rijei: vode,

mora, okeani, je kamen temeljac za tumaenje svih ostalih usporedbi. Rije - talas izaziva u nama asocijaciju na - more. Rije talas nas isto tako moe asocirati na energiju - energetski talas. MORE = TALAS = ENERGIJA. Vode i mora u Svetim knjigama znae energiju. "Vode to si ih vidio - to su narodi i jezici." Musa ( Mojsije ) u Kur'anu kae: "Sve u ii dok ne stinem do mjesta gdje se sastaju dva mora - ili u dugo, dugo ii." "Pustio je dva mora da se dodiruju, izmeu njih je pregrada i oni se ne mijeaju." Teolozi misle da ajet govori o dva mora na Zemlji. Zato bi Musa elio da nae mjesto gdje se sastaju dva mora? Nije rije o dva mora na Zemlji, nego o mjestu sastanka dva Svijeta, vidljivog i nevidljivog, dvije energije, dva kosmosa, kosmosa neorganske materije i kosmosa nasljednog materijala. Musa je traio isto ono to i danas trae svi naunici na Svijetu. Oni trae mjesto dodira duha i tijela. "Krist je stijena iz koje e potei iva voda." Ovo vie ne gledamo kao apstrakciju, nego kao naukom potvrenu realnost. Pogledajte model ZEMLJA = TIJELO. Iz Isusove unutranjosti (ISUS = ZEMLJA = STIJENA) izbit e vulkani. Poznato je da su od vulkanske aktivnosti, prilikom stvaranja Zemlje, nastali atmosfera, okeani i, posredno, ivot. "Ljubljeni, nemojte vjerovati svakom duhu, ve duhove podvrgnite kunjama da vidite jesu li od Boga! Svaki duh koji priznaje Isus Krist doao je u tijelu - od Boga je!" Ja tvrdim da e se Isus pojaviti u nama. Vjera je dokaz. Nije reeno - Isus Krist je imao tijelo kao ostali ljudi, nego - doao je u tijelu. Nain na koji ja tumaim oekivani Isusov dolazak je potpuno u skladu sa pravim, zaista nedvosmislenim znaenjem navedenog uvjeta. Isus Krist je zaista doao u tijelu, u mom tijelu, na mom nasljednom materijalu.

"Neka je hvala Bogu od ijeg pogleda - jedno nebo ne skriva drugo, niti jedna zemlja drugu." "U taj dan e nebesa ieznuti ... ali mi oekujemo, prema njegovu obeanju, nova Nebesa i novu Zemlju." Bogu hvala, dolo je vrijeme kada nam pogled nije zarobljen jednim nebom i zemljom i kada moemo "vidjeti" postojanje njima slinih. "Pristupite k njemu (Isusu), ivomu kamenu..." Model nevidljivog Svijeta nam zaista za opis ovjeka dozvoljava formulaciju - "ivi kamen". Ono to je, po svojoj sutini, kamen u ivom svijetu je nasljedni materijal (materija nevidljivog neorganskog kosmosa). "Tko ne jede tijelo moje i ne pije krvi moje ne moe ui u Kraljevstvo nebesko." Ova tvrdnja je sablanjavala jevreje i bila temelj njihovog nevjerovanja. Savremeni psiholozi ovo tumae kao kanibalizam. Ipak, ovo je ista istina. Potrebno je Krista shvatiti kao planetu (stijenu), njegov razum kao ivot na toj planeti, krv Kristovu kao energiju te planete, tijelo Kristovo kao grau te planete i znati da je ivot na Zemlji, zaista, u svojoj evoluciji bio ovisan o energiji planete (krv Kristova) i da je zaista graen od atoma koji su pripadali planeti (tijelu Kristovom). Nakon toga sve je jedna istina ifrovana na najgenijalniji mogui nain. Pogledajte model! "Krist je u Vama, ako ne, pokazujete se nevaljalim." "Kraljevstvo Boje je u Vama." Maksimalnom razvoju etika (ivotinja) u mom razumu - analogna je graa ljudskog tijela i mozga u kojem se stvara i razvija novi razum - novi ivot. To je ivot u Kristu - Kraljevstvo Boje u nama. Sveta knjiga kae da je raj irok kao Nebesa i Zemlja. Bez nivoa razvoja razuma u kome bi bia na naem nasljednom materijalu postala svjesna, odnosno, bez ivota u Isusu, nema razumijevanja Boje rijei, a time ni vjere, ni dobrote u nama. "Milost Vam obilno udijeli sa svom mudrou i razumijevanjem, saopivi nam tajnu svoje volje, prema onomu to je prije u njemu odluio za provedbu punine vremena: obuhvatiti pod jednu glavu u Kristu sve to je na Nebesima i to je na Zemlji."

Model nedvosmisleno objanjava nain na koji u Isusu moemo zamisliti ivot. ivot se sastoji od biljaka i ivotinja. Njihov nasljedni materijal mogue je zamisliti kao kosmos. Tako je prisustvom ivota u Kristovoj glavi istovremeno prisutan i itav jedan "neorganski" kosmos, zajedno sa Zemljom i ivotom na njoj. "ivim, ali ne vie ja, nego Krist ivi u meni". Apostol Pavle Apostol Pavle je "Bojom voljom poslan da navjeuje obeani ivot koji se nalazi u Kristu Isusu". Kristov ivot u razumu je u sutini "ivot u ivotu". Mi ovu neloginost lako rjeavamo time to se "novi" ivot ne dogaa paralelno sa "starim". On jedino moe postojati u novom kosmosu, u kojem je meuodnos sa "starim" ivotom prikazan transformacijom dijela tog "starog" ivota, njegovog nasljednog materijala, u neivu materiju novog nevidljivog kosmosa. "Smrt" o kojoj se u ovoj transformaciji radi je privid. Nita zaista ne umire, nego se "transformie" u neivi kosmos. Fizika smrt naeg tijela ni u kom sluaju nije trenutak sticanja bilo kakve svijesti. "Sve to ti doe na ruku da ini, ini po mogunosti svojoj, jer nema ni rada, ni miljenja, ni znanja, ni mudrosti u grobu u koji ide." "Samo onaj Svijet je ivot, kad bi oni samo znali." "Uistinu, vi ovaj prolazni Svijet volite, a o onom drugom brigu ne vodite!" A "onaj drugi" nije Svijet u koji se ide nakon fizike smrti. To je Svijet u kome smo svi mi ve sada, nevidljivi Svijet nasljednog materijala, a ljudi zaista o tom Svijetu nita ne znaju, niti o njemu "vode brigu". Biti vjernik znai isto to i nastojati stei svijest o nevidljivom Svijetu, u vjeri da Boje Objave daju dokaze o njegovom postojanju i uputstva za njegovo razumijevanje. Proirivanje svog znanja o duhovnoj stvarnosti razmiljanjem o stvaranju Nebesa i Zemlje dokaz je za nau brigu o nevidljivom Svijetu i o sebi kao dijelu tog Svijeta. Nae etike vie nisu stvar altruizma, nego dokaz da smo shvatili zakone nevidljivog Svijeta. Razum bez etika je isto to i zemlja bez ivotinja. Svaki ovjek, bez obzira na religijsku pripadnost, kada ostvari potreban nivo razvoja svojih logika i etika - vrsto e vjerovati u postojanje nevidljivog kosmosa znanja. Kada vidi da i kranske i islamske Svete knjige imaju istu poruku i kada vrsto povjeruje u jednog Boga, a shvatanja koja su islam i kranstvo suprotstavljala prihvati kao zablude, bit e u njemu srueni vijekovima nametana mrnja i neprijateljstvo.

"Tada Jahve, Bog, pusti tvrd san na ovjeka te on zaspa, pa mu izvadi jedno rebro, a mjesto zatvori mesom. Od rebra to ga je uzeo ovjeku, napravi Jahve, Bog, enu. Na to ovjek ree: 'Gle evo kostiju od mojih kostiju, mesa od mesa mojega. enom neka se zove kad je od ovjeka uzeta! I bit e njih dvoje jedno tijelo'." "Neka je hvaljen Onaj koji u svemu stvara spol, u onome to iz zemlje nie, u njima samim i u onome to oni ne znaju." Mukarac i ena imaju sposobnost da od za to odreenog dijela svoje tjelesne grae stvore nove ivote, svoju djecu. Zemlja graena od nasljednog materijala ovjeka takoer posjeduje sposobnost stvaranja ivih bia od grae svoga tijela. Tijelo i mozak, odnosno, zemlja i atmosfera, "roditelji" su svih logika i etika, odnosno, biljaka i ivotinja iz nevidljivog Svijeta. Na simbolima zasnovan opis Adama i Eve i njihovih potomaka vie nije slaba taka u dokazu da je Biblija originalno prenesena rije Boja. Koritenjem modela nevidljivog Svijeta, postaje nam jasno da je opis Adama i Eve ustvari opis zemlje graene od nasljednog materijala i ivota na njoj. Pri tome je Adam simbol kojim se opisuje vrsti dio zemlje (tijelo ovjeka), a Eva simbol kojim se opisuje atmosfera (mozak ovjeka). Svete knjige na to ukazuju sugeriui na spol u nama i u onome to mi ne znamo. Ako je, po mojoj tvrdnji, Adam isto to i zemlja, a Eva isto to i atmosfera, onda u tvrdnjama iz Svetih knjiga o tome da je Eva nastala od Adamovog rebra vie nema nieg to nije pojmljivo ljudskom umu. Zaista je atmosfera (Eva) nastala od materijala izbaenog vulkanima iz dijelova zemlje (Adam) koji su po modelu ZEMLJA = LJUDSKO TIJELO analogni kosturu ljudskog tijela (Adamovo rebro). Zaista bi Adam za Evu mogao rei: "Evo kostiju od mojih kostiju", jer bi se i za atmosferu moglo rei : "Evo materijala iz materijala koji je bio u unutranjosti Zemlje, u njenom sloju koji zovemo plat". Pogledajte citat o stvaranju Eve jo jednom. Uobiajeno je rei da je Eva nastala od Adamovog rebra. Paljivim itanjem uoit ete da je to samo djelomino tano. Eva je stvorena od Adamovog mesa, jednako kao i od rebra, a Bog je mjesto iz kojeg je izvadio materijal od kojeg je Eva stvorena zatvorio mesom. Analogija sa nastankom atmosfere od unutranjih slojeva Zemlje je sada potpuna. Atmosfera nije nastala samo od materijala iz plata Zemlje. Vulkani izbacuju materiju iz kaastog sloja Zemlje, astenosfere, koji se nalazi izmeu plata (kostura - rebra) i kore (miia - mesa), i svojim sastavom je rastopljena mjeavina ta dva sloja (rebra i mesa). Osim toga, nakon izbijanja vulkana krater se zatvori dijelovima kore (mesom). To je opis dogaaja koji je u Svetim knjigama opisan kao zatvaranje mesom otvora u Adamovom tijelu iz kojeg je Bog izvadio materijal od kojeg je kasnije stvorio Evu. Upamtite, kultura se zasniva na simbolima!

"Nek ovjek pogleda od ega je stvoren. Stvoren je od tekuine koja se izbaci, koja izmeu kime i grudi izlazi." "Gospodar tvoj je iz kimi Ademovih sinova izveo potomstvo njihovo." Tekuina koja se izmeu plata (kime - kostura) i kore (grudi- miia) izbaci je vulkanska lava. Od te mase je, posredno, nastao ivot. Adam i Eva i ne mogu biti nita drugo nego "jedno tijelo" (Zemlja i Atmosfera; tijelo i mozak), i vie nema potrebe za tumaenjem tog jedinstva njihovom emotivnom vezanou uzrokovanom Bojom voljom. Rije Adam znai - od zemlje stvoren (uklapa se), a potie od rijei Adamah Zemlja. Rije Eva znai (na hebrejskom) - majka svih ivih. Ne kae "majka svih ivih" uzalud. Da je mislio na njeno potomstvo Bog bi "rekao" "majka svih ljudi". U Kur'anu, Evino analogno ime je Hava. Rije Hava na arapskom znai - vazduh. Ovo se moe shvatiti ovako: vazduh = atmosfera, a Eva (Hava) je po modelu ba simbol za atmosferu. Na ivo bie utiu dogaaji vezani za njegovo tijelo i svi zakoni neorganskog Kosmosa - sa jedne strane, i dogaaji vezani za njegov nasljedni materijal i svi zakoni koji upravljaju kosmosom nasljednog materijala (zakoni potpuno analogni zakonima iz neorganskog kosmosa) - sa druge strane. "Otvorie se Knjige. I druga Knjiga, Knjiga ivota - bi otvorena." "Potom u desnici onoga koji je sjedio na prijestolju opazih knjigu ispisanu iznutra i izvana." "Zemaljski ovjek ne prima ono to dolazi od Duha Bojega, jer je to za njega ludost. On to ne moe ni upoznati, jer se to mora uz pomo duha prosuivati." Navedeni citati su dio opisa konanih dogaaja iz Otkrivenja. Ovo je Sudnji dan. Otkrivena je druga stvarnost - svijet nasljednog materijala. ivo bie je "knjiga pisana sa dvije strane, iznutra i izvana". Pisale su je dvije stvarnosti, dva svijeta, neorganski Kosmos i kosmos nasljednog materijala. Otvorena je "Druga knjiga Knjiga ivota". Ako elite da pronaete skrivene poruke u Objavama, morate znati da je mogue opisom evolucije ivih bia, opisati evoluciju materije u kosmosu

nasljednog materijala. Naravno da vai i obratno. Poruka nije kompletna, i nije pravi odraz stvarnosti dok je ne proitamo "iznutra" i "izvana"! Poznavanje nevidljivog Svijeta daje razumijevanje svih oboljenja ovjekove psihe. Protumait u Vam jednu psihozu. Svakom psihologu su poznati ovi simptomi: gubljenje svijesti na odreeno vrijeme, pojava glasa u dubini svijesti, nekontrolisano trzanje tijela i grenje miia. Kako protumaiti prisustvo neke autonomne svijesti u razumu ovjeka, koje "bolesnik" doivljava kao govor drugog bia u njemu? Za psihologe je to neobjanjivo. Evo objanjenja: ivot je na Zemlji nastao u vrijeme stvaranja njezine kore. To su bili ekstremni uvjeti: vrelo tlo, erupcije vulkana, zemljotresi i jaka elektrina pranjenja u atmosferi bogatoj sloenim ugljikovim jedinjenjima. U takvim uvjetima su nastale organske molekule, klica ivota. Vremenom je opadao energetski nivo Zemlje, kora se hladila, okeani se formirali i u njima se od organskih molekula formirala prva elija. Od nje se, diobom, na Zemlji razvio ivot. Kada je Zemlja u pitanju, razvoj ivota od te prve elije do danas - nije prekidan. Ako posmatramo evoluciju zemlje graene od nasljednog materijala i stvaranje ivota na njoj, moemo zamisliti i neki drugi tok dogaaja. Zamislite da je neko oboljenje ljudskog tijela bilo praeno veoma visokom i dugotrajnom tjelesnom temperaturom, i da je zbog toga dolo do gubljenja svijesti, nekontrolisanog grenja, promjene boje tijela i izbijanja pjene na usta. Kod velikog broja djece dolazilo je do slinih problema. Ovom ekstremnom energetskom stanju tijela bi na zemlji graenoj od njegovog nasljednog materijala (u nevidljivom svijetu) bilo analogno stanje kore, okeana i atmosfere slino onom koje je vladalo u vrijeme nastanka ivota. Ranije formirani ivotni oblici bi ili izumrli, ili bili svedeni na jako mali broj. Hou da kaem ovo: zaista je realna mogunost postojanja dva poetka ivota na zemlji graenoj od nasljednog materijala. Dijete koje bi preivjelo tako visoke temperature, ponovo bi svojim ulima sticalo znanje o Svijetu u kojem ivi. Tom znanju su u nevidljivom svijetu analogne biljke i ivotinje na zemlji graenoj od njegovog nasljednog materijala. Ako je preivio dio elija koje su postojale ranije, imali bismo dva ivota na jednoj planeti. Mi bismo za svoj razum smatrali onaj ivot koji se uspjenije prilagodio novim uvjetima i bio brojniji. Tragove prisustva onog drugog osjeali bi kao tuu svijest u nama. "Ovo sam vam govorio u slikama. Dolazi as kad vam vie neu govoriti u slikama, nego u vam otvoreno govoriti o Ocu." Krani vjeruju u Oca, Sina i Duha Svetoga. Za njih su oni Bogovi. Oni to zovu Boje Trojstvo i kau da su ta tri Boga - jedan Bog. Oni priznaju da je pravo razumijevanje jedinstva tri Boga u jednom Bogu - Boja tajna. Pripadnici drugih religija imaju o "Trojstvu" svoje miljenje.

"Razum bilo kojem jevreju, ili bilo kojem ovjeku nee dozvoliti da vjeruje da je Stvoritelj Nebesa i Zemlje izaao iz materice jedne idovke." Upravo e razum dokazivati ovu mogunost. ovjek je zaista stvorio nebo i zemlju. Uradio je to u svom razumu. To nebo je sagraeno od nasljednog materijala biljaka i ivotinja koji ive na zemlji graenoj od njegovog nasljednog materijala. O vjerovanju krana u tri Boga, koji su istovremeno i jedan Bog, Kur'an kae ovo: "I ne govorite: 'Trojica su.' Prestanite, bolje vam je!" "Nevjernici su oni koji govore: 'Allah je jedan od trojice.' A samo je jedan Bog." Moda se nekome ini nemoguim usaglasiti ove stavove sa onim to o Trojstvu pie u Bibliji. Boja rije napisana u Bibliji nije pogrena i za sve postoji razumno objanjenje. Bilo kakav stav kranskih teologa o tome - mora biti pogrean. "Nitko ne zna tko je Sin nego Otac, i nitko ne zna tko je Otac nego Sin." Bog je ovjeka stvorio na svoju sliku i rekao mu da je i on Bog. Svete knjige "kau" da je potrebno spoznati sebe da bi se spoznao Bog. Sve to u Knjigama pie slui za ovjekovu spoznaju sebe. Za Isusa se kae da je "Sin ovjeji" i "Sin Boji". Slijedi: OVJEK = BOG. Razumjeti ovo nije mogue bez svijesti o kosmosu nasljednog materijala. U nama, na naem nasljednom materijalu, razvio se ivot. Biljke i ivotinje koje ive na naem nasljednom materijalu, nastale su i razvijale se na isti nain na koji su nastale i razvijale se biljke i ivotinje na Zemlji. I u njima postoji nasljedni materijal. Taj nasljedni materijal je graa novog kosmosa. Samo Bog moe stvoriti kosmos, nebo i zemlju. To znai da smo mi stvaranjem kosmosa u sebi (graenog od nasljednog materijala biljaka - logika i ivotinja - etika) - postali bogoliki. Istu sposobnost i osobinu posjeduju iva bia na naem nasljednom materijalu - ako posjeduju mozak. Bie koje je najvie evoluiralo (a koje pripada naem razumu) u sebi je stvorilo kosmos analogan neorganskom Kosmosu. Graa tog kosmosa je nasljedni materijal bia iz njegovog razuma. Postoji ivot na planeti Zemlji, ivot na nasljednim materijalima ivotinja i ljudi koji ive na Zemlji, ivot na nasljednim materijalima ivotinja i ljudi koji ive na mom nasljednom materijalu. Svaki ivot je mogue shvatiti kao neorganski kosmos transformacijom nasljednog materijala njegovih biljaka i ivotinja u nebeska tijela. Bie u kome se nalazi itav kosmos ima osobinu bogolikosti. Na taj sam nain bogolik i ja, i moja najrazvijenija etika (bie sa mog nasljednog materijala), i veeelijsko bie sa njenog nasljednog materijala. I sve sam to ja. To su bogovi Otac, Sin i Duh Sveti, a jasno je i kako su ta tri Boga u isto vrijeme - jedan Bog.

To je Sveto Trojstvo! Moje najrazvijenije etike, bia sa mog nasljednog materijala koja su tek postala svjesna svog postojanja - su moje djelo. Ja jesam Otac, ali nisam Bog. On me je stvorio. Bog je jedan i nema ni sinova, ni drugih bogova pored njega. Vjera je dokaz. "U taj dan spoznat ete da sam ja u svom Ocu, vi u meni i ja u vama." "Jer kao to Otac ima ivot u sebi, tako je i Sinu dao da ima ivot u sebi." Bie koje se razvilo na mom nasljednom materijalu - Isus (Sin), zaista moe izjaviti da se nalazi u ovjeku (meni, njegovom Ocu), da se moe razviti i u drugim ljudima i da e se i u njemu razviti ivot, jer - kao to ja (Otac) imam ivot na svom nasljednom materijalu, tako i on, Sin, ima ivot u sebi, na svom nasljednom materijalu. "Zar ne vjeruje da sam ja u Ocu i da je Otac u meni." "Ja i Otac jedno smo." Ja, Otac, i moja "osvijetena etika", ovjek na mom nasljednom materijalu, Sin, zaista smo - jedno. On je u meni, a i ja sam u njemu. On nije roen od ene. Roen je razvojem razuma u mom mozgu. Zato on ne priznaje za svoje roditelje, brau i sestre, one koji su roditelji, braa i sestre biu u ijem se on razumu razvio. Majka koja je rodila mene, nije rodila njega. Ovo je zaista Sudnji dan. Veliki broj ljudi u tom danu oekuje kataklizmu kosmikih razmjera, koju, po njima, Svete knjige predskazuju. Zaboravili su uputstvo da je sve dano u usporedbama. Kada ovjeanstvo postane svjesno postojanja nevidljivog Svijeta doi e do radikalnih promjena u nauci, religiji i meuljudskim odnosima. Nae logike i etike, posredno shvaene kao biljke i ivotinje, nisu nita drugo nego kosmos nasljednog materijala tih biljaka i ivotinja, odnosno - kosmos znanja. Svako dogaanje vezano za logike i etike ima svoj direktan odraz u tom kosmosu. Radikalne promjene u znanjima, do kojih e poslije svega ovoga doi, mogue je posmatrati kao promjene u kosmosu znanja. Posmatrajui taj kosmos vidjeli bi sve ono to Otkrovenje predskazuje da e se na Sudnjem danu dogoditi sa nebeskim tijelima. A da e novo znanje, nove logike i etike, biti uzrok svih predskazanih kataklizmikih dogaanja na Sudnjem danu, dokaz su citati u kojima se nedvosmisleno kae da e ono to e odrediti konane dogaaje biti strani glas. "I oslukuj! Dan kada e glasnik pozvati iz mjesta koje je blizu, dan kada e oni uti istinit glas. To e biti Dan oivljenja."

"I govore: 'Kad e ve jednom ta prijetnja, ako istinu govorite.' A ne ekaju drugo do straan glas, koji e ih, dok se budu jedni s drugima prepirali obuzeti." "To e biti samo glas jedan i svi e odjednom progledati i rei: 'Teko nama, ovo je Sudnji dan'." "Toga dana oni e se glasniku odazvati, morat e ga slijediti." Ja tvrdim da je dolo vrijeme da se sazna prava istina i da sam ja izabrano sredstvo, ovjek od Boga odreen da tu istinu prenese drugima. U Bojim Objavama je napisano da je Bog odredio jednog ovjeka za provedbu svoje volje na Zemlji. "Bog je odredio dan kada e pravedno suditi svemu Svijetu preko ovjeka koga odredi za to." "Na dan... kada e samo onaj kome milostivi dozvoli - govoriti. A istinu e rei." Moj izbor je Boja volja. Meni se nita ne objavljuje. Ne mislim da znam vie od drugih. Ja razumijem bolje od drugih. Ja nemam nikakva vanulna iskustva. Jedina sila kojom bih mogao osigurati da ovjeanstvo sazna za mene i moj pogled na Svijet nalazi se u ovome to Vam piem. Bog e provesti svoju volju na Zemlji. Kao to je Bog jedan, i Sudnji dan je jedan. Smatrajte velikom Bojom milou bilo kakvo Vae uee u ostvarenju Boje volje. ta zaista znai sve ono to sam u ovoj knjizi napisao? Kakve e to posljedice imati? Neko bi mogao pomisliti da ja ugroavam islam ili kranstvo. Nije tako! Moje namjere najbolje opisuju rijei apostola Pavla: "Ja spajam vjernike u novu vjeru, koja je ista ta, ali viena novim oima." Zar ja ne kaem da su i Biblija i Kur'an Boje objave i to dokazujem? Zar ja ne kaem da Bog postoji i da po svojoj volji upravlja Kosmosom, ivotom na Zemlji i ovjeanstvom? Zar ja ne kaem da su svi Poslanici zaista Poslanici Boji? Zar ja ne kaem da je Bog jedan, a ne trojica? Zar ja ne dajem tumaenje po kom se Otac, Sin i Duh Sveti zaista mogu smatrati Bogovima, jer je u njima stvoren kosmos kojim oni upravljaju? Kad Bog kae: 'Bogovi ste.', on ne kae: 'Vi ste ja.' Bog je jedan! Moe li iko pomisliti da ja ne vjerujem u Boje odreenje i Sudnji dan? Vrijeam li ja neije religiozne osjeaje? Ugroavam li ja nekoga? Neki od onih koji su otupjeli u

debeloj hladovini koju im je kroz vijekove osiguravao ovjekov strah od Boje kazne bi sve ovo mogli da doive kao napad. Takvi niti hoe, niti mogu, niti smiju misliti svojom glavom. Ali oni nisu ti kojima je poslana istina. Novo tumaenje Bojih Objava, tumaenje koje nam je Bog "poslao" za Sudnji dan, daje odgovore na sva mogua pitanja vezana za razumijevanje Svijeta u kome ivimo i kojeg smo dio, na koja naunici nisu znali odgovoriti. Oni e prepoznati snagu u novom tumaenju. Svijest o tome da ovjeanstvo bez Bojih Objava nikada ne bi dolo do tog nivoa razumijevanja stvarnosti, vodit e i njih, i sve druge ljude do shvatanja da Bog postoji i da je Sudnji dan poeo! Ja sam Hrvat, katolik, i prihvatam Kur'an kao istinitu Boju Objavu. Nita od onoga kako ga islamski teolozi tumae ja ne prihvatam. Isto tako ne prihvatam nita od onoga kako kranski teolozi tumae Bibliju. Kako ozbiljno shvatiti one koji svoju Svetu knjigu tumae ovako: "Bez sumnje, izvjesne knjige izraelianske Biblije imaju vremenski domet i sadre u sebi neto nesavreno." Po istim tumaima Biblija nije knjiga zasnovana na naunim, nego na "religijskim istinama", a u njoj zapisani "pojmovi o Svijetu i prirodi imaju nivo razvoja drutvene misli vremena u kojem su ivjeli pisci knjige". Tvrdnju da krani nisu ba sigurni u tumaenje Biblije i njenu nepogrjeivost, argumentovat u stavovima kranskih voa sa Vatikanskog koncila (1962.-1965.), znai sa najkompetentnijeg mjesta. "Na Drugom vatikanskom koncilu, nakon pet redakcija, usaglaen je kompromisan tekst: 'Uzevi u obzir ovjekov poloaj koji prethodi spasu to ga je donio Krist, knjige Starog zavjeta omoguuju svakome da spozna tko je Bog, a tko ovjek, kao i nain na koji Bog, u svojoj pravednosti i milosru, postupa s ljudima. Ove Knjige, premda sadre nesavrenstva i zastarjelosti, ipak su svjedoci istinske boanske pedagogije." Suprotno od stava da neke Knjige imaju vremenski domet i da sadre nesavrenstva, ja tvrdim da su i u Bibliji, i u Kur'anu svaka rije i svaka misao ista istina, jasna i nedvosmislena. "Ako tko umilja da zna, jo ne zna kako treba znati." "Dade im Bog duh obamrlosti, oi da ne vide, ui da ne uju, i to do dana dananjega." Kao dokaz tvrdnji da postoji zreliji nain tumaenja Kristove poruke, navest u citat iz Svete knjige: "O tome nam treba mnogo govoriti, ali je to teko rijeima protumaiti, jer ste nagluhi. I uistinu, premda biste po vremenu morali biti uitelji, Vama je ponovo

potrebno da Vas tko poui osnovno, to jest poetak proroanstva. Takvi ste da Vam treba mlijeko, a ne jaka hrana. Uistinu, koji je god jo pri mlijeku ne snalazi se u nauci o pravednost, jer je dijete. A jaka hrana je za odrasle, za one koji navikom imaju uvjebana osjetila za razlikovanje dobra i zla. Zato pustimo na stranu poetnu nauku o Kristu i teimo za onim to spada na zrele, i to uinimo uz Boje doputenje." Kur'an nedvosmisleno upuuje na to da treba vjerovati u sve Poslanike i sve Objave. U uvodu prevoda Kur'ana na bosanski jezik pie: "Iza neprikosnovenog poziva da se vjeruje jedan Bog, slijedi zahtjev za vjerovanje svih njegovih Poslanika, meu kojima nema razlike. Pravi i istinski pripadnik Kur'ana moe biti samo onaj koji vjeruje u sve druge Vjerovjesnikekao to vjeruje u Allahovog posljednjeg Poslanika Muhammeda A.S. Isti je status i Objava upuenih prije Muhammeda A.S." "Prije tebe mi ni jednog Poslanika i Vjerovjesnika nismo poslali a da ejtan nije, kada bi on to kazivao, u kazivanje njegovo neto ubacio. Allah bi ono to bi ejtan ubacio uklonio, a zatim bi rijei svoje uvrstio." Temelj kritike istinitosti biblijske poruke upravo je u tome da je neko neto izmijenio. Ovdje se nedvosmisleno kae da kritika nije na mjestu, jer i da je neko neto izmijenio, Bog bi to ispravio, a zatim rijei svoje uvrstio. U Kur'anu postoje jasna uputstva o obavezama vjernika. "Ova Knjiga koju objavljujemo blagoslovljena je, ona potvruje onu prije nje." "O vjernici, vjerujte u Allaha i Poslanika njegova, i u Knjigu koju on svome Poslaniku objavljuje, i u Knjigu koju je objavio prije, a onaj ko u to ne bude vjerovao daleko je zalutao." "A ono to ti iz Knjige objavljujemo suta je istina, ona potvruje da su istinite i one prije nje." "Sa sljedbenicima Knjige raspravljajte na najljepi nain i recite: 'Mi vjerujemo u ono to se objavljuje nama, i u ono to je objavljeno Vama, a na Bog i Va Bog jeste jedan i mi se njemu pokoravamo." "Ti e sigurno nai da su vjernicima najblii prijatelji oni koji govore - mi smo krani."

"Oni koji u Allaha i Poslanike njegove ne vjeruju i ele da izmeu Allaha i Poslanika njegovih u vjerovanju naprave razliku i govore: 'U neke vjerujemo, a u neke ne vjerujemo', i ele da izmeu toga nekakav stav zauzmu, oni su zaista pravi nevjernici." Upravo je nekakav stav ono to je sporno u tumaenju i prihvaanju biblijske poruke. Nakon ovolikog broja sugestija da je Biblija rije Boja i da je Bog titi kao sve svoje Objave, jedino je stavom, bez vrstog temelja u Objavi, bilo mogue argumentovati neprihvatanje Biblije. "Kazuj iz Knjige Gospodara svoga ono to ti se objavljuje. Niko ne moe da izmijeni rijei njegove, pa ni ti." Znai, ni Vjerovjesnik (Muhammed) nije sposoban bilo ta da izmijeni u rijei Bojoj, a kako bi to tek mogao neko drugi. "O sljedbenici Knjige, Vi niste nikakve vjere ako se ne pridravate Tevrata (Stari zavjet) i Indila (Evanelje Isusovo) i onog to Vama objavljuje Gospodar Va (Kur'an)." Pazite - "Vi niste nikakve vjere;" Jedan ovako izriit nain ophoenja nije bez znaaja. U sluaju da neko vjeruje da Stari i Novi zavjet nisu korektni, poruka jo stoji. Moe se rei: "Vi niste nikakve vjere, neete nikad ni biti, jer uslov je da se pridravate Tevrata, Indila i Kur'ana." Islam je vjera u jednog Boga, sve Boje Objave, sve Poslanike, Boje odreenje i Sudnji dan. Temelji islama su ljubav i nauka. Islam nije ono u ta vjeruju oni koji danas sebe zovu - muslimanima i kranima. To je ono u ta sada vjerujem samo ja. "Dobre volje s moje strane, pitam se sve ove dane, da li sam ja luda bijedna, il' su drugi telad jedna."