Maestra si; tia no.

Paulo freire - es necesario comprender la crtica del enunciado: maestra si, tia no, es no contraponer la maestra a la tia, ni tampoco identificarlas o reducir a la maestra a la condicin de tia. No obstante, esto no significa que la tarea de ensear transforme a la maestra en tia de los alumnos, como tampoco una tia cualquiera se convierte en maestra de sus sobrinos solo por ser su tia. Ensear es una profesin que implica cierta tarea, cierta militancia, cierta especificidad en su cumplimiento, mientras que ser tia es vivir una relacin de parentesco. Ser maestra implica asumir una profesin, mientras que no se es tia por profesin. Se puede ser tio o tia geogrfica o afectivamente distante de los sobrinos, pero no se puede ser autnticamente maestra., aun en un trabajo a larga distancia lejos de los alumnos. Una de las razones de la necesidad de la osada de quien quiere hacerse maestra, educadora, es la disposicin a la pelea justa, lucida, por la defensa de sus derechos. Rechazar la identificacin de la figura de la maestra con la de la tia no significa, en modo alguno, disminuir o menospreciar a la figura de la tia; igualmente aceptar la identificacin no conlleva ninguna valoracin de la tia. Por el contrario, significa quitarle algo fundamental a la maestra: su responsabilidad profesional de capacitacin permanente, que es parte de su exigencia poltica. Segn mi forma de verlo, el rechazo se debe principalmente a dos razones: primero, evitar una comprensin distorsionada de la tarea profesional de la maestra, y segundo, desocultar la sombra ideolgica que descansa con maa en la intimidad de la falsa identificacin. La identificacin de la maestra con la tia, equivale casi a proclamar que las maestras, como buenas tias, no deben pelear, ni revelarse, no deben hacer huelgas. () lo ideal ser cuando sin importar cual sea la poltica de la administracin, sea progre o reaccionaria, las maestras se definan siempre como maestras. () la evaluacin de la prctica de la maestra se impone x una serie de razones. La primera forma parte de la propia naturaleza de la prctica, de cualquier prctica. La segunda razn por la q se impone es la necesidad que tienen sujetos de acompaar paso a paso la accin por suceder, observando si va a alcanzar sus objetivos. Por lo tanto, la evaluacin de la prctica es un factor importante e indispensable para la capacitacin de la educadora. Lamentablemente casi siempre evaluamos la persona de la maestra y no su prctica. Evaluamos para castigar y no para mejorar la accin de los sujetos, no para capacitar. () una de las maas de ciertos autoritarios cuyo discurso bien podra defender que la maestra es tia, y cuando mejor se porte mejor para la educacin de sus sobrinos, es la que habla claramente de que la escuela es un espacio exclusivo del puro ensear y del puro aprender.

() el intento de reducir a la maestra a la condicin de tia es una inocente trampa ideolgica en la que, queriendo hacerse la ilusin de endulzar la vida de la maestra, lo que se trata de hacer es ablandar su capacidad de lucha o entretenerla en el ejercicio de sus tareas fundamentales. Finalmente la tesis de maestra si, tia no, es que, como tias y/o maestros, todos nosotros tenemos el derecho o el deber de luchar por el derecho de ser nosotros mismos a optar, a decidir, a desocultar verdades. Sin embargo la maestra es la maestra. La tia es la tia. Es posible ser tia sin amar a sus sobrinos, sin disfrutar de ser tia, pero no es posible ser maestra sin amar a los alumnos y sin gusto por lo que se hace. Pero es mas fcil para una maestra decir que no le gusta ensear, que para una tia decir que no le gusta ser tia- la reduccin de la maestra a la tia, juega un poco con ese temor implcito, el de que la tia se niegue a ser tia. Tampoco es posible ser maestra sin luchar por sus derechos, para cumplir mejor los propios deberes. Sin embargo, no se puede desconocer las implicaciones escondidas en la maa ideologica que implica la reduccin de la condicin de maestra a la de tia.