EL COMERCIO lunes 19 de diciembre del 2011

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Ecologa y desarrollo
CONTCTENOS

Lo que ve el chamn y la ayuda que recibe de los espritus se interpretan en el contexto de la cosmovisin amaznica... Aplica los remedios fsicos y vegetales para sanar las manifestaciones fisiolgicas... a travs del rito efecta una curacin del mal que aqueja el subconsciente...
JAIME REGAN, COORDINADOR DE LA MAESTRA EN ESTUDIOS AMAZNICOS DE LA UNMSM

mmeier@comercio.com.pe

SINCERIDAD Y SABIDURA ANCESTRAL QUE SE PIERDE

Don Armando Tapuy y sus airaditos

PACIENTES. Un alto porcentaje de las poblaciones amaznicas recurren a la medicina tradicional para curar sus dolencias. Hay, sin embargo, supersticin y creencias en personajes sin ninguna preparacin, lo que arriesga a personas de todas las edades. UA DE GATO. En la selva abunda la ora con propiedades medicinales, que incluso han dado positivos resultados en el tratamiento de algunos tipos de cncer. Tal es el caso de la ua de gato o Uncaria tomentosa.

SANACIN. En la Amazona conviven diversos saberes de curanderos, algunos de ellos con un impresionante conocimiento de las plantas medicinales y muy responsables en reconocer los lmites de su ciencia ancestral.

Un recuerdo del mdico vegetalista ms conocido del Alto Tigre, Loreto En la Amazona cada pueblo tiene nombres distintos para los sanadores
Jos lvarez Alonso*
Bilogo

Falsas creencias
A don Armando le atribuan ciertos poderes malficos, sin pruebas de que hubiera daado a alguien. Surcando el ro Tigre con los alumnos del internado de Intuto, paramos en 28 de Julio, donde viva l, estaba en el puerto y nos salud. Al da siguiente de llegar a destino la comunidad 12 de Octubre, nos avisaron que un alumno estaba enfermo. Fui a visitarlo con una enfermera que haca un curso de promotor de salud. El muchacho estaba en el suelo, botaba espuma y convulsionaba . Su madre, entre lloros, dijo que el brujo don Armando le haba hecho dao mirndolo desde el puerto, que desde entonces cada da le dola ms la pierna. Una acusacin injusta: el muchacho se haba autosugestionado. Le administramos un placebo, una ampolleta de agua destilada, dicindole que eso lo iba a curar. A los dos das estaba jugando pelota.

podan hacer nada. Cuando lo buscaban para tratar a los enfermos de malaria o hepatitis, por ejemplo, les deca que fuesen a la posta mdica de Intuto, para tratarse con pastillas. Algunos otros curanderos insistan en tratar a estos enfermos con hierbas e icaros, a pesar de que saban perfectamente de que se trataba de tales enfermedades, y no de dao, tratable con la medicina tradicional. Algunas personas murieron por ello, y por confiar en los supuestos poderes curativos de algunos creyentes pentecostales, que decan curar con la fuerza del Espritu Santo.
UNA EXTRAA PROFETISA

huidas de Trompeteros, que sigue a su pastor que anunciaba la prxima desaparicin de esta nueva Sodoma, como castigo a sus muchos pecados. Llev al enfermo a la profetisa, quien luego del consabido trance, le dijo: El Espritu me ha comunicado que tu marido est sufriendo esta enfermedad por sus muchos pecados, y que para curarse debe hacer 40 das de ayuno. Sin pensarlo dos veces, esta puso en prctica inmediatamente el tratamiento. El pobre enfermo, dado su estado de desnutricin, dur apenas cuatro das.
LO CURABLE

Cada pueblo indgena tiene en su lengua trminos diferenciados para referirse a los especialistas que curan y aquellos otros que hacen dao. Los trminos mdico, curandero, brujo son conceptos del castellano usados para referirse a personas que cumplen funciones diferentes. Hay pueblos, como el shipibo, que tienen hasta tres trminos para referirse a distinto nivel de curandero, segn la sabidura alcanzada, y otro para referirse al que se ha desviado del buen camino y hace dao con ese saber.

EL BUEN SANADOR

Don Armando Tapuy era uno de los mdicos vegetalistas (chamanes les dicen ahora) ms conocidos y respetados del Alto Tigre. Se dedicaba a curar a la gente, no a hacerle dao, como dicen hacen algunos brujos en la Amazona. Pese a todo, don Armando tuvo que esconderse alguna vez de los jbaro-achuar del corrientes conocidos, al igual que los huampis, awajun y shawi por sus venganzas contra los brujos,

a los que hasta hoy da atribuyen cualquier muerte extraa entre su gente. Pese a la fama de don Armando, algn ayahuasquero lo responsabiliz de una muerte y se organiz una expedicin de venganza, por lo que se escondi por un tiempo.
SABER RESPONSABLE

Don Armando saba bien que haba enfermedades contra las que sus habilidades sanadoras y su conocimiento de las plantas no

Recuerdo el caso de un enfermo crnico de lcera al estmago. Llevaba aos comiendo apenas caldito de pltano, por lo que estaba prcticamente en los huesos. Ms de una vez le dimos medicina para la lcera, donada de Europa, pero su mal era entonces incurable. Un buen da alguien le dijo a su seora que lo llevase a la profetisa de la iglesia de Sanango, una comunidad pentecostal vecina recin constituida por familias

Un buen da me avisaron que don Armando estaba grave en el Hospital Regional de Iquitos. Fui a visitarlo y lo encontr en su cama rodeado por dos de sus hijos. Le haba dado un derrame y estaba parcialmente paralizado, pero no haba perdido su buen humor. Le salud con cario y le dije: Quin lo iba a decir, don Armandito, despus de curar a tantos y tantos enfermos a lo largo de tu vida, t mismo caes enfermo. Tanto ya no puedes curarte a ti mismo?.

Mira, huauqui [hermano] yo curo airaditos [de mal aire], pero las enfermedades de Taita Diosito no las puedo curar. Y esta es una enfermedad de Diosito, pues, contest con una leve sonrisa, a pesar de la parlisis parcial de su cara. Me impresion su sabidura y sinceridad. Saba de los lmites de su ciencia, que hay enfermedades causadas por una infeccin o un trauma solo tratables con medicina moderna. La medicina tradicional, por su parte, es sumamente efectiva para curar enfermedades psicosomticas, y tambin para reforzar los mecanismos de defensa naturales del organismo, aspectos en los que suele fallar estrepitosamente la medicina moderna. Pocos meses despus me enter de que don Armando Tapuy haba fallecido en su pueblo. Estoy seguro de que descansa en paz, con su Taita Diosito al que supo respetar, al mismo tiempo que a sus creencias y conocimientos tradicionales.
*UNAVERSINMSEXTENSADEESTEARTCULOFUEPUBLICADOORIGINALMENTE EN EL DIARIO LA REGIN DE IQUITOS.