Droit Des Libertés Fondamentales

Prise de notes M1 2009-2010
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Introduction
Gilles Lebreton : Dispenser une sorte dinstruction civique aux juristes. Problmatiques contemporaines des liberts fondamentales, dveloppement portant sur lactualit des fois (ex : suppression du juge dinstruction).
+ Tendances des liberts fondamentales

--Il y a un enrichissement des sources. Longtemps les dbats ont ports sur la dtermination de la valeur juridique accorde la DDHC puis plus prcisment la dtermination de la valeur du prambule de la C de 1946. Aujourdhui la question des sources prend une dimension supra nationale avec le systme europen des droits de lhomme et en particulier la juridiction europenne qui rend des arrts obligatoires pour les EM du conseil de lEurope. Ce phnomne rsulte du mouvement dinternationalisation des droits de lhomme qui est luvre depuis la seconde moiti du 20me sicle. Qui est lui-mme mettre en relation avec luniversalisation des droits de lhomme. Laspiration universaliste est trs ancienne (Rvolution Fr.), aprs avoir t une aspiration elle a trouve avec luniversalisation un vecteur mais il y a une limite (souverainet des Etats). Le systme international de protection des droits de lH sil peut imposer des obligations aux Etats, il ne peut le faire qu lgard des Etats qui y ont consenti. Textes gnraux par leur objet : DUDH adopte le 10 dcembre 1948 ce texte a une valeur dclaratoire (pas de caractre obligatoire) pourtant outre sa force symbolique elle a reue une certaine effectivit du fait que son contenu a presque tait intgralement repris dans les deux pactes de 1966. Changement entre 1948 et 1966, en 1966 on a rompu avec lide dun texte unique prenant acte du principe dindivisibilit des droits. Cette rupture sest concrtise par le fait que certains Etats ont choisis de ratifier un acte mais pas lautre. La dualit cres par les pactes est bien relles puisque outre les droits dissocis les obligations des Etats ne sont pas du mme ordre, de mme les systmes de garanties des droits mis en place on t initialement trs loigns. Le comit des droits de lH veille au respect par les Etats de leurs obligations dcoulant du pacte international des droits civils et politiques. Un protocole facultatif lautorise examiner les communications individuelles en cas de violation par un Etat dun droit consacr dans le pacte. Le comit des droits conomiques, sociaux et culturels (CODESC) : il nexamine que les rapports priodiques remis par les Etats. Toutefois le protocole additionnel facultatif (OPIDESC) a t adopt en dcembre 2008. Ce protocole est ouvert la signature depuis septembre, il permettra de recevoir les plaintes des particuliers/ONG constatant la violation dun droit prsent dans lOPIDESC. Instauration dun mcanisme de type juridictionnel. Il y a des textes internationaux avec des objets spcifiques : convention contre la torture, convention sur llimination de la discrimination lgard des femmes, convention des droits de lenfant.
Droit des liberts fondamentales
Procs de Nuremberg, dveloppement du droit pnal international date des 90s avec le TPI de lex Yougoslavie, puis le tribunal pour le Rwanda, en 1998 mise en place de la cour pnal internationale qui est entre en fonction en 2002. On constate de rels progrs dans le DPI. Systmes rgionaux de protection des droits de lH. Le phnomne de rgionalisation est plus ambivalent que celui de luniversalisation, car la rgionalisation est tout la fois une tape de luniversalisation (elle simpose aux Etats) mais aussi un rempart contre ce mouvement duniversalisation des droits. La rgionalisation permet de tenir compte dun certain nombre de spcificits par rapport au modle prtendument universel des droits de lH. La rgionalisation peut tre le relais de critiques adresses la vise universaliste des droits de lhomme. CESDH Rome en 1950, instrument fondamental de lEurope pour la promotion des droits de lH. Elle consacre que des droits civiles et politiques garantis toute personne quelque soit sa nationalit mme non ressortissante dun E parti la convention. Toutefois la JP de la cour a tendue la protection certains droits conomiques, sociaux et culturels. Par une JP constructive guide par le soucis deffectivit des droits civils et politiques de la convention (arrt CEDH AIREY 1979). Le systme europen des droits de lhomme offre un mcanisme de protection efficace des droits de lhomme car toute personne aprs puisement des voies de recours internes peut saisir la CEDH afin quelle constate quun de ses droits a t viols par lEtat. Le systme conventionnel se distingue de la charte sociale europenne qui ne bnficie pas dun systme juridictionnel. Pour veiller lapplication de cette charte il y a simplement un comit dexperts qui travaillent sur les rapports fournis par les Etats relatifs aux mesures prises par ces Etats pour sacquitter des obligations dcoulant de la charte. Le comit peut faire des observations et ventuellement des recommandations. Depuis 1998 le systme de la charte a t amlior car on a prvu le cas dune rclamation collective, il y a un nombre moins important dEtats qui ont ratifis cette charte que ceux qui ont ratifis la CESDH. Ceux qui ratifient cette charte peuvent choisir les articles sur lesquelles ils sengagent. De plus il y a la rgle de rciprocit qui sapplique, les Etats ne sengagent reconnatre les droits noncs dans la charte quils ont choisis qu leurs ressortissants et aux trangers ds lors quils sont ressortissants dun Etat galement parti la charte. Il y a un systme rgional en amricaine avec la dclaration US des droits et des devoirs, mais surtout la convention inter amricaine des droits de lH de 1969 (sauf que ni les USA ni le Canada ne sont partis cette convention). Mise en place dune commission et cour des droits de lH qui peuvent tre saisis par un individu selon un systme proche celui de lEurope avant 1998. Dans la convention de 1969 il ny a pas de droit co, sociaux et culturels qui ont t intgrs par le protocole de San Salvador de 1999. Sagissant de lAfrique, elle dispose depuis 1981 de la charte des droits de lhomme et des peuples qui est plus originale au regard des droits qui y sont consacrs (ex : droit lautodtermination, droit au dveloppement), mais perfectionnement car depuis 2004 il y a une cour africaine qui peut tre saisie par les individus et les ONG. Lacceptation de la comptence de la cour est facultative.
Le monde arabomusulman, on refuse la vise universaliste des droits de lhomme et les textes comportant des rfrences au droit musulman. La critique de luniversalit suppose des droits de lH a trouve un terrain dexpression lors de la confrence de Vienne de 93. A loccasion de cette confrence cette thse consistant critiquer luniversalit a eu une tribune, lessentiel de la thse consiste affirmer que linclusion des droits de lH dans la culture europenne les rendrait non universalisable. Ds lors les autres cultures devraient produire leurs propres versions des droits de lH. A cette occasion il y a eu la dfense des valeurs de la thse asiatique (caractre holiste) qui soppose la conception europenne marque par un fort individualisme. Il faut rester vigilant sur la mise en exergue de telles spcificits ds lors quelles impliquent souvent la restriction de certains droits fondamentaux. Le fait dinsister sur se fonctionnement consensuel des socits asiatiques permet de restreindre les droits individuelles que sont les droits politiques et donc la libert dexpression. A cette tentative de remise en cause de luniversalit, cette confrence a rpondue en raffirmant lindivisibilit et linterdpendance des droits de lhomme en ces termes tous les droits de lhomme sont universels, indissociables, interdpendants et intiment lis . Cette critique de luniversalit des droits et les dangers quelle peut comporter en ouvrant la voie la relativisation des droits peut tre relis linstar de Guy Harscher la typologie des droits de lhomme. Il est courant que les auteurs de manuels confronts la multitude des droits procdent des classifications, mais ces classifications ne sont pas sans porte notamment au regard de leur universalit. Les atteintes luniversalit ne sont pas le plus souvent directes, car elles prennent appuis sur ces typologies des droits de lhomme afin de privilgier certains de ces droits par rapport dautres. Il y a un risque de hirarchisation des droits. VASAK : Aussi longtemps que la typologie ne reprsente quun moyen pdagogique elle reste sans consquences pour la valeur et la porte pratique des droits de lhomme. Elle devient inquitante partir du moment o elle traduit en fait sinon en droit une hirarchisation des droits de lhomme permettant de distinguer les droits essentiels dautres droits moins importants.
--Enrichissement des droits : les droits volues. La typologie gnrationnelle traduit que les droits senrichiraient progressivement au cours de lhistoire (droit libert individuel= premire gnration 1789 en France, dbut du 20me dabord au Mexique puis en Europe avec prambule de la constitution de 1946 deuxime gnration= dimension sociale des droits ncessit dune action positive de la part des pouvoirs publics pour les mettre en uvre. Cette stratification serait complte par une 3me couche compose du droit la paix et au dveloppement durable. Il y a une autre classification, distinction des droits liberts et les droits dgalit. Droits liberts : opposables lEtat (libert dexpression), abstention de la part de lEtat. Droits dgalits : droits crances, obligation de lEtat qui est vraiment le dbiteur (droits exigibles de lEtat). Cette typologie est fonde sur le rle de lEtat.
Des auteurs tentent de relativiser cette opposition en montrant quil est faux que les droits liberts ncessitent une absolue passivit de lEtat. Les droits dits de 2me gnration sont souvent prsents comme des droits dits virtuels tant que le lgislateur nest pas intervenu pour les mettre en uvre. Cette critique a trouv place dans le droit international aujourdhui. Rvision de la constitution pour intgrer le droit de lenvironnement, nouvel forme de droit (2004). Loi sur le droit au logement opposable, un nouveau droit est explicitement consacr par le lgislateur.
Nouveaux dfis auxquels les droits de lhomme sont confronts. Lvolution tient lapparition de nouveaux dangers pour les droits existants (vido surveillance, fichage). On napprhende pas de la mme manire lEtat. On a considr quil pouvait tre protecteur do la conscration des droits sociaux. Il existe dautres dangers que lEtat, savoir les pouvoirs privs. La mondialisation renforce la prise de conscience de ce que la menace pour les droits de lhomme vient aussi du pouvoir conomique (ex : firmes multinationales). Il y a une perspective historique des droits en vigueur. Le bilan nest pas que positif, on a vu lmergence de nouveaux dangers. Lhistoire des droits de lhomme nest ni histoire dune marche triomphale, ni celle dune cause perdue davance. Elle est lhistoire dun combat.
PREMIERE PARTIE : LA DIGNITE

Le principe de dignit vient de la sphre religieuse et du champ philosophique. Fin du 20 me popularisation. de ce principe, entre dans crits juridiques/religieux . Le succs na pas contribu la clarification du concept. Chacun des usagers lentendent dans des acceptions particulires pensant parler de mme chose. Fondement de la dignit Fondement thologique : la dignit fondamentale de lhomme vient de ce qui a t cr limage de dieu (tholingien chrtien). Puis avec St Thomas : lhomme participe une organisation divine de lumire ou chaque tre vivant a une place dtermine et finalise. Cest de cette place et du rle que lhomme doit assumer quil tire ces droits et sa dignit. Fondement philosophique : lhomme nest quun roseau mme extrmement faible il pense cest un roseau pensant. Selon Kant : La dignit est possible que pour les personnes jamais pour les choses, et car il y a gal dignit de tous lgalit de tous est fonde. Chaque personne mrite le respecte de la dignit non pas au nom de son individualit propr)e mais au non de son universalit.
Rception textuelle.
Ce principe a mis du temps apparatre sur la scne juridique. Aprs 1945 le terme a pris sa place dans les textes. Cela est du aux traumatismes de la WWII, porter atteinte la dignit humaine et plus grave que porter la vie. Do la rfrence la dignit par les dclarations et conventions internationale A cette poque la valeur juridique est limite. 90s, nouvelle essor de la notion sous leffet de 2 facteurs, dun ct les problmes poss par la biothique et de lautre il y des phnomnes dexclusion (dimension sociale de l vrit). La conscration par le droit la dignit est une conscration formelle dune notion qui existait. Molfessis : la tendance du droit positif qui sattache exprimer les valeur qui le fonde . La valeur enfouie devient lobjet dune rgle, ds lors il y a une interprtation. Si on a consacr ce principe cest parce que la dignit est en danger . On veut trouver une norme qui permet de discerner le licite de lillicite. Cest un principe en vogue chez les juristes depuis les 90s, on y voit un principe unificateur. S. Hennette Vauchez : il y a trois conceptions de la dignit en droit.
+ Approche traditionnelle : la dignit serait une caractristique attache linstitution ou

une fonction. Ex : Art 6 DDHC tous les citoyens tant gaux ses yeux sont galement admissibles toutes les dignits, place et emplois publics. On protge la fonction et non la personne qui incarne la fonction.
+ On conoit la dignit comme la qualit attache la personne humaine, cette qualit est
opposable aux tiers dans un contexte dgale reconnaissance.
+ On comprend la dignit comme une qualit opposable lhomme par les tiers. Des
obligations en dcoulent.
Il y a une dimension personnelle au principe de dignit mais aussi une dimension sociale. La dignit implique dabord que lhomme ne soit pas trait autrement que comme humain. C'est--dire ni comme un animal ni comme un objet. Cela interdit par exemple dans les conditions de travail. On ne peut faire de lhomme un rservoir de pices dtachs ou de matriaux biologiques ce qui justifie certaines rgles en biothique. La dignit impose galement dassurer les besoins vitaux de la personne humaine (dimension sociale).
Chapitre 1er : La notion de dignit

Principe de sauvegarde de la dignit humaine (CCL en 1994).
Section 1 : Les sources de la dignit

Un rgime inhumain tentait de dtruire ce quil y a dhumain dans lhomme . 1) Sources internationales et rgionales
Les instruments internationaux proclamant les droits de lhomme se multiplie aprs la WWI on trouve notamment le respect la dignit humaine. Quelle est la porte positive du principe ainsi proclam ? Beaucoup de ces textes nont pas de valeur contraignante. La dignit est souvent prsente comme un standard, laissant une grande latitude linterprte. A/ Les conscrations internationales Il y a des mentions gnrales de la dignit.
+ Prambule de la charte de San Francisco des NU de 1945. Les peuples des NU se

dclarent rsolus proclamer nouveau leur foi dans les droits fondamentaux de lhomme dans la dignit et la valeur de la personne humaine .
+ Prambule de lacte constitutif de lUNESCO de 1946. + La DUDH de 1948 dont le prambule et lart 1er renvoi la dignit. Considrant que la
reconnaissance de la dignit inhrente tous les membres de la famille humaine et de leurs droits gaux et inalinables constitue le fondement de la justice et de la paix dans le monde . --Appropriation par le juge de ce texte (les dispositions de la DUDH sont considrs comme ayant valeur coutumire (JUS COGENS). --Intgration de son contenue un certain nombre de convention.
Il y a aussi des mentions spciales de la dignit : soit on vise un type prcis datteintes, soit protger les individus qui sont particulirement menacs. En fonction du type datteinte : on vise la torture (ou autre traitement dgradants) et la discrimination. Sagissant de la torture il y a laccord de Londres de 1945 (plus annexe du tribunal de Nuremberg), cet accord ajoute le crime contre lhumanit (assassinat ou extermination, rduction en esclavage, dportation et tout autre acte inhumain commis contre des populations civiles ou des perscutions en raison de motifs politiques/raciaux/religieux), convention de Genve sur le droit humanitaire qui interdit les atteintes la dignit des personnes notamment les traitements humiliants et dgradant. Il y a un protocole de 1977 avec cette convention qui sintresse la torture. La convention internationale contre la torture adopte par les NU en 1984 intgre une rfrence la dignit dans son prambule. Tous les textes ne font pas le lien entre la torture et la dignit. On vise aussi la discrimination, rfrence dans le prambule de certains instruments : convention international sur llimination de toutes les formes de discrimination raciale (1965), convention relative la discrimination lgard des femmes (1979), convention sur le crime dApartheid, convention de la cadre de lOIT. Lensemble de ces conventions font un lien entre la discrimination et la dignit.
Dimension sociale de la dignit, cest dans ce domaine quest apparue la toute premire mention de la dignit humaine (dclaration de Philadelphie de 1944). La confrence affirme que tous les tres humains *+ ont le droit de poursuivre leur progrs matriel et leur dveloppement spirituel dans la libert et la dignit, dans la scurit conomique et avec des chances gales. DUDC 1948 : art 22 prcise que toute personne est fonde obtenir la satisfaction des droits co, sociaux et culturels indispensables sa dignit. Art 23 : quiconque travaille a le droit une rmunration lui assurant une existence conforme la dignit humaine. Pacte internationale des droits co, sociaux et culturels art 13 : les Etats partis conviennent que lducation doit viser le plein panouissement de la personnalit humaine et de sa dignit. Confrence de Vienne de 1993 : dclaration finale qui voque la dignit lextrme pauvret et lexclusion sociale constitue une violation de la dignit humaine . Lindividu doit profit du progrs social et chapper lexclusion sociale. Certains de ces textes pensent que lducation est le moyen privilgi pour assurer une existence digne qui impose galement une rtribution juste pour le travail accompli. En fonction des personnes On trouve un certain nombre de rfrence la dignit pour des populations particulires, des individus que lon juge vulnrable. Parmi ces populations on trouve notamment les dtenus (art 10 du pacte international des droits civils et politiques), alins, tres humains non ns (DU sur le gnome humain de 1997 : prohibe des pratiques contraires la dignit humaine tels que le clonage a des fins de reproduction dtre humains, protocole additionnel sur la convention des droits de lhomme et la bio mdecine de 1997 qui interdit le clonage humain). B/ Les conscrations rgionales En droit inter amricain il y a la dclaration amricaine des droits et des devoirs (Bogota) qui dbute le texte ainsi : considrant que les peuples amricains ont levs ltat de dignit la personne humaine . Art 1du prambule : Les hommes naissent libres et gaux du point de vue de leur dignit et de leurs droits. Art 12 du corps de ce texte propos de lducation. Art 14 par rapport au travail : on a le droit au travail dans des conditions de dignit cela suggre une rmunration. Charte africaine des droits de lhomme et des peuples de 1981 : dignit, libert et la justice sont les objectifs essentiels la ralisation lgitime des aspirations des peuples africains. En droit communautaire la 1re rfrence la dignit est une rsolution du parlement europen de 1989 dans le domaine de la discrimination dont sont victimes les transsexuels. Le parlement se dit convaincu que la dignit de lhomme implique le droit de mener une vie conforme son identit sexuelle. JP communautaire dans le domaine de lgalit professionnelle, un transsexuel est licenci (CJCE 30 avril 1996), licenciement viol le principe dgalit entre les sexes. Dans larrt on
mentionne la dignit car le juge explique que tolr une telle discrimination reviendrait mconnatre lgard de cette personnes le respect de la dignit que la cour doit protger. Depuis la dignit a t consacr, charte des droits fondamentaux adopte Nice en 2000 qui consacre son 1er chapitre la dignit, art 1 : la dignit humaine est inviolable. Puis des arts interdisent les actes qui violent cette dignit. Cette charte est annexe au trait de Lisbonne, une fois ce dernier ratifi elle aura pleine force juridique. JP la dignit est devenu un PGD du droit communautaire dans larrt du 14 octobre 2004 OMEGA. Dans cette affaire la cour a t saisie de la conciliation entre deux rgles (libre prestation de service et la dignit humaine), firme exploitant en Allemagne une installation de jeu simulant des meurtres, la police a interdit cette activit car cest un danger pour lOP. Il fallait dterminer si cet arrt tait conforme au droit communautaire ou sil violait la libre circulation des services. La cour na pas examin cette interdiction allemande du point de vue de lOP mais du point de vue des droits fondamentaux. La cour a estime que le droit communautaire bien quil ne contienne aucune rfrence crite la dignit consacre la dignit en tant que PGD (rfrence une dcision du 9 octobre 2001 Pays bas c/ Parlement et conseil). La protection de la dignit humaine est compatible avec le droit communautaire. Au niveau du droit europen : ds les 1re runions dlaboration de la CESDH on trouve des rfrences la dignit humaine. Pourtant rien dans le texte adopt ne contient une rfrence explicite au principe de dignit. Ce dernier ne fait que rarement, rcemment et timidement prsent dans la JP de la CEDH. Au dbuts des 80s ce principe apparat sur le fondement de lart 3 selon MORER. Ce principe apparat concernant les affaires o on reproche lEtat des comportements violents, cette occasion la cour dit que la dignit est un but de lart 3. CEDH TYRER 1978, un ado a t condamn recevoir des coups sur ses fesses dnudes. Il y a absence de lsions physiques graves et durables pourtant ce chtiment consiste traiter le requrant comme un objet et porte atteinte un des buts principaux de lart 3 (dignit et intgrit physiques de la personne. Cet arrt semble dfinir la violation de la dignit comme le traitement dun individu comme un objet. CEDH RIBICH 1995, affaire relative des coups et blessures de policiers contre une personne en GAV. A lgard dune personne prive de sa libert, toute usage de la force physique qui nest pas rendu strictement ncessaire par le comportement de cette personne porte atteinte la dignit humaine et en principe lart 3. JP sur les affaires dloignement dtrangers, CEDH D c/ RU en 1997 : Un tranger a t trouv en possession de Cocane destine la revente et qui avait le sida en phase terminale. Il devait tre refoul vers les Carabes o il naurait pu bnficier daucun traitement et personne ne pouvait le loger et le prendre en charge affectivement. Le terme dignit a t utilis par la commission europenne des droits de lhomme mais pas dans larrt (o il est sous entendu). Le RU devait assurer la dignit humaine la personne selon la cour. La violence vient dun Etat tiers. Pour lheure la cour refuse de lier la question de la grande pauvret aux interdits de lart 3 de la CESDH. La cour fait une certaine rsistance, une requte relative des conditions de vie misrables est irrecevable (VAN VOLSEN c/ Belgique 9 mai 1990 par la commission europen des droits
de lhomme). Commission du 10 dcembre 1994 contre la France : la privation de toutes ressources natteint pas le seuil de gravit ncessaire pour que lart 3 trouve sappliquer. Arrt de la CEDH LARIOSHINA du 23 avril 2002 c/ Russie : la cour a admis que le principe que le montant totalement insuffisant dune pension et dautres prestations sociales pour maintenir un niveau de vie est susceptible de soulever un question au titre de lart 3. CEDH MOLDOVAN 2 juillet 2005, la cour a admis que les conditions de vie prcaire associe une discrimination raciale pouvaient tomber sous le coup du texte europen et en particulier de lart 3. La dignit humaine nest pas prsente dans le texte mais apparat dans la JP comme le but ultime de lart 3. La dignit humaine nest pas dissocie de la ralit corporelle en droit europen. Recommandation de 1986 du conseil de lEurope : embryon et foetus humain doivent bnficier en toute circonstance du respect du la dignit humaine. Charte sociale europenne : tous les travailleurs ont le droit la dignit dans le travail. 2) Sources nationales A/ Constitutions trangres On trouve dune part les mentions gnrales et dautre part les mentions spciales. + Mention gnrale : conscration de la dignit dans des termes assez vagues. Par exemple la constitution dIrlande de 1937 consacre lobjectif gnral de garantie et la libert et la dignit de lhomme. Loi fondamentale Allemande de 1949, art 1 : la dignit de lhumain est intangible, tout pouvoir public doit la respecter et la protger. Tribunal de Karlsruhe : dignit est un principe de base et un droit fondamental, le principe de la dignit est lorigine dinterdit mais galement dobligations positives pesants sur lEtat. Sagissant des interdits : le principe de dignit humaine impose la protection de lintgrit physique et donc impose linterdiction de la torture comme la punition corporelle. La dignit humaine implique lgalit juridique entres les Hommes par consquent lesclavage est interdit et interdiction de la discrimination raciale. Enfin la dignit humaine implique la protection de lintgrit mentale, ce qui interdit lusage dun dtecteur de mensonge. Obligations positives pour lEtat, notamment le droit pour lindividu de connatre ses origines gntiques, cela fait partie intgrante de la dignit selon la cour. Art 1er de la loi fondamentale permet la cour de justifier le changement dtat civil. En revanche lacception sociale de la dignit nest pas reconnue par la cour allemande Constitution portugaise post dictature de 1976, voque la dignit sociale, art 1er dispose que cest une rpublique souveraine fond sur la dignit de la personne. Art 13 : tous les citoyens ont la mme dignit sociale.
+ Mentions spciales : sur la dimension personnelle par ex la constitution grecque interdit la torture et les svices corporels en estimant quils sont contraires la dignit. Constitution de Weimar 1919 : lorganisation de la vie conomique doit se proposer comme but de garantir tous une existence digne de lhomme. Constitution italienne de 1947 : on trouve la dignit sociale propos du travailleur. Tous les citoyens ont une mme dignit sociale . Tous travailleurs doit avoir une rmunration lui permettant davoir une existence digne. Constitution belge de 1994 : le droit au travail et une rmunration quitable pour mener une vie conforme la dignit humaine. B/ Droit interne franais Dignit consacr en droit franais assez rcemment mais de faon quasi unanime. Conscration du fait du lgislateur mais aussi des juges, on la retrouve dans lensemble des branches du droit. + Rception constitutionnelle de la dignit Constitutionnalisation du principe de sauvegarde de la dignit humaine. Silence du texte constitutionnel sagissant du principe de dignit, contrairement dautres nations le droit constitutionnel franais na pas reu linfluence du droit international au lendemain du WWII. 1re tentative avec le projet de dclaration davril 1946, projet rejet par rfrendum. Repris dans le prambule de la constitution. Cette dclaration faisait mention de la dignit dans plusieurs dispositions. Art 22 : tout tre humain possde des droits qui garantissent dans lintgrit et la dignit de la personne son plein dveloppement physique, intellectuelle et moral. Art 27 : la dure et les conditions de travail ne doivent porter atteinte ni la sant ni la dignit des travailleurs. Art 28 : Les hommes et les femmes ont le droit aux ressources ncessaires pour vivre dignement. Art 38 : Nul ne saurait tre plac dans une situation dinfriorit contraire sa dignit. 2me tentative en 1993 avec le comit consultatif pour la rvision de la constitution sous lautorit du doyen DEDEL a propos en 93 dintgrer la dignit dans un art 66 chacun droit au respect de sa vie prive et la dignit de sa personne. Art 1er : La France assure chacun le respect de sa vie prive et de sa dignit Ce silence a t combl par le juge. + Dcouverte prtorienne du principe de dignit Le juge constitutionnel consacre la dignit dans sa dimension personnelle et sociale dans les 90s. Dcision sur les lois biothiques 27 juillet 1994 : le peuple proclame nouveau que chaque tre humain possde des droits inalinables et sacrs *+ . Considrant quil en ressort que la sauvegarde de la dignit de la personne humaine contre toute forme dasservissement et de dgradation est un principe valeur constitutionnel .
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CCL 19 janvier 1995 dcision sur la loi relative la diversit de lhabitat, CCL dcouvre la dimension sociale de la dignit : Considrant que la nation assure lindividu et la famille des conditions ncessaires leur dveloppement que la nation garantie tous *+ il ressort galement du prambule de la constitution de 1946 que la sauvegarde de la dignit de la personne humaine contre toute forme de dgradation est un principe valeur constitutionnel. La possibilit pour toute personne de disposer dun logement dcent est un objectif de valeur constitutionnel . + Sources lgislatives -Loi du 3 septembre 1986 sur la libert de communication prvoit que lexercice de cette libert par les diffuseurs de programme audiovisuelles peut se trouver limiter dans la mesure requise par le respect de la dignit de la personne humaine. -Loi du 27 juin 1990 sur les personnes atteintes de troubles mentaux, affirmation de la dignit des alins mentaux qui sont hospitaliss sans leur consentement. -Nouveau code pnal de 1992, la doctrine pnalise estime que le nouveau code pnal accueil plus quil nintgre le concept de dignit. --Entre officielle dans le code pnal : prohibition nouvelle de 4 types datteintes la dignit : Discrimination Proxntisme Asservissement : instauration de nouveaux dlits commis lgard de personnes vulnrables/dpendantes. (art 225-13 : services non rtribus ou faiblement rtribus, Art 225-14 sur le logement cassation 11 fvrier 1998). Atteinte au respect du au mort : atteinte lintgrit du cadavre, la violation ou profanation de tombeaux ou spulture. Prvoit une aggravation quand les atteintes ont t commises avec des mobiles raciaux.
--Entre de fait : cela concerne les rfrences implicites du nouveau code pnal. La doctrine pense quil y a ces rfrences dans lincrimination du crime contre lhumanit, le gnocide mais aussi quand il sagit de protger lespce humaine avec la pratique deugnisme. Rfrence dans la protection offerte au corps humain avec la rglementation des prlvements dorganes ou de gamtes sans le consentement ou moyennant rtribution... Cest plutt un effet daffichage dans le code pnal. Le harclement sexuel ne figure pas parmi les atteintes la dignit. La torture ou acte de barbarie qui sont souvent envisags du point de vue de la dignit humaine figure dans le code pnal dans un chapitre consacr aux atteintes lintgrit physique. Les infractions en biothique sont disperses au lieu dtre regroup parmi les atteintes la dignit.
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Lois biothiques de 1994, art 16 du code civil : la loi assure la primaut de la personne, interdit toute atteinte la dignit de celle-ci et garantit le respect de ltre humain ds le commencement de la vie. Art 21 de la loi du 21 juillet 1994 sur le plan pour lhbergement durgence : sagissant de lhbergement durgence des SDF il faut une analyse des besoins, des capacits dhbergement durgence offrir dans des locaux prsentant des conditions dhygine et de confort respectant la dignit humaine. Loi du 6 septembre 1996 dontologie mdicale : devoir du mdecin de protger la dignit de la personne. Loi du 29 juillet 1998 relative la lutte contre les exclusions, art 1 er : lutte contre les exclusions est un impratif national fond sur le respect de lgal dignit de tout les tres humains. + JP ordinaire En droit administratif la dignit humaine apparat comme une composante de lOP, CE Morsang sur Orge de septembre 1995. Le juge nexige pas que larrt municipal soit justifi avec des circonstances locales. Affaire porte devant le comit des droits de lhomme des nations unies par le nain qui estime que la France mconnaissait sa dignit en lempchant dexerc une activit rmunre. CE 20 mai 1996 VORTEX, diffusion dun programme sur la radio skyrock, les propos dun animateur qui se rjouissait de la mort dun policier tu lors dune fusillade constituent une atteinte la dignit de la personne humaine et la sauvegarde de lOP. CE 9 octobre 1996 association ici et maintenant, confirme la sanction du CSA une station radio o ont t tenus des propos racistes portant atteinte la dignit humaine. Juge des rfrs le 5 janvier 2007, ministre de lintrieur contre lassociation solidarit des Franais : le juge des rfrs. Le CE en tant que juge des rfrs se fondent sur latteinte la dignit humaine et sur le risque de trouble lOP pour interdire la distribution de cette soupe populaire base de porc. En droit civil, Affaire Benetton 28 mai 1996, campagne publicitaire qui montrait le corps humain marqu HIV positif, symbolique de stigmatisation dgradante selon les juges pour la dignit des personnes atteintes de manire implacable en leur chair et en leur tre de nature provoquer leur dtriment un phnomne de rejet ou de laccentuer. Le juge estime que lon peut rduire la libert dexpression et la publicit. En droit du travail, CE juillet 1990, une direction a mis en place une fouille systmatique des salaris pour viter les vols. Cette fouille ne peut tre lgalement prvue par le rglement intrieur que si celui-ci prcise que le contrle sera fait dans des conditions respectant la dignit et lintimit des personnes.
Section 2 : Le sens juridique de la dignit

La dignit est conue trs diversement. Lexistence de sources juridiques multiples ne permet donc pas de cerner avec certitudes les contours du concept juridique de dignit
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Laurence WEILL : La dignit humaine est une notion fondamentale sature de sens Le risque est que ce concept se transforme en une menace pour les liberts de lindividu do limprieuse ncessit de rflchir au sens. 1) Signification A/ Une notion difficile cerner Elle a t une notion philosophique avant de devenir une notion juridique. Cest un concept flou, on peut y mettre des choses contradictoires. Promotion rapide de ce concept, ce qui rend dautant plus gnant le caractre flou. Il est difficile danticiper les consquences. Lautre risque est den faire un concept fourre tout qui le viderait de sa substance. La dignit serait ce quil y a dhumain dans lhomme EDELMAN. Tout ce qui tend dshumaniser lhomme pourra tre considr comme portant atteinte la dignit. Edelman essaye de distinguer les droits de lhomme et la dignit, pour lui la dignit ne se situe pas sur le mme plan que les droits de lhomme car elle dsigne aussi lessence de lhomme mais dune autre faon que les droits de lhomme. Les droits de lhomme envisage lhomme dun point de vue juridique comme un individu universel alors que la dignit ne sintresse plus lindividu mais lhumanit, c'est--dire leur qualit dtre humain. Mireille DELMAS MARTY du point de vue de la biothique : du point de vue thique la dignit humaine parat tre au cur des droits de lhumanit . Elle aussi dit quil faut dfinir la dignit partir de ce quil y a humain dans lhomme, la vie humaine se distingue de la vie biologique. Le droit au respect de la dignit humaine a une double dimension : -Lunicit de chaque tre humain -Son gal appartenance lhumanit Le crime contre lhumanit peut tre dfinis comme celui qui comporte soit la ngation absolue du principe de singularit ou dunicit. Exclusion pouvons aller jusqu lextermination dun groupe de personnes. Ngation absolue de lgale appartenance la communaut humaine constitue aussi un tel crime. Ex : cration de sur homme avec la gntique. B/ La double dimension du principe de dignit Cette dualit peut devenir opposition quand par exemple dans laffaire de Nain : opposition entre la dignit abstraite de lhomme et la dignit co de lhomme revendique par le nain. Dignit comme essence de la personne humaine Stricto sensu la dignit est en cause quand la corporalit de la personne est vise. En particulier quand lindividu est trait comme une chose (dgradation du corps humain). La dignit va irriguer tout le champ de la biothique. Il faut prmunir lindividu contre toutes les attaques corporelles dgradantes. Ce respect du corps permet de dgager un fondement : la dignit va tre difficile contester ds lors quelle protge lindividu en ce quil a de commun
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avec les autres. On glisse du corps vers une protection de la dignit humaine. La notion de dignit protge lhomme dans lensemble de ces composantes de sa condition humaine. On se dtache de la corporalit. Dimension sociale de la dignit Elle permet de protger lindividu galement dans sa sphre matrielle. 2) Porte Deux questions permettent de cerner la porte en droit positif. Tout dabord sil sagit ou non dun droit subjectif ? Et ensuite la question des rapports entretenus entre la dignit et la libert ? A/ Un droit subjectif ? Obligation de respecter la dignit mais y a-t-il un droit subjectif la dignit dont lindividu peut exiger le respect. Lindividu est il crancier ? Si oui y a-t-il un dbiteur ? Lexpression : droit la dignit pose problme dans la mesure o dans toutes les situations lhomme reste un homme pourvu de dignit A partir de la on ne peut avoir quun respect au droit la dignit. Quand on lit lart 16 c civ : la loi interdit un certain nombre de pratiques , lart nvoque aucune prrogatives alors que les art prcdents et suivants noncent des droits subjectifs. CA de Paris Benetton de 1996 : stigmatisation dgradante de la dignit des personnes mais en aucun cas il y a un droit reconnue la dignit dont serait titulaire lindividu. CCL affirme un principe de sauvegarde de la dignit de la personne humaine ce qui est diffrent dun droit. Le CE non plus ne reconnat un tel principe. La dignit dans le droit positif franais nest pas envisage en terme de droit subjectif. Si on veut considrer la dignit comme un droit subjectif il faut identifier un crancier et un titulaire. Si on suppose que lindividu ait un tel droit la dignit, contrairement au titulaire dun droit classique lindividu ne peut disposer de sa dignit (ne peut pas y renoncer). CE Morsang sur Orge. Quel serait le dbiteur ? Et quelles seraient ses obligations ? Ce serait videmment lEtat, il devrait sabstenir de porter atteinte la dignit et devrait mme crer des conditions favorables au respect de la dignit. Cet ventuel droit simpose galement aux individus les un envers les autres, mais aussi envers eux-mmes. Ce droit pourrait tre source dobligations positives et ngatives. Ngatives : obligation dabstention de lEtatpas de torture, traitements inhumains, lEtat ne doit pas par son action permettre latteinte la dignit par un autre Etat. Les personnes prives doivent galement respecter leur dignit et celle dautrui. Positives : obligation de fournir certaines prestations, dimension sociale. LEtat doit organiser des prestations pour viter que perdure des situations portant atteintes la dignit de ltre humain.
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B/ Rapports entre dignit et libert
La notion de dignit est souvent invoque en renfort de la libert. Mais peut aussi tre invoqu pour limiter la libert. La dignit tait au dbut utilis pour conforter la libert. Mais rcemment cest plutt le contraire. CCL 19 janvier 1995 sur le droit au logement offre un fondement important. Dans cette dcision on se rend compte que le droit au logement va tre source de libert mais aussi source de restriction/contraintes la libert. 1) Deux problmatiques htrognes lune de lautre. Edelman, les droits de lhomme (et donc la libert) et la dignit corresponde deux paradigmes distinctes. Le type duniversalit que soutiennent les droits de lhomme est une universalit de lgosme. Le type duniversalit que soutien la dignit est dun tout autre genre, on ne vise plus la dfense de lhomme comme individu mais comme partie du genre humain. Si la libert est lessence des droits de lhomme, la dignit est lessence de lhumanit. Pour Edelman : les critiques doctrinales reviennent car on situe la dignit dans le paradigme de la libert. Si lon se situe dans le paradigme de lhumanit on doit sintresser lindividu comme composante de lhumanit. On peut pas renoncer sa dignit et donc sa qualit dhomme. 2) La dignit comme borne de la libert. Deux champs.
+ La dignit comme borne la libert dautrui : exemple de la libert dexpression, le respect

de la dignit humaine a pris le relais de la morale. Par exemple lapproche de la pornographie qui trouvait ses limites en la morale avant, est limite aujourdhui sur le fondement de la dignit. La dignit permet de restreindre la libert dexpression. Loi du 3 septembre 1986 sur la libert de communication limite sur le fondement de la dignit humaine. CA de Paris 28 novembre 2008, poupe vaudou limage de M. Sarkozy : position nuance du juge pour concilier la dignit et la libert. Le manuel de la poupe tait considr comme portant atteinte la dignit car il incitait piquer la poupe avec des pingles. Mais la CA juge disproportionne la demande dinterdiction de la vente de la poupe. La CA a enjoint la socit dappos sur lobjet la mention : il a t jug que lincitation piquer avec des aiguilles constituent une atteinte la dignit de M. Sarkozy .
+ Dignit comme limite sa propre libert. Affaire du lanc de nain, rfrence la dignit
pousse protger lindividu contre lui-mme. Le commissaire du gouvernement soulignait latteinte la dimension sociale de la dignit par un comportement individuel. Cest pour cela que le consentement est indiffrent. Le commissaire de gouvernement qui est intervenu dans cette affaire devant le tribunal administratif a soulign le paradoxe : de dclarer au nom des droits de lhomme a une personne de petite taille qui se sent et qui veut tre un artiste quen ralit ces cascades ne sont que des exhibitions 25 fvrier 1992. Mise en
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chec du droit au travail, le droit de faire tout ce qui ne nuis pas autrui, droit de disposer de soit sont viols. La question du port du foulard, cest au nom de la dignit de la femme que des jeunes filles voiles ont t exclues des tablissements scolaires. Dans la biothique on veut mettre des normes pour fixer des bornes aux possibilits nouvellement offertes par les progrs techniques. En particulier le principe dindisponibilit de la personne est proclam contre le droit subjectif de disposer de soit et de son corps. Question de leuthanasie, certains favorables une lgislation qui lgalise cette pratique argue dun droit de mourir dans la dignit mais pour lheure cest ceux qui sont contre qui ont gain de cause car on interdit latteinte la vie humaine.
La notion de dignit tait lorigine thologique et philosophique. Sans conteste elle a intgre le vocabulaire juridique et plus largement le champ juridique en deux temps. Au lendemain de la WWII quand la communaut internationale panse les plaies du rgime nazis, ds lors conscration de la dignit dans plusieurs texte. Puis dans les 90s par sa redcouverte dans un contexte diffrent marqu par lessor des techniques et par la marchandisation croissante de la socit. Question physique et sociale de la dignit ? La France est une bonne illustration car lentre de la dignit en France se fait au moment de la redcouverte (apparition dans le discours des juges). Diffrents facteurs ont contribus au succs de ce concept, mergence des nouvelles technologies renouveler la question du pouvoir et du risque, risque que le pouvoir puisse faire peser sur les individus. Concerne aussi la sphre conomique et sociale, la mondialisation des rapports commerciaux fait prendre conscience des risques dexploitation de la misre et de la pauvret, la dignit est apparue comme une sorte de rempart.
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Prise de notes M1 2009-2010 Chapitre 2 : La concrtisation de la dignit
Dualit des droits de lhomme trs rpandue dans la doctrine, cela sert fonder une hirarchie dans les droits de lhomme : droits essentielles (droits civils et politiques) reconnus lors dune 1re vague et des droits complmentaires qui serait ncessaire un moment donne. Ce sont des droits de lhomme situs. Le principe de dignit permet de mettre en cause cette vision dichotomique des droits. Les droits de lhomme concours tous au respect de la dignit humaine et celle-ci nest ni morcelable ni divisible F. Sudre Certains auteurs sopposent une acception si ouverte de la dignit, linstar de B. Matthieu la dignit doit se cantonner au champ individuel et personnel.
Section 1 : Implications individuelles de la dignit

Il est communment admis que la dignit interdite de traiter la personne comme une chose, sont interdits la torture et plus gnralement les traitements inhumains et dgradants. Mais il peut galement tirer dautres consquences positives de ce principe dhumanit en favorisant le respect de la volont de lindividu (permet de distinguer lhomme de la chose). La diffrenciation entre lhomme et la chose pose question sagissant des tre humains potentiels. Les problmatiques du traitement des embryons ou du clonage doivent tre aborde. 1) Dignit et violences a) De linterdiction des traitements inhumains et dgradants
+ Protection de principe absolue : la CESDH art 3 pose linterdiction de la torture et des

traitements I&C. Ce droit fait partie des droits insusceptibles de drogations. Ce sont des droits qualifis dintangibles. SOERING : interdiction de lart 3 est absolue, et la cour ajoute que cest une des valeurs fondamentales des socits dmocratiques. En 2001 la cour prcisera quil sagit une rgle imprative du droit internationale (21 novembre 2001 AL ADSANI).
+ Protection dont les contours sont prciss par la JP europenne (contours volutifs) : Les
textes garantissent une protection absolue mais ne dfinie pas les actes. Dfinition de la torture dans la convention sur la torture des N.U en 1984 acte par lequel les souffrances aigues, physiques ou mentales sont intentionnellement inflige une personne par un agent de la fonction publique dans un but dtermin. - Degr de souffrance - Intentionnalit - Le but Juge europen devait prciser ce qutaient les traitements inhumains et dgradants, il sagit en fait du critre de lintensit de la souffrance qui est utilis pour distinguer entre les diffrents actes prohibs par lart 3.
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Qualification de torture rservs aux actes provoquant de fort grave et cruelles souffrances (Irlande c/ RU 18 janvier 1978). Par traitement inhumain il faut entendre les actes qui provoquent volontairement les souffrances mentales et physiques dune intensit particulire. Le traitement dgradant recouvre celui qui humilie lindividu devant autrui ou qui le pousse agir contre sa volont ou sa conscience ou encore lacte qui abaisse lindividu ses propres yeux (CEDH TYRER 25 avril 1978). Ces contours sont volutifs, linterprtation de la cour europenne volue. Arrt Selmouni c/ France 28 juillet 1999 la cour y prcise que la notion de torture doit faire lobjet dune interprtation volution. Elle rappelle que la convention est un instrument vivant qui doit sinterprter la lumire des conditions de vie actuelle, des actes autrefois considr comme inhumain ou dgradants peuvent tre considr aujourdhui comme de la torture. Avant cet arrt il ny avait eu que deux qualifications de torture, deux fois la Turquie tait condamn en raison de violences policires (CEDH septembre 1997 AYDIN et Ascoy 18 septembre 1996 propos de la pendaison palestinienne). CC a galement eu sanctionner des pratiques policires sur le fondement de lart 3, ch crim 10 janvier 1995. La cour dit que le fait dinterroger un individu debout au centre dune pice en tat de nudit constitue un traitement humiliant portant atteinte la dignit humaine. CEDH OUL DAH 15 mars 2009, porte sur la torture et sur la comptence universelle. La cour a dclar irrecevable le recours de m. OUL DAH qui tait un officier mauritanien condamn 10 ans de rclusions criminelles par la cour dassises de Nmes pour des actes de tortures et de barbaries en Mauritanie. 1re fois que qqn est condamn en France au titre de la comptence universelle. La cour europenne rappelle que linterdiction de la torture est inscrite dans la charte africaine des droits de lhomme et que plus gnralement cest un des valeurs fondamentales des socits dmocratiques. La France peut juger toutes personnes qui sest rendue coupable hors du territoire de la rpublique dactes de torture. La JP euro de lart 3 est particulirement fournis en matire de GAV et de police, mais aussi de dtention. b) Le droit au respect des dtenus + La cour : sy intresse en matire de fouille et dans le domaine de lEtat de sant. On admet que la fouille intgrale est une ncessit en raison des impratifs de scurit. Mais cette fouille doit tre mene conformment la dignit humaine (CEDH 24 juillet 2001 VALASINAS c/ Lituanie). Le CE a considr que les fouilles intgrales pratiques en prison taient compatibles avec lart 3 de la convention compte tenu des mesures prvus pour protger lintimit et la dignit des dtenus la pratique de la fouille est compatible avec lart 3 de la CEDH . Letat de sant peut faire lobjet dun contrle au regard de lart 3 : le seul grand age dun dtenu ne suffit pas selon la CEDH caractriser un traitement inhumain et dgradant. Arrt du 14 novembre 2002 MOUISELLE c/ France. Dans cet arrt la dtention est aborde du point de vue du traitement mdical et de la dignit humaine, le requrant avait une leucmie. Il se plaignait du maintien de sa dtention malgr son Etat de sant. La cour dit
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que lage, la sant et le lourd handicap physique constitue des situations au regard desquelles la capacit la dtention est pose par rapport lart 3. Lart 3 impose aux tats de protger lintgrit physique des personnes prives de libert mais ne les oblige pas librer les personnes en raison de leur sant. En lespce ladministration devait soigner le requrant. Avec cet arrt on se rend compte que la cour tend substituer aux notions ngatives de lart 3 de la convention la notion de dignit humaine. CEDH 16 juillet 2009 SOULEJMANOVIC : relatif lespace accord aux dtenus en prison. Homme incarcr dans une prison de Rome sest plaint des conditions de dtention au motif du manque despace de sa cellule. La cour se base sur lart 3 et se rfre au rapport du comit europen pour la prvention de la torture (CPT) mais aussi aux rgles pnitentiaires rsultant dune recommandation du conseil de lEurope de 2006. Elle rfre la torture donc, surface minimum 7m. La cour va distinguer deux priodes de dtention du requrant. Une premire o il disposait seul de 2m ds lors il y a moins de 3m violation de lart 3. Dans une deuxime priode il a un espace suprieur 3m mais infrieur 7m la cour considre que le manque despace nest pas flagrantpeut quand mme constituer une violation de lart 3 mais il faut un manque daccs la lumire et lair naturel en plus. CEDH SIKORSKY c/ Pologne et ORCHOWSKY c/ Pologne le mme jour, plainte contre conditions de dtention (manque despace). Lespace tait infrieur 3m. A chaque fois que la cour sera saisie pour une raison de manque despace il existera une forte violation de lart 3 ds lors que lespace est infrieur 3m. La charge de la preuve pour la mesure de cet espace appartient lEtat dfendeur. La cour ajoute en se basant sur lart 46 des recommandations lEtat polonais. Il y a un disfonctionnement du systme carcral en Pologne vu le nombre de requte, la Pologne doit faire des efforts consquents et durables pour aboutir une situation carcrale conforme la convention. + Les autres organes europens participant la protection des droits des dtenus. CPT : ce comit pour la prvention des tortures est chargs de visiter les lieux de dtentions dans les diffrents Etats parties la convention et rend des recommandations. Ces recommandations sont en principe confidentielles mais si lEtat ne coopre pas cela peut devenir publique. Le comit relve que les conditions de dtentions dans certains tablissements franais en 1993, caractris par la surpopulation et le sous-quipement sanitaire constituait des traitements inhumains et dgradants. Le commissaire au droit de lhomme du conseil de lEurope a eu loccasion en 2006 dexprimer ses critiques sur la situation des prisons franaises. Loi pnitentiaire franaise de 209 a alors suivis en rponse ses critiques. Montgolfier : une socit qui paie sa tranquillit au prix de la dignit de ceux quelle enferme se mprise . Au nom de la dignit sont prohibs des comportements violents, une place trs importante est faites au consentement ds lors que sont concerns des actes touchant le corps humain. Ex : thme de la castration physique, la castration est une atteinte la dignit humaine. Mais le CPT a demand aux autorits tchques de mettre un terme la castration chirurgicale quils pratiquent. Pour le CPT la castration est un traitement inhumain et dgradant en
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raison du caractre irrversible et il a des effets sur la sant mentale des personnes qui y ont t soumises. Le consentement a des rapports ambigus avec la dignit. Lindividu ne peut pas dcider de sextraire de lhumanit.
2) Dignit et consentement
La dignit impose la protection de lintgrit physique, cela passe par linterdiction de la torture et des traitements inhumains dgradants. Cette protection peut galement se traduire par la soumission datteintes moins graves lintgrit du corps humain voire datteintes ncessaires pour la personne concerne. Le consentement permet de distinguer lhomme susceptible de volont de la chose toutefois pour des motifs varis des drogations sont possibles. a) Le principe du consentement corollaire de la dignit + Don dorganes par la personne vivante. On distingue entre les diffrents lments et produits du corps. Certains sont soumis au respect de la dignit humaine ce qui implique des consquences du point de vue de la dignit car on considre que leur prlvement constitue une atteinte lintgrit du corps alors que pour dautre produits il est dusage de ne pas appliquer ce principe (cheveux, dents, ongles). Principe dindisponibilit du corps et de non patrimonialit du corps (art 16-1 c civ), pour autant le don de certains produits du corps et dorganes est admis de faon trs encadre. La pratique de la greffer dorgane ncessite de disposer dorganes cest pou cela que le don dorgane est rendue possible. Mais il constitue une atteinte importante lintgrit du corps cest pourquoi cest trs encadr. Don doit tre ralis dans lintrt direct du receveur. Nombre rduit de personnes susceptibles de raliser ce don mme si la loi du 6 aot 2004 a tendue la possibilit de prlvement. Peuvent tre donneurs : les parents, les G parents, frres et surs, oncles et tantes, cousins germains, les enfants mais galement le conjoint ainsi que le conjoint du pre ou de la mre. Liste plus large que celle prconis par lOMS (qui exigeait un lien gntique entre le donneur et le receveur. Don soumis au consentement du donneur qui doit tre inform des risques encourus de faon ce quil soit clair. Comit dexpert est charg de cette information. Le consentement doit tre exprim devant le prsident du TGI.
Rgles sanctionnes pnalement7 ans demprisonnement. + Consentement aux soins : rapport entre la dignit et la personne malade. On compte de nombreux textes relatifs au soin qui font rfrence au principe de dignit. Le fait que cela montre que la problmatique de la dignit doit tre distingue selon que la personne vise est une personne malade ou non. Malgr tout il nen reste pas moins une personne qui fait partie de cette humanit protge par la dignit.
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On constate une place croissante faite par le droit positif au consentement dans la relation mdicale. Cette volution participe plus globalement de la transformation des rapports au sein de la relation mdicale. Lvolution de cette relation se traduit par un nouveau statut accord aux patients, autrefois il tait purement passif mais on le voit progressivement considr comme un vritable acteur de sa sant. Ds lors il va y avoir un lien troit avec la dignit. Le consentement a t dcouvert par le juge judiciaire dans une dcision de 1942, chambre des requtes, ce principe a t repris par le lgislateur au moment de ladoption des lois biothiques avec son intgration dans le code civil lart 16-3 (il ne peut tre porte atteinte lintgrit du corps humain quen cas de ncessit mdicale pour la personne, le consentement de lintress doit tre recueilli pralablement except toutefois le cas o ltat de sant rendrait impossible le recueil de ce consentement). - Ncessit mdicale - Consentement du patient La loi relative au droit des malades (Koushner) du 4 mars 2002, a intgr cette rgle du consentement dans le code de la sant publique dont lart L1111-4 du code de la sant publique est trs prcis (toutes personnes prend avec le pro des dcisions concernant sa sant. Le mdecin doit respecter la volont de la personne. En cas de refus de traitement le docteur doit tout mettre en uvre pour convaincre le patient daccepter les soins indispensables mais aucun acte ne pourra tre pratiqu sans le consentement libre et clair de la personne). Malgr la clart de ces textes le consentement du malade nest pas toujours respect. b) Drogation au principe du consentement Confrontation entre la dignit qui implique le consentement et la prservation de la vie qui implique aussi la dignit. + Protection de la vie contre la dignit : exemple des soins imposes. Le mdecin charg de sauver de ses patients, subit un refus dun patient. Le mdecin doit respecter ce refus alors que les soins sont ncessaires la survie du patient. Il est moins comprhensible dun point de vue juridique que le juge administratif (CE) ait maintenu sa JP antrieure la loi Koushner qui aborde la question du refus de soin. En 2001 le juge administratif a t saisi au titre de la responsabilit administrative de ladministration hospitalire. Et il na pas retenu la faute des mdecins qui contrairement la volont expresse du patient avait pratiqu une transfusion sanguine. Le CE avait cependant cass larrt de la CAA de Paris qui avait conclu galement labsence de responsabilit administrative mais en considrant que limpratif de sauvegarde de la vie devait systmatiquement primer. Le CE va faire une mise en balance entre les exigences du consentement et les exigences tenant la vie. Ce nest que sagissant dun acte ncessaire la vie, et un acte proportionn son tat, que les mdecins pourront passer outre le refus de soin du patient (SENANAYAKE). Puis il y a le texte de 2002 (loi Koushner).
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Aprs la loi 2002, le juge administratif au titre du rfr na pas enjoint ladministration hospitalire de ne pas procder aux transfusions sanguines (ordonnance du CE aot 2002 FEYATEY). Certes le consentement est une libert fondamentale selon le CE, mais il ny est pas port une atteinte grave et illgale (deuxime condition du rfr libert non remplie) car lacte est indispensable sa vie. Car cet acte est proportionn et car le mdecin a tout fait pour convaincre le patient. Dans cette ordonnance le CE examine la situation comme avant la loi de 2002. Tribunal admin de Lille 25 aot 2002, Epouget, il a t jug que la transfusion pratique contrairement la volont du malade est attentatoire une libert fondamentale de manire grave et particulirement illgale car lacte ntait pas rendu ncessaire du fait dun danger immdiat pour la vie. Par consquent injonction au centre hospitalier pour cesser ces transfusions forces. Ch criminelle 3 janvier 1973 : le juge judiciaire semble permettre le respect de la volont du patient ds lors quen vertu de cette JP de 73 le mdecin qui respecte la volont du patient ne peut pas se voir reprocher un dlit de non assistance personne en danger. Solution discutable car elle est contraire la lettre et lesprit de la loi. Le juge aurait pu parvenir au mme rsultat par une autre voie moins discutable, par la voie du consentement vici. Car il ntait peut tre pas libre ds lors que lon peut sinterroger sur la libert des adeptes de mouvement sectaires.
Question du consentement des personnes sagissant des exprimentations ? Dans quelle mesure les hommes peuvent devenir des sujets dexprimentations. Ces essais sont aujourdhui possibles non pas seulement quand il y a un intrt thrapeutique pour la personne concerne mais aussi pour lintrt dune finalit scientifique. LA rgle est toutefois celle du consentement. On peut sinterroger sur la ralit de ce consentement. Lorsque lessai a une vise scientifique on ne connat pas ce qui va se raliser, on peut de sort sinterroger sur ce quoi consent lindividu soumis lexprimentation. Lautre hypothse (vise thrapeutique) le patient est peut tre pas en mesure dexprimer un consentement libre car il est dans une situation de dpendance. JP est contra legem.
+ Solidarit contre la dignit : les prlvements post mortem (dons dorganes), dautres cas de solidarit vont permettre une limitation de la libert de disposer de son corps (ex : obligation de se faire vacciner, injonction de soins) La greffe dorgane est une technique mdicale essentielle pour sauver des vies ou pour les amliorer (transplantation rnale amliore). Une telle technique ncessite le prlvement dorgane ce qui pose problme au regard de lintgrit du corps humain et donc de la dignit, on risque de faire de lhomme un rservoir de pices dtaches. Le principe de dignit humaine protge aussi la personne dcde, CE 18 juin 1993 MILHAUD a montr le lien entre respect du au cadavre et principe de dignit. Le juge considre que mme si le cadavre nest plus une personne le corps est protg au nom de la dignit de la personne que le corps incarnait. Sur la publication faite de photos de personnes dcdes, CC 1re 20
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dcembre 2000 publication de la photo du corps du prfet Erignac. La CC considre que la CA a pu juger que cette image tait attentatoire la dignit de la personne humaine. Le code pnal va condamner la violation de spulture. Cest pourquoi les autopsies sont trs encadres, en dehors du cas de la procdure pnale o on recherche la cause du dcs les autopsies mdicales ne peuvent tre pratique quen cas de consentement. Il va falloir une imprieuse ncessit de sant publique pour pratique lautopsie et quil ny ait pas dautres procds permettant dobtenir le diagnostic sur la cause de la mort. Cela nempche pas la prsomption du consentement pour les dons post mortem. On estime 200 personnes mortes faute de dons dorganes. La liste dattente pour une greffe ne cesse de sallonger bien que le nombre de transplantation ait augmente. Cest parce que quon est dans une situation de pnurie que le lgislateur a mis en place la loi du 22 dcembre 1976 un mcanisme de prvention de consentement aux dons dorganes de la personne dcde. Sur le plan du principe en particulier de la dignit, la prsomption nest pas sans questionner puisquil sagit de faciliter lutilisation de certaines parties du corps humain pour autrui. Bertrand Matthieu parle du corps humain comme dun rservoir de pices dtaches. Les consquences pratiques sont rduites, car la pratique sest loigne de la rgle, les mdecins ont pris lhabitude de se tourner vers les familles pour obtenir la confirmation de la volont prsume de la personne dcde. Loi de 2004 sur la rvision des lois biothique confirme cette prsomption, ajoutant toutefois que le mdecin doit vrifier auprs de la famille labsence dopposition exprime de son vivant. On ne recherche pas la volont des proches. Le prlvement doit avoir une certaine finalit (mdicale ou scientifique). 3) La dignit est les tre potentiels Ce nest pas les contours matriels comme prcdemment mais son champ personnel. Pratique du clonage et la recherche sur embryon. a) Clonage Reproduction lidentique de gnes, cellules, voire dun organisme entier partir dautres gnes, cellules, organismes existants sans passer par une reproduction sexue qui permet la cration dorganisme gntiquement diffrents. Atteinte la singularit qui fait partie des composantes de la dignit. Le clonage fait natre des risques dinstrumentalisation du corps humain. Il pourrait prsenter certains intrts en reculant les limites de la strilit ou en permettant de fabriquer des rservoirs dorganes compatibles. Mais il aboutirait une instrumentalisation de la personne. En remettant en cause lindtermination gntique de chaque individu qui est au fondement de son identit et de son autonomie. Il soumettrait lindividu natre une volont extrieur parentale ou socitale. Cette pratique brouillerait les ressorts de lidentit et de la filiation. + Interdiction du clonage des fins de reproductions : clonage dun organisme complet par transfert de lembryon obtenu par clonage. Il y a un consensus sur linterdiction du clonage
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des fins de reproductions. Comme lindique le comit consultatif national dthique dans un avis du 22 avril 1997 une telle pratique conduirait des bouleversements de la condition humaine et une instrumentalisation de lhomme . La dclaration universelle sur le gnome humain et les droits de lhomme adopt en 1997 indique que des pratiques contraires la dignit humaine telle que le clonage reproductif dtre humain ne doit pas tre permises. Les Etats ne sont pas parvenus dgager un accord sur un texte caractre conventionnel. Convention dOviedo qui interdit le clonage dtre humain, signe en 1997 par la France. Mme dans les pays europen le consensus sur la biothique ne va pas de soi, car il y a une diversit des opinions/cultures/religieuses/philosophiques. Le rle de la science nest pas apprhend pareillement par tous les Etats. Llaboration de convention se heurte aux divergences culturelles des Etats. Parmi les pays qui nont pas ratifis on trouve la France, lAllemagne et le GB. La France dit vouloir attendre la rvision des lois biothiques avant de ratifier cette convention. GB et Allemagne refuse pour des conditions de fonds, La GB trouve linstrument trop restrictif alors que lAllemagne trouve cet instrument trop permissif. LIrlande trouve aussi ce texte trop permissif. Le CE a rendu un avis en mai 2009, il dfinit la dignit par rfrence ce qui lui est contraire comme tout ce qui nie quune personne est un tre humain au mme titre que les autres (esclavages, anti-smitismes, clonage, absence dducation). + Clonage a vise thrapeutique : on utilise lembryon obtenu par clonage pour extraire des cellules souches embryonnaires, car ces cellules sont porteuses despoirs dun point de vue thrapeutique. Mais beaucoup dinquitude car distinction entre clonage thrapeutique et reproductif est tnue. Limitation tnue car lembryon obtenue des fins thrapeutiques transfrs pourrait donner naissance un tre humain. Do le choix de la France de punir cette pratique de 7 ans demprisonnement. b) Lembryon Son statut juridique est complexe, il y a deux positions opposes qui existent. Lembryon est il quun amas de cellules ? Ds lors utilisable des fins de recherche ou au contraire doit il tre considr comme personne potentielle, limitant lusage qui peut en tre fait y compris pour soigner une personnes Le statut de lembryon nest pas tranch, il faut aussi le distinguer du ftus. Le statut du ftus un peu plus clair nest pas tablit. Avis du comit consultation 22 septembre 2005 : le ftus est un res nullius. Nanmoins la volont des parents doit tre respect sur le choix concernant le devenir du corps ftus rsultant dun IVG ou non. Ainsi lautopsie du ftus est soumise autorisation des parents. La loi interdit les recherches sur lembryon. Initialement seuls des tudes ne portant pas atteinte lembryon tait permises. La loi de 1994 avait ainsi interdit toute recherche sur lembryon. Mais les volutions techniques sur les cellules souches exigeaient une volution de la lgislation.
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Cest pourquoi la loi de 2004 rvisant la loi de 1994 a raffirm linterdiction de la recherche sur lembryon mais a autoris pour une dure de 5 ans une drogation. Cette drogation permet de dlivrer des autorisations pour pratiquer des recherches sur les embryons, lobtention des autorisations est strictement encadre, 2 conditions cumulatives : - Etre susceptible de permettre des progrs thrapeutique majeur - Ne doivent pas pouvoir tre mene par une mthode alternative defficacit comparable. Sur autorisation de lagence de biomdecine les recherches sur lembryon sont permises. Ces autorisations ne peuvent viser que la recherche applique et non la recherche fondamentale. Ne sont pas vises les recherches destines comprendre le mcanisme de maladie. Dcret dapplication de 2006, les drogations valent pour 5 ans compter de ce dcret. Ce dernier a prcis de faon restrictive que ces recherches poursuivent une vise thrapeutique pour le traitement de maladie particulirement grave ou incurable ainsi que le traitement des infections de lembryon ou du ftus. La cration dembryon a des fins de recherches reste prohibe, la ralisation dtude ne peut porter que sur les embryons conus in vitro dans le cadre dune assistance mdicale la procration et qui ne font plus lobjet dun projet parental. Il faut lautorisation du couple dont les embryons sont issus. Les embryons conservs qui ont fait lobjet de recherche ne peuvent ensuite faire lobjet dun transfert des fins de gestation. Interdit dutiliser, conserver, les tissus embryonnaires ou ftaux issues dIVG sauf des fins thrapeutique/diagnostic avec lautorisation de la femme. Toutefois on peut rechercher la cause de linterruption dans certains cas. CE mai 2009 : efficacit et intrt de ce dispositif (interdiction de recherche de principe avec drogations), le CE a valu le dispositif actuel plutt positivement mais propose de faire un choix diffrent pour la rvision des lois en crant un rgime permanent dautorisations dans des conditions strictes. Lessor des techniques mdicales est telle quil rend envisageable nombre de pratiques qui ntaient pas imaginable nagure. Le domaine du bio droit est ncessairement volutif. Il faut revoir les frontires entre le licite et lillicite de faon permettre la poursuite des avances sur le fond de la science tout en ne transformant pas la personne en objet. La dignit peut alors servir de principe directeur dans cette recherche dquilibre entre progrs scientifique et respect de lintgrit du corps humain.
Section 2 : Implications de la dimension sociale de la dignit

La dimension matrielle et sociale de lexistence peut aussi tre comprise dans le concept juridique de dignit humaine. Ainsi linvocation de la dignit sest diffuse dans le champ social et sert dsormais notamment condamner lexploitation de la vulnrabilit des personnes en tat de faiblesse ou dexclusion. Beaucoup dauteurs sont favorables une telle vision comprhensive de la dignit. Mais dautres parmi lesquelles B. Matthieu sont totalement hostiles une telle extension de la notion. Selon B. Matthieu, le rattachement des droits sociaux au principe de dignit pose problme car la dignit est un principe absolu tandis que les droits sociaux sont contingents. Il ajoute
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pour prciser sa pense et mieux exclure lacception sociale de la dignit le fait que linterdiction de la torture figure facilement dans un projet universaliste. La protection de la vie a elle-mme un caractre universel. En revanche un tel caractre nexiste pas pour les droits sociaux qui seraient contingent et dpendant de diffrents facteurs (situations go ou co dun Etat). Avis de la prof sur la thse de Matthieu : certes droits contingents, mais aucun droit nest absolus. Les droits et liberts dpendent de plusieurs facteurs ne serait ce que la situation politique dun Etat. Sagissant du cot (relativit co des droits sociaux) ce nest certainement pas inexacte mais cette critique ne semble pas dcisive ds lors quelle nest pas propre au droit sociaux. Par ex le droit de vote implique une organisation sur lensemble du territoire un cot trs important. Le droit au procs quitable (art 61 CESDH) suppose un accs la justice avec des dlais satisfaisants est aussi extrmement coteux. En revanche cela relve de lvidence que de rappeler que le domaine de lexclusion de la dignit peut trouver sa source dans les conditions co et sociale de lexistence. Le principe de dignit peut tre un instrument juridique pour combattre lexploitation de la vulnrabilit en constituant le fondement juridique dinterdit (1). Mais ce principe peut aussi lgitimer de manire plus positive un certain nombre de politiques sociales (obligations positives de lEtat, 2). Mme Bertrand Matthieu admet quon ne peut laisser mourir un homme de froid, de faim ou de maladie ds lors quon reconnat son gale appartenance lhumanit (protection de vie minima en aucun cas des droits). 1) La dignit comme fondement de linterdiction dexploitation dautrui. La dignit humaine impose de traiter lindividu comme une personne, on ne peut considrer la personne comme un moyen/outil/instrument au service dun autre. Sil est possible doffrir sa force de travail en aucun cas on ne doit tre dans une relation de servitude. Cette relation doit tre rgie par des conditions de travail conforme la dignit humaine du salari. A/ Interdiction de lasservissement de celui qui fournit un travail (esclavage moderne) Gnralement les textes qui prohibent lesclavage interdisent galement le travail forc. Il y a toutefois une exception la charte africaine des droits de lhomme et des peuples prsente une spcificit car elle ne fait aucune rfrence au travail forc alors quon interdit lesclavage. Selon Sudre le texte est ambigu : au nom de lobligation de solidarit qui simpose lui lindividu a le devoir de travailler et de sacquitter des contributions fixes par la loi pour la sauvegarde des intrts fondamentaux de la socit. A linverse la CESDH interdit lesclavage, la servitude et le travail forc. Comme pour lart 3 sesquisse dans la JP (modeste) de la cour une gradation entre ces 3 situations (travail force serait moins contraignant que la servitude, qui serait elle-mme moins contraignante que lesclavage). Pour la cour la notion de servitude semble sappliquer aux formes contemporaines dasservissement que sont : la prostitution, lesclavage domestique voire lexploitation de la mendicit. + Interdiction absolue de lesclavage pratique contraire la dignit humaine. Figure lart 4 qui ne peut faire lobjet daucune drogation (droit intangible). Dfinition de la socit des
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nations (SDN) : ltat ou la condition dun individu sur lequel sexerce les attributs du droit de proprit ou certains dentre eux (Convention de Genve du 25 septembre 1926 contre lesclavage). Le lien entre esclavage et dignit a t trs tt tabli puisque le dcret du 27 avril 1848 abolissant cette pratique en France, il y a un prambule dans lequel lesclavage est qualifi dattentat contre la dignit humaine. Art 1780 du c civ dans la section relative au louage de domestiques et douvriers il est dit que le louage de services fait sans dtermination de dure peut toujours cesser par la volont dune des parties contractantes. Interprtation contrario de lesclavage. Art 4 de ma CESDH interdit lesclavage, il a trouv sappliquer que dans larrt SILIADIN du 26 juillet 2005, dans une affaire desclavage domestique. La cour a pu retenir la qualit de travail forc ds lors quexistait en lespce une contrainte physique et morale. La cour est alle plus loin quil sagissait au-del dun tat de servitude. La cour fait une apprciation critique du dispositif lgislatif franais. Elle a considre que lart 225-13 et 225-14 du CP qui ne rpriment pas en tant que tel lesclavage et la servitude. La difficult tient principalement limprcision des notions notamment la notion dabus de vulnrabilit. Cette critique a donn lieu un amnagement du dispositif rpressif franais par la loi de 2003 relatif la scurit intrieure, facilite la reconnaissance des infractions, cration de lincrimination de traite des tre humains (art 225-4-1 CP : Fait contre une rmunration ou tout autre avantage de recruter une personne de la transporter, de lhberger ou de laccueillir pour la mettre la disposition dun tiers afin de permettre la commission contre cette personne des infractions de proxenetisme *+ constitue une traite dtre humain . Art L225-13 sapplique aux personnes qui exploitent soit au domicile soit dans les ateliers clandestins, notamment les trangers en situation irrgulire. + Travaux force et travaux obligatoires : tout travail ou service exig dun individu sous la menace dune peine quelconque et pour lequel ledit individu ne sest pas offert de son plein gr. Dfinition de lart 29 dune convention de lOIT. La CEDH retient aussi cette acception. Ex : CEDH 23 novembre 1983 VAN DER MUSSELE c/ Belgique, avocat stagiaire tait tenu de dfendre gratuitement une personne bnficiant de lassistance judiciaire. Il estimait que ctait un travail forc car obligatoire, la cour nest pas daccord. Elle se fonde sur la nature du service attendu de cet avocat, or la nature du service ne sort pas du cadre des activits traditionnelles du professionnel. Cette obligation est la contre partie du monopole dont bnficie les avocats. Obligation non disproportionne par rapport lavantage daccder au barreau. Ex 2 : Service militaire ou service dun objecteur de conscience ne constitue pas un travail forc (CEDH SCHMIDT juillet 1994). Le travail dun dtenu non plus. Le caractre obligatoire de lensemble de ces travaux repose sur les ides matresses dintrt gnral et de solidarit sociale En France deux questions poses au juge interne sagissant du travail forc. Dabord propos de la journe de solidarit pour les personnes ges (CE 3 mai 2005 rfr libert). La libert du salari de ne pas tre astreint accomplir un travail forc constitue une libert fondamentale. Mais la mise en uvre de la loi sur cette journe ne mconnat pas lart 4 de la CESDH. Il ny a pas datteinte grave et manifestement illgale cette libert fondamentale du salari.
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Puis sagissant des travaux dintrt gnral (sans rmunration) prescrit par le juge la place dune peine demprisonnement. Mais il ny a pas de travail forc ds lors que le CP prvoit que les TIG ne peuvent tre prononcs par le juge contre une personne qui les refuserait. + Inadaptation du dispositif juridique franais selon la CEDH (Siliadin). La difficult tient au fait de dterminer le seuil partir duquel les conditions de travail ou dhbergement sont contraires la dignit humaine. La CA de Paris en 2000 a refus dappliquer la disposition du CP une jeune femme esclave domestique mineure au moment des faits au motif que ltat de vulnrabilit ou de dpendance ntait pas tabli son gard. La cour affirme quen dpit de son jeune age elle avait la possibilit et en user daller et venir, de contacter sa famille et de quitter sa famille pour un temps relativement long. Forme dindpendance qui ne permet pas de caractriser la vulnrabilit. Lart 212-1 du CP est voqu lesclavage, mais il sagit de la notion de crime contre lhumanit, dportation, rduction en esclavage inspire par des raisons politiques, religieux raciaux en application dun plan concert Linadaptation tait dj apparue dans un rapport du conseil de lEurope en 2001, il en ressort que plusieurs milliers de femmes taient concern par cette situation. Et 20% les cas o les employeurs bnficiait dune immunit diplomatique. Difficile de porter plainte pour les victimes, car souvent des trangers sans papier. Le conseil proposait loctroie dun titre de sjour humanitaire pour les victimes pour permettre le dpt de la plainte. Nous avons abolis lesclavage mais sans avoir rsolu la question du travail. En droit il ny a plus desclave, en fait il y en a. Ce constat concerne un certaine ralit aujourdhui Henri Frdric Aniel. B/ Une sphre privilgie datteinte la dignit humaine : Le cadre professionnel Thierry REVET : le lien entre travail et dignit est trs profond. Il nous montre que dans la gense il est le moyen pour lhomme daccder la dignit. Mais le travail est galement considr comme une contrainte (sueur de ton front) qui rapproche lhomme de lanimal. Et donc qui loigne de la dignit. Rapport ambivalent dans la bible entre travail et dignit. George SELLE : on loue une chose ou un animal, on pourrait louer un travailleur si la notion de dignit humaine et la suppression de lesclavage ne sy opposait. Le rapport pro stablit dans la relation de travail est caractris par une ingalit entre le travailleur et le salari. La dignit de la personne qui offre son travail contre rmunration peut plus ou moins directement tre affecte par les conditions de travail. + Dlit dexploitation de la vulnrabilit Sapplique pour les travailleurs clandestins et dclars (art 225-13 et 225-14). Soumettre une personne des conditions de travail incompatible avec sa dignit humaine. Ex 1 : CA de Bordeaux du 16 fvrier 1997 : les juges estiment que le fait pour un employeur de profiter de lexistence dune conjoncture conomique trs dfavorable conduisant une forte vulnrabilit est une dpendance conomique a t sanctionne sur le fondement de ces textes pnaux.
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Ex 2 : CC crim 4 mars 2003, le fait pour un chef dentreprise de profiter de la situation de vulnrabilit sociale et conomique de ses salaris rsultant de leur absence de qualification et de la difficile situation de lemploi. Lemployeur a fait de ses salaris des machines outil, et cela nuit la dignit humaine. Ex 3 : CC crim 11 dcembre 2001, cassation dun arrt concluant labsence datteinte la dignit humaine sans avoir suffisamment apprci la situation de vulnrabilit et de dpendance de la victime. + Dignit dans les relations de travail ordinaire. La dignit est la base du droit social, le droit a des conditions dignes de travail (salaire, repos, scurit du travailleur). Ce droit est lobjet de toute la lgislation de droit du travail. Il y a une protection au nom de la dignit contre le harclement sexuel et morale qui est venu dabord des juges. Ex 1 : CA de Douai 10 septembre 1997, nest pas considr comme du harclement portant atteinte la dignit les actes par lesquelles les suprieurs hirarchiques ont tmoigns dune affection particulire lgard dune de leur salarie. Ex 2 : CA dOrlans 21 mars 1996, contraire la dignit la personne du salari la disposition du rglement intrieur du magasin qui imposait que les salaris conservent en vue dun ventuel contrle le ticket des achats effectus. Ex 3 : CA de Dijon 1 avril 1997, le fait de faire surveiller un salari par dautres salaris sans aucune autorit hirarchique sur la personne surveille est considr comme contraire la dignit humaine. Ex 4 : CA de Papeete 19 mars 1998, le fait daffecter un salari un poste o il est dcharg de toute tche est contraire la dignit humaine. Le principe de dignit permet de protger dans la sphre professionnelle la fois le contenu de lemploi et les conditions dexercices de lactivit. 2) Dignit comme fondement des politiques sociales Place en droit positif et sens donn la dignit. A/ Emergence de la dimension sociale de la dignit Le lien napparat pas explicitement avec la dignit humaine dans dautres textes constitutionnels qui sintresse au champ social c'est--dire le prambule de 1946. Mais le juge constitutionnel va tablir ce lien entre dignit humaine et prambule pour en dduire des implications en terme de logement.
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+ Droit des conditions convenables dexistence (prambule de 1946). Inscription dans le prambule de manire gnrale, mais ses dclinaisons y sont galement prcises. Ainsi en est il dun droit particulier, le droit au travail consacr lalina 5 du prambule leffectivit de ce droit est rduite car comme tout droit crance elle est subordonne pour sa ralisation lintervention du lgislateur ou du pouvoir rglementaire. Il nexiste aucun moyen pour la personne prive demploi dobtenir grce au juge la ralisation de ce droit. On parle dabsence de justiciabilit de droit. Le constituant lui-mme a admis que ce droit ne pourrait pas tre effectif car il na pas paralllement sa conscration prvue lalina 11 le principe dune aide apporte aux chmeurs. LEtat a une obligation de moyen. LEtat doit tout mettre en uvre pour permettre chacun doccuper un emploi. Pour le droit au logement, il nest pas prsent dans ce texte fondateur. Il a toutefois bnfici dune protection grce au juge constitutionnel. Le prambule associ au principe de dignit permet la reconnaissance par ce juge du droit au logement. + Juges et dimension sociale de la dignit Constitutionnalisation de la dimension sociale de la dignit. Dcision 1995 diversit de lhabitat : la dcision de 1994 sur la biothique est la premire loi consacrant ce droit. La dcision de 1995 abandonne la rfrence lasservissement ce qui rend la dignit adaptable la seule dgradation qui peut tre luvre dans le domaine social. JP de 1995 reprise le 29 juillet 1998 propos de la loi relative aux exclusions. On veut permettre la ralisation de lobjectif de valeur constitutionnelle. Le lgislateur de 1998 a prvu la possibilit pour les agents asserments de visiter les locaux susceptibles dtre rquisitionns. + Critique faites entre la dignit humaine et le logement. B. Matthieu se penche sur la JP du conseil, en reprenant lide dune contradiction intresque entre le caractre obligatoire de la dignit et le caractre contingent des droits sociaux auxquels figure le droit au logement. Il sappuie sur la JP du CCL pour dmontrer la contradiction : si le droit au logement relve de la dignit humaine il doit avoir comme la dignit humaine un caractre absolu. Or tel nest pas le cas dans la JP CCL qui juge que lobjectif valeur constitutionnelle ne justifie pas que soit port des atteintes particulirement graves lconomie des contrats conclus. Comment envisager que des exigences lies lhumanit et plus particulirement la dignit puisse cder le pas devant le principe de libert contractuelle.
B/ Dualit des implications de la dignit humaine sagissant du logement. Il existe deux types de liens entre dignit humaine et droit au logement dans le droit positif franais. Dans la continuit du droit des conditions convenables dexistences la dignit
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humaine implique dabord de disposer dun logement mais elle suppose en outre les caractristiques du logement indpendamment de la question de laccs soient conformes la dignit. + Accs au logement On veut sopposer lexclusion, le lien est fait par la menace dexclusion. La loi BESSON 31 mai 1990, le logement constitue un devoir de solidarit pour lensemble de la nation. Le CCL a rendu une dcision le 29 mai 1990 o il jugeait aussi que la promotion du logement des personnes dfavoriser rpond une exigence dintrt national. La CEDH a quand mme eu loccasion de souligner limportance de laccs au logement propos du domicile des gens du voyage (Chapman 18 janvier 2001). Si lart 8 de la CESDH ne confre pas un droit de se voir fournir un domicile il permet toutefois de souligner le caractre souhaitable que tout tre humain dispose dun endroit pour vivre dans la dignit. En 2006 la CEDH a pris en compte lattribution dun logement social aux membres dune famille dfavorise dans lexercice de son contrle de proportionnalit dune ingrence dans le droit de mener une vie familiale normale garantie dans lart 8. Une mesure que les autorits tchques auraient pu prendre avant de soustraire les enfants leurs parents pour les placer dans une famille daccueil (CEDH 26 octobre 2006 WALLOVA et WALLA). Droit deffet direct non seulement vertical mais galement horizontal. En France le juge administratif refuse de faire de laccs un logement une libert fondamentale. Il se sert de la JP constitutionnelle de 1995 en prenant soin de distinguer le droit au logement et la conscration comme simple objectif de valeur constitutionnel (CE 3 mai 2002, association de rinsertion sociale du Limousin). Loi sur le droit au logement opposable vie faciliter laccs un logement, loi du 5 mars 2007. Cette loi intgre un nouveau chapitre dans le code de lhabitation intitul droit au logement et qui consacre le droit un logement dcent. Cette loi institue des bnficiaires de ce droit : personnes rsidents en France de faon rgulire et dans des conditions de permanence. Prvoit la mise en place de commissions de mdiation dans chaque dpartement. Toutes personnes remplissant les conditions prcites qui ne sest vu proposer aucun logement peut saisir cette commission, celle-ci tablit alors une liste des demandeurs prioritaires. Liste transmise au prfet qui doit fournir un logement ces personnes. A dfaut lintress peut introduire un recours devant le juge administratif tendant ce que soit ordonn son logement. Tribunal administratif de Paris 20 mai 2008, Mme F et association droit au logement, le tribunal qualifie lavis dfavorable de la commission dpartementale de Paris de dcision faisant grief, donc susceptible dun recours pour excs de pouvoirs et galement dune demande de suspension de provisoire dans le cadre dun rfr suspension. Mais ce recours ne peut pas sexercer dans le cadre de la procdure spciale mise en place par la loi 2007, cette procdure tant rserve aux demandeurs reconnus prioritaires par la commission. Le tribunal a considr quil y avait un doute srieux sur la lgalit de la dcision de la commission car la situation constituait une urgence.
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+ Le droit un logement dcent
Dcision du CCL sur la diversit de lhabitat fait de ce droit un objectif valeur constitutionnelle. Dans une dcision du 7 dcembre 2000 sur la loi SRU, le CCL a eu se prononcer sur ce qutait un logement dcent. Dans cette dcision il considre que constitue un logement dcent un logement qui ne laisse pas apparatre de risque manifeste ou la sant de ses occupants. Et un logement dot dlments le rendant conforme lusage dhabitation. De plus il prcise qu dfaut dun logement prsentant ces caractristiques il est possible de prescrire au bailleur par lintermdiaire du juge la nature des travaux raliser pour le rendre conforme aux exigences de la dcence. Sagissant des juges ordinaires, ils sanctionnent les conditions de logement contraire la dignit humaine. Le juge judiciaire dabord, CA dAngers 20 janvier 1997 o le juge considre que lhbergement du mari par sa femme dans le garage du domicile conjugal tait attentatoire la dignit du mari. Ch crim 11 fvrier 1998. Juge administratif accueille ce principe lorsquil procde lannulation dun arrt qui prescrivait pour les gens du voyage, un sjour dans une aire non amnage dpourvue de sanitaire (CAA de Nancy 4 dcembre 2003, commune de Verdun). Quant au lgislateur le 21 juillet 1994 a prvu un plan dhbergement durgence pour les SDF en prcisant quil devait conduire offrir des places dhbergement dans des locaux prsentant les conditions dhygine et de confort respectant la dignit humaine. Tout logement non dcent nest pas pour autant contraire la dignit.
La valeur de la dignit en droit positif est une chose acquise. Cest un principe de valeur constitutionnel, cest une composante de lOP. Enfin la dignit est un lment intgr nombre de textes lgislatifs tels que le code pnal. La dignit humaine est devenue un vritable concept juridique.
Lexistence dimplication personnelle et sociale de la dignit. CC ch crim 20 janvier 2009 : il sagissait dun dtenu qui se plaignait de ses conditions de dtention. Le dtenu se fondait sur lart 225-14 du CP : ses conditions dhbergement tait incompatible avec la dignit humaine. CC estime que les conditions de dtentions ne pouvaient recevoir la qualification dinfraction pnale pourtant doctrine majoritaire considre que les conditions taient runies car ltat de vulnrabilit rsultait de la privation de libert condition de considrer quun hbergement ne se fait pas ncessairement avec une contre partie. + Il reste une incertitude sur la place de la dignit au sein des droits et liberts : autant limitation de ces droits et liberts que soutient ces derniers. Cette ambivalence ne semble pas tre une vritable originalit par rapport aux autres concepts de cette manire.
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Prise de notes M1 2009-2010 PARTIE 2 : LA LIBERTE
Multiples dimensions de la libert. Le terme libert est couramment utilis mais ces utilisations peuvent avoir des sens varis. La libert dsigne la discipline, ces lments constitutifs et les fondements de cette discipline. -Discipline -Elments constitutifs de la matire -La libert est vue comme le fondement possible des droits de lhomme en gnral. On parle parfois mme de catgorie de droits liberts consacrs lors de la 1re vague. Deux approches distinguer de la libert
+ Traces historiques de la libert. Il y a plusieurs moments importants : - Invention de la libert politique : invention grecque, homme libre appartient une cit libre (non soumise une puissance trangre). Il participe alors llaboration de la loi laquelle lensemble des citoyens sont soumis. Les plus nombreux (non citoyens) taient exclus de cette libert. - Source judo-chrtienne du concept, lhomme est libre car libr du pch. La libert de la foi est au fondement de la validit des sacrements. Le contrat social gnre les liberts car tant pass par tous il permet la ralisation de la volont gnrale laquelle tous les citoyens sont galement soumis. On voit le lien entre libert et galit apparatre. Pour Locke au contraire les hommes sont par nature gaux et libres, nul ne peut tre soumis quelque pouvoir sans y avoir consentie. Le contrat est le seul procd pour annuler une partie de sa libert. Cette alination se fait au profit de la socit en contre partie il augmente la scurit. Dclaration du 18me qui marque le temps de la revendication puis de la conscration de la libert ainsi la DDHC de 1789 conforme lesprit des lumires consacre la libert ds son premire article. Et la libert figure parmi les droits de lhomme naturelle et imprescriptible. + Les trois approches de la libert. Dun point de vue philosophique, du point de vue du rapport de lhomme au monde la libert est vue comme un pouvoir dauto dtermination en vertu duquel lhomme choisit lui-mme son comportement personnel. La libert ainsi entendue soppose au dterminisme. Le philosophe sintresse la libert intrieure. Il a une vision de lindividu qui nest pas le simple rsultat de forces extrieures divines ou biologiques. Dun point de vue politique, rapport de lhomme aux pouvoirs. On peut retenir deux visions de la libert : la libert participation (des anciens), la libert autonomie (des modernes). Facult pour le gouverner de devenir gouvernant est la libert participation, elle permet lhomme dchapper la contrainte sociale en devenant mettre de son devenir politique. Lhomme est libre dans cette conception car il nobit qu lui-mme. La libert autonomie exprime lide de lexistence dune sphre individuelle du gouvern qui est exclu du champ dintervention du gouvernant. Le gouvern chappe la contrainte social non pas
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en dcidant mais en restreignant le pouvoir du gouvernant. Ces deux conceptions ont des consquences distinctes sur le plan juridique. Alors que la premire donnera lieu la conscration des liberts politiques, la seconde tendra la reconnaissance de libert publique. Dun point de vue juridique, deux dispositions de la dclaration du droit de lhomme et du citoyen. Art 4 et 5. Lart 4 car il prcise que la seul borne de la libert est celle fixe par la socit pour le respect des droits dautrui. Lart 5 prcise en substance que tout ce qui nest pas dfendu est protges. Le principe est la libert et linterdiction ne sera que lexception. La loi est vue comme lexpression de la volont gnrale. Faut il parler de la libert ou des liberts ? Riverot nous guide dans cette rflexion, pour cet auteur ce sont les liberts nommes ou dfinies qui sont lorigine de la liste des liberts publiques au sens du droit positif. Il prcise que leur importance ne doit pas masquer lessentiel, c'est--dire le principe gnral de libert de tout les comportements dans tous les domaines. Le principe gnral se dcline en plusieurs liberts. Doit on parler de libert ou de droit ? Le terme libert est moins englobant que celui de droit car il sagit de pouvoir dauto dtermination. Lhomme exerce sur lui-mme la libert, en revanche le terme droit peut recouvrir deux choses, dune part les pouvoirs dauto dtermination (droit de) et dautre part le pouvoir dexiger (droit ), dans les droits les droits se distinguent des liberts en tant que pouvoirs dauto dtermination. Distinction entre liberts naturelles et liberts juridiques : libert naturelle peut se dfinir ngativement comme le fait de ne pas tre soumis la contrainte physique, psychologique ou morale mais aussi de manire positive comme le droit daccomplir. La libert matrielle est la condition de libert juridique, les auteurs insistent sur les allers retours entre ces liberts. Lindividu doit tre en possession des moyens ncessaires lexercice de la libert juridique dixit Capitan.
+ Les couples antagonistes. Libert et dignit Libert et scurit : il sagit de deux impratifs semblant contradictoire mais sont interdpendants. Contradictoire car il ny a pas de scurit sans empitement sur les liberts, la police administrative a un rle important. Malgr cette opposition il ne peut y avoir de libert sans scurit. La scurit est de plus en plus pense comme une crance de lindividu sur la socit voire comme un droit fondamental. Loi du 15 novembre 2001 sur la scu quotidienne, la scurit est un droit fondamental est une condition dexercice de la libert. La scurit est un devoir de lEtat. Le prcaire quilibre de ce couple est perturb par diffrents facteurs, ex attentats de 2001. A ce facteur sajoute la prise de conscience des formes plus classiques de criminalit trouvent aujourdhui une dimension nouvelle dans le cadre de la mondialisation. Aprs les attentats de 2001 nouvelles procdures drogatoires au droit commun pour assurer la scurit, ainsi que des mesures visant les trangers.
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Chapitre 1 : De la libert individuelle au droit au respect de la vie prive

Section 1 : La libert individuelle
Souvent utilise mais pas porteuse de clart. 1) Incertitude due son fondement La JP CCL a pu faire natre le doute sur les fondements textuels de la libert individuelle. + Textes constitutionnel : art 66 dispose que nul ne peut dtenu arbitrairement et lautorit judiciaire gardienne de la libert individuelle assure le respect de ce principe. Lorigine de la disposition nest pas tablie, Hilaire trib de conflit de 1947 : la sauvegarde de la libert individuelle rentre par essence dans les attributions de lautorit judiciaire. Certains attribut WALIRE la paternit de cet article en considrant quil souhaiter intgrer une procdure dhabeas corpus 1679) permet toute personne qui sestime irrgulirement dtenue de demander au juge dune juridiction suprieure dordonner celui qui en assure la garde et dautre part dexpliquer les raisons de la dtention. La juridiction peut ordonner la libration immdiate. Loi du 3 juin 1958 : principe selon lequel lautorit judiciaire demeure indpendante de faon tre en mesure dassurer le respect des liberts essentielles. La libert individuelle est la seule libert figurant dans le corps de la constitution. Mais il y a aussi la libre dadministration des collectivits territoriales. + Rception de cette libert par le juge constitutionnel : il a eu connatre de cette libert en 1977 laffaire Fouille de vhicule, le CCL se rfre lart 66 mais il voque aussi un principe fondamental reconnu par les lois de la rpublique. Par la suite le CCL ne se rfrera plus ce principe fondamental. Dans les dcisions ultrieures le CCL se sert de 2 fondements distincts textuels : art 66 de la C et les arts 1, 2 et 4 de la DDHC de 1789. 2) Incertitude de la notion Lambigut tient pour beaucoup la JP du CCL. Celle-ci se manifeste sous deux aspects dingale importance. + Emploi par le conseil de lexpression libert individuelle au singulier et au pluriel. Par exemple dans une dcision de 1984 le CCL considre que figure au nom des liberts publiques constitutionnellement garanties la libert individuelle et la libert daller et venir ainsi que linviolabilit du domicile et ces liberts individuelles doivent tre sauvegardes . Certains disent que le CCL sest simplement tromper de termes, dont Favoreux : le CCL en employant le pluriel ne visait que lexpression droits fondamentaux. + Hsitations du juge entre 2 conceptions de la libert individuelle : la conception troite et celle extensive. La conception troite comprend cette libert au sens de sret.
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La conception extensive : il serait intgr peu ou prou lensemble des liberts qui concerne directement lindividu en tant que personne physique. Lart 66 retient une conception troite avec ces 2 alinas. Le juge CCL retient dabord une conception large, en refusant de faire une lecture littrale de lart 66 en y incluant de nombreuses liberts au fil de sa JP. Parmi ces droits et liberts, le juge CCL inclut le droit au respect de la vie prive. En 12 juillet 1979 (page) inclusion de la libert laller et venir. Inclusion de linviolabilit du domicile le 23 dcembre 1983 perquisition fiscale. Ajout de la libert du mariage galement et le droit une vie familiale normale (dcision du 13 aot 1993 matrise de limmigration). Compte tenu de lart 66 qui dduisait la comptence du juge judiciaire, plus le juge CCL retenait une conception large plus le champ du juge judiciaire stendait au dtriment du juge administratif. Le juge judiciaire devait connatre ds lors dactes de ladministration. Progressivement le CCL a eu une JP nouvelle qui se caractrise par un reflux, en restreignant le champ de la libert individuelle la seule sret. Plus prcisment la libert individuelle est entendue par le conseil comme la certitude pour les citoyens quils ne feront pars lobjet notamment de la part du pouvoir de mesures arbitraires les privant de leur libert matrielle telle que les arrestations et les dtentions dixit RIVEROT. Pour autant toute incertitude nest pas lev, car interprtation diffrente de la doctrine sur linclusion ou non de la libert daller et venir dans la libert individuelle. Certains estiment quelle ne recouvre que la sret tandis que dautres estiment que le CCL inclus la libert daller et venir. Il semble toutefois quon puisse faire une distinction entre la libert individuelle entendue strictement et la libert daller et venir. Il y aurait une diffrence de nature et non de degr entre la libert individuelle et la libert daller et venir. Autrement dit le critre utilis par le juge serait le degr datteinte port la libert. Ainsi si la mesure est privative de libert alors on considre que cest la libert individuelle qui est en cause par exemple la GAV (dcision du 11 aot 1993) de mme les contrles didentit effectus au poste de police sont eux aussi privatif de libert (dcision 20 janvier 1980). En revanche si la mesure nest que restrictive de la libert, le CCL estime que cest la libert daller et venir qui est affecte. La libert individuelle est en cause que dans les cas les plus graves de privation. Le fait pour un tranger de devoir remettre son passeport aux autorits nest que restrictif daller et venir (dcision 22 avril 1997). Le juge CCL apprcie lobjet de la mesure mais aussi sa dure. Il ne sagit pas de critres cumulatifs. Le CCL a estim que le maintien dun tranger en zone de transit nest pas par son objet une mesure privative de libert, cela se distingue de la rtention. Pour autant le CCL estime que sous leffet conjugu de limportance de la contrainte et de la dure du maintient en zone de transit cette mesure peut affecter la libert de lindividu au sens de lart 66.
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3) Protection de la libert individuelle
+ Juge judiciaire apparat comme le protecteur de la libert individuelle. Lintgration de la libert individuelle dans le texte fondateur se fait par le biais de lattribution de la comptence juridictionnelle (approche fonctionnelle des constituant et non matrielle). Une telle reconnaissance apparat comme une attribution de comptence mais en considrant celle-ci comme une garantie rassurante pour la libert individuelle. La libert est rpute respecte ds lors que cette intervention judiciaire est organise dans un dlai raisonnable en offrant un contrle raisonnable. + Conciliation entre libert individuelle et dautres impratifs. Quelque soit le sens retenu cette libert individuelle doit tre concilie avec dautres principes. Cette libert individuelle doit tre concilie avec la recherche des auteurs dinfraction selon la JP et la prvention datteinte lOP (dcision 21 janvier 1981, scurit et libert). La libert individuelle doit galement tre concilie avec la lutte contre la fraude fiscale (29 dcembre 1983). Libert individuelle doit se concilier avec la recherche de lquilibre de la SS selon le CCL. Toutefois le CCL va vrifier les termes de la conciliation, le lgislateur ne doit pas dnaturer la libert en prenant des mesures trop gnrales ou imprcises. Il y a une protection de la part du juge quand mme, dabord lart 66 sapplique aussi bien aux nationaux quaux trangers. Le juge CCL vrifie que le lgislateur assure lintervention rapide du juge judiciaire pour que ce dernier examine le caractre arbitraire ou non de la mesure. Dcision du CCL sur la rtention de sret du 21 fvrier 2008 : priver de libert pour une dure qui peut en pratique tre illimite des personnes considrs comme particulirement dangereuse. A titre exceptionnel les auteurs de crimes trs graves pour lesquelles il est tablit lissue dexamen mdicaux quils prsentent une particulire dangerosit avec une possibilit de rcidive leve, une mesure de rtention de sret pourra tre excut la fin de leur peine . Les requrants invoquaient diffrents arguments, dont le fait que lvaluation de la dangerosit prsentait trop dincertitudes et dimprcisions pour justifier une grave privation de libert. Le CCL rappelle, la ncessaire conciliation avec les autres principes valeur constitutionnel dont la prvention des atteintes lOP. Pour que cette conciliation sopre il faut quil y ait une proportionnalit. Cette dcision est assez critique. Mais le CCL a apprci/exig une triple condition : adquation, ncessit et proportionnalit. Adquation : adapte au but recherch. Ncessaire : quelle soit le moyen par lequel le but puisse tre ralis. Apprciation par rapport dautres mesures alternatives. Proportionne : latteinte ne doit pas tre hors de proportion avec le rsultat recherch.
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Section 2 : La dimension traditionnelle du droit au respect de la vie prive

La libert suppose lexistence dune sphre prive qui soit laisse hors du champ du pouvoir. Cette ide trouve trace dans le droit au respect de la vie prive. Ce droit peut tre rattach une acception large de la libert individuelle. 1) Le droit au respect de la vie prive en droit positif a) Conscration + La DUDH lart 12 reconnat ce droit. Pacte international des droits civils et politiques de 1966 qui stipule lart 17 : nul ne sera lobjet dimmixtion arbitraire ou illgale dans sa vie prive, sa famille, son domicile ou sa correspondance . Au niveau rgional, ce droit est fondamentale, et est protge par lOJ communautaire fonde sur la tradition communautaire commune des EM (CJCE 5 octobre 1994 x c/ commission). Avec lentre en vigueur du trait de Lisbonne le 1 er dcembre 2009 il y aura la charte des droits fondamentaux qui aura force contraignante. Celle-ci contient un titre sur les liberts dans lequel figure lart 7 consacr prcisment au respect de la vie priv et familial. Cet art 7 est la reprise de lart 8 de la CESDH seul le terme de communication a t substitu dans le texte communautaire au terme de correspondance figurant dans le texte conventionnel pour tenir compte des volutions technologiques. Lart 8 de la CESDH : ce droit est li la vie familiale dun ct et dun autre la protection du domicile et de la correspondance. En droit interne pendant longtemps on sest appuy sur le code civil notamment sagissant de la presse People, ce nest quen 1970 que le droit au respect de la vie prive a t en tant que tel consacr lart 9 c civ. Le juge judiciaire en dduit que toute personne quelque soit son rang, sa naissance, sa fortune et ses fonctions a droit au respect de sa vie prive (CC 23 octobre 1990). En revanche le respect de la vie prive ne figure pas dans des textes de droit interne de valeur constitutionnelle. Le comit consultatif pour la rvision de la constitution prsid par Vedel a propos en 1993 ladjonction lart 66 dun passage o il aurait t inscrit que chacun a droit au respect de sa vie prive et la dignit de sa personne. Cela a contribu ce que le CCL quand loccasion sest prsente prenne partie sur la valeur constitutionnelle du respect du droit la vie prive. Quand il a t saisit de cette question, le CCL a dabord estim que les dispositions lgislatives litigieuses ne portaient pas atteinte au respect de la vie prive. Ce qui lui a vit en consquence de se prononcer sur la valeur constitutionnelle. Dcision sur la vido surveillance : la mconnaissance du droit au respect de la vie prive peut tre de nature porter atteinte la libert individuelle. Le juge judiciaire doit alors connatre de ces systmes de vido surveillance (dcision de 1995). La dcision du 23 juillet 1999 sur la couverture mdicale universelle, le CCL clarifie le fondement du respect du droit la vie prive. Il rattache ce respect lart 2 de la DDHC relatif la libert.
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Changement de conception, constitution progressive dune protection constitutionnelle de la personnalit. Le CCL a dsormais adopt lart 2 comme le fondement de la vie prive. Choix opr par le CCL de rattacher ce droit la vie prive la libert. + Titulaires du droit : les personnes physiques sont les premiers titulaires de ce droit. Est-ce que les enfants peuvent bnficier de protection ce titre ? On ressent linfluence de la convention des NU sur les droits de lenfant adopte en 1989, le droit franais reconnat que se dessine une sphre dintimit de lenfant. Toutefois sagissant de lenfant le droit au respect de la vie prive se heurte lautorit parentale qui est charge de protger les enfants et ventuellement en limitant la sphre dintimit de lenfant. Les personnes morales sont aussi considres comme des titulaires de ce droit au respect de la vie prive : quand elles ont des droits analogues au droit de la personnalit (dnomination social, sige social) bnficie galement dune protection au titre du droit au respect de la vie prive. Ainsi la protection des locaux dune entreprise est garantie par la CC (23 mai 1995) comme par la CEDH (16 novembre 2002 Colas c/ France). b) Approche comprhensive de la notion de vie prive. + Diffrentes conceptions possibles : initialement lide quun respect est du la vie prive signifiait lexistence dune sphre labri des ingrence du pouvoir. Cette conception a t raffirme contre le totalitarisme qui rcuse cette distinction entre priv et public. Pour autant la vie prive ne peut pas se dfinir uniquement par opposition la vie publique. Et ne peut pas se dfinir non plus sur une base gographique. Lide est que la srnit et la protection de lintimit de sa vie doit galement tre assure hors de chez soi. Olivier DE SCHUTTER : il montre que ce droit au respect la vie prive se construit en deux tapes qui se succdent dans le temps dabord la garantie de la vie prive a t conue comme une garantie de la confidentialit de certaines informations ou comme la prservation autour de lindividu dune sphre intime o il serait interdit de pntrer. Puis il y a eu le passage de la sphre intime la sphre publique autrement dit de la vie prive son respect effectif. On arrive un droit pour chacun de rechercher dans ses relations avec autrui les conditions de son plein et libre panouissement. La 1re conception garantie son titulaire contre toute forme dingrence dans la sphre dintimit. La seconde conception lui permet de manifester sa personnalit y compris par del cette sphre de lintime. On se tourne vers un droit lauto dtermination, le droit pour lindividu de faire certains choix particulirement essentiel. Double volution : On consacre le droit de chacun de manifester des aspects de sa personnalit lextrieur. Dun autre cte la vie prive admet par del le droit de prserver certaines informations, il stend maintenant au droit de prendre des dcisions essentielles la conduite de lexistence. + JP amricaine : on est pass de la prservation de lintimit au droit lpanouissement de la personne. Au dpart cest la protection de la sphre prive lintrieure de laquelle nul ne peut pntrer. Arrt de 1769 : droit au respect la vie prive cest le droit de garder pour soi
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ses propres sentiments et de dcider sil veut ou non les rendre publics. Le droit de conserver la confidentialit de ses donnes. Puis en 1965 la cour suprme a conclue linconstitutionnalit de lois tatiques rprimant lachat et lusage de contraceptif. Cela aurait entran une violation du droit au respect de la vie prive. Pour vrifier lapplication de ces lois il y avait la vente ET lusage qui tait rprim. Le droit au respect la vie prive a t apprhend par la suite comme un droit lauto dtermination, JP de 1972 toujours propos des contraceptifs. On observe un changement, dans cette jp la vie prive est dtache de la relation entre les poux, cest un droit de lindividu mari ou non dtre libre de toute intrusion gouvernementale dans des affaires qui affecte aussi fondamentalement une personne que la dcision de porter ou de donner naissance un enfant. Le juge protge la capacit lauto dtermination de lindividu. Cest la matrise que chacun a dagir sur son propre destin. Dans la dcision de 1973 sur lIVG on a cette mme analyse. Cette seconde acception sajoute la premire et ne sy substitue pas. + JP europenne : Evolution similaire au droit amricain, on est pass du droit la prservation de lintimit au droit lpanouissement personnel. Interprtation dynamique et volutive de la convention, affirme ds 1978 dans laffaire TYRER ( instrument vivant ). La cour a dabord vu dans ce droit, le droit de vivre labri des regards trangers. On peut commencer voir le changement dans un arrt du 16 dcembre 1992 NINIETZ c/ Allemagne : il est impossible de dfinir la notion de vie prive de manire exhaustive, il serait trop restrictif de limiter la vie prive un cercle intime et den carter entirement le monde extrieur ce cercle . Il ressort de cette JP que la vie prive doit aussi englober le droit pour lindividu de nouer et dvelopper des relations avec ses semblables . On est pass du droit au respect de la vie prive personnelle au droit au respect de la vie prive sociale. La cour fait application de cette libert relationnelle tant dans le domaine affectif que professionnel. Dans le domaine affectif champ important sagissant des trangers, droit pour les trangers davoir des relations amicales et sociales. Arrt Pretti 25 avril 2002 sur la demande deuthanasie : juge europen a consacr au titre de lart 8 de la convention le droit lautonomie personnelle. Composantes : Le droit la vie prive ; ne pas subir dimmixtion dans la sphre prive, protection de certaines informations. Droit la protection des liens sociaux ainsi que les liens familiaux. Droit de rechercher son plein panouissement afin dtre autonome. Cela peut entrer en conflit avec la premire acception du droit la vie prive. Droit de garder le secret sur ses prfrences sexuelles galement. On a aussi et a t revendiqu le droit dextrioriser ses choix, faire prendre en compte ses choix par le droit (adoption par des couples homos).
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Exemple de lhomosexualit : Diane Roman la JP en particulier europenne consacre en quelque sorte le droit de se voiler et le droit de se dvoiler. La prise en compte de lhomosexualit par le droit en particulier par la JP europenne est un bon exemple de la faon dont est apprhend la notion de vie prive sous ses diffrences facettes . Les 1res requtes ont t prsentes contre lAllemagne dont la lgislation rprimait les rapports sexuels entre adultes consentant. Condamnation a de longues peines de prisons, lpoque la commission europenne a rejet la requte en admettant quil y avait une ingrence dans la vie prive mais justifi par la protection de la sant et de la morale. De 1953 1957 rejet des requtes. Nouvelle lgislation en 1969, les relations homosexuelles en Allemagne ntaient punies que quand elles concernaient un partenaire de moins de 21 ans. La commission a considr quil y avait la encore atteinte au respect de la vie prive mais sur le fondement de la protection du droit des tiers. En 1977 X c/ RU, en cause la lgislation anglaise qui interdisait les rapports homos avec un partenaires de moins de 21 ans. La commission estime la requte recevable. Affaire porte devant la CEDH qui a pu vrifier la compatibilit, qui a t admise par la suite. En 1981 DUDGON c/ RU et Irlande du nord, pnalisation des relations homos masculines, requte dclare recevable. Atteinte au respect de la vie prive selon la cour mais latteinte est fonde selon elle. Dans cet arrt la Cour a refus le bnfice aux homos du respect la vie familiale. Arrt de 1997 X, Y et Z c/ RU, pour dterminer si une relation sanalyse en une vie familiale il convient de prendre en compte la dure de la relation et la dure de la cohabitation. Mais aussi le fait que les membres du couples ait eu des enfants ensembles qui sont alors la preuve de leur engagement lun envers lautre. Ainsi dans les faits la cour admet lexistence dune relation de famille entre une femme transsexuelle opre assurant le rle de partenaire masculin au sein du couple et sa conjointe laquelle avait donn naissance un enfant par fcondation in vitro par donneur. 2) Implications du droit au respect de la vie prive Remarque prliminaire : obligations des Etats dcoulant de ce droit telle que consacr par lart 8 de la CESDH. En premier lieu il y a des obligations ngatives, les Etats sont dabord dbiteurs dobligations ngatives qui consiste prmunir lindividu des immixtions des pouvoirs publics. Alina 2 de lart 8 permet des ingrences de lEtat dans le droit au respect de la vie prive. Ces ingrences sont strictement encadres. - Lgitimit des buts poursuivis par la mesure nationale attentatoire. - Lgalit de la mesure. - Il faut une proportionnalit. Dans larrt DUDGON, la CEDH fait un contrle limit de la proportionnalit car les Etats ont une certaine marge de manuvre. Cela touche des questions nationales do la marge dapprciation. En second lieu, il dcoule de cet art 8 des obligations positives destines assurer leffectivit du droit. Le principe est pose dans un arrt du 25 janvier 2000 CEDH IGNACCOLO-ZENIDE c/ Roumanie : chaque Etat doit se doter dun arsenal juridique adquat pour protger le droit au respect de la vie prive de larticle 8 . En particulier
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comme les atteintes portes sont souvent le fait de tiers, les Etats ont lobligation positive de protger les individus des immixtions dans la vie prive dautrui. 2 types de consquences : protge lidentit de la personne protge lintimit.
A) Protge lidentit de la personne + Le nom : le droit au nom est consacr par de nombreux textes relatifs aux droits de lhomme, en particulier le pacte international des droits civils et politiques. Cest un moyen didentification personnelle essentiel dans les rapports aux autres. La CEDH ne consacre pas le droit au nom, mais de faon prtorienne elle rattache le nom lart 8 du texte conventionnel (CEDH 22 fvrier 1994 Burghartz c/ Suisse : le juge affirme quen tant que moyen didentification personnelle et de rattachement la famille le nom dune personne concerne la vie prive et familiale de cette personne). La cour a considr quil ne pouvait y avoir de discrimination en fonction du sexe CEDH TEKULI c/ Turquie : condamnation de la Turquie pour ne pas admettre quune femme mari ayant acquis avant son mariage une notorit professionnelle sous son nom de jeune fille ne soit pas autoriser garder ce nom alors mme que le mariage naffecte pas le nom. En France les poux peuvent choisir dsormais le nom de leur enfant avec une primaut au pre dfaut de choix dclarer des parents. Jp europenne a eu loccasion de prciser que le changement du nom peut constituer une obligation pour les autorits nationales : - quand la demande de changement de nom est conscutive une modification du genre (Commission c/ Belgique VAN HOOSTERLIJCK). Cest une mconnaissance du droit la vie prive. Raffirmation par la cour REES c/ RU en 1986, et dduction en 1992 arrt D c/ France : le droit au nom stend au droit au prnom lautorit avait lobligation de changer le prnom de la personne sur ltat civil. - Quand une personne a acquis sous un nom une notorit, elle peut demander que son nom figure dans son tat civil (CEDH 20 mars 2001 Gisle Halimi). +Laccs aux origines personnelles : la connaissance de ses origines est vue comme une ncessit pour la construction de son identit, cela ressort de la CEDH du 13 fvrier 2001 Odievre C/ France. Cela participe lpanouissement personnel. Problme en raison de la lgislation Fr concernant laccouchement sous X. La CEDH en tient compte et considre que lEtat a une marge dapprciation, il peut donc dcider des mesures propres assurer le droit la connaissance de ces origines. Pas dobligation positive de lEtat pour divulguer le secret de la naissance. La France a mis en place en 2002 le conseil national daccs aux origines personnelles (CNAOP) qui est un organe indpendant charg de rapprocher les diffrents intrts en prsence. Identit de la mre communique que si la mre a autoris la communication, cette autorisation peut tre donn lorigine ou ultrieurement. Le conseil informe la mre de lentreprise de recherche de lenfant. Dans
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lhypothse dune rencontre entre la mre bio et lenfant le CNAOP joue la encore un rle dintermdiaire. Laccs aux origines est aussi la connaissance du fonctionnement gntique (test) et notamment les tests de paternit, CEDH : contraire lart 8 limpossibilit dinterdiction deffectuer un prlvement sur le cadavre dun pre putatif de faon raliser le test de paternit (JAGGI c/ Suisse). Pourtant en France la ralisation dun tel test est soumise laccord de lintress. Et ne peut se faire en outre que dans le cadre dune action en filiation. Depuis la loi biothique de 2004 sont interdit les tests post mortem. + Rectification de ltat civil : le sexe fait aussi parti de lidentit. Dans quelle mesure la notification du genre doit tre prise en compte pour respecter lidentit de la personne ? CEDH D c/ France 25 mars 1992 : le refus oppos une personne dclare de sexe masculin lEtat civil de modifier son acte de naissance est contraire lart 8. La CC a modifi sa JP le 11 dcembre 1992 : le principe du respect du la vie prive justifie que sont tat civil indique le sexe dont la personne a lapparence . B) Protge lintimit Multiples dclinaisons. + Respect du domicile Source : en droit euro cest expressment vis par lart 8 de la CESDH, cest rattach la vie prive de faon expresse. En revanche le CCL rattache cette protection la libert individuelle cela est du labsence de fondement valeur constitutionnelle de la vie prive en France. Pourtant cette protection est trs ancienne (CCL dcision 29 dcembre 1983 sur la perquisition fiscale : atteinte la libert individuelle , dcision du 27 septembre 1990 : protection de la libert individuelle rend ncessaire lintervention de lautorit judiciaire quand peut tre mis en cause linviolabilit du domicile). Notion de domicile : acception large de la notion, ce qui est protg cest lintimit de la personne. Ds lors on doit viter lacception stricte, sont donc incluses dans cette notion, les rsidences principales mais galement les rsidences secondaires ( Lieu ou la personne le droit de se dire chez elle selon la CC 1963), mais galement les dpendances/caravanes (CEDH CHAPMAN). Les vhicules sont considrs comme tant un domicile. Nanmoins pour tre protger le domicile doit faire lobjet dune forme doccupation, ainsi un bien immobilier jamais occuper par son proprio ne constitue pas le domicile de celui-ci (CC crim 30 octobre 2006). Le local pro ou cial est galement compris comme un domicile (CEDH 16 dcembre 1992). Etendue de la protection du domicile : cette protection ne couvre pas le droit au logement (lacquisition dun logement), Chapman : la fourniture dun domicile est une question politique et non judiciaire. Le droit au respect de la vie prive implique linviolabilit du domicile. Linviolabilit du domicile interdit les ingrences, perquisitions sont des ingrences donc. Les perquisitions sont des fouilles du domicile que le juge judiciaire dfinit comme permettant la recherche dindice destin tablir lexistence dune infraction ou den dterminer lauteur (CC crim 29 mars 1994). Elle peut tre par un OPJ ou
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un juge, est exig en gnral la prsence de la personne dont le domicile est perquisitionn. Sont prohibs de principe les perquisitions de nuits. Exceptions possibles, et largies par la loi Perben II. CCL admis sous rserves lextension des perquisitions de nuits, il fallait un risque immdiat de disparition de preuve doit sentendre comme ne permettant pas au juge dinstruction dautoriser une perquisition de nuit ds lors que celle-ci pourrait tre ralise dans dautres circonstances. + Garantie spcifique du fait du secret entourant certaines professions, ainsi perquisition dans un cabinet davocat ou de son domicile exige la prsence dun magistrat et du btonnier. Ce dernier peut sopposer la saisie de certains documents tels que la correspondance. Au sein des entreprises de presse cest le secret des sources qui garantit particulires. Les protections organises en ordre bnficient aussi de scurits particulires avec la prsence dun reprsentant de lordre qui est exige. + Impossibilit daccs au domicile : CEDH constate la violation de la convention du fait de linterdiction oppose des propritaires dhabiter dans leur maison. Au motif quil convenait de fournir un logement aux personnes ayants des liens troits avec lle concerne. La cour a sanctionne lEtat qui ne procdait pas aux mesures ncessaires pour mettre fin loccupation illgale dun domicile (26 fvrier 2004 SUJETIC C/ Croatie). + Secret de la correspondance : correspondance crite/tlphonique/lectronique. Protection des opinions prives plus globalement. Cela apparat pendant la rvolution franaise en raction larbitraire royal et son cabinet noir qui surveillait les correspondances prives. Arrt de 1789 le secret des lettre doit tre constamment respect. En 1810 le code pnal interdit toute ouverture des lettres confies au service postal. Art 226-15 CP interdit linterception des correspondances aussi bien par les particuliers que par des agents publique. Lart 8 consacre le respect de la correspondance ce qui nest pas le cas du droit interne au niveau constitutionnel. Les communications tlphoniques, il y a les coutes sauvages qui sont le fait de particulier (art 226-15), il y a les coutes judiciaires dans le cadre de procdure pnale, on trouve aussi les coutes administratives destines assurer la scurit de lEtat. La CEDH admet des drogations au secret des communications mais il faut quil y ait un but lgitime. Au titre des buts lgitimes les coutes judiciaires et administratives sont admises en raison de leur finalit. En dehors de ces cas lingrence doit tre prvue par une loi au sens du droit europen, un texte clair et prcis. France condamn en 1990 par la CEDH dans les affaires KRUSSLIN et HUWIG, le juge europen a considr que la pratique des coutes tait dpourvue de bases lgales au sens de lart 8al2 en France. Loi du 10 juillet 1991 en France pour les coutes judiciaires et administratives. Depuis cette loi les coutes judiciaires sont trs encadrs puisque elles doivent tre ordonne par un juge dinstruction par le biais dune dcision crite et motive seulement en matire criminelle ou correctionnelle quand la peine encourue est suprieure 2 ans, dure maxi de 4 mois et un PV doit tre tenu. Depuis la loi PERBEN 2 les coutes peuvent tre demandes par le juge des liberts. Selon une partie de la doctrine malgr cette rforme la conformit au droit euro nest pas total, car il ressort quoutre la limitation de
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dure, la limitation aux infractions les plus graves outre lexigence dun PV le juge europen exige galement la dsignation de la personne qui fait lobjet des coutes. Les coutes administratives ont pour objet la recherche de renseignement pour la scu nationale et la prvention du terrorisme. Dsormais elles ne sont admises qu titre exceptionnel, cette autorisation doit venir du 1er ministre de manire crite et motive. AAI existe, la commission nationale de contrle des interceptions de scurit. Cette AAI doit veiller au respect de la loi, commission de 3 membres : un dsign par le prsident, un dput et un snateur chacun dsigns par les prsidents de leurs chambre. En examinant la conformit elle peut rendre une recommandation. A la suite de la recommandation le 1 er ministre peut maintenir sa dcision. Correspondance des dtenus : CEDH insiste sur la particulire importance de la correspondance dans le milieu carcral. Mais elle admet galement la possibilit de restriction par le biais dun contrle effectu sur ces correspondances (SILVER c/ RU). Cour considre quen lespce lobjectif poursuivi par ces restrictions tait le maintien de lordre en prison comme un objectif lgitime. Droit franais pose le principe de libert de correspondance des dtenus, ils peuvent crirent et recevoir des courriers de la part des personnes de leur choix. Toutefois la possibilit de correspondre doit tre concilie avec les impratifs de scurit. Ainsi il y a une vraie protection en droit interne. Seul le juge peut restreindre ce droit pour des raisons de scurit. Cette correspondance nest pas couverte par le secret, c'est--dire sous plis ouvert afin de permette le contrle. + Protection de limage : Limage du domicile, est elle protge galement ? Oui au moins concernant lintrieur du domicile (CC 7 novembre 2006). Mais le plus souvent il sagit de la protection dun bien immobilier, on protge au titre du droit de proprit et non la vie prive. Limage dune personne est le reflet de son intimit, ce titre elle bnficie dune protection (CC 1958 : reproduction des traits dune actrice dfunte porte atteinte son intimit). Ds lors la publication de limage est soumise au consentement de la personne. Compte tenu de ce droit la publication de limage est soumise au consentement de la personne y compris lorsque cette image est prise dans un lieu public. Le fait quune personne bnficie dune notorit nimplique pas la renonciation ce droit ; CEDH VON HANNOVER 24 juin 2004. La protection est nanmoins moindre quand la personne est prise en photo dans un lieu public car l son intimit est moins grandement mise en cause. Sagissant dune personne connue le juge cherche lquilibre entre la protection du droit limage et le droit ventuel linfo du public. Cela ne rduit pas nant la protection, juste une recherche de conciliation. Procdure durgence est possible des fois (code civil), vise permettre la prvention de latteinte au droit la vie prive notamment lempchement de la publication. La CC sloigne du texte du code civil, et se montre comprhensive car elle juge que la seule constatation de latteinte au respect du la vie prive et limage par voie de presse caractrise lurgence et ouvre donc droit rparation. Prsomption durgence sagissant du dlit de presse (CC 1re 12 dcembre 2000).
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Protection de limage par les hritiers : exemple du cas du prfet Erignac CC 20 dcembre 2000 : les hritiers peuvent solliciter linterdiction de publier des photos dun corps. Interdiction si la publicit porte atteinte la dignit humaine. + Le secret relativis du patrimoine : On rattachait le secret du patrimoine au droit au respect de la vie prive. Mais il apparat que ce secret est fortement relativis dans le droit positif franais au moins sagissant des hommes politiques. Au-del des hommes politiques la CC a pu considrer par exemple que le respect du la vie prive ntait pas atteint par la publication de renseignement patrimoniaux, propos du classement des personnalits les plus riches dun journal (CC 20 novembre 1990). La CEDH a jug dans une affaire que la publication de doc relatifs au patrimoine dune personnalit public sinscrit dans le cadre du dbat public (FRESSOZ 19 janvier 1999).
C) Le cas du salari Les menaces interviennent plusieurs stades : au moment de lembauche (questionnaire), la gestion du personnel (fichage etc.), lexercice de la progression galement (obligation de se vtir dune manire etc.). Certains comportements extrieurs du salari sont parfois pris en compte. 1) protection de lidentit Droit dtre soi mme. Question du droit de se vtir et de se coiffer comme il veut. + La tenue vestimentaires : nombreux contentieux, excentricit de coiffures, tenues, maquillage. Cela considrait majoritairement les femmes. Le salari est en principe libre de sa tenue car cela relve de la vie prive mais la limite est le lien avec la clientle et avec ses collgues. Dans les cas o lemployeur restreint le juge vrifiera sil y a des motifs. CA de Poitiers 1973 a estim quun chirurgien dentiste ne pouvait pas lgalement licenci son assistante au motif que sa coiffure tait juge trop vaporeuse son maquillage trop soutenu et sa monture de lunette trop volumineuse . CA de Nancy, licenciement dune assistante comptable justifi ds lors quelle tait venue porteuse dun chemisier transparent sur une poitrine nue. Dsormais lart L120-2 c du W qui sert de base lgale lapprciation du juge. Le choix de lhabillement, la coiffuresont des attributs de la libert individuelle . Restrictions possibles en particulier dans le rglement intrieur qui est contrl. Ces limitations ces liberts doivent tre prcises et valables. Par exemple il a t jug que la clause imposant aux personnes des ambulances le port de la cravate tait injustifi. CC social 28 mai 2003, employ qui allait en bermuda au travail, le suprieur lui demande de mettre un pantalon mais il sobstine do un licenciement. Question sur la rgularit pose au juge. Moyens repose sur une libert fondamentale et quil y avait discrimination. Le juge a estim la libert de se vtir sa guise et une libert mais une libert fondamentale. La cour considre quil ny avait pas de disproportion entre les exigences de lemployeur et la libert de se vtir.
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+ Comportement du salari : Riverot en 1979 interdiction de chanter et de siffler dans certains rglements selon lui. La JP du CE et les lois Auroux ont mis fin ce type dabus. Aujourdhui est illgal la disposition du rglement qui prohiberait toute conversation trangre au service car une telle prescription excde les suggestions que lemployeur peut diter en vue dassurer le bon ordre et la discipline dans lentreprise ainsi que la bonne excution des travaux. Lexpression dopinions politiques/religieuses dans une conversation prive au travail, est une libert qui ne doit pas tre entrave par lemployeur. 2) protection de lintimit du salari Fouilles et alcotest. Sagissant de la fouille corporelle ou des vestiaires, jusquen 87 divergence entre CC et administratif. CC ne posait presque aucune limite aux pouvoirs de lemployeur. Le CE jugeait au contraire que lemployeur ne pouvait contrl notamment les vestiaires et armoires individuelles que pour des ncessits dhygine ou de scurit et en prsence du salari. CC 9 avril 1987, ch sociale a estime que le cadre dun grand magasin tait en droit de refuser un contrle effectu la sortie de son travail sur son vhicule. Ce contrle est exorbitant du droit commun, il donnait lemployeur des prrogatives suprieures celles que la loi confre un officier de PJ. Les juges vont tre plus comprhensif quand lactivit de lentreprise justifie ces fouilles. Il y a 3 conditions pour que les fouilles prvues dans le rglement soient lgales : - En cas de ncessit : par exemple constatation de disparition de certains objets, ou risque particulier de vol. - Le salari doit tre averti de son droit de sopposer la fouille et la possibilit dexiger la prsente dun tmoin. - La fouille doit respecter lintimit et la dignit de la personne. La pratique des alcotests sest galement pose dans le monde de lentreprise. Une telle clause ne peut tre justifie eu gard latteinte au droit des personnes que sagissant des salaris occups lexcution de certains travaux ou la conduite de certaines machines. Droit pour le salari de mener sa vie extra professionnelle comme il lentend. Mesure lincidence de cette vie extra pro du salari sur le droulement de sa vie pro. En principe la vie prive du salari doit tre labri des immixtions de lemployeur. Un licenciement ou une sanction disciplinaire qui serait motive par le comportement extra pro du salari sont en rgle gnral qualifi dabusifs. Il en va toutefois autrement si le comportement extra pro est de nature rejaillir ngativement sur lentreprise. Lintrt de lentreprise peut lgitimer un droit au regard de lemployeur sur sa vie familiale, ses relations, ses frquentations. Lemployeur ne peut se faire juge de la moralit de son personnel. Certains actes rprhensibles peuvent constituer un motif valable de licenciement ds lors quil discrdite lentreprise auprs du public. CC : salari ne peut tre tenu de travailler son domicile ou mme dy installer des dossiers ou des instruments de travail.
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CC 1992 : libert de consommer du salari, il est libre de consommer les produits de son choix. CC : clauses de non mariage sont en principes illicites sauf dans des cas exceptionnelles o il y aurait une exception. CC : Lorientation sexuelle est un lment de la vie prive, discrimination sur ce motif rejete. Cependant une affaire de licenciement dun homosexuel, face cette situation la CA de paris a considr que le licenciement tait licite au motif que la bon excution des fonctions lui revenant requrait que lattitude extrieure du salari corresponde aux dispositions intrieures de lglise. CC casse larrt en estimant que le licenciement est abusif ds lors que le comportement de lintress na pas cr un trouble caractris dans lentreprise.
Libert dopinion au sens large (religieuse, politique..) est en principe hors champ, exception : entreprises de tendances qui dfendent une doctrine ou une thique. CC prcise que linterdiction de licencier un salari en raison de ses opinions politiques ou ses convictions religieuses ne trouvent pas sappliquer quand le salari est engag pour accomplir une tache impliquant une communion de pens. La libert dexpression est en principe entire pour les salaris quand ils sont en dehors de lentreprise, toutefois le salari doit faire preuve de mesure dans les critiques diriges contre son entreprise/ses dirigeants.
Section 3 : le droit au respect de la vie prive face aux nouveaux dfis

1) Du droit au domicile au droit de vivre dans un environnement sain. JP euro, adapt en France de manire tardive sagissant de lenvironnement des textes. Rforme constitutionnelle intgre la charte environnementale. A/ Construction dun droit de vivre dans un environnement sain bas sur lart 8 de la CESDH. + Silence des textes : ce droit ntait pas lorigine mentionn dans les dclarations de droit, mergence rcente en Europe en cho aux proccupations cologiques croissante. Dabord divers instruments incitatifs labors dans le conseil de lEurope, par exemple recommandation de 1991. Droit un environnement sain et cologiquement quilibr dont la qualit permet lindividu de vivre dans la dignit et le bien tre. Il a t paralllement dduis de la charte sociale et de la convention europenne, en effet les deux organes chargs de veiller lapplication de ces deux textes. Comit des droits sociaux et la CEDH ont tous deux tablis le lien entre sant et environnement. FMDH 6 dcembre 2006 : comit sest fond sur le lien croissant entre la protection de la sant et la garantie dun environnement sain et interprte en consquence lart 11 de la charte sociale. On donne ce droit un environnement sain une assise juridique par le biais de lart 8 de la CEDH. + Construction prtorienne : La cour a tablit partir des 90s le lien entre proccupation sanitaire et environnementale. Affaires des nuisances sonores des aroports londoniens.
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Commission puis la CEDH ont admis que la vie prive et la vie familiale (domicile des riverains) pouvaient tre affect par ces nuisances. CEDH Powell 21/02/1990. CEDH Lopez Ostra c/ Espagne 1994: acte de naissance de lentre des considrations environnementale dans le domaine de la convention via lart 8 : atteintes graves lenvironnement affecte le bien tre dune personne prive et la prive de la jouissance de son domicile de manire nuire sa vie prive et familiale . Sudre : Il y a une vritable construction du droit de vivre dans un environnement sain. Il y a une protection par ricochet par lart 8 et 2. Grce lart 8
Grce au volet sur le domicile et le respect la vie prive et familiale. JP Lopez : la cour voque ces deux rfrences. CEDH Guerra 1998 : double rfrence nouveau mais inflexion, reconnat un droit positif lenvironnement et la cour privilgie la protection du domicile comme fondement de ce droit une vie dans un environnement sain. Dfinition du domicile : Espace physique dtermin ou se dveloppe la vie prive et familiale. Droit au respect du domicile comprend outre le droit un espace physique le droit la jouissance de ce lieu en toute tranquillit labri des atteintes corporelles/incorporelles et matrielles/immatrielles. Grce lart 2
Source dobligation pour les Etats en matire environnementale. Le droit la vie oblige lEtat ne pas mettre en danger la vie des individus. Etat doit prendre toutes les mesures ncessaires la protection de la vie cette obligation vaut pour toutes les activits susceptibles de mettre la vie en pril en particulier pour les activits industrielles dangereuses par nature comme lexploitation des sites de stockage de dchets (CEDH ONERYILDIZ 2004).
La JP favorise larticle 8 sans oublier les apports de larticle 2. CEDH Tatar 5 juillet 2007 : fusionne les analyses environnementale de la cour fonds sur les 2 articles. La cour reprend la JP sur lobligation positive. B/ Implication des droits dcouverts. + Droits protgs JP de plus en plus comprhensive pour lintgration des proccupations environnementales. CEDH Taskin 2004 : juge a admis que la simple crainte des requrants concernant leffet dangereux dune activit sur lenvironnement est couvert par larticle 8. Obligation ngative et positive pour les Etats : ne pas porter atteinte lenvironnement mais doivent prendre des mesures pour protger lenvironnement en consquence la passivit doit tre sanctionne. Obligation de protection stendent linformation.
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Dimension procdurale : le processus de prise de dcision doit comporter la ralisation dune enqute et dune tude pour connatre le point de vue des intresss. Ces tudes et enqutes doivent tre accessibles au public (Taskin). CEDH Giacomelli 2006. + Etendue de la protection Il faut un certain seuil de gravit. CEDH Gomez : pas de droit un environnement sain express, mais quand une personne souffre directement et gravement dune atteinte, une question se pose sous langle de larticle 8. Violation dans ce cas car il y a passivit. CEDH KYRTATOS : cour conditionne la protection de la convention un niveau important de violation. La cour estime que la question environnementale relve de la politique grande marge dapprciation aux Etats. La cour exerce donc un contrle rduit, sanction seulement des atteintes manifeste. Lart 82 et A permet il des ingrences ? Atteintes environnementales sont elle des ingrences ? CEDH Fadeieva : violation car carence de lEtat qui na pas pris de mesure pour loigner les populations proximit. Il y a un lien entre le comportement de lEtat et le rejet du polluant. Le bien tre conomique du pays est le but lgitime. Mais la cour fait un contrle de proportionnalit gouvernement na pas eu la diligence voulue. Pas de prise en compte des intrts de la population riveraine, il ny a mme pas eu des contrles ou des sanctions contre lacirie. Lquilibre est donc rompu. Conclusion : Droit lenvironnement est parfois qualifi de droit de 3 me gnration car il vise les gnrations futures. Ce droit ne figure pas dans un instrument de conscration de droit post WW2. Ainsi au niveau international la rception de cette prise de conscience a pris des voies diverses. Avis consultatif du 8 juillet 1996 de la CIJ : environnement nest pas une abstraction mais lespace o vive les tres humains, dont dpend la qualit de leur vie/sant. Lenvironnement est une condition du respect de nombreux droits de lhomme dont le droit la sant et le droit la vie. Instruments rcents tiennent comptent de la question environnementale. Au niveau rgional cest semblable. Sagissant de lEurope : comit europen des droits sociaux a reconnu un droit un environnement sain toute comme la CEDH. Sur le plan national cette adaptation du droit a pris la voie de la rvision constitutionnelle. En effet la loi du 1Er mars 2005 intgre charte de lenvironnement dans la constitution. 2) Vie prive et nouvelles technologies (NT) NT sont des sources de progrs potentiels divers titres en particulier car moyen plus performant de garantir la scurit de lindividu.
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Mais linconvnient cest que ces instruments de surveillance des individus peuvent constituer des menaces la libert. La surveillance nest pas nouvelle, les NT font apparatre une volution : dimension scuritaire sest accrue dans la socit contemporaine, par exemple les fichiers de polices (45 en 2008). Les NT rendent cette surveillance peu visible et indolore. A/ Les fichiers informatiques Risques accrus par linformatique avec possibilit de stockage et interconnexion des fichiers. Il y a une multiplication des fichiers permettant le suivi personnel et continu des individus. Donne personnelle : information relative une personne identifie ou identifiable directement ou indirectement. Fichiers de donnes personnelles : ensemble structur et stable accessible selon des critres dtermins. 1) Droit positif + Cadre juridique : conscience du risque assez tt par le lgislateur. Il est intervenu par la loi du 6 janvier 1978 pour encadrer lutilisation informatique de donnes personnelles. Conseil de lEurope : convention sur protection des personnes (1981) lgard du traitement automatique des donnes personnelles. Au niveau communautaire il y a eu la directive du 24 octobre 1995 : transpose en France avec la loi du 6 juin 2004. Aujourdhui cette loi encadre la constitution dun tel fichier. Loi de 1978 a cre la CNIL qui a plusieurs rles. Pour la constitution des fichiers : cela peut aller de la dclaration auprs delle la demande dautorisation. Lavis peut tre demande pour les fichiers sur la sret et le secret dfense mais aussi pour la prvention. Loi de 2004 distingue les donnes personnelles et les donnes neutres (distinction impose par la directive). -Donnes sensibles : origine raciale/ethnique, opinion politique/philosophique/religieuse, appartenance un syndicat, orientation sexuelle ou mme la sant. Collecte de ces donnes est interdite obstacle ltablissement de statistiques ethniques toutefois la loi prvoit des exceptions en particulier en raison de lintrt public sur avis de la CNIL par dcret du conseil dEtat dans le domaine de la loi scurit nationale et la dfense. -Donnes neutres : collecte possible sous rserve de garantie des droits de la personne fiche. Droit la linformation au moment de la collecte. Information sur lobjet du traitement. Prciser le caractre obligatoire ou facultatif de la rponse, et les risques encourus en cas de refus de rponse. Allgement quand les donnes sont anonymises.
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Droit daccs : droit dinterroger le responsable du fichier pour obtenir communication des donnes nous concernant. Accs peut tre indirect, cela varie avec lobjet du fichier. Droit dopposition : motif lgitime mais dans certains fichiers ce nest pas possible. Droit de rectification : modification/complter ou effacer les infos en cas derreur.
2) Insuffisance de la procdure mise en place. La loi de 1978 a cre une autorit administrative indpendante, la CNIL, charg de veiller la bonne application de la loi et la protection de la vie prive et les liberts face aux dangers potentiels de linformatique. La CNIL est compos de 17 membres dsigns pour 5 ans et elle a un pouvoir de sanction rduit des avertissements et des mises en demeure. Elle peut saisir le juge des rfrs en cas durgence. Le problme est quelle a vue son activit saccroitre considrablement, il y a une augmentation de 1534 % des contrles durant les 4 dernires annes mesure que se sont dvelopps les usages de linformatique mais les moyens nont pas suivis laccroissement de son rle. De sorte quaujourdhui ces moyens sont largement insuffisants. Beaucoup estiment que le cadre juridique est suffisant mais que la qualit du contrle est relative en raison du manque de moyens. La Charte des droits fondamentaux au niveau de lUE prend conscience de limpact des nouvelles technologies sur les liberts. Cest le principe de la protection des donnes personnelles qui est pos. Ces donnes doivent tre traites loyalement. Le consentement de la personne est demand et cette personne a un droit daccs sur les donnes collectes et un droit de rectification. Au niveau national, les propositions sont nombreuses. La CNIL a rendu un rapport en 2009 qui proposait de constitutionnaliser le droit la protection des donnes personnelles. Un groupe de travail du Snat a galement considr dans un rapport de mai 2009 que la ralit dinternet rendait le droit actuel insuffisamment protecteur pour les donnes personnelles. 15 propositions ont t formules pour remdier cette carence : la responsabilisation du citoyen c'est dire le sensibiliser au danger, le renforcement des moyens de la CNIL, lamlioration du cadre juridique. 3) Quelques exemples de fichiers. Fichiers Edwige et Christina cres par dcret. Fichier Edwige cre en 2008 puis retir suite un mouvement faisant valoir le risque que ce fichier faisait courir aux liberts individuelles. Il permettait en effet le fichage de militants associations, syndicaux et politiques. De plus ce fichier permettait le fichage des mineurs ds lge de 13 ans sans quaucune infraction nait t commise par les mineurs mais sur la base dune dangerosit prsume. 2 fichiers ont t mis en place en octobre 2009, ils visent la petite et la moyenne dlinquance. Les mineurs peuvent y figurer de mme que les militants. Dans certains aspects ces fichiers vont plus loin quEdwige. Car on va trouver aussi des infos sur lorigine
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gographique, source de danger pour la libert puisque ces sont des infos sur les lieux de rsidences, quartiers, voire lorigine ethnique. Loi Perben II de 2004 autorise la cration dun fichier automatis des auteurs dinfractions sexuelles sortis de prison et qui ont lobligation de pointer au commissariat. La dure dinscription ce fichier est de 30 ans. CCL en raison des garanties fournies et la gravit des infractions concernes, mais aussi le taux d rcidive a estim que la loi assure lquilibre entre respect de la vie prive et maintien de lOP (2 mars 2004). FNAEG (fichier national automatis des empreintes gntiques) : ce fichier recueille lidentit gntique de toute personne mise en cause dans une enqute. Il a t mis en place par une loi de 1998 et concernait les personnes impliques dans les infractions caractre sexuel. Des lois ultrieures ont tendu son champ dapplication. Les donnes sont conserves 40 ans pour les personnes dfinitivement condamnes et pour les personnes mises en cause est de 25 ans. Le refus de se soumettre au prlvement est une infraction. La loi du 18 mars 2003 a largie le champ aux simples dlits et permet de ficher les suspects. Dfinition de biomtrie : technique didentification fonde sur les spcificits biologiques voire comportementale des individus. Nombreuses application de la biomtrie galement o la dtermination de lidentit de la personne est ncessaire. Usage large aux USA. CCNE a rendu un avis en mai 2007 : risque de la gnralisation de la biomtrie et insuffisance des contrles dans ce domaine. Il faut une autorisation de la CNIL. Comit insiste sur les risques pour la vie prive, mais aussi au niveau de la dignit humaine car importance donne participe la nouvelle dfinition de lhomme (autour des donnes bio). Rduire lidentit a ces donnes biologiques participe linstrumentalisation du corps. Le dossier pharmaceutique a t autoris par la CNIL en dcembre 2008. Il permet aux pharmaciens davoir accs lhistorique des mdicaments qui ont t prescrits ou dlivrs. La finalit est la sant publique c'est dire viter les interactions mdicamenteuses. Il permettra accessoirement dassurer la traabilit des mdicaments. Il permettra en outre de diffuser des alertes sanitaires. La CNIL a mis laccent sur la procdure du consentement, il doit tre remise une notice dinformation sur le dossier prcisant que le refus est sans incidence sur le remboursement des prescriptions. Fichiers de gestion du personnel : ds recrutement le salari a un dossier comportant les tapes de sa relation lentreprise. La pratique des badges permet de connatre le temps de travail voire mme les dpenses de restauration. Il y a une capacit illimite de stockage. Changement de position de la CNIL : il faut nouveau une dclaration, mme si fichier est peu sensible (fiche de paye), retour au rgime normal. Ce qui pose problme aujourdhui cest la multiplication des fichiers et des croisements qui sy oprent. Les traces laisses par linternaute son issu deviennent des sources de renseignements indpendamment du fichier, ce sont des sources exploitables. Ces traces peuvent mme servir dresser un profil de la personne. Lessor dinternet accrot les risques.
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B/ La surveillance Lindividu est surveill sur internet, dans la rue, identifi par des procds biomtriques, localis par GPS, de sorte quil devient transparent et que son espace priv se rduit. 1) La vido surveillance + En gnral Il faut souligner limportant dveloppement de cette vido surveillance, de nombreuses villes squipent de camras en gnral aprs avoir effectu des tudes de victimisation. Le maire de Paris a annonc sa volont de mettre en place une telle vido surveillance. LAngleterre compte prs de 4 millions de camras installes. Au niveau europen, la Commission europenne a considr en 1998 que le fait de surveiller les actes dun individu dans un lieu public dans le but de garantir la scurit, en utilisant un systme de prise de vue mais sans enregistrer les donnes visuelles recueillies ne constitue pas une ingrence dans la vie prive de lindividu (Ligue des droits de lhomme contre Belgique). Il en va autrement prcise la Cour lorsque le procd utilis permet lenregistrement des donnes (Teck c/ Royaume Uni, 2003) Au niveau national on distingue avant et aprs le 11 septembre 2001. Avant la vido surveillance tait perue comme un instrument au service dune plus grande scurit, elle pouvait concerner les espaces publiques potentiellement dangereux et galement les espaces prives. Le cadre juridique a t pos par la loi du 28 janvier 1995 (loi dorientation sur la scurit) qui autorise la pratique de la vido surveillance. Depuis 2001, cette pratique de la vido surveillance a t reconsidre dans loptique de la lutte anti-terroriste et son champ a t tendu par la loi du 23 janvier 2006 relative la lutte contre le terrorisme. Dsormais la vido surveillance est permise dans les lieux ouverts au public c'est dire sur la voie publique mais aussi sur les lieux privs ouverts au public. Cela a pour consquence que les personnes prives puissent tre autorises filmer la voie publique autour de leurs installations prives en vue de protger ces installations dactes de terrorisme. La mise en place de camras suppose une autorisation prfectorale et ncessite en outre lavis de la commission dpartementale. 2007, cration de la Commission nationale de vido surveillance qui rend des avis au ministre de lintrieur propos des volutions techniques et propos des conditions dutilisation de la vido surveillance. Des prcautions sont imposes du fait du droit au respect de la vie prive : - le public doit tre inform de la mise en place dune vido surveillance, il peut en outre avoir accs aux enregistrements le concernant.
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- la surveillance dans les lieux publics ne doit pas permettre de voir lintrieur des immeubles. - la destruction des donnes enregistres doit avoir lieu dans un dlai d1 mois sauf enqute ou information judiciaire. + Dans lentreprise. Au dbut des annes 1990, la Cour de Cassation a eu loccasion de prciser que lemployeur a le droit de surveiller lactivit de ses salaris pendant le temps de travail, mais la Cour a prcis que lenregistrement dimages ou de paroles quelquen soit les motifs, linsu des salaris, constitue un mode de preuve illicite. Cet arrt est lorigine de la loi de 1992 qui oblige lemployeur informer et consulter le Comit dentreprise pour toute dcision de mise en uvre de technique permettant le contrle de lactivit des salaris. Toutefois, une jurisprudence du 31 janvier 2001 de la Cour de Cassation qui limite le champ dapplication de cette obligation dinformation du Comit dentreprise puisque selon elle lemployeur est libre de mettre en place des procds de surveillance dans les entrepts ou dautres locaux de rangement c'est dire des locaux o les salaris ne travaillent pas en se fondant sur le fait que lactivit des salaris nest pas enregistre. 2) La surveillance indirecte de linternaute Par cette pratique, la surveillance est rendu possible ; internet a dabord t vue comme un grand espace de libert mais il a t investi par le march via les sources de profit et par les Etats. Ds lors les rapports entre internet et la libert sont devenus ambivalents. Sagissant de la vie prive, internet comporte des risques pour lindividu. + Risques gnraux. Le problme dinternet est la dlimitation de ce qui relve du domaine priv et du domaine public. Sagissant des mails, relvent-ils de lespace prive ou de lespace public ? Correspondance ? Sont considrs comme relevant de lespace prive les courriels adresss des personnes dnommes. Sil y a plusieurs destinataires, le juge va recourir la notion de communaut dintrt, y a-t-il communaut dintrt entre les diffrents destinataires ? Si oui, alors il sagit dun cercle restreint et le message restera un message priv. A contrario, les spam appartiennent lespace public. Facebook : espace priv ? Espace public ? Les informations relvent de lespace public. Les blogs relvent aussi de lespace public. Les consquences attaches lespace public ou prive sont importantes. Dans un espace public on applique la libert dexpression et la libert de la presse ; dans un espace priv, on applique le secret des correspondances. Une directive du 12 juillet 2002, vie prive et communication lectronique, prcise que les Etats membres de lUnion doivent garantir la confidentialit des communications via internet mais aussi le stockage des informations.
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Se pose aussi la question des traces que linternaute laisse et le fait quun moteur de recherche conserve lempreinte de lusager. On peut l encore reconstituer les profils des individus. + Risques pour les salaris. Cyber-surveillance : on trouve encore les 2 aspects voqus prcdemment, dune part les traces laisses par linternautes lors de la navigation et dautre part la question du statut des mails envoys par le salari. En effet linformatique ne peut fonctionner sans trace, et dans une entreprise il va exister des outils techniques qui ont pour objet la surveillance du rseau informatique. Le but est de surveiller le fonctionnement du rseau (raisons techniques). Permet de savoir qui est connect quel site, quelle heure et pendant combien de temps. Le pare feu est destin protger un rseau contre des attaques externes. Sagissant des mails, ils restent sur le HDD de lutilisateur. Il y a une trace sur le contenu de la communication. On peut classer les traces en 3 catgories en fonction de leurs finalits : -Besoins de lentretien systme informatique. -Besoins de scurit. -Restreindre par un filtrage certaines actions des utilisateurs. Rapport en 2001 de la CNIL sur la cyber surveillance : des limites doivent tre imposs aux pouvoirs de direction de lentreprise en matire de contrle et de surveillance des salaris. 3 principes respecter : transparence, proportionnalit, discussion collective.
Le contrle peut tre recherch, elle peut le faire de manires diffrentes par exemple via les rseaux sociaux. Les entreprises semblent faire appel de plus en plus internet et aux rseaux sociaux notamment pour lembauche des candidats, mais aussi dans la progression de la carrire du salari. Le contrle de lactivit des salaris peut tre vritablement le but recherch. Se pose la question de savoir si les salaris peuvent utiliser des fins persos les moyens mis la disposition par lentreprise ? Les employeurs craignent la distraction des salaris par ces moyens, cela ne justifie pas pour autant une surveillance systmatique des outils de communication. Multiplication de JP sur linterdiction totale dutiliser la messagerie sur le lieu de travail, selon juge il faut permettre laccs hors du temps de travail. Le contentieux trait au rgime de la preuve sagissant des mails des salaris, sont ainsi rcuses les preuves rapportes par un dispositif de contrle mis en place linsu du salari. De mme pour un systme mis en place sans dclaration auprs de la CNIL. La question de fond porte sur le secret des correspondances. Le secret est la rgle, de ce fait dans le cadre de lentreprise lemployeur ne peut ouvrir ou mme retenir le courrier y compris le courriel mme sil y a interdiction. CC soc 2 octobre 2001 NIKON, un ingnieur avait t licenci pour faute grave car il passait son temps grer ses propres affaires et utilisait pour cela les outils informatiques pro mis sa disposition par son employeur. Pour preuve la direction exhiber les fichiers contenu dans le dossier personnel cr. CA confirme la lgalit du licenciement, alors que la CC casse larrt en se fondant sur lart 9 du c civ et sur lart 8 de la CEDH, ). Mme au temps et au lieu de travail le salari droit au respect de lintimit de sa vie prive qui inclus en
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particulier le secret de la correspondance . Lemployeur ne pouvait sans porter atteinte cette libert prendre connaissance des messages persos mis et reus par le salari quand bien mme cela se fait via des outils de travail. J. E. Rey : on peut estimer un courrier ressemble plus une carte postale quune lettre cachete . Dautre part linvocation de la vie prive est complexe au sein de lentreprise en particulier avec les nouvelles technologies car la sparation vie pro et vie perso est devenue plus floue. CC soc 17 mars 2005, ouverture par lemployeur de fichier enregistr par les salaris sur leurs ordinateurs. La cour a rappele linterdiction. Mais elle a pose une double limite en prvoyant la possibilit douvrir le dit fichier en cas de risque pour lemployeur, de mme quen prsence du salari (situations alternatives).
Il y a le problme du droit loubli, Alex Turk le prsident de la CNIL disait ce nest pas parce quon a rien se reprocher que lon doit tout montrer. Lintimit a une fonction sociale, elle permet la socit de fonctionner harmonieusement. . On transforme la question de lintimit en question de non culpabilit. La secrtaire dEtat en charge du dveloppement de lconomie numrique dfend la transposition internet du droit loubli. Pour mieux garantir le droit au respect de la vie prive, elle souhaiterait obliger les rseaux sociaux fournir des infos plus transparentes sur la conservation des donnes et surtout faciliter la suppression de ces donnes. Liens troits avec la problmatique de la vie prive, mais elle dpasse ce seul cadre. La libert contenue initialement dans la libert individuelle, sest dveloppe dans le droit protiforme du respect de la vie prive en particulier sous leffet dun droit europen comprhensif. Aujourdhui un autre aspect est en plein essor, ce qui a trait au corps et au respect de la personne.
Chapitre 2 : La libert de disposer de son corps

Section 1 : Droit de disposer de son corps.
1) Lintimit sexuelle A/ Le sexe comme lment de lidentit Le sexe est au mme titre que le nom, un lment de lidentit de la personne relevant de sa vie prive. Il est mme selon les juges un lment fondamental de ltat des personnes (CA dAmiens 1976). Mais cet tat nest pas immuable, le choix du genre est envisageable. La technique a permis de rpondre la dichotomie la ralit sexuelle dun point de vue anatomique et la ralit sexuelle psychique. Les oprations de conversions sexuelles ont t rendues possibles tant matriellement que juridiquement ds lors que conformment lart 16-3 du c civ cela rpond une finalit thrapeutique. Les consquences juridiques de ces modifications du genre ont galement t admises sous linfluence de la JP europenne. Ainsi au titre de ces consquences, le refus opposer une personne dclare de sexe masculin ltat civil de procd une rectification de son acte de naissance a t dclar par la CEDH comme constitutif dune violation de lart 8 (CEDH D c/ France).
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En dcembre 1992 lassemble plnire, affirme que le principe du respect de la vie prive justifie que ltat civil indique le sexe dont la personne lapparence suite un traitement mdico chirurgical. De plus dans larrt GOODWIN du 11 juillet 2002 la CEDH prcise que malgr labsence de consensus entre les Etats en matire de reconnaissance juridique du changement de sexe, il incombe aux Etats de procder la reconnaissance juridique dune conversion sexuelle. Les Etats ont le choix des moyens pour respecter cette obligation de reconnaissance juridique. Cette reconnaissance par le droit sapparente un droit lautodtermination sexuelle ou non ? Cest la crainte de certains auteurs qui se montrent rservs sur ces JP, dautres trouve que ces JP ont une porte moindre et cela sapparenterait une rectification derreur matrielle. B/ La sexualit comme dclinaison de la personnalit 1/Le cadre gnral + Vie sexuelle est elle un libert ? La libert sexuelle est une libert pas comme les autres. Silence des textes : Il peut paratre tonnant de parler dune libert alors quelle nest proclame par aucun texte. En effet elle nest pas consacre par les textes de protection des droits de lhomme. On peut juste relever sagissant du droit interne, la question de la sexualit se trouve en filigrane de lart 212 c civ en vertu duquel les poux se doivent fidlit. Depuis la rforme du divorce de 1975, ladultre ne constitue plus une cause automatique de divorce et a disparu du code civil. Pour autant certains auteurs parmi lesquels Gilles Lebreton estime que lexistence de la libert sexuelle est incontestable dans la mesure o la JP nhsite pas laffirmer en lanalysant comme une manifestation du droit la vie prive. Ex : JP constitutionnelle italienne, la sexualit tant un des modes essentiels dexpression de la personne humaine, le droit den disposer librement est sans aucun doute un droit subjectif absolu protg par la constitution. Fondements juridique : on peut penser la libre disposition de son corps, toutefois un tel fondement juridique est emprunt dune certaine fragilit dans la mesure o la libre disposition du corps, de soi, ne bnficie pas non plus de fondement textuel. La libre de disposition de soi est utilise par le CCL partir de la simple libert au sens de lart 2 de la DDHC. Mais fondement utilis aussi par la CEDH KA et AD en 2005 qui a considr que le droit dentretenir des relations sexuelles dcoule du droit de disposer de son corps qui fait partie intgrante de la notion dautonomie personnelle . Le juge europen avait dj en 2003 affirm ce droit lautodtermination sexuelle. Un autre fondement est encore envisageable, trs li la question de lintimit le droit la vie prive est le fondement le plus souvent retenu pour la libert sexuelle. Dabord cela tait envisage dans le cadre de la vie de famille, donc dans le cadre du mariage seulement (JP despce : TA m et mme B de Paris 20 dcembre 1990, juge admet la responsabilit de lEtat du fait de la contamination (par le VIH) du mari par sa femme qui elle-mme avait t
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contamin dans le cadre de son activit pro hospitalire). Les relations sexuelles entre poux sont une manifestation de ce droit la vie familiale normale. La CEDH avait admis dans larrt NINIETZ que le droit la vie prive recouvrait le droit des relations avec autrui. Parmi ces liens sont compris les liens affectifs. La commission puis la cour ont considr que le droit la libert du comportement sexuel constitue un aspect important de la vie prive dont le respect est garantie par lart 8. Cour suprme des USA fait ce mme lien, une loi du Texas qui rprimait la sodomie entre deux personnes du mme sexe constitue une intrusion injustifie dans la vie prive et personnelle des individus. Sagissant du droit franais, le juge judiciaire a eu loccasion dtablir ce lien dans laffaire des maris de Bgle. Le TGI de Bordeaux le 20 juillet 2004 affirme que la vie sexuelle fait incontestablement partie de la sphre prive. Le comit des droits de lhomme a affirm quil est incontestable que la sexualit consentie exerce en prive est couverte par la notion de vie prive (31 dcembre 1004 TOONEN C/ Australie). La protection offerte par le droit positif la libert sexuelle emprunte notamment la voie de la lutte contre les discriminations. Lart 14 de la CEDH interdit une diffrence de traitement dans le bnfice des droits et liberts garanties par la convention entre les personnes. Dveloppement dune JP importante de la cour sur cet article 14. Parmi les traitements considrs comme illgitimes, la liste fournie lart 14 ntait pas limitative. Donc est contraire la CESDH une discrimination fonde sur lorientation sexuelle (21 dcembre 1979 Da Silva c/ Portugal), lattribution de lautorit parentale exclusive la mre au motif que le pre homo vivait dsormais en couple avec un homme est constitutive dune discrimination fonde sur lorientation sexuelle. CEDH GARDNER c/ Autriche 24 juillet 2003, exclusion des couples homos du bnfice du transfert dun bail dhabitation au concubin en cas de dcs du preneur. La discrimination peut tre juge comme lgitime dans la mesure o dans le 1er cas : lintrt de lenfant tait en jeux. Et dans le deuxime cas : lEtat voulait protger la famille traditionnelle. En sens inverse CEDH 10 mai 2001 Estevez c/ Espagne, les diffrences de traitement entre couples maris htros et les unions civiles entre homos sagissant de loctroie de la pension au conjoint survivant sont juges raisonnable et donc conforme la CESDH du fait de lobjectif de la lgislation (prserve la famille fonde sur les liens du mariages. Il y a une proportionnalit juge la cour. + Le droit europen et la marge dapprciation des Etats en la matire ? Art 8 CESDH, ce droit nest pas absolu. Des ingrences des pouvoirs publics sont possibles. Les Etats ont une marge dapprciation prcisment pour apprcier les motifs de restrictions une libert et pour apprcier le contenu dune restriction. Il ressort de la JP europenne que le contrle de la cour est en fait dautant plus strict et corrlativement la marge dapprciation est dautant plus rduite que lingrence tatique touche la sphre dintimit. Ltendue du contrle de proportionnalit : la cour se sert dun critre relatif au type dactivit en cause. Est-ce une question intime ou non ? En fonction de la rponse le contrle est plus ou moins pouss.
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Dans larrt de 1981 Dudgeon, la marge dapprciation (RU) tait rduite. Critre de lexistence ou non de dnominateurs communs entres les diffrents systmes juridiques des Etats partis la convention. Ds lors que des principes communs existent la marge dapprciation des Etats sera rduite. On peut citer par exemple la fixation dun age identique pour pouvoir consentir aux relations sexuelles (CEDH L et B c/ Autriche 9 janvier 2003). A linverse la marge dapprciation sera tendue en labsence dun tel dnominateur commun. 2/ Les pratiques sexuelles saisies par le droit + Consentement comme critre de la pratique sexuelle licite : le consentement est devenu avec lmergence de la notion de dveloppement de la personnalit une notion centrale dans les rapports entre le droit et les relations sexuelles. Il est la cl du dispositif juridique. Il est le critre de distinction entre les comportements sexuels licites et ceux qui sont illicites. Lide gnrale est que le droit doit rester hors du champ de lactivit sexuelle car elle relve de lintime en revanche en labsence de consentement le droit retrouve sa place. La publicit qui peut tre faite certains comportements peut tre prohibes sans contrarit lart 8. Par exemple il est admis quune rgle nationale interdise la manifestation publique de lhomosexualit (CEDH DUDGEON) en vue de protger les personnes vulnrables et donc impossible de consentir . CEDH KA et AD c/ Belgique 17 fvrier 2005 : place accorde en droit positif au consentement, car en lespce tant que le consentement est rel la pratique sexuelle mme cruelle est admise. Sont incrimins les actes sexuels imposs (viol, agression sexuelle). Tendance la pnalisation des comportements sexuels en France en largissant les catgories dinfractions et laggravation des peines encourues. Il y a une limite ce principe du consentement, il sagit de la pdophilie qui elle est apprhende par le droit indpendamment de toute question de consentement. Alors que linceste nest pas pris en compte indpendamment de la question du consentement. Longtemps les questions de sexualit taient envisages du point de vue des bonnes murs, qui justifiait les ingrences de lEtat dans les relations intimes. + Exemples -Sagissant de la prostitution, la commission europenne a considr que linterdiction de la prostitution par un Etat ne constitue pas une violation de lart 8. Un Etat peut sans violer lart 8 interdire la prostitution car prcisment quand il y a relation sexuelle rsultant dune rmunration on est dans le cadre de la profession et cela ne relve pas du cercle priv (Commission 10 mars 1988). En France la prostitution est thoriquement libre car elle nest pas interdite, toutefois il faut noter une modification en 2003 avec la loi relative la scurit intrieure qui incrimine le racolage passif. Le racolage se dfinit comme le fait par tout moyen y compris une attitude mme passive dinciter autrui des relations sexuelles en change dune rmunration.
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-Sagissant des SM, la cour europenne a eu en 2005 connatre dune affaire de pratique SM dune trs grande violence. Et partir du moment o elle a fond son raisonnement sur le seul consentement, elle a parue trs comprhensive lgard de ces pratiques sexuelles. En 1997 dans une 1re affaire (LASKEY), elle avait admis la possibilit pour lEtat britannique de sanctionner lourdement (peine de prison) des pratiques SM au nom de la protection de la sant. Pratique SM consentie, et ralise en priv. Ces pratiques nont pas causs de blessures exigeant lintervention dun mdecin. Il apparaissait que ctait la dangerosit potentielle plus que la dangerosit avre qui justifiait lingrence tatique. En 2005 (KA et AD c/ Belgique), cette fois il y a eu des atteintes lintgrit physique plus importante. La cour carte en principe lintrusion du droit pnal dans la sphre prive. La cour estime quil y a eu violation de larticle 8. Une partie de la doctrine a t mue, Fabre Magnan dit que le sadisme nest pas un droit de lhomme . Ds lors quil y a consentement, on est aussi dans le droit lautodtermination, lintervention de lEtat est interdite.
-Sagissant de lhomosexualit, dpnalisation date de la rvolution franaise. Toutefois restaient incrimin les rapports homos avec les mineurs de plus de 15 ans. Aujourdhui interdiction des discriminations fondes sur lorientation sexuelle des personnes. Dautres Etats en particulier europens sont plus puritains sur la question. Le RU en particulier a tmoign de ce puritanisme. JP europenne a volue de manire consquence car la cour avait admis que lhomosexualit soit rprime sur le fondement de la moralit. CEDH, rpression des rapports sexuelles entre hommes en groupe est une violation de lart 8 (CEDH A D T c/ RU). Le comit europen pour la prvention de la torture invit les pouvoirs publics franais crer des locaux autorisant les visites prolongs de dtenus dans des conditions permettant le maintien des relations familiales avec leurs proches y compris des relations sexuelles (1981). Depuis la France a peu avanc en la matire. On ne peut pas parler dun droit la sexualit des dtenus, le droit accompagne la privation de la libert dune privation de la libert sexuelle. 2) La libert de procrer Liens entre lEtat et la natalit sont trs troits LEtat est li intrinsquement sa population. Certains conomistes dont Maltus ont apports des nuances au postulat selon lequel la croissance des hommes serait source de croissance et de richesses. Maltus prnait un contrle des naissances en particulier dans les classes laborieuses. Ces crits ont eu du mal pntrer les esprits dans un pays de tradition catholique o la fcondit est la consquence normale des rapports sexuels. La matrise de la fcondit contribuait la libration de lhomme et la femme par rapport aux contraintes de la nature. Cette matrise a consist dabord de permettre dviter cette
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procration, mais elle connat aujourdhui des dveloppements inverses destins favoriser cette procration. A/ Le droit de ne pas procrer Il nest pas consacr par les instruments internationaux de protection des droits de lhomme. Il est en revanche inscrit en droit interne mais simplement au niveau lgislatif. Est en effet reconnu juridiquement le droit de choisir si et quand la relation sexuelle doit aboutir la procration. Cela peut se faire de deux faons distinguer, savoir la contraception et lavortement. 1/ Contraception + Contraception provisoire : en France loi du 28 dcembre 1967 NEWIRTH relative la rgulation des naissances qui pose le principe de la contraception. Cette loi abroge une loi de 1920 qui prohibait la contraception et lavortement. Le cadre juridique de 1967 demeurait restrictif, on admet la production et limportation de produits contraceptifs. Le lgislateur en limitait toutefois laccs, la dlivrance est encadre. Elle ne peut avoir lieu que dans des officines pharmaceutiques et que sur ordonnance mdicale. Toutefois en 1974 laccs est facilit en particulier financirement, car la loi prvoit la prise en charge par la SS des mdicaments objet contraceptif. CEDH PICHON ET SALOU c/ France 2 octobre 2001, la cour a prcis que les pharmaciens ne pouvaient arguer de leur convictions religieuses pour refuser la dlivrance de contraceptifs des clientes. Ces convictions ne sont pas un motif lgitime pour refuser une vente selon la CC. Ils ne peuvent arguer de ces convictions car ils ont un monopole. Juge europen : les requrants ne sauraient faire prvaloir leur convictions religieuses pour justifier le refus de vente de ce contraceptif. La manifestation de ces convictions peut se faire de multiples manires en dehors de la sphre professionnelle. Encore aujourdhui la pub pour des moyens contraceptif nest lgale que si elle est accompagne dun message de prventions contre les MST. Loi du 4 juillet 2001 complte le dispositif, cette loi comporte un volet IVG et un volet contraceptif, sagissant de ce dernier la loi facilite la dlivrance de contraceptifs aux mineurs car lautorisation des parents nest plus exige. Depuis 1999 il existe la pilule du lendemain, celle-ci est considre comme un contraceptif cest pourquoi elle tombe sous le coup de la loi de 1967. Elle a toutefois une particularit, compte tenu de la situation durgence o elle peut tre utilise le rgime qui sapplique est dexception. Elle peut tre dlivre directement en pharmacie sans prescription mdicale et mme par les infirmires scolaires. CE 30 juin 2000 Association choisir la vie, circulaire autorisant la dlivrance de pilules par les infirmires est illgales. Loi du 13 dcembre 2000 reprend le contenu de la circulaire. Depuis octobre 2009, dlivrance de la pilule du sur lendemain qui a un effet plus dans la dure, mais qui est disponible sur ordonnance. + Strilisation volontaire ou la contraception dfinitive : Le droit franais tait rticent cette pratique mais aussi surtout car cest un acte irrversible. Les juges ont eu loccasion de
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condamner des mdecins qui ont pratiqus de tels actes pourtant avec le consentement des patients (CC crim 1er juillet 1937, qualification de dlit de coups et blessures volontaires). Plus rcemment la CC a prcis dans un avis (16 juillet 1998) : quune atteinte lintgrit du corps telle que la ligature des trompes pratique en dehors de toute ncessit thrapeutique des fins uniquement contraceptif est prohibe par lart 16-3 c civ . Il fallait un motif mdical trs srieux. Loi du 4 juillet 2001, il a insr dans le code de la sant publique la strilisation a vise contraceptive. Les personnes majeures peuvent demander tre striliss compte tenu de lirrversibilit de lacte, un dlai de 4 mois doit tre laiss la personne demandant lopration. 2/ Lavortement + Etat du droit jusqu la lgalisation : diffrentes approches nationales sont trs importantes sagissant de cette question. On connat lopposition virulente de la Pologne et lIrlande au nom du droit la vie de lembryon. Ces Etats ont limits leur intgration au sein de lUE pour cette raison. Aux USA on connat limportance du dbat et lextrmisme de certains. La convention amricaine des droits de lhomme consacre le droit la vie ds la conception (USA nont pas adhr). Jusquen 1923 crime en France, puis dlit (loi 27 mars 1923). Dcret loi de 1939 a admis lavortement thrapeutique en cas de danger pour la mre. Ce dcret a renforc la rpression des avortements hors de ce cadre. Le rgime de Vichy a de nouveau criminalis lavortement qui tait passible de la peine de mort. A la suite de 1968, les mouvements fministes militent en faveur de lavortement, le manifeste de 363 est sign et publi dans le nouvelobs. Puis procs de Bobigny o une femme a t viole et elle veut avorter. 17 janvier 1975 Loi WEIL, suspend pendant 5 ans linterdiction pnale de lavortement. En 1979 cette loi est prennise. En 1982 une loi permet une prise en charge de lavortement par la SS (soins, hospitalisation). Loi de 2001 modifiant le dispositif en allongeant le dlai lgal de lIVG (de 10 12 semaines).
+ Problmes poses par lIVG/IMG Conflit entre deux droits : droit de la mre la libre disposition de son corps et le droit la vie ventuellement. Sagissant de la loi franaise le lgislateur a tent de tenir compte de ces 2 aspects, lavortement est une considration prise en compte de la libre disposition du corps. Mais lgislateur en affirmant ds larticle 1re (loi de 1975) : le respect de tout tre humaine ds le dbut de la vie. Loi construise autour du principe du droit la vie et autour deux exceptions LIVG et lIMG. Dans ces deux hypothses le droit de disposer de son corps prime. Sagissant de la vie, ce point t voqu par les auteurs de la saisines du CCL sur la loi de 1975. Le CCL dans sa dcision sest dclar incomptent pour apprcier les conventionalit de la loi ce qui a donn lieu la JP Nicolo.
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Alina 11 du prambule de 46 : portant sur le droit de la protection de la sant, la nation garantit tous notamment lenfant la protection de sa sant. La loi en permettant lavortement portait atteinte la vie et la sant de lenfant selon les requrants. Le juge CCL a du regarder la conformit de la loi cet alina, CCL estime que lembryon ne figure pas parmi les bnficiaires du droit la sant. En 2001 quand le lgislateur a allong les dlais, les auteurs de la saisie ont nouveau invoqu lalina 11 mais au profit de la mre et non du ftus. Selon eux cet allongement faisait courir des risques plus grands la femme. CCL rpond encore ngativement eu gard aux techniques mdicales actuelles et aux connaissances mdicales. Pas de risques tels quil porte atteinte la sant de la mre. Sagissant de lIVG les juges conclus labsence de contrarit avec les dispositions rgionales et autres donnant le droit la vie. CE 21 dcembre 1990 confdration nationale des associations familiales catholiques, recours en excs de pouvoir contre un arrt ministriel sur la pilule. On a du vrifier la conventionalit de la loi. Selon lui il ny avait de contrarit. Dans cet arrt le juge administratif souligne que la loi garantit bien le respect de tout tre humain ds le commencement de la vie. Le CE en dduit que le lgislateur prcise quil ne peut tre port atteinte ce principe quen cas de ncessit et des conditions strictement prcises par la loi. Juge judiciaire : ce nest ni contraire la CESDH, ni la convention sur les droits de lenfant, ni au pacte sur les droits civils et politiques (CC 31/01/96). La CEDH a eu connatre de lIVG par rapport lart 2 et lart 8. Sagissant de lart 2, dabord arrt de 1992 OPEN DOOR c/ Irlande : la cour a refuse de dterminer si la convention garantissait un droit lavortement ou si linverse le droit la vie consacr lart 2 sopposait un tel acte. LEtat dispose dans ce domaine dun pouvoir dapprciation discrtionnaire car le droit la vie est certes consacr mais rien nest prcis quant son titulaire. Il appartient aux Etats de dterminer le dbut de cette protection. CEDH VO c/ France 8 juillet 2004 : il appartient aux Etats de dterminer ltendue de ce droit. Cette JP faisait suite un arrt de la CC de 1999 qui avait cass un arrt de CA qui avait condamn pour homicide involontaire un gynco qui suite une erreur mdical avait provoqu un avortement. Le point du dpart du droit la vie supposer quil sapplique au ftus appartient aux Etats. La cour a condamn la Pologne sur lart 8 pour avoir refus une femme davorter alors que la grossesse lui faisait courir un grave risque pour sa sant (CEDH 20 mars 2007 TYSIAK). La loi polonaise autorise lIVG en cas de menace pour la vie ou la sant de la femme enceinte mais en pratique les obstacles sont nombreux car dissuasion des mdecins par craintes que les conditions dans lesquelles lIVG soient lues de manire restrictive par les juges. La cour explique quune lgislation sur la grossesse touche ncessairement la vie prive car quand une femme est enceinte sa vie prive et troitement associe au ftus qui se dveloppe. Le juge europen offre une protection indirecte par le biais de la libert dexpression. CEDH Open Door : la cour avait jug que linterdiction au nom de la morale de diffuser toute info relative aux possibilits davorter ltranger est une ingrence disproportionne dans la libert dexpression reconnue lart 10.
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CEDH 3 fvrier 2009 Women c/ Portugal, faire entrer un navire dans un port portugais pour diffuser une info sur lavortement notamment ltranger. Refus de lentre par le Portugal. Moyens : cette dcision de refuses lentre constituait une violation de la libert dexpression. La cour condamne le Portugal pour violation de la libert dexpression.
Le CCL a rattach cette libre disposition du corps quand il a t saisi de la loi IVG de 2001 lart 2 de la DDHC. En matire dIVG, cest une libert de la femme et non du couple. Cest le consentement de la femme qui est ncessaire. Le couple est invit tre prsent la consultation et la dcision prendre. En aucun cas la participation de lhomme nest ncessaire. CE la rappel le 31 octobre 1980 LAHACHE, il a jug que le mari ne pouvait sopposer la volont davorter de son pouse. Certains auteurs critiquent cette exclusion de lhomme. Notamment Seriaux, qui estime que cette autonomie conjugale de la femme est surprenante ds lors que biologiquement lenfant est aussi bien celui du pre que de la mre. Dans la mesure o biologiquement lenfant est autant celui du pre que de la mre. La commission europenne a toutefois rappel que cest la femme qui est essentiellement concerne par la grossesse (19 mai 1992 H.C. c/ Norvge. Il faut mentionner la clause de conscience du mdecin, le lgislateur a permis linvocation de cette clause pour refuser de procder lIVG. Il est rare que le lgislateur prvoie les conditions dineffectivit du texte. Toutefois il y a des prcautions pour viter lentrave au droit des femmes, le mdecin doit avertir la femme immdiatement de son refus et il a lobligation de lui communiquer les coordonnes de ses collgues susceptibles de procder lopration. Quand un chef de service voque cette clause elle ne vaut que pour lui et non tout le service. + LIMG est antrieure la loi Weil de 1975. Avant cette loi linterruption ne pouvait tre pratique que quand la vie de la femme tait mise en pril par la poursuite de la grossesse. Loi de 1975 libralise cet avortement en largissement les cas o il est possible, il suffit dsormais que la sant de la femme cour un danger grave. La loi de 75 prvoit une autre ventualit ouvrant la possibilit une IMG : quand lembryon ou le ftus a une forte probabilit dtre atteint dune maladie incurable ou grave. LIMG peut tre pratique tout moment. Le consentement de la femme est ncessaire, il faut lattestation de deux mdecins diffrents. La loi de 1975 rend en outre possible lIVG pour dtresse de la femme. 2 conditions : - Matrielle : existence dun tat de dtresse de la femme - Temporelle : dlai dans lequel cette IVG peut tre pratique (12 semaines). Ces deux conditions ne sont pas galement limitatives, la premire condition est plus facile remplir car plus apparente que relle. Seule la femme est juge de cette dtresse. Ni le mdecin ni le juge ne peuvent substituer leur apprciation la sienne. En revanche la condition de dlai est plus restrictive, et limite fortement cette pratique. Cest pourquoi le lgislateur a allong ce dlai. B/ Droit de procrer
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Les interros sur lacte de procration ont t renouvels avec le progrs scientifique, une fois que les bbs prouvette ont t rendus possible. Libration de lhomme par rapport aux contraintes naturelles, de linfertilit. La demande actuelle des homos est une suite logique de la dissociation entre sexualit et procration. La question des mres porteuses est sujette dbats, point dorgue de cette problmatique que recouvre partiellement lhomo-parentalit. + Assistance mdicale la procration. On est pass de la question du dsir denfant une demande denfant, voire dun droit lenfant. -Cadre gnral AMP : Cest toute technique autorise permettant la procration en dehors du processus naturel. Dfinition intgre dans le code de la sant publique par la loi du 6 aot 2004. Elle est lorigine de 2,3% des naissances chaque anne. Linsmination artificielle est la technique la plus ancienne, en France ds les 70s. Les dons de spermes ont inaugurs cette dissociation entre la paternit biologique et la paternit juridique. Par la suite le don dovocytes a rpondu une forme dinfertilit fminine et ce faisant a permis aussi une dissociation entre la maternit biologique et la maternit juridique. Fcondation in vitro mis en place fins des 80s en France. Le recours ces techniques est trs encadr par le droit. Dabord conditions tenant lobjet de lAMP portant sur la finalit de cette assistance. Ainsi le droit nautorise le recours lAMP dans 2 cas : - lutter contre linfertilit dun couple (infertilit diagnostique) - viter la transmission lenfant natre dune maladie dune particulire gravit. Conditions tenant aux bnficiaires de lAMP : il faut sintresser au projet parental. Seul un couple constitu dun homme et une femme peut recourir lAMP. Ce couple doit tre en age de procrer, mari ou alors ayant deux ans de vie commune. Questions propos des clibataires. Ces derniers sont admis ladoption ce qui pose problme. Mais situations diffrentes car dans un cas on accueille un enfant qui existe alors que dans lautre on cre un enfant priv dune partie de son ascendance. Cest au mdecin de vrifier que la condition de lage de procration est remplie, condition qui pse principalement sur la femme. La SS rembourse jusqu lage de 43 ans. Garanties entourant la ralisation de lAMP. Cette technique ncessite des dons de gamtes gratuitement et de manire anonyme conformment aux rgles gnrales concernant le don et lutilisation des lments et produits du corps humain. Les principes de gratuit et anonymat sont aujourdhui interrogs. Sagissant de la gratuit, question sagissant dovocyte. Car cest complexe et contraignant. Cela nincite pas au don. On constate une forte pnurie des dons dovocytes. Lide dune rmunration a pu voir le jour. Cela porterait atteinte au principe dindisponibilit du corps humain. On veut rembourser la femme mais de ne pas donner lieu une vritable rmunration.
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Sagissant de lanonymat, on veut protger les parents lgaux. Mais aussi viter une rmunration de ces parents lgard du donneur. Cela pose problme du point de vue du droit de connatre ses origines garantit par lart 8. Rapport lanne dernire (mai 2009) du CE dans le cadre de rvision de la loi biothique. La France a une conception trop absolue du secret sur les origines. Le dispositif juridique ne fait pas de distinction entre les donnes identifiants le donneurs et celles qui ne seraient pas identifiantes. Le CE est favorable cette distinction. Mais il ne faut pas freiner les dons, en garantissant la protection des donnes identifiantes. -Diffrentes hypothses lAMP. Summa diviso entre lAMP sans intervention dun tiers donneur et celle avec lintervention dun tiers donneur. Cela concerne linsmination artificielle de la femme par son conjoint en cas dinfertilit masculine ou fminine. On veut assurer la fcondation et la facilit grce au dpt des spermatozodes dans les voies gnitales de la femme. Ici il sagit juste dune aide la fcondation (in vivo) avec les gamtes du couple. Avec un tiers donneurs, insmination artificielle, avec le sperme dun donneur ou fcondation in vitro avec ovules dune autre femme. La conception in vitro doit se faire avec les gamtes dun membre au moins du couple, le double don est interdit. Loi de 2004 a largi la liste des donneurs potentiels en supprimant la condition selon laquelle le donneur doit tre en couple. Dsormais la seule exigence tient ce quil est dj une descendance. Si le donneur est en couple, il faut le consentement du couple. Cas de lAMP post mortem. Peut on poursuivre une procdure dAMP en cas du dcs du membre masculin du couple ? Dans le cadre dune maladie avec un traitement ayant des consquences sur la fertilit des personnes. Il y a un prlvement opr. Insmination en cas de dcs du conjoint : la veuve peut demander une insmination post mortem, juge de 1re instance a dj rpondu favorablement (TGI de Crteil 1984), insmination de la veuve pas interdite car cela ne heurte pas le droit naturel car une des fins du mariage et le droit la procration. Loi de 1994, interdit lAMP post mortem, linsmination artificielle mme avec le sperme du conjoint est prohibe. TGI de Rennes 15 octobre 2009 : conformment ltat actuel de la loi rejette la demande dune veuve voulant obtenir la restitution du sperme congel de son mari dcd dun cancer. Le juge judiciaire a rappel la lgislation en vigueur qui fait obstacle linsmination ou au transfert des embryons en cas de dcs dun des membres du couple. Le dpt dune requte en divorce aussi, la sparation de corps lest aussi, voire mme en cas de cessation de communaut de vie. Poursuite de fcondation in vitro aprs dcs du conjoint ? Le consentement du parent dcd a t donn. Avant 1994 JP a eu connatre ce problme. Affaire ou limplantation des embryons a t ralis, question de la filiation des enfants natre (TGI dAngers 10 novembre 1992), lenfant conu avec les gamtes des
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deux poux est n plus dun an aprs la mort du mari, tait couvert par la prsomption de paternit malgr la gestation diffre. Cet enfant est rput conu durant le mariage. En revanche le TGI de Rennes en 1993, refuse la veuve le droit dexiger la rimplantation des gamtes congels de son mari. CC 9 janvier 1996, portant sur des faits antrieurs la loi de 1994. CC prcise en lespce que lAMP ne peut avoir pour but lgitime que de donner naissance un enfant au sein dune famille constitue. Ce qui exclut le recours un processus de fcondation in vitro ou sa poursuite lorsque le couple qui devait accueillir lenfant a t dissout par la mort du mari. Proposition de lassemble nationale, pour permettre titre exceptionnel le transfert dembryon post mortem si le mari dcd avait donn son consentement. Le snat a vot contre. LAMP nest pas un vritable droit. Certains considrent nanmoins que ladmission juridique de ces techniques mdicales participe implicitement la reconnaissance dun droit lenfant . + Vers un droit lenfant Art 12 de la CESDH serait le fondement pour certains, commission europenne a prcis le caractre non absolu du droit de fonder une famille. Estimant en 1975 que lon ne peut dduire de cette disposition conventionnelle quune personne doit toujours tre en mesure de procrer (X c/ R.U.). Le droit lenfant existe sagissant de la procration biologique naturelle. En effet on peut supposer quune interdiction de se reproduire constituerait une ingrence illgale dans la vie familiale prohibe par lart 8 et 12. Ex de la Chine qui sans interdire la reproduction contraint trs fortement ce droit en vue de limiter le nombre de naissance, donc la croissance dmographique. Arsenal juridique important, incitatif mais aussi rpressif. En 2002 lgislateur chinois est intervenu en reculant lage lgal du mariage et en retardant la venue du 1re enfant pour les femmes maris. La rgle gnrale dun enfant par couple demeure. Il est parfois autoris un deuxime enfant, avec lautorisation administrative du planning familiale. Le deuxime enfant doit aussi tre retard (intervalle de 4 ans). En dehors de ce cadre naturel, le droit lenfant disparat. Les conditions de lAMP montre bien la restriction. La cour europenne semble ajouter une autre exigence, celle de la vie commune (CC 18 avril 2006 Dickson c/ RU). Pour une femme dont le mari purgeait une peine demprisonnement. La cour a considr quil ntait pas dans lintrt de lenfant de natre dans de telles conditions. Refus de condamner le RU.
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+ Du droit de procrer un droit la parentalit ? Se pose la question de lhomo-parentalit notamment. Actuellement les couples homos ne peuvent recourir lAMP. Sur le plan technique les femmes homos, pourraient recourir linsmination artificielle avec tiers donneurs mais lAMP est interdite aux clibataires. Interdiction galement de la gestation pour autrui en France. Il ne reste plus que la voie de ladoption. Qui peut adopter en France ? Les couples maris et les clibataires de plus de 28 ans. Toutefois des refus dagrment sont souvent opposs aux clibataires homosexuels au nom de lintrt de lenfant (CE arrt Frett). La personne noffrait pas les garanties suffisantes sur le plan familiale, ducatif et psychologique pour accueillir un enfant adopt. La CEDH a eu connatre de ces refus concernant la France ? Selon elle la CESDH ne reconnat pas de droit lenfant/ladoption. CEDH 26 fvrier 200 Frett, lart 8 ne garantit pas un droit ladoption. Cet article ne protge pas ltablissement dune famille mais prsuppose lexistence de cette famille. Cette stipulation conventionnelle ne couvre pas le dsir denfant. CEDH B c/ France 2008 : mme demande que Frett et mme motivation. La cour rappelle que les dispositions de lart 8 ne garantisse pas le droit de fonder une famille et donc dadopter. Cependant lEtat franais est all au del des obligations qui dcoulent de lart 8 en crant un droit ladoption, partir de l lEtat est dans lobligation sagissant de la mise en uvre de ce droit de ne pas prendre des mesures discriminatoires au sens de lart 14. Par consquent la France en permettant la procdure dadoption aux clibataires, ne doit pas distinguer selon lorientation sexuelle de la personne. A dfaut il y a discrimination fonde sur cette orientation. Suite cette condamnation en 2008, rcemment (novembre 2009) le TA de Besanon a ordonn au conseil gnral du Jura de dlivrer dans un dlai de 15j un agrment dadoption pour lenseignante homo qui tait la requrante devant la CEDH. 3) Protection de la vie familiale Les textes juridiques se rfrent la famille. Al 10 du prambule de la C de 1946. Nation assure la famille les conditions ncessaires son dveloppement. Art 8 CESDH : droit au respect de la vie prive et familiale. Lart 12 nonce le droit de fonder une famille. La charte des droits fondamentaux de lUE consacre galement ce droit. La notion de vie familiale utilise dans la CESDH ne suppose pas lexistence denfant. La cour la prcis dans un arrt du 26 mars 1992 (BELJOUDI). CESDH ne distingue pas vie pv et familiale. On peut considr que la vie prive au sens de lart 8 recouvre un droit lindiffrence, secret de lintimit. Tandis que la vie familiale couvrirait un droit la visibilit davantage. Cest au titre de leur vie familiale que des couples homos demande la reconnaissance juridique de leurs unions.
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Comme tout droit, le droit la vie familiale nest pas absolu. Il peut tre limit en raison des droits dautrui ou pour une raison dOP. Mais ce qui est remarquable sagissant de ce droit, cest lide dune restriction de ce droit sous forme de moralit. A/ Reconnaissance juridique du couple. 1/ Mariage Prelot : Linstitution du mariage a toujours eu pour finalit essentielle avec la mise en ordre de lactivit sexuelle quelle implique priori, la survie de la communaut par la procration . Les textes du droit positif rceptionnent une telle approche du mariage en lien avec la constitution dune famille. Art 16 DUDH et art 23 du pacte international des droits civiles et politiques : consacre droit au mariage. Le comit des droits de lhomme dduit de ce droit au mariage, le droit de fonder une famille et la possibilit de procrer. Obligation pour les Etats de reconnatre comme un mariage lunion entre un homme et une femme. Art 12 CESDH : a partir de lage nubile lhomme et la femme ont le droit de se marier et fonder une famille. CEDH REESE Arrt de 1986 : art 12 visait que le mariage traditionnel entre deux personnes de sexes diffrents. CEDH GOODWIN 11 juillet 2002 : la cour prcise que si le mariage se limite un homme et une femme le sexe de la personne ne doit pas tre apprci partir des seuls critres biologiques. Dissociation entre couple et droit de procrer existait dj au niveau europen dans les rapports de la commission, lincapacit pour un couple de concevoir ou dlever un enfant ne prive pas ce couple du droit de ce marier . Commission 1er mars 1979 Van Oosterwijk. Commission 13 dcembre 1979 HAMER C/ RU : les prisonniers ont le droit de se marier. La charte des droits fondamentaux de lUE marque un vritable changement. Car elle dissocie la question du mariage de celle du genre (pas de rfrence au genre). C civ tablit ce mme lien entre mariage et famille qui sont runis dans un mme article (203) qui dispose que les poux contractent ensemble par le seul fait du mariage lobligation de nourrir et dlever des enfants. Cest pourquoi la CC a juge en 2007 dans laffaire des maris de Bgle que le mariage est lunion dun homme et dune femme. CC a pris soin de prciser que la charte des droits fondamentaux na pas en France de force obligatoire. 2/ Libert du mariage. CCL a consacr cette libert dans le cadre du contentieux des trangers. En droit interne le mariage et limmigration entretiennent des liens troits. Cest pourquoi en 1993 dans sa
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dcision matrise de limmigration que le conseil constitutionnel reconnat la libert du mariage quil rattache la libert individuelle. Puis le 20 novembre 2003, il en fait une composante de la libert personnelle elle-mme rattach lart 2 et 4 de la DDHC. Lgislateur veut lutter contre les mariages blancs, dans la dcision de 2003 juge CCL a considr que le lgislateur a port atteinte cette libert du mariage en prsumant que lirrgularit du sjour dun tranger est un indice srieux du fait que le mariage soit contract dans un but autre que matrimonial. La clbration du mariage est prcde dune audition des futurs poux par lofficier de lEtat civil. Depuis 2006 lobtention de papier aprs un mariage est plus difficile, on est pass de deux ans 3 ans pour lobtention dune carte de rsidence. Lage lgal est le mme pour les hommes et les femmes (lutter contre mariage forc). Selon juge euro, le droit au mariage nimplique pas un droit au divorce (18 dcembre 1986), ce juge refuse de se livrer une interprtation volutive de la convention.
3/ Les autres unions Union : faite de disposer en tant que couple dun statut juridique qui produit des effets de droit. Dissociation de la CEDH entre le mariage et ltablissement dune famille. Dissociation favorable la reconnaissance dun mariage ou dune union homo. Vu labsence de dnominateurs communs, les Etats ont une marge dapprciation. Plusieurs Etats reconnaissent le mariage homo. Cration du PACS en France (1999) : contrat conclu entre deux personnes physiques majeurs de sexes diffrents ou de mmes sexes afin dorganiser leur vie commune. CCL : lgislateur peut accorder des droits particuliers en vertu de ce PACS a des personnes qui ne peuvent (homos) ou ne veulent pas se marier. CCL ferme la voie dun mariage homo. La CEDH considre par exemple, le fait quun Etat subordonne louverture dun droit pension pour le conjoint survivant dun mariage uniquement, est conforme la convention car but lgitime de protection de la famille fonde sur les liens du mariage (CEDH Estevez C/ Espagne mai 2001). B/ Protection de la parentalit Protection de lart 8, suppose en droit europen quexiste une famille. Le seul dsir de fonder une famille nest pas garanti par lart 8. En revanche les liens entre un parent adoptif et un enfant adoptif relve de cette disposition (CEDH 13 juin 1979 Marckx c/ Belgique). Sur la base de cet article il y a deux types de protection : - Liens biologiques - Liens affectifs On couvre tant la famille construite que la famille biologique. Rfrence frquente leffectivit du lien de parentalit (existence de vie commune, cohabitation, participation de ladulte lducation de lenfant).
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Un autre pan concerne lgalit des enfants. C'est--dire que la protection de la vie familiale a t considr comme garantissant cette galit des enfants (galit entre enfant lgitime, naturel, adultrin). Tout enfant a le droit dtablir sa filiation. CEDH 1er fvrier 2000 Mazureck c/ France : la cour a expressment reconnue cette galit entre enfants quelque soit la filiation, ils doivent tre gaux dans ltablissement de leur filiation. Sagissant des droits patrimoniaux, la cour protge une galit entre les enfants sagissant de leurs droits patrimoniaux. CEDH 3 dcembre 2009 Zaunegger c/ Allemagne, sur lart 8 et lart 14, pre dune fille ne hors mariage souhaiter obtenir la garde conjointe aprs la sparation. Mais le droit allemand ne permet pas cela quand les enfants sont ns hors mariage. Requte du pre auprs de la CEDH. La famille nest pas confin aux relations maritales rappelle la cour. La cour prend soin de rappeler que les relations entre pre non mari et enfant ne sont pas ncessairement des liens instables. La large marge dapprciation confre aux Etats sur ces questions doit ncessairement aujourdhui tre plus rduite la lueur du contexte europen volutif et du nombre croissant de parents non maris. Malgr labsence de consensus europen quant aux droits des pres denfants ns hors mariage, la diffrence de traitement subit par le requrant (reconnu juridiquement comme le pre) constitue une violation de lart 14 combins avec lart 8.
Section 2 : Les limites au droit de disposer de son corps.

Les exemples de protection de lindividu contre lui-mme sont nombreux, ex : malade en fin de vie, nains cascadeurs, SDFces protections paraissent le plus souvent lgitime au citoyen mais doivent interroger le juriste. Il faut distinguer entre les fondements juridiques de ces interdits ou obligations pesant sur lindividu. 2 types de fondements : -Certains interdits/obligations destines protger la collectivit. Ils ne sont alors quune dclinaison des restrictions aux liberts au motif dOP. -Dautres vise le seul individu. Le fondement juridique parat ds lors plus fragile.
1) Les limites au nom de lintrt gnral On retrouve sagissant de la libre disposition de son corps la dignit comme une borne possible de la libert. Mais ces rapports ont un caractre volutif, c'est--dire lquilibre entre dignit et libert de disposer de son corps nest pas fixe. A/ Dignit source dinterdits Eugnisme est interdit. Il peut se dfinir largement comme la recherche de la bonne espce . A ce titre lart 16-4 du c civ linterdit. On peut distinguer leugnisme ngatif (amliorer lespce en liminant les dfauts) de leugnisme positif (amlioration active des qualits du vivant). Cependant la volont dradiquer la maladie peut dboucher sur certaines formes deugnisme.
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Problmes soulevs par le diagnostic pr natale/ pr implantatoire, cela peut conduire un eugnisme doux/dmocratique. Le fait de connatre avant de mettre un enfant au monde les qualits du ftus peuvent permettre la slection des embryons/ftus. Trois situations pose problme : Strilisation force : Les dficients mentaux ont souvent subis de telles pratiques dans de nombreux pays. Notamment pendant la WWII et dans des Etats dmocratiques au dbut du 20 me jusquau milieu des 70s. Lobjectif tait une slection sociale. Il fallait aussi rduire les frais daide social. Slection des embryons : Le diagnostic pr implantatoire dans lAMP nest autoris qu titre exceptionnel quand existe une forte probabilit de donner naissance un enfant atteint dune maladie gntique grave ou incurable au moment du diagnostic. Ce diagnostic est dsormais autoris pour permettre la fabrication dun bb mdicament (Loi du 6 aot 2004). On va retenir les embryons ncessaires pour le soin. Lencadrement est strict, autorisation au cas par cas de lagence de biomdecine, dlivrer que dans des cas de maladie gntique incurable entranant la mort de lenfant dans les premires annes de vie o une greffe parait la solution sans porter atteinte lintgrit dun enfant natre. IVG pour motif mdical : diminuer la survenue denfant ayant des malformations/handicap. Il y a des disfonctionnement secondaires. La pratique est interdite. B/ Interdits en question Au nom de la dignit humaine le droit protge la femme qui souhaiterait donner naissance dune autre femme. On peut distinguer en fonction de qui est la mre biologique, distingue la simple gestation pour autrui de la procration pour autrui. La gestation pour autrui est autorise dans certains Etats trangers. CE 22 janvier 1988 association les cigognes, affirmer lillicit dune association qui faisait lintermdiaire entre des couples et des mres porteuses. Le juge judiciaire a dissolu de telles associations (CC en 1989 : une telle association tend a crer une situation dabandon et aboutit dtourner linstitution dadoption de son vritable objet). CC AP 31 mai 1991 : annule les conventions de mres porteuses. Lart 16-7 c civ : toute convention portant sur la procration ou la gestation pour autrui est nulle. Les juges se sont servis de lart 1128 du c civ, interprt contrario (personnes ne sont pas des choses et ne peuvent faire lobjet dun commerce). Le juge a eu appliquer cet art 16-7 le 9 dcembre 2003 : la femme qui accouche est la mre selon la CC. La CA de paris a eu connatre de ltat civil dun enfant n ltranger dune mre porteuse, la non transcription des actes de naissance aurait des consquences contraires lintrt suprieur de lenfant. Lenfant sera priv dacte dtat civil indiquant sa filiation.
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Rapport du CE (dans le cadre des lois biothiques) : il se prononce pour le maintien de linterdiction actuelle. Les justifications linterdiction actuelle sont fortes. Il cite le sentiment dabandon de lenfant, le danger couru par la mre porteuse, risque dexploitation de la mre porteuse, problme juridique de lindisponibilit de lEtat des personnes. 2) Protection de lindividu contre lui-mme A/ Contraintes de lindividu son seul profit Cela peut aussi bien prendre la forme dinterdits que dobligations. Parmi les interdits on peut citer ceux portant sur la consommation de produits dangereux pour la sant, ou la prohibition en fonction des lieux, prohibition concernant certaines personnes (interdiction de vente de tabac/alcool aux mineurs). Parmi les obligations pesant sur lindividu pour sa propre protection on peut citer le port de la ceinture de scu. Il y a eu de vifs dbats lors de son apparition. Cette mesure pouvait apparatre comme une mesure de police administrative. On ne veut protger que celui qui porte la ceinture. Puis il y a eu lobligation de porter le casque, cest uniquement la protection de lindividu qui porte le casque. On peine trouver un fondement juridique, le ministre avait justifi cette obligation par la baisse des dpenses de lassurance maladie grce la baisse de la gravit des accidents. Or cela ne fait pas partie des composantes de lOP. On trouve dautres exemples en matire sanitaire, avec lobligation de soins. Les juges ont admis que lon puisse passer pour les SDF le placement en hbergement. Mais aussi le cas des grvistes de la faim. B/ La question de leuthanasie Suicide : manifestation ultime de la libert de lindividu qui dcide de sa vie selon certains. Il nest pas interdit par le droit. Ce qui est interdit cest la provocation au suicide (1987), 3 ans de prison. CEDH : Lart 2 de CESDH, impose aux Etats de prendre les mesures adquates pour protger la vie des personnes et en particulier les personnes emprisonnes pour les protger du suicide (16 novembre 2000 TANRIBILIR). Question de la qualit de la vie est souleve par leuthanasie, le lgislateur a abord la question par le biais des soins palliatifs. Loi du 22 avril 2005 relative au droit des malades et la fin de vie : le mdecin doit sauvegarder la dignit du mourrant et assurer la qualit de sa vie en lui dispensant des soins palliatifs. Opposition entre deux mouvements sur la question de leuthanasie, soppose le caractre sacr de la vie au droit de mourir dans la dignit. Comit national dthique a rendu un avis en 2000 : ou il propose la mise en place dune exception deuthanasie. Il ne doit pas y avoir de droit mourir, ne pouvait tre reconnu le droit dexiger dun tiers quil mette fin la vie dun individu. Facult pour le tiers dagir de faon solidaire lgard dune personne souffrant au del du supportable.
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La loi de 2005 autorise la suspension des soins mdicaux ds lors que 2 conditions sont runies : -soins soient inutiles et disproportionns -patient exprimer sa volont de mettre fin aux soins et plusieurs reprises. Printemps 2008, mission parlementaire par le dput Leonetti : on ne revient pas sur lide de la loi de 2005. Au Pays Bas, dabord dpnalisation dans loi de 1993 avant de reconnatre un droit subjectif la mort en 2000. Ce droit est encadre sous de strictes conditions : - Le mdecin doit tre convaincu que cest une demande rflchie du malade. - La situation du patient doit tre sans issue et insupportable. - Il doit y avoir consultation dun confrre par le mdecin auprs de qui la demande est effectue. - La demande doit tre examine par une commission paritaire rgionale (mdecin, juriste et spcialiste de lthique). Cette commission apprcie les conditions prcdentes. La cour a rendu un arrt Pretty 29 avril 2002, refus de leuthanasie de la GB. La cour refuse, il ny a pas de violation dun droit protg par la convention par la GB. Examen dtaill de la cour, deux fondement taient invoqus par la requrante art 2 (droit la vie donc droit la mort selon elle), la cour estime que le droit mourir ne peut tre le corollaire du droit la vie protge lart 2. Lautre fondement est lart 8, la requrante se referait une analyse de la cour, comme consacrant un droit lautonomie personnelle selon certains arrts de la cour. Dans ce cas la cour a dit quil ny avait pas un droit lautodtermination allant jusqu dcid du droit sa propre mort. On peut considrer que si au nom de ce droit lautodtermination on accepte le droit lauto mutilation pourquoi ne pas accepter le droit leuthanasie. Une partie de la doctrine estime quil faut distinguer les 2 situations, car lautonomie personnelle nest protge que quand elle est une source dpanouissement pour le titulaire de lautonomie. Le choix de mourir ne peut conduire lpanouissement.
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PARTIE 3 : LEGALITE
La clart de la signification du principe dgalit est inversement proportionnelle la quantit des normes qui le consacre. Jouan Jan. La notion du sens de lgalit est incertaine.
Chapitre 1 : Les figure de lgalit

Section 1 : Une notion aux contours incertains
1) Distinguer lgalit des notions voisine. + Distinction avec la diffrence de traitement, une diffrence de traitement consiste traiter diffremment des personnes en particulier dans leur accs aux services publics. Juridiquement ce nest pas une entorse au principe dgalit ds lors quelles se fondent sur des diffrences de situations des personnes traites diffremment ou alors quelles rpondent un objectif dintrt gnral.
+ Distinction avec la notion de discrimination qui est une violation particulire du principe dgalit, il sagit dune distinction opre entre les individus priori gaux en raison de critres prohibs c'est--dire de critres que le droit interdit de prendre en considration. Le code pnal franais dans son art 225-1 numre ces motifs prohibs dans une liste exhaustive, constitue une discrimination toute distinction opre entre les personnes physiques raison de leur origine, sexe, situation familiale, grossesse, apparence physique, patronyme, tat de sant, handicap, caractristiques gntiques, murs, orientation sexuelle, age, opinion politique, appartenance syndicale, appartenance vraie ou suppose une ethnie/nation ou religion. Discrimination directe : situation dans laquelle une personne est traite de manire moins favorable en raison dun motif prohib. Discrimination indirecte : vise la situation dans laquelle une disposition dun texte juridique, un critre ou une pratique apparemment neutre dsavantagerait particulirement des personnes par rapport dautres pour des motifs prohibs. Cette notion permet au juge de mesure au del de lapparente galit limpact concret dune disposition.
+ La discrimination positive : le terme est critiqu notamment par les juristes franais car il heurte notre dfinition ngative des discriminations. Danielle L. il sagit de mesures prfrentielle au sens trs large. Trois sous catgories : - Mesures prfrentielles stricto sensu : mesures fondes sur un critre socio conomique ayant un objectif compensatoire. Ex : prestations sociales soumises des conditions de revenus, un tarif diffrenti dans la cantine entre les enfants scolariss
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Actions positives : objectif de corriger on cherche supprimer des ingalits de fait due lappartenance un groupe dfavoris. Ex : favoriser lemploi des handicaps (loi de 2005 oblige tout employeur dau moins 20 salaris employer au moins 6% dhandicaps). Actions visant rtablir lgalit en faisant bnficier un groupe qui a subit une discrimination dun traitement prfrentielle par rapport au reste de la population. Ex : les quotas.
En principe les discriminations positives nont quun effet provisoire, ces discriminations disparaissent une fois lobjectif dgalit atteint. 2) Dfinition positive de lgalit. Franois Luchaire a parl propos de lgalit dun Janus constitutionnelle cette figure mythologique deux visages, et lgalit on a au moins 2. + Egalit devant la loi : galit en droit, cest notre 1er approche dans les textes (DDHC de 1789 art 1). On parle parfois pour cette galit dune galit abstraite. Cette galit entretien des liens troits avec la rgle selon laquelle le droit est gnral. Car comme les hommes sont gaux la loi sapplique tous. + Egalit par la loi : galit par le droit, on parle plutt dgalit relle. Cette approche de lgalit justifie que soit mene des politiques publiques visant lutter contre les diffrentes formes dingalits sociales de faon tablir une galit des conditions matrielles dexistence. La loi devient linstrument permettant de parvenir cette galit.
Section 2 : Rapport entre la libert et les droits de lhomme.

1) Lgalit en tant que droit de lhomme. Lgalit est plutt un droit libert, elle est consacr par les textes reconnaissant les droits de 1re gnration gnralement. + Au niveau national. DDHC 1789, les hommes naissent et demeurent gaux en droit . Selon Rousseau, les hommes sont ingaux par nature, pour palier ces ingalits le contrat est la. Ce contrat cr une galit juridique. Lgalit est aussi le postulat sur lequel repose la dmocratie, car les citoyens sont gaux ils peuvent tous participer au pouvoir. Linstrument de cette galit est le droit, dans la DDHC on trouve ce lien troit entre la loi et lgalit cela est visible lart 6 ( loi est la mme pour tous , tous les citoyens ont le droit de concourir *+ llaboration de la loi ). La DDHC sintresse aussi lgalit propos de laccs aux emplois publics. Figure galement lgalit devant limpt lart 13.
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Constitution : art 1, La France assure lgalit devant la loi de tous les citoyens sans distinction dorigine, de race ou de religion. + Au niveau international. DDUC 1948, rfrences sont nombreuses qui reprend la formule de la dclaration de la DDHC. Les pactes de 1966 contiennent galement des dispositions gnrales sur le principe dgalit. Plus spcifiquement le pacte sur les droits civiles et politiques contient son art 26 que toutes les personnes sont gales devant la loi et on le droit une protection gale de la loi . Le droit international aborde aussi la lutte contre la discrimination assez tt. Convention sur llimination de toutes les formes de discrimination raciale de 1965, traduit la proccupation du droit international sagissant des discriminations. Convention sur llimination des discriminations lgard des femmes 1969. + Au niveau rgional. Sagissant du droit euro, art 14 de la CESDH qui nonce un principe gnral de non discrimination dans la jouissance des droits et liberts reconnus par la convention. Sagissant du droit communautaire, ancien art 12 du trait CE interdit les discrimination fondes sur la nationalit entre les ressortissants communautaires. Droit driv : nombreuses directives consacre ou ont pour objet la protection contre les discriminations en particulier dans le monde pro. JP du juge communautaire, JP constructive sur lgalit. La CJCE en a fait un PGD et la charte des droits fondamentaux consacre lgalit et linterdiction des discriminations aux arts 20 et 21.
2) Lgalit est un fondement des autres droits de lhomme. La doctrine prsente lgalit comme un fondement possible des droits de 2 me gnration (droit ). CE 1951 socit des concerts du Conservatoire, le juge administratif en a fait un PGD. CCL 27 dcembre 1973 Taxation doffice, il affirme que lgalit est un principe valeur constitutionnelle partir de la DDHC.
Chapitre 2 : Porte du principe dgalit.

Section 1 : Egalit vue par le prisme de la non discrimination.
Il sagit de lautre face de lgalit. Cest le principe de non discrimination qui est majoritairement reconnu en droit europen et en droit international. La charte des droits fondamentaux fait la synthse des deux. On trouve cette approche essentiellement en droit europen.
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1) Approche europenne de lgalit par les discriminations avec lart 14. CESDH ne consacre pas le principe dgalit. La liste de lart 14 nest pas exhaustive, CESDH 8 juin 1976. La jouissance des droits consacrs ne doit pas tre discriminatoire, lart 14 navait pas dautonomie. CESDH 1968 affaire linguistique Belge, dans cette affaire la cour a prcis que lart 14 pouvait sappliquer en labsence dune violation concomitante dun droit reconnu par la convention. Il reste nanmoins prfrable de combiner cet article 14 avec un autre article. CESDH E.B. c/ France, si lEtat consacr un droit ladoption par un clibataire, les individus devraient jouir de ce droit sans discrimination. Double apport de la JP sur cet article : autonomie de cet article et liste de cet article est non exhaustive. Le juge communautaire a prcis lapproche en couvrant les discriminations indirectes.
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