75

HISTORIA, NARRATIVA DE FICCIN Y

FICCIONALIZACIN DE LA HISTORIA
EN LA EDUCACIN
Antonio Avitia Hernndez

RESUMEN
Si el principal motivo del creador de la obra de narrativa histrica, en cualquiera de
sus modalidades de: novela, cuento, teatro, cine, lrica narrativa e historieta, es el
intento de divulgacin de su particular criterio o visin de la historia que narra, el
r|sro proceso de creac|r y d|lus|r de |a oora de rarral|va ||slr|ca de lcc|r se
transforma en una interpretacin diversa de la realidad histrica. De esta suerte, al
|rlerar |a rarral|va lcc|ora| de |os d|versos purlos de v|sla y parc|a||dades de ur
per|odo ||slr|co especilco, se corcrela ur ruevo d|scurso de |a ||slor|a, e| de la
diversidad de interpretaciones y versiones de una misma historia que, a la larga, se
transforma en una fuente ms del propio discurso histrico. El creador, en su relato
narrativo, puede libremente echar mano de los subjetivos argumentos y mviles de
la llamada vida privada y presentar las razones que la documentacin de la Historia
con mayscula no presentar.
Er |a rarral|va de lcc|r ||slr|ca, er ocas|ores resu|la d|lic|| des||rdar |asla qu
purlo ur lexlo perlerece a| carpo de |a ||slor|a o o|er a| de |a rera lcc|r o a|
de |a ||slor|a lcc|ora||zada, er corlus|r cor |os lexlos que podriar c|as|lcarse
como de FFLyQ KLVWRULDGD. La demarcacin de los linderos entre la historia y la
lcc|r er |os lexlos perlerece prop|arerle a| cr|ler|o y ju|c|o |errerul|co de|
investigador.
En la imposicin de la hegemona ideolgica y de legitimacin histrica, cada grupo
de poder en su momento y oportunidad intentar e intenta imponer su propio sistema
*
Doctor en Historia. Mxico. Electronico:avitia56terra.com.mx
Recibido 5 de marzo de 2008, aprobado 16 de junio de 2008.
latinoam.estud.educ. 4(1): 75 - 87, 2008
76
Antonio Avitia Hernndez
latinoam.estud.educ. Manizales (Colombia), 4 (1): 75 - 87, enero - junio de 2008
de ideas, juicios y prejuicios en la asignatura educativa de Historia a la que por su
propia historia y desarrollo curricular es, en virtud de su inevitable carga poltica,
objeto de mltiples controversias e imposiciones.
PALABRAS CLAVE: ||slor|a, rarral|va, lcc|r, lcc|ora||zac|r, lcc|ora|.
HISTORY, FICTION NARRATIVE AND FICTIONALIZATION OF HISTORY IN
EDUCATION
ABSTRACT
If the main purpose of the creator of a historical narrative, in any of its modalities:
rove|, la|e, l|ealer, l|r, rarral|ve |yr|c|sr ard s|orl slory, |s lo d|vu|e l|e crealor's
particular criteria or vision of the history he/she is narrating, the creation and diffusion
process ol l|e lcl|ora| ||slor|ca| rarral|ve |s lrarslorred |rlo a d|verse |rlerprelal|or
ol ||slor|ca| rea||ly. lerce, W|er l|ere |s ar |rleral|or ol lcl|ora| rarral|ve lror
d|llererl v|eWpo|rls ard parl|a||l|es ol a spec|lc ||slor|c per|od, a reW ||slory
discourse is concreted, referring to diversity of interpretations and versions of the
same history that, eventually, will be transformed into another source of historical
discourse. The creator, in his narrative account, can freely use subjective claims
ard rol|ves ol ||s so-ca||ed pr|vale ||le ard |rlroduce l|e reasors l|al Wou|d rol oe
a||oWed oy l|slor|ca| docurerlal|or. lr lcl|ora| ||slor|ca| rarral|ve, |l |s sorel|res
d|llcu|l lo d|sl|ru|s| W|el|er a lexl oe|ors lo l|e le|d ol ||slory, or lo rere lcl|or,
or lo lcl|ora||zed ||slory, ard l|us l|ey cou|d oe r|sla|er W|l| lexls cala|oued as
KLVWRUL]HGFWLRQ.
The text boundaries regarding history and fiction belong to the criteria and
hermeneutic judgment of the researcher. In the imposition of ideological hegemony
ard ||slor|ca| va||dal|or, eac| poWer roup, |r due l|re ard opporlur|ly W||| lry lo
|rpose l|e|r oWr |dea sysler, judrerls ard o|ases or l|e l|slory c|asses, W||c|
|s |r |ls oWr ||slory ard curr|cu|ar deve|oprerl, due lo |ls |rev|lao|e po||l|ca| |oad,
the target of many controversies and impositions.
KEY WORDS: ||slory, rarral|ve, lcl|or, lcl|ora||zal|or, lcl|ora|.
77
l|slor|a, rarral|va de lcc|r y lcc|ora||zac|r de |a ||slor|a er |a educac|r
La Historia acadmica, es esa que se escribe con mayscula, que es producto de una
gran cantidad de reglas y procesos que se deben cubrir para que en la academia sea
considerada como tal, donde se inventan y reinventan los procesos que obedecen,
sobre todo, a la comprobacin estricta y plausible de lo narrado en su discurso. Se
da por sentado que sa es la Historia en la que se tiene la obligacin de mostrar
siempre que los procesos, acontecimientos y acciones que se relatan, gozan de la
suslerlao|||dad sulc|erle er ru|l|p|es luerles y er ur elc|erle rarejo lcr|co de|
aparato crtico, de manera que su discurso sea que sea inobjetable.
Sin embargo, aqu se encuentra uno con el siguiente problema: qu fuentes son
d|ras y lded|ras de ser e| suslerlo de ur produclo de |rvesl|ac|r?
Tradicionalmente se haba considerado que las fuentes confiables, casi
exc|us|varerle, sor |as de |os arc||vos, soore lodo |os olc|a|es. Aurque, s| uro
|ura, espu|a e |rvesl|a er |os arc||vos olc|a|es, e| resu|lado, a pesar de rueslra
|rlerprelac|r cril|ca, ser ura l|slor|a de irdo|e olc|a|, loda vez que, coro sucede
con los actuales gobiernos, solamente los documentos que convenga que se puedan
corsu|lar, se podrr corsu|lar. Los que sear |rcorver|erles quedarr c|as|lcados,
o bien, nunca existir copia de ellos en los legajos.
En los textos de Historia, en tanto relatos de sucesos y procesos del pasado,
especialmente cuando se trata de discursos ordenados, cronolgicamente,
cap|lu|ados y ver|lcados cor |os rlodos de |a cril|ca de |as c|erc|as soc|a|es,
a pesar de la aplicacin de los diversos sistemas y recursos de comprobacin
y ver|lcac|r de |os |ec|os que se re|alar, |os d|scursos ||slr|cos ro dejar de
corlerer |os v|sos y sesos de| perl| |deo||co y de |as l||as y |as loo|as de
qu|eres |os escr|oer. Aur asi, |a |rlerc|r de| carcler c|erlilco de| re|alo ||slr|co
|o d|lererc|a de |a rarral|va de lcc|r, er sus d|versas lorras.
Los mejores historiadores son esos chismosos profesionales que andan de metiches
indagando lo que no les importa y que ya pas, para contrselo a los dems de
la mejor manera posible, sin hacer distincin del origen o ndole de las fuentes de
sus c||sres, cor e| lr de que lerar ura oase s||da de cred|o|||dad. A red|da
que avanza el tiempo y la tecnologa, el exclusivo y tradicional uso de las fuentes
primarias va cediendo paso a las ms diversas opciones de investigacin. Toda
vez que, al limitarse como fuente exclusiva a la consulta y cita de los archivos
olc|a|es, se ooedece a |a corseja popu|ar que reza que: La Historia la hacen los
vencedores, porque ellos, los vencedores, sin importar el bando o confesin a que
78
Antonio Avitia Hernndez
latinoam.estud.educ. Manizales (Colombia), 4 (1): 75 - 87, enero - junio de 2008
perlerezcar, sor |os que, er su rorerlo, delrer qu docurerlos erlrar er |os
arc||vos y cu|es sor |os que se deslruyer, se c|as|lcar o se or|ler.
La ||r|lac|r de cua|qu|er |rvesl|ac|r a |os arc||vos olc|a|es coro luerle ur|ca,
tambin genera casi siempre una inevitable imparcialidad y maniquesmo, una
|arerlao|e pooreza er |o que se relere a |a d|vers|dad de| d|scurso c|lado, s|r
contar con el prejuicioso desdn por las fuentes alternas, as como la voluntaria
omisin de perodos y episodios completos inconvenientes para los diversos grupos
de poder.
As, trozos y episodios importantes de las historias locales y nacionales, como la
Segunda Rebelin Cristera, de 1934 a 1941, o la Revolucin Comunista Sovitica
Mexicana de 1929, por mencionar algunos, son omitidos en los libros de texto
de la educacin primaria, secundaria y bachillerato nacional y estatal, y tal vez
nunca aparecern mencionados siquiera en los planes y programas de estudio
correspondientes a cada ciclo.
En el mejor de los casos, cuando a esos perodos se les menciona en los textos,
es de manera tan somera que el alumno, nio o adolescente, no tiene la menor
idea de lo que representa en su entorno un movimiento social importante que, en
su comunidad, ha permanecido en el ostracismo.
Independientemente de los intentos de recomponer el discurso de la enseanza
de la Historia, la evolucin de la Heurstica como disciplina sobre las reglas de la
investigacin, la plausibilidad y la objetividad, implica la apertura y la inclusin de
la diversidad temtica, ideolgica, discursiva y de fuentes.
As, no extraa que, en los mejores intentos por la modernizacin y democratizacin
de la investigacin Histrica, se eche mano de la gran diversidad de fuentes
tradicionales que integran el ms completo aparato crtico que incluye, adems de
|os arc||vos, olc|a|es y pr|vados, |a o|o||oralia, |a |ereroralia, |a raporalia, |os
ruseos, |as loloralias, |as pe|icu|as c|reralorlcas y v|deorlcas docurerla|es,
con sus respectivos repositorios, as como los monumentos.
Actualmente, fuentes como la discografa, las entrevistas, las encuestas, los
lesl|ror|os, |as pe|icu|as c|reralorlcas y v|deorlcas de lcc|r y lcc|ora||zadas,
|a rarral|va escr|la, rove|as y cuerlos de lcc|r y lcc|ora||zados, |a draralur|a
79
l|slor|a, rarral|va de lcc|r y lcc|ora||zac|r de |a ||slor|a er |a educac|r
de lcc|r y lcc|ora||zada, |a r|quis|ra |ir|ca rarral|va ||slr|ca y de lcc|r y |a
historieta histrica, las poco afortunadas telenovelas histricas y los videos de las
lerderc|osas ser|es de doculcc|ores, asi coro |os s|l|os de lrlerrel, er |os que
se incluye casi a todas las anteriores, son considerados como fuentes normales,
cotidianas y sustentantes para la manufactura de la Historia acadmica.
La paulatina inclusin de las diversas fuentes en la historiografa actual obliga a una
rev|s|r de |a |errerul|ca er larlo d|sc|p||ra que delre |os pr|rc|p|os y rlodos de
la crtica e interpretacin de los textos y documentos como fuente de la Historia.
Al tiempo que el concepto de documento es cada vez ms amplio y puede abarcar
desde la pieza de la lrica narrativa recogida en la calle, hasta el legajo perfectamente
c|as|lcado er e| arc||vo olc|a| y desde |a rarral|va de ||slor|a lcc|ora||zada |asla
|a le|erove|a ||slr|ca corver|erlererle lcc|ora||zada.
Para ev|larse proo|eras er |o que a delr|c|ores se relere, de rarera prcl|ca,
|os esladour|derses |ar separado |a lcc|r de |a ||slor|a cor dos pa|aoras que
suenan casi igual pero que se escriben diferente: le llaman History a la historia
acadmica, en la cual el nio se tiene que aprender de memoria los nombres de
todos los presidentes y otras cosas por el estilo y, en cambio, le llaman story a los
cuerlos y re|alos de lcc|r.
Er Vx|co, e| re|alo rea| o de lcc|r ro olc|a|, er cua|qu|era de sus roda||dades,
er caso de lerer relererles de a|ur periodo ||slr|co especilco se |a ler|do que
enfrentar, de una u otra manera, a la censura o a la represin. Esta situacin genera,
a su vez, ur rayor |rlers er |a |rvesl|ac|r de| d|scurso ||slr|co lcc|ora||zado por
las vas de las diversas formas de expresin artstica y, en especial, del anlisis de
los mltiples problemas a que se enfrenta el creador para la difusin de su obra.
Para e| creador de| re|alo ||slr|co lcc|ora||zado es ruy |rporlarle delr|r a qu
forma de expresin dedicar la carga de sus emociones, talentos y creatividad
para contar su relato.
La rarral|va, er sus d|lererles lorras de expres|r de re|alos de lcc|r: rove|a,
cuento, teatro, cine y corrido, historietas y telenovelas, entre otros, no tiene los
|ir|les relodo||cos que e| r|or c|erlilco |rpore a| d|scurso ||slr|co acadr|co,
es dec|r, que para |a rarral|va de lcc|r ro ex|sle |a oo||ac|r de corprooar
80
Antonio Avitia Hernndez
latinoam.estud.educ. Manizales (Colombia), 4 (1): 75 - 87, enero - junio de 2008
la veracidad de lo que se cuenta, toda vez que los hechos que se relatan, por
pr|rc|p|o, sor lcc|r o rerl|ra. 3|r eroaro, |ay ura rar carl|dad de p|ezas
de rarral|va de lcc|r que l|erer por relererles |ec|os y procesos ||slr|cos,
hechos y procesos que realmente tuvieron lugar, como lo prueban y comprueban
las fuentes y que, por su inters o su fuerza dramtica, son recreados por los
rarradores de lcc|r, s|r |a reces|dad de dar le de |as luerles o de| or|er de |a
verac|dad de |o rarrado, ererardo asi ur proceso de lcc|ora||zac|r rarral|va
de la historia.
De manera general, los diferentes perodos de la historia mexicana han sido
narrados en novelas, con mayor o menor suerte artstica o editorial y han tenido
una buena cantidad de plumas que se han dado a la tarea de escribir, desde sus
muy particulares puntos de vista, ideologas y tendencias polticas, lo que han
considerado como la verdadera historia del perodo al que se abocan.
Mucho se ha discernido sobre las formas y los contenidos de la novela histrica y
sus particularidades que, en su propia dinmica, tiende a inventar, a crear o recrear
|a ||slor|a de ura rarera lcc|ora|, parl|erdo de |a perspecl|va de |os |rd|v|duos
como parte de los grupos.
Er |a rayoria de |as rove|as ||slr|cas que rarrar sucesos especilcos es rs que
evidente el afn divulgador de posiciones polticas e ideolgicas y, de ser el caso,
el uso de una estrategia maniquea por parte de los bandos en pugna, de acuerdo a
|a corles|r o a |as l||as y |as loo|as de qu|eres |ar escr|lo. Er ura opc|r d|versa
e |rleresarle, er |as rove|as reulra|es cor respeclo a ur periodo o corl|clo, |as
tramas se complican y los cdigos no son exactamente maniqueos sino que se
matizan, de acuerdo a la secuencia de los acontecimientos y aparecen personajes
protagnicos poco usuales y atpicos.
Partiendo del hecho de que cualquier obra narrativa puede formar parte de la
documentacin susceptible de ser catalogada, citada e interpretada por los
||slor|adores y de que |as ooras rarral|vas de lcc|r olrecer ur purlo de v|sla
ideolgico en torno a la realidad, pasada o contempornea, puede considerarse
eraroso e| delr|r a |os lexlos de |a rarral|va ||slr|ca de lcc|r, er larlo produclos
|ra|ral|vos, coro corp|ererlos v|ao|es y elcaces para |a redacc|r de lexlos
||slor|orlcos, soore lodo, s| ro pasar por e| colejo y |a corlrorlac|r cor olras
fuentes.
81
l|slor|a, rarral|va de lcc|r y lcc|ora||zac|r de |a ||slor|a er |a educac|r
Si el principal motivo del creador de la obra de narrativa histrica, en cualquiera de
sus modalidades, es el intento de divulgacin de su particular criterio o visin de la
historia que narra, el mismo proceso de creacin y difusin de la obra de narrativa
||slr|ca de lcc|r se lrarslorra er ura |rlerprelac|r d|versa de |a rea||dad
||slr|ca. 0e esla suerle, a| |rlerar |a rarral|va lcc|ora| de |os d|versos purlos
de v|sla y parc|a||dades de ur periodo ||slr|co especilco, se corcrela ur ruevo
discurso de la historia, el de la diversidad de interpretaciones y versiones de
una misma historia que, a la larga, se transforma en una fuente ms del propio
discurso histrico. El creador, en su relato narrativo, puede libremente echar mano
de los subjetivos argumentos y mviles de la llamada vida privada y presentar las
razones que la documentacin de la Historia con mayscula no presentar.
Er |a rarral|va de lcc|r ||slr|ca, er ocas|ores resu|la d|lic|| des||rdar |asla qu
purlo ur lexlo perlerece a| carpo de |a ||slor|a o o|er a| de |a rera lcc|r o a|
de |a ||slor|a lcc|ora||zada, er corlus|r cor |os lexlos que podriar c|as|lcarse
como de FFLyQ KLVWRULDGD. La demarcacin de los linderos entre la historia y la
lcc|r, er |os lexlos, perlerece prop|arerle a| cr|ler|o y ju|c|o |errerul|co de|
investigador.
Er e| caso especilco de |a rarral|va rove|isl|ca, deo|do a |a poca carl|dad
de lectores que hay en el pas, el control ejercido ha sido slo en trminos de
exclusin de los planes nacionales de publicacin de los textos que, a pesar
de su reconocida y elogiada calidad narrativa y esttica, no han sido o no son,
convenientes ideolgicamente para la imagen pblica de los grupos en el poder.
Se podra creer que la suerte editorial, de uno u otro texto, tendra que ser
producto de su calidad literaria. Si bien esta situacin es tan veleidosa como el
mercado mismo, lo cierto es que hay textos de dudosa calidad literaria que son
puo||cados er rardes l|rajes por |as |rslarc|as olc|a|es, de acuerdo a cr|ler|os ro
bien aclarados, aunque su suerte editorial de mercado est en duda.
Tal vez el caso ms interesante y emblemtico de ostracismo, exclusin y omisin
lo representa la novela Rescoldo. Los ltimos cristeros, relato sobre la Segunda
Rebelin Cristera, de Antonio Estrada Muoz, que goza de una gran cantidad
de reconocimientos, por parte de los historiadores y de la crtica literaria, por su
ca||dad y luerza rarral|va y por su lde||dad coro re|alo ||slr|co. Puo||cada por
JUS, Rescoldo slo ha tenido un tiraje total de nueve mil ejemplares a lo largo de
82
Antonio Avitia Hernndez
latinoam.estud.educ. Manizales (Colombia), 4 (1): 75 - 87, enero - junio de 2008
45 aos. A pesar de los reconocimientos de la crtica nacional y extranjera, incluidos
los elogios del propio Juan Rulfo, quien opin de Rescoldo que: Se trata de una de
las cinco mejores novelas de la literatura mexicana, la novela, en la que aparecen
como personajes importantes los indgenas tepehuanes cristeros no catlicos y
excomulgados, traicionados por los conservadores citadinos, dado su incmodo
discurso para la Iglesia Catlica, para los grupos de la derecha mexicana y para el
Estado Mexicano, al tiempo que indiferente y preferentemente prejuzgado por la
izquierda del pas, no ha sido nunca considerada para ser incluida en los proyectos
ed|lor|a|es olc|a|es r| para ser adaplada a olra lorra de d|vu|ac|r.
E| cuerlo, er larlo rero de rarral|va oreve, |a ler|do leras sulc|erles para
ererar |a escr|lura de lexlos de lcc|r y de ||slor|a lcc|ora||zada, r|sros que,
a diferencia de la novela, no alcanzan a relatar los sucesos de manera muy
detallada sino ms bien compacta y describen, de manera sucinta, los ambientes
y personajes.
3|r eroaro, er |o que se relere a su corler|do, co|rc|der cor |a rove|a er que
relejar y reproducer |as d|versas |deo|oias y pos|c|ores po|il|cas de sus creadores
y stos, por su parte, no han tenido empacho en usar a la narrativa breve, en una
buena cantidad de casos, como vehculo de difusin y propaganda de sus ideas.
Es notorio que, a diferencia de lo que sucede con la novela, no exista entre los
cuentistas un afn de relatar historias reales sino ms bien, en aras de la narrativa
compacta, no se insiste en el historicismo del relato sino en los impactos dramticos
de los mismos.
De igual manera que los cuentos y novelas, la escritura y representacin de dramas
de irdo|e ||slr|ca lcc|ora||zada, es ruy socorr|da er rueslro pais y |ay lodo ur
l|r de |rvesl|ac|r poco exp|olado a| respeclo que |rc|uye, de |ua| rarera,
todas las confesiones e ideologas, as como textos originales y adaptaciones de
narrativa novelstica y breve en torno a personajes y perodos, epopeyas y episodios
histricos mexicanos.
El cinematgrafo, por su evidente capacidad de audiencia e impacto masivo y,
actualmente, por su opcin de reproduccin y audicin en los mbitos domsticos,
a lo largo del siglo XX, ha sido la forma narrativa, objeto de un mayor control
ideolgico rgido por parte del Estado Mexicano y, con la aplicacin estricta de la
83
l|slor|a, rarral|va de lcc|r y lcc|ora||zac|r de |a ||slor|a er |a educac|r
reglamentacin referente a la llamada censura previa, se promovi la preferencia
de autorizacin del rodaje de pelculas con guiones no incmodos al discurso
olc|a|, de rarera que, por |a cersura prev|a, sus rea||zadores se v|eror oo||ados
a cambiar sus tramas, sus parlamentos o las ubicaciones en tiempo y espacio de
sus pelculas, con la opcin nica e inobjetable de no tener la autorizacin para
l|rar. Er e| preserle, |a cersura ro se da de rarera prev|a s|ro, de rarera
menos evidente, en el control y limitacin de acceso a la distribucin de las cintas
o a su difusin en las salas y en la televisin libre o pagada.
De difcil censura en su creacin, para el ejercicio del control ideolgico de su
contenido, la produccin de lrica narrativa histrica o corridos tuvo, sin embargo,
las limitaciones, omisiones, desdenes, controles y alteraciones en sus contenidos,
al momento de la difusin en los medios. De tal suerte que, durante varias dcadas
despus de su composicin, muchos corridos de ndole histrica solamente se
podan escuchar en los labios de los corridistas populares que no tenan acceso a
|as eslac|ores de rad|o, a |as corparias raoadoras de d|scos o a lurar lrerle a
las cmaras del cine o la televisin. As, algunos corridos de relacin histrica fueron
primeramente grabados en disco de pasta y/o acetato, en Estados Unidos, donde
sus intrpretes y compositores no tenan problemas de censura y donde, adems,
resu|laoa rs ecorr|co y lacl|o|e rea||zar |as raoac|ores d|scorlcas de |as
tragedias, maanas, bolas surianas, corridos afromestizos y corridos norteos,
variedades todas incluidas en el nombre genrico integrador de corrido.
Slo las investigaciones y compilaciones posteriores a los aos cincuenta del siglo
XX, lograron divulgar algunos corridos histricos que nunca haban sido grabados
o docurerlados. Asi, s|r red|ar docurerlac|r olc|a| a|ura, d|scos y rad|o
tambin tuvieron su propia censura temtica, con respecto a los temas incmodos
a| r|rer er lurro y esos red|os d|eror pr|or|dad a |os corr|dos de lcc|r, cor
letras y msica limitadas a los tiempos y sonidos comerciales, estableciendo la
lcc|r coro |a verdad ||slr|ca, especilcarerle er |os casos de |as corpos|c|ores
de viclor Cordero er lorro a |os lcl|c|os 0ao|ro 8arrera y Juar C|arrasqueado,
a la reubicacin histrica de la narracin de Valentn de la Sierra y Juana Gallo,
transformados de cristeros en revolucionarios, los que adems, por su extensa
d|lus|r y proroc|r de |raer |rverlada, se lrarslorraror er persorajes de lcc|r
||slor|lcados, olc|a||zados y adaplados a |os r||es de capilu|os de rad|orove|as,
pelculas, historietas y dems.
84
Antonio Avitia Hernndez
latinoam.estud.educ. Manizales (Colombia), 4 (1): 75 - 87, enero - junio de 2008
Er e| caso de |os corr|dos ||slr|cos que se relerer a persorajes y ep|sod|os
||slr|cos especilcos y rea|es, a| v|rcu|rse|es cor |a ||slor|a de| pais, se puede
establecer una cercana secuencia de las Historias nacional y local. As, la lrica
narrativa histrica, producto de la creatividad de los historiadores cantantes no
acadmicos y ms bien artistas y poetas populares, es tal vez la nica de las
formas narrativas a la que se le puede elaborar una relacin histrica ms directa
y reros lcc|ora||zada, cor respeclo a olras lorras de |a rarral|va, |o que ro ev|la
que sea una importante fuente de alimentacin del imaginario colectivo chismoso
y de la conformacin de referentes ideolgicos de actores, causas, motivos y
parcialidades.
Lo arler|or ros ||eva a recorocer |a alrrac|r que |ace Arlor|o Eslrada er e|
epgrafe de su relato en torno a las Maanas de Valentn de la Sierra: La Historia
no slo la hacen los vencedores, tambin los trovadores y en mejores
condiciones, hasta con msica.
En la lrica narrativa nacional es de mencionar al talentoso compositor Marciano
Silva Peralta, nombrado por Emiliano Zapata, coronel artista popular corridista del
Ejrcito del Sur quien, sin mando de tropa, fue el encargado de relatar en bolas
surianas las acciones y situaciones de la revolucin zapatista.
Para las pocas personas que sean de mi edad y mayores, no ser extraa la
referencia a las historietas histricas que desde los aos cincuenta del siglo XX
proliferaron en los estanquillos y puestos de revistas. Mujeres Clebres, Hombres
Ilustres, Grandes Viajes y Epopeyas publicadas por EDAR y Novaro y posteriormente
a pesar de que en las escuelas los maestros consideraban a las historietas como
una lectura amena pero no aconsejable, todos, sin faltar, lean algunas cada semana
y las pasaban de mano en mano. En las dcadas de los ochenta y noventa del
mismo siglo, el gobierno mexicano se encarg de tirar varias historietas histricas
y posteriormente, tirada por Novedades editores, sala al mercado Hombres y
Hroes.
En todas esas colecciones en diferentes formatos se vendan las historias y aventuras
lcc|ora||zadas s|r la|lar, por supueslo, |os lexlos recurrerlererle reed|lados por
La Buena Prensa de historietas de hagiografa de Vidas Ejemplares.
85
l|slor|a, rarral|va de lcc|r y lcc|ora||zac|r de |a ||slor|a er |a educac|r
La permanencia de las historietas histricas en el mercado de los puestos de
revistas, dependa directamente de la emocin que los guionistas y dibujantes
lograran imprimir en la narracin, para ello les tenan que inventar situaciones y
acciones para que la historieta fuese ms atractiva al lector. La proliferacin de
historietas histricas llev al historietista Rius a declarar que: La historia no la
hacen los vencedores, la hacen los vendedores. Lamentablemente la televisin
y |a pro||lerac|r de |as ||slor|elas porrorlcas acaoaror cor e| rercado de |a
historieta histrica y de casi todo tipo de revistas de historietas.
En las escuelas de educacin bsica, sin importar qu planes o programas de
estudio estn vigentes se siguen produciendo y reproduciendo los rituales del
imaginario histrico recurrente. Con la historia de bronce como recurso didctico
arejo pero |uc|dor, er e| cua| e| aprerd|zaje s|r|lcal|vo se |ora cuardo e| a|urro
|ora oolerer |as |ao|||dades y corpelerc|as sulc|erles para represerlar, lealra||zar,
exporer, preserlar, d|oujar, oa||ar o dec|arar de rarera lcc|ora||zada er lorro a
Don Miguel Hidalgo y Costilla y dems hroes de la patria, en los diversos perodos
de la Historia, con textos obtenidos directamente del libro de Teatro histrico para
las Escuelas Primarias.
ura de |as rs rerorao|es lcc|ora||zac|ores ||slr|cas lrad|c|ora|es de |a
educacin bsica es la del Abrazo de Acatempan, en la que los alumnos representan
a Agustn de Iturbide y Vicente Guerrero quienes, al sentir que tienen mucha sed,
ordenan que se les lleve una sanda, la que, al momento de comerla, inspira a los
protagonistas en lo que seran los futuros colores de la ensea nacional. En una
historia de ancdotas y de personajes en la que los procesos pasan a segundo
trmino. Historia nemotcnica que destaca la cantidad de nombres y fechas que
el alumno debe aprender.
3orprerde, soorerarera, e| caso de lcc|ora||zac|r re|||osa de |a ||slor|a er |a
educac|r olc|a|, er e| ||oro Guadalajara, historia y geografa, trabajo realizado por
Alejandro Cravioto Lebrija, publicado y distribuido en 500 escuelas por la Secretara
de Educacin del Municipio de la Perla Tapata, en el que, sin mencionar la fuente
que, de existir, debi haber sido la de los Archivos Celestiales, de muy difcil o
imposible acceso, en su leccin 11, se menciona que: la rendicin de los indgenas
ante los espaoles fue obra de la Divina Providencia, y textualmente reza: Es
LPSRUWDQWHQRROYLGDUTXHVHSXHGHGHFLUTXHHOQDOGHOD*XHUUDGHO0L[WyQVH
debe a la accin de la Virgen por intermediacin de fray Antonio de Segovia que la
86
Antonio Avitia Hernndez
latinoam.estud.educ. Manizales (Colombia), 4 (1): 75 - 87, enero - junio de 2008
OOHYDEDFRQpO\DTXHORVLQGtJHQDVFRQDURQHQODSDODEUDGHOIUDLOHGHTXHQROHV
pasara nada si se rendan, y as fue.
La evolucin de la enseanza de la Historia, aunque de manera paulatina, se
transforma, pero se limita todava a cubrir los aspectos formales y comienza a
ensayar nuevas maneras, contenidos y currculo, de acuerdo a la temticamente
atiborrada y omisa planeacin de la nueva Reforma de Educacin Secundaria, RES,
ms acorde con el pensamiento neoliberal, en la que deliberadamente se pondera
a los conservadores y a la derecha y omite a los liberales y a los comunistas, como
en su momento, en los currculos, durante la hegemona masona, los conservadores
fueron los personajes que traicionaron a la patria. De hecho, caben ahora nuevas
lcc|ora||zac|ores, |as de |a |rverlada |ero|c|dad de |os persoreros de| cap|la| y |os
empresarios que se hacen ricos de la noche a la maana.
Es de sealar que como enfoque se pregona la supuesta eliminacin de la
memorizacin de datos y que se intenta la comprensin de procesos, as como evitar
la concepcin eurocentrista del discurso histrico, pero el docente sabe que eso es
olra lcc|ora||zac|r rs, que s|o e| docerle lrerle a rupo puede |orar eslao|ecer
er lrayeclos coro verdad de |a corslrucc|r de coroc|r|erlos s|r|lcal|vos.
La ficcionalizacin en la enseanza de la Historia tambin se presenta
fundamentalmente en las contradicciones inherentes a la propia en la que se
pregonan tres ejes estructurales: Comprensin del tiempo y el espacio histricos,
Manejo de la informacin histrica y Formacin de una conciencia histrica para
la convivencia.
Con respecto al primer eje: Comprensin del tiempo y el espacio histricos, la
contradiccin entre ejes y contenidos se presenta al omitir la Historia antigua
universal en los planes y programas de estudio de segundo ao y al minimizar la
dos|lcac|r de corler|dos de |a ||slor|a pre||spr|ca y porderar soorerarera e|
perodo colonial de la Historia de Mxico, y casi omitir totalmente el perodo de la
Reforma en los planes y programas de estudio de tercer ao de la Reforma de
Educacin Secundaria que llev a cabo la Secretara de Educacin Pblica. Se
erera asi ura rueva vers|r lcc|ora||zada o lracc|orada de |a l|slor|a ur|versa| y
nacional, se dice que ahora es la que obedece al racista y yunquista Plan Abascal,
en la que criollos y peninsulares son y sern los salvadores de la catlica patria
junto con Hernn Corts, en contra de la sinrazn de los indgenas, a quienes los
87
l|slor|a, rarral|va de lcc|r y lcc|ora||zac|r de |a ||slor|a er |a educac|r
conservadores casi los podran considerar como seres humanos. Los conservadores
neoliberales, obedeciendo al llamado celestial combatirn tambin a los malignos
masones, comunistas y socialistas, toda vez que representan un peligro para
Mxico.
En la estructura de la Historia universal del Plan Abascal, la narracin solamente
cobra importancia cuando Jesucristo se expone ante su feligresa en el ao 0
y er |a l|slor|a rac|ora| e| r|sro re|alo es s|r|lcal|vo so|arerle cuardo |a
Religin Catlica y sus doctrineros arriban a la Nueva Espaa, a traer la luz del
catolicismo.
Es decir que en la imposicin de la hegemona ideolgica y de legitimacin histrica,
cada grupo de poder, en su momento y oportunidad, intentar e intenta imponer
su propio sistema de ideas, juicios y prejuicios en una asignatura a la que por su
propia historia y desarrollo curricular es, en virtud de su inevitable carga poltica,
objeto de mltiples controversias e imposiciones.