Tres Exegesis

LA EXGESIS HERMENUTICA RFG La exgesis es de tres tipos. 1-Histrica: EL SIGNIFICADO DE UN TEXTO LLAMADO SAGRADO PARA EL AUTOR DE ESE TEXTO Y PARA LA GENTE DE SU POCA. REQUIERE UN PROFUNDO CONOCIMIENTO DE HISTORIA, EPISTEMOLOGA, ANTROPOLOGA, ETIMOLOGA Y SOCIOLOGA. 2-Cannica: EL SIGNIFICADO DE UN TEXTO LLAMADO SAGRADO PARA LOS LDERES RELIGIOSOS DE ORGANIZACIONES RELIGIOSAS DE HOY: Papas, Lamas, Gures, Shamanes, Sacerdotes,Ministros Religiosos, etc. 3-Holokintica: EL SIGNIFICADO DE UN TEXTO LLAMADO SAGRADO PARA EL QUE LO EST LEYENDO EN PERCEPCN UNITARIA Y PARA LA HUMANIDAD DE HOY. Requiere conocer la poltica, las finanzas, la economa, el comercio,las instituciones y estructuras psicosociales de hoy, adems de conocer la Exgesis Histrica y la Cannica.

Notas para una Exgesis Hermenutica Holokintica RFG-Navidad 2011 El Nacimiento de KRISTOS Mateo y Lucas comienzan su Evangelio con el nacimiento de Jess. Mateo lleva el origen geneallgico de Jess hasta el primer judo (Abraham). Mateo predica a los judos. Lucas lleva el origen genealgico de Jess hasta el primer ser humano (Adn) Lucas ya predica a toda la humanidad, como Pablo. Marcos comienza su evangelio con el bautismo de Jess ya conciente y adulto. Marcos enfatiza la gran transformacin de la metanoia. El bautismo es la inmersin en lo desconocido (metanoia o Percepcin Unitaria), que es vivir inmenso en lo sagrado, para poder predicar o ensear. En griego koin escribe Marcos en su Evangelio, Captulo 1, versculo 4: Baptisma metanoias. Inmersin en lo que est ms all de lo conocido. Inmersin que es el fundamento de la Resurreccin.

En el primer captulo de Marcos, los primeros 4 amigos que se unen a Jess lo hacen antes del baptisma metanoias. Dejan sus redes y se unen a Jess. Se liberan los 4 del primer castigo divino al ser humano (el trabajo) para poder unirse a lo sagrado. En cambio, en el primer captulo de Juan, los 4 amigos se unen a Jess, pero slo despus del Bautismo a Jess. Es decir, se unen slo despus de abandonar la condicin humana que conocen, en la mutacin psicolgica denominada metanoia o Percepcin Unitaria. Esta no es meramente una discrepancia cronolgica, sino exegtica, algo de gran profundidad. En Marcos, el enfermo le pide a Jess que lo limpie, si Jess quiere. Jess afirma: S quiero. El rechazo a la vida espiritual y el horror que hemos hecho del mundo, la gran enfermedad humana de la miseria y la guerra, de las divisiones entre seres humanos no es lo que quiere Dios, sino lo que ha elegido el ser humano. Cuando Juan Bonaerges (que no es el Bautista), comienza su Evangelio ubicando el nacimiento de Jess-Kristos, en el comienzo de la creacin: En el principio era el Logos. Ese Logos es la creacin, de lo cual todo nace y a lo cual todo va. Kosmon no recibe a la Luz, aunque la Luz resplandezca en las tinieblas del mundo, regidas por Satans. Kosmon no conoce la Luz. La Luz de Kristos en Kosmon es desconocida, lo desconocido. Los que reciben la Luz de Kristos en Kosmon son potencialmente los hijos de Dios. No se es Hijo de Dios por sangre, por deseo, por esfuerzo, sino solamente por voluntad de Dios. Juan le dice a la gente de su pueblo (los judos) que no es por ser judos (sangre) que son hijos de Dios. El Kristos Csmico, que es la creacin, se anonada como un individuo humano para cargar sobre s los pecados de la humanidad y abrirle a los humanos el Reyno de Ouranos (Reyno de los Cielos), cuya puerta est cerrada por una espada giratoria puesta all por Dios. Esta es la espada que nos trae JesuKristos, que no es la espada de la guerra. Le agrega a los 10 mandamientos de Moiss, la Gracia y la Verdad de Dios JesuKristos le dice a Natanael, quien no crea en l, pero quien comienza a creer cuando JesuKristos le dice que estaba bajo una higuera: Soy clarividente Natanael, pero eso no es nada, ahora podrs entrar a OURANOS (los cielos), que es lo importante. As como Moiss libera a los esclavos de Egipto, Jesukristos libera a los seres humanos de su esclavitud csmica, que es la condicin humana y trae la espada que Dios haba colocado a las puertas del Cielo (OURANOS) para impedir la entrada. Navidad es para estudiar el nacimiento de JesuKristos. Navidad es para detenerse a meditar por qu Kristos no nace en cada uno de nosotros, para hacer cosas ms grandes que las que Jess hizo: que se una la humanidad tan dividida y que finalice para siempre la

guerra y la miseria. Recordemos la frase del Nuevo Testamento: Nosotros tenemos la Mente de Kristos (1 Cor., 2:16) Entonces por qu no nace (Navidad Individual) y se manifiesta de una vez por todas?