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Conclusiones

A continuacin se presenta el aprendizaje que se obtuvo: - Pudimos aprender sobre la sociedad feudal en Europa, sus orgenes y sus elementos. - La encomendacin y el feudo -Los reinos barbaros -Los reinos francos -La sociedad y cultura de Europa en la edad media
-Pudimos

ver como estaba conformada la sociedad feudal en Europa.

Sociedad feudal en la Alta Edad Media Origende la sociedad feudal El feudalismo como institucin surge como consecuencia de la crisis vivida por la sociedad del Bajo Imperio Romano. La situacin de inseguridad subsiguiente a ste condujo a los jefes germnicos a la necesidad de rodearse de fieles en quienes poder confiar para garantizar su seguridad personal y como ayuda ante posibles campaas militares. Este modelo se convirti con los carolingios en su sistema de gobierno, de forma que el soberano administraba el territorio mediante la asistencia de un squito o "palacio" constituido por seores territoriales, obispos y abades. Con el mayor peso de la guerra en esta sociedad, poco a poco se fue primando ms a los seores militares, mediante la concesin de posesiones que, en un principio, tenan carcter vitalicio pero que, con el tiempo, se fueron haciendo hereditarias. Con la Capitular de Quierzy, Carlos el Calvo reconoci como hereditarios tambin los poderes ejercidos en nombre del rey, de forma que la autoridad pblica se vio desmembrada entre un primer nivel de grandes seores. Con esto, el esquema fue reproducido a niveles inferiores, de forma que adquiri una estructura piramidal y foment la aparicin de una nueva clase de guerreros profesionales o caballeros. stos posean dominios rurales que les garantizaban la conservacin de su equipo militar, fundamentalmente el caballo, a cambio de prestar su ayuda cuando el seor superior lo necesitara. Elementos de la sociedad feudal El feudalismo es un fenmeno propio del reino franco, es decir, los territorios incluidos entre los ros Rin y Loira, que se vio acelerado por las guerras civiles y las invasiones que experiment durante los siglos posteriores al Imperio carolingio, y que se articula alrededor de dos elementos clave, el vasallaje y el feudo. Ante la inseguridad reinante, muchos propietarios de tierras buscaron el amparo y

proteccin de otros seores ms poderosos, a cambio de cederles su vasallaje y fidelidad o un censo o gravamen. De esa forma, la pequea propiedad pasaba a ser de tipo feudal o censal, respectivamente. Los seores intermedios entre stos y la autoridad real fueron adquiriendo cada vez ms poder, tanto sobre la tierra como sobre los hombres vinculados a ella, de tal manera que paulatinamente fue desapareciendo la propiedad libre. Para asegurarse la lealtad del vasallo, el seor le entregaba a cambio un bien de naturaleza real, el feudo; ste se materializaba en forma de tierras o derechos, pero nunca con la propiedad plena sobre el mismo. El acuerdo entre ambos se efectuaba mediante la ceremonia del homenaje, por la cual el vasallo juraba fidelidad al seor, y ste lo acoga, ofrecindole defensa y proteccin. La fidelidad estaba generalmente centrada en el campo militar, de manera que el vasallo se obligaba ante su seor a prestarle asistencia en caso de guerra, si bien el tipo de ayuda variaba mucho entre lugares o pocas. As, poda tratarse, entre otras obligaciones, de combatir a su lado, prestarle contingentes, simples servicios de vigilancia, una contribucin a las cargas financieras que suponan las campaas o incluso participar en el pago de rescate en caso de que aqul fuese capturado. En algunas zonas, como Francia o Alemania, el vasallo deba asesorar al seor en la toma de decisiones importantes. Con el tiempo, el ttulo de propiedad del feudo pas a ser hereditario, pero el homenaje deba renovarse en cada transmisin. Este hecho contribuy a que se concentrasen o, segn los casos, se fraccionasen los feudos, de manera que los vasallos principales se convertan a su vez en seores de otros vasallos de nivel inferior, quienes podan hacer lo mismo. As, aparecieron diversas figuras como los alcaides o castellanos, encargados de la administracin y defensa de un castillo y las tierras que le correspondan, para lo que disponan tambin de otros combatientes bajo su mando, o los ministeriales, jueces, notarios y maiores, figuras todas ellas de tipo civil, encargadas de representar la autoridad pblica en sus distintos rdenes. Toda esta variedad de personajes conllev la aparicin de jerarquas entre ellos, pero en ocasiones se convirti en fuente de conflictos, pues se daban casos en que un mismo vasallo lo era a la vez de ms de un seor, o que seores de un nivel similar en la jerarqua se enfrentaban entre s. Para evitar estas situaciones, en la Francia del siglo XII apareci la posibilidad de que un siervo pudiera remontarse incluso hasta el rey, como autoridad superior, al objeto de apelar decisiones de su seor. Razn de ser del feudalismo en Europa El feudalismo fue un sistema social y poltico que surgi a principios de la Edad Media y se desarroll e instal en Europa durante varios siglos (siglos altomedievales), aunque en constante evolucin.

Como ocurre con todas las formas sociales nuevas, el feudalismo se desarroll adoptando muchos aspectos del orden antiguo, ajustndolos a las necesidades presentes. Esta nueva sociedad surgi en respuesta a presiones exteriores e interiores que actuaban sobre el sistema anterior. Los procesos de esta ndole rara vez son el resultado de decisiones formales, sino la solucin que los hombres dan a unas circunstancias ambientales cambiantes, lo que es particularmente cierto en el caso del feudalismo, al que dio paso el decadente sistema romano en su ltima fase.

En efecto, para entender la implantacin del feudalismo hay que recordar la evolucin de los ltimos siglos del Imperio Romano. El fuerte y centralizado poder estatal del alto imperio y la sociedad urbana romana dej paso a un progresivo debilitamiento de la autoridad y una ruralizacin en aumento de la poblacin En este contexto, la necesidad ms acuciante de la sociedad tardorromana y de la de los primeros tiempos medievales era la proteccin: proteccin contra los invasores brbaros, los bandidos y los campesinos en rebelin. El aparato estatal, antes poderoso, era ahora demasiado dbil para cumplir con sus obligaciones; en su decadencia, se vea incapaz de hacer justicia y proporcionar paz y proteccin a los ciudadanos. En tales circunstancias, el pueblo se vio obligado a establecer por si mismo la forma de organizarse y generar un sistema donde la seguridad fuese el elemento prioritario. La encomendacin y el feudo La antigua tradicin romana del patrocinio era una relacin entre dos hombres libres. Mediante el acto de la encomendacin, un hombre libre se colocaba bajo la proteccin de un seor, a quien el encomendado deba servir y respetar a cambio de sostenimiento y proteccin. Esta situacin dio lugar ms tarde a contratos escritos que regulaban el grado de compromiso de ambas partes. Ante la existencia de peligros reales, la encomendacin se convirti en feudo, o cesin. El hombre libre ceda sus tierras y su libertad a un noble con recursos para la guerra, a cambio de proteccin; en otras palabras cambiaba su libertad por seguridad. Las malas comunicaciones, los caminos casi intransitables, contribuyeron al aislamiento y a la divisin de las comunidades medievales europeas. Aunque seguan existiendo residuos del antiguo poder central en forma de monarquas, las

rdenes de los reyes no iban ms all de los muros de palacio. Europa era literalmente un conglomerado de miles de campamentos armados semiindependientes. Estas divisiones no podan durar por tiempo indefinido. Todo el Occidente europeo viva en una amenaza constante. Al sur, los musulmanes representaban un grave peligro; al este ocurra lo mismo con los ejrcitos hunos, mongoles y eslavos. Los vikingos saqueaban prcticamente sin oposicin las costas del norte en los siglos IX y X. Ofrecer proteccin ante tan intensos peligros era algo que sobrepasaba la capacidad incluso de los ms poderosos seores feudales. Para hacer frente a tales amenazas surgi una compleja red de relaciones, en la que todos prestaban fidelidad y obediencia a alguien ms poderoso, hasta llegar al monarca, que lo haca ante Dios. Como contrapartida por la ayuda recibida, exista el compromiso de ofrecer un determinado nmero de hombres para servicios militares, siempre que se les requiriese para ello. Afortunadamente, la autoridad de la Iglesia sobre los poderes temporales y el fenmeno de las peregrinaciones permiti cierta libertad de trnsito de unas comunidades a otros con fines religiosos (por ejemplo para realizar viajes de penitencia a un monasterio o catedral donde se guardaban reliquias) y ste fue el punto de arranque de una nueva sociedad en la que el movimiento de gentes, comercio, ideas nuevas, etc. se haca mayor. ste es el inicio de una sociedad que se fue renovando y modernizando (no hay que olvidar el llamado "renacimiento romnico" del siglo XI) hasta alcanzar la plenitud en el siglo XII y XIII. LOS REINOS BARBAROS Brbaros o Germnicos que son el embrin de las naciones europeas modernas. Los reinos brbaros asumen gran parte de la civilizacin y legislacin romana pero adaptada a su personalidad. Tambin asumen la religin del Bajo Imperio, que el cristiana catlica, aunque en algunos reinos, como el visigodo, la cuestin religiosa ser protagonista de enfrentamientos y divisiones por la pugna entre catlicos y arrianos. El Imperio Romano y los brbaros Desde que Mario se enfrentara a teutones y cimbrios, que amenazaban invadir la Galia y el Norte de Italia, en las batallas de Aix (102 a. C.) y Vercelli (101 a. C.), la amenaza germnica va a ser una constante en la Historia de Roma. Ariovisto, lder

de suevos y otros pueblos brbaros, al intentar asentarse en la Galia, hubo de ser frenado por Julio Csar en la batalla de Besanon (58 a. C.) y poco antes del inicio de nuestra era, los germanos provocaran en Teotoburgo uno de los mayores desastres militares padecidos por Roma al derrotar Arminio, lder de los queruscos, a Quintilio Varo. Sin embargo, las relaciones de Roma con los germanos, no se basaron exclusivamente en el enfrentamiento, sino que tambin se produjo una intensa interrelacin: As, Arminio habra disfrutado de la ciudadana romana, y un hermano del lder germnico, Flavio, sirvi en el ejrcito romano comandando una unidad de auxiliares, previsiblemente, de origen tambin germnico. De hecho, desde Vespasiano, asistimos a un progresivo incremento de contingentes brbaros en el seno del ejrcito imperial, presencia de efectivos militares, que tiene su paralelo en la creciente presencia de agricultores y siervos domsticos de origen germnico en el limes o frontera, gentes conocidas como laeti. Por su parte, Roma tuvo un protagonismo fundamental en la consolidacin de reinos germnicos como el de los marcomanos y, de hecho, Marbot o Marbodo, uno de sus ms conocidos monarcas, habra pasado algn tiempo en Roma, donde habra entrado en contacto con diversos aspectos de la cultura y el pensamiento romano. Se ha sealado el posible origen mediterrneo del alfabeto rnico. Reinos Francos

Hacia el 480, los ostrogodos, visigodos, y francos se haban extendido en los remanentes del Imperio Romano de Occidente. Nueve aos despus, los ostrogodos dominaron la moderna Italia, y por el 520 los francos haban absorbido el reino de burgundio en el valle del Rdano. Los visigodos ocuparon la pennsula ibrica, mientras los francos ocuparon los territorios de la actual Francia en el siglo VI, y particularmente la parte norte de esta. El reino ostrogodo se derrumb a la muerte de su rey, Teodorico, en el 526, e Italia fue reconquistada por Bizancio bajo Justiniano. En este momento, la direccin de Europa Occidental pas a manos de los francos. En parte esto se deba a que el reino franco fue reconocido por Bizancio, como poder hegemnico en las Galias, para que Justiniano pudiera concentrar sus esfuerzos para arrebatar Italia de los ostrogodos.

Originarios de Europa Oriental, lejos de la frontera del Rin, los francos fueron influenciados slo ligeramente por la civilizacin romana. Salvajes y paganos, no fueron cristianizados de forma rpida. El campesino libre domin la sociedad; la cual era dirigida por una pequea nobleza. El ejrcito franco no incorpor caballera a su ejrcito hasta el siglo VI. Compuesto casi exclusivamente de una masa de infantera campesina; no ser hasta la decisiva derrota en Casilinum (554), cuando un ejrcito franco fue rodeado y aniquilado por los bizantinos, que los francos reconocieran el uso potencial de caballera. En el aspecto militar la derrota franca en Casilinum (actual Capua), tuvo similares condiciones tcticas que la batalla de Tagina (552), donde la caballera goda fue aniquilada

por los arqueros apostados en los flancos, cuando esta arremeti frontalmente contra el centro bizantino.

Atrados por la riqueza del Imperio Romano, los francos emigraron al sur a medios del siglo IV a la frontera de Flandes y el Rin de forma gradual. Una caracterstica de los francos que los distingui de otras tribus germnicas fue su intensa colonizacin de nuevos territorios, consecuencia lgica de su sociedad agrcola. Esta extensa colonizacin que proseguir en el siglo V tendr un efecto profundo en los sistemas feudales y militares posteriores.

En el siglo V, los merovingios, establecieron una jerarqua ascendente entre los francos. Alegando ser descendiente de los dioses, y atribuyendo la fundacin de la dinasta al hroe mtico, Meroveo - de aqu el nombre de la dinasta: Merovingia. Clodoveo I probablemente el ms grande de los reyes merovingios. Salvaje y cruel, era sin embargo un estratega capaz y un sagaz lder guerreo. Su conversin al Catolicismo en el 496 le dio a Clodoveo una fuerte e indispensable alianza con la iglesia, y fortaleci sus pretensiones de lder germano en las Galias La sociedad y cultura de europa en la edad media y La Sociedad
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Aumento de la poblacin y estructura social

La poblacin europea aument durante el s. XVI (causas: presiones econmicas, desrdenes sociales, cambios en la calidad de vida de las clases). Este aumento se nivel durante las 2 primeras DKDAs del s. XVII, en gral. durante este s. logr conservar su # (causas: pobreza, epidemias, hambre, caresta y guerra) Durante el s. XVIII, la pobl europea aument notablemente (causas: aumento en la tasa de natalidad y reduccin de la mortalidad debido a los matrimonios a edades ms tempranas, mejor y mayor nutricin (intro de la papa en la agricultura), reduccin de plagas y epidemias y menos guerras). Las distintas clases se ordenaban desde el estrato social ms alto hasta el ms bajo segn nacimiento, oficio riqueza o ed. La movilidad social era posible (riqueza, ed., puestos gubernamentales), pero el cambio de rango social no fue una opcin.
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Vida rural

Durante los s. XVII y XVIII, 80% de la pobl viva an en el campo. En las aldeas, la vida se centraba en las aldeas tradicionales. Se orientaba hacia la comunidad: los miembros se

conocan entre s, los extraos estaban por fuera y la autoridad era local. Este patrn se fue alterando. La aldea comenz a experimentar la llegada de intrusos, y la migracin hacia las cdades. Hubo un aumento de los gob centrales y una decadencia de las instituciones polticas comunales. La vida econmica se vio sometida a cambios por la rev agrcola y por la ind casera.
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Rev Agrcola

Los cambios en la produccin agrcola empezaron que empezaron el Holanda se extendieron a Inglaterra y luego a otras reas de Europa. Se introdujeron la papa, el nabo y el trbol. Se desarrollaron nuevos mtodos para la rotacin de cultivos. Aument la fertilizacin de las tierras con el uso de estircol. Los innovadores holandeses desarrollaron mtodos de drenaje para las tierras hmedas. Charles Turnip Townsend - experiment la rotacin de cultivo con el nabo y el trbol. Jethro Tull - introdujo el uso de la sembradora mecnica. Roberto Bakewell - mejor los tipos de oveja y ganado con la crianza selectiva. Se cercaron los campo de tierra, lo que permiti que sus dueos tuvieran libertad. En 1750 el Parlamento autoriz una ola de empalizadas que transform el campo de Gran Bretaa.
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Ind Casera

Consista en que el mercader capitalista provea materia prima y maquinaria a los campesinos. Estos trabajaban en sus cabaas y converta la materia prima en productos terminados. El mercader volva peridicamente y pagaba al campesino por su trabajo y luego lo venda. (razn de por qu mucha gente se qued en la zonas rurales).
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Vida urbana

Hasta mediados del s. XVIII las zonas urbanas crecieron !mente en las cdades capitales y en los puertos. Crecieron con el desarrollo de los gob centrales y el comercio. Despus de la DKDA de los '50 parecieron nuevas cdades y crecieron las ms peq. Cualquier mejora en la calidad de vida era disfrutada casi !mente por las clases media y aristcrata.
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La familia

El conservador eje central de la socializacin para las generaciones futuras funcionaba como una entidad econmica y social. c/miembro deba trabajar en beneficio de la misma. Los padres deban considerar a sus hijos como columnas del deber y el hacer para la subsistencia. El matrimonio tena un carcter econmico y social. las posc y la prosperidad econmica eran los factores importantes para contraer matrimonio.

El cambio significativo se dio durante la segunda mitad del s. XVIII. L aspecto sentimental para contraer matrimonio empez a tener importancia. Aumentaron las relaciones sexuales dentro y fuera del matrimonio, lo que aument el nacimiento de hijos ilegtimos. La crianza de los hijos y los quehaceres domsticos fueron labores que se convirtieron en una profesin para las mujeres. Los nios se consideraron como algo precioso y bello dentro de la familia y no peq adultos productivos.
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La mujer

Era en centro de la economa familiar n las clases bajas. S esperaba que trabajaran todo lo posible; participaban en trabajos de recoleccin de cosechas y cuidado del grano; tenan a su cargo los huertos y jardines; cuidaban las aves de coral y la produccin de leche y sus derivados, y participaban en la fabricacin de los implementos para el hogar y el comercio. Las mujeres de la clase media y alta tenan menos oportunidades econmicas. Slo podan trabajar como institutrices. Casadas, eran el centro de su familia, y cualquier independencia econmica ! poda disfrutarse despus de la muerte del marido. Las mujeres aristcratas estaban limitadas econmicamente, aunque poda ocupar posc influyentes y La Fe: Pietismo Nuevas religiones surgieron durante los s. XVII y XVIII. Las ms importantes fueron las sectas pietistas.
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Alemania: Philipp Spener, minimiz el dogma y las formas externas a favor de la vida interna y santa. El conde de Zinzedorf, busc restaurar la Cofrada Morava (simpatizantes del reformador John Huss), grupo que buscaba evitar l dogma complicado y el ritual formal. Formaron comunidades basadas en el amor entre Hnos., el trabajo pesado, la vida frugal y la piedad interna. Suecia: Emmanuel Swedenborg fund un mov parecido al de la hermandad morava, basado en sus visiones que, segn l, eran revelaciones hechas directamente por Dios. Inglaterra: la Sociedad de Amigos o los cuqueros fundada por Jorge Fox, quien crea que la verdadera cristiandad es un asunto individual de vivir sencilla y piadosamente y de comunin privada con Dios. Eran opuestos a la guerra, al rango y a la intolerancia, se rehusaron a prestar el servicio militar y rechazaron el uso de ttulos y la toma de juramentos.

Un movimiento pietista ms moderado y popular fue el metodismo, Juan y Carlos Wesley se convirtieron en una cristiandad ms ferviente y evanglica. El verdadero fundador del metodismo en las colonias inglesas de Amrica fue Francis Asbury. Los movimiento pietistas no eran revolucionario polticos. Les interesaba la reforma social en la edad, la salud y la sanidad, la sobriedad, la reforma penal y la abolicin del trfico de esclavos. Pero aspiraban conseguir estas reformas mediante la claridad privada en lugar de la accin poltica. y Cultura Los estilos culturales reflejaron el dominio de los gustos reales y aristocrticos particularmente en los estilos barroco, clsico y rococ.
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Literatura

El espritu dominante fue el clsico. La precisin, el formalismo y la elegancia marcaron el estilo. Se orientaba hacia la razn. Los que se anticiparon al romanticismo, alejndose un poco de lo clsico: Roberto Burns, Jean-Jacques Rousseau, Schiller y Goethe. Francia: El reinado de Luis XIV (1643 - 1715) fue la era dorada de la literatura francesa. La elegancia, el sentido del orden y el formalismo de la corte del Gran Monarca se reflejaron en la literatura francesa. Los escritores franceses alcanzaron su xito en el drama. Racine (tragedia), Corneille (tragedia) y Molire (comedia) - Los trgicos conflictos y los tipos de personalidad son universales y eternos. Blaise Pascal, Madame Sevign y el duque de SanSimn, constituyen las ms importantes fuentes que se tienen para la historia y la vida de ese perodo (Luis XIV). El comn denominador de todos estos escritores es su nfasis y dominio de las formas elegantes, en el que reflejan el espritu del absolutismo real en su apogeo. La parte de la literatura francesa del s. XVIII sigui la vena clsica. Inglaterra: Despus de Francia produjo la literatura ms importante de los s. XVII y comienzos del XVIII. Los autores ingleses siguieron la vena clsica. John Milton, John Dryden, Alexander Pope. El s. XVIII fue una poca de prosa: Jonathan Swift, Richard Sheridan. Surgi la novela: Samuel Richardson, Herry Fielding.
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Pintura y Arquitectura

El estilo dominante fue el barroco, el cual usaba elaboradas formas y colores arremolinados para obtener efectos dramticos y emotivos. Originalmente se consider asociado con la reforma religiosa y reflej el resurgimiento de una Iglesia catlica revitalizada por jesuitas. Ms adelante, reflej la riqueza y el poder de los monarcas absolutos y sus cortes. El ms popular de los pintores barrocos es Pedro Pablo Rubens. Espaa: puede alardear de tener dos de los ms grandes pintores del s. XVIII: Domenikos Theotoukopoulos El Greco y Diego Velzquez.

Inglaterra: Reynolds, Gainsbourough Rommey y Lawrence. Pases Bajos: Frans Hals, Juan Vermeer y Rembrandt Van Rijn, retrataron la burguesa y gente comn y corriente. Arquitectura barroca: ornamentacin y elaboracin del Renacimiento y un producto de la reforma catlica. Ej. : El palacio de Versalles de Luis XIV, Il Ges (iglesia paterna jesuita en Roma), la catedral de San Pablo (Inglaterra). Rococ: durante el s. XVIII, la arquitectura tendi a ser menos slida, dependiendo bastantes de las mltiples curvas y cintas en caracol. Ej. : palacio Sans Souci de Federico el Grande.
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Msica

El espritu clsico domin, la msica fue una extensin de los desarrollos del Renacimiento. Johan Sebastin Bach, la > parte de la msica de Bach tuvo inspiracin religiosa. ~ fue ampliamente aceptado en su poca. Georg Friedrich Handel, compuso msica caracterizada por la dignidad, la elegancia formal y la armona melodiosa apta y apreciada en una poca de esplendor real. Francisco Jos Haydn, se interes por la msica instrumental, y fue el ppal gestor de la sinfona. Su obra est compuesta en el estilo formal, clsico. Wolfgang Amadeus Mozart, el ms grande genio musical de todos los tiempos. Sus formas favoritas fueron las sinfonas, la msica de cmara, las sonatas y los conciertos para piano. En las manos de Mozart en estilo clsico alcanz la cima de su perfeccin.

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