Sobre Los conflictos

Todos los conflictos internos y externos del hombre, surgen de la impureza del corazn. En el pasaje de Santiago 4:1 el apstol Pablo pregunta: De dnde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? Cul es la fuente de todos esos conflictos que vemos a diario en la prensa? O de todos esos pequeos conflictos que surgen entre miembros de una familia, socios de una empresa, o aun entre dos nios pequeos, vecinos, etc.? Si pudiramos hacer una pregunta al respecto, todos diran que el problema est en la falta de comprensin de los dems, otros dirn que el problema ms bien est en la forma en que los otros hacen las cosas, en fin, al final diremos como Jean Paul Sartre: El infierno son los dems. Pero Santiago responde: No es de vuestras pasiones? codiciis, y no tenis; matis en vuestros corazones y ardis de envidia y no podis alcanzar; combats y luchis, pero no tenis lo que deseis, porque no peds Santiago 4:1-2. Es la codicia sumada a un sentido de impotencia lo que ocasiona las guerras, sean internacionales o familiares. Tenemos pasiones que combaten en nuestros miembros, y si tenemos tanta guerra interior, no es extrao que terminemos guerreando con los que nos rodean. Si no podemos tener paz dentro de nosotros mismos Cmo podemos vivir en paz con los dems? Si nuestros deseos son tan impetuosos, y no tenemos dominio propio sobre nosotros mismos no es de extraarnos entonces que tengamos tantos conflictos internos. Los cristianos tambin desean cosas, pero ellos saben que el obtenerlas depende de la voluntad de Dios. Hacen todo lo que est a su alcance en su responsabilidad, pero tienen la conviccin de que la respuesta final vendr del trono de la gracia. Por eso sus deseos se convierten a menudo en oraciones. Pero los hombres de los que habla Santiago en su carta, codician y luchan por obtener lo que quieren como si todo dependiera de ellos mismos. Sus deseos no se convierten en oracin, sino ms bien en una fuente de enojo y de envidia. Y son precisamente esas pasiones el combustible que enciende el fuego de las guerras, los pleitos y las luchas. Qu nos ensea todo esto? Que si no tenemos un corazn purificado y no vemos a Dios obrando en nuestras vidas, mostrndonos nuestros pecados, cuando nos enojamos, y no nos arrepentimos, entonces nunca podremos llegar a ser pacificadores, ni vivir en paz con nosotros mismos ni con los dems. Muchos dicen: No, lo que se necesita es comprensin, ponerse en el lugar del otro, amor entre los seres humanos, menos egosmo, un trato ms equitativo. Pero, cmo puede el hombre actuar en equidad y ser comprensivo si su corazn est lleno de maldad e impurezas? Si no purificamos nuestro corazn no podremos vivir en paz. Si luchamos por la paz, pero no trabajamos al mismo tiempo con el corazn, estamos atacando la fiebre, pero dejando intacta la infeccin. Todas esas guerras surgen de la corrupcin que hay en el hombre; si la corrupcin no es removida los problemas continuarn. Glatas 5:20 describe una lista de acciones corruptoras que emanan de nuestro corazn: enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas, envidias y homicidios entre otros.

Si usted no es un pacificador, es sencillamente porque no es puro de corazn, est corrompido. Necesita primero limpiar lo de adentro para que lo de afuera est limpio. Usted necesita nacer de nuevo, una transformacin de mente y de un nuevo espritu, un espritu superior que solo Dios a travs de una relacin estrecha con Cristo puede hacer. Juan 15:5 dice Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en mi, y yo en l, ste lleva mucho futo; porque separados de m nada podis hacer. Juan 8:12 Yo soy la luz del mundo, el que me sigue no anda en tinieblas, sino que tendr la luz de la vida. Juan 14:6 Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mi. Si deseas llevarte bien con tu pareja, con tus hijos, con tus empleadores y compaeros de trabajo, con tus vecinos, no lo logrars simplemente con proponrtelo, debes buscar de Dios, buscar primeramente su reino y su justicia, entonces y solo entonces, despus de estar en paz con Dios, porque l te ha perdonado todos tus pecados, tendrs razones suficientes y motivacin interna, limpieza de corazn, para ver que el pecado de los dems, no es ms que una reflexin de tus propios pecados que te desesperan y que tu falta de dominio propio, por tu debilidad, es lo que te lleva a ver el pecado de los dems ms grande de los que son. Quin eres t para pensar que si no perdonas las ofensas de los dems, Dios te perdonar las tuyas? Necesitas hacer las paces con Dios. Su ira est todos los das sobre los que no creen y hacen su voluntad. Necesitas estar consciente de que tu actitud de hoy no es ms que un reflejo de lo que tienes en tu corazn, porque de la abundancia del corazn habla la boca. Un pacificador no es una persona que est dispuesto a sacrificar aun aquellos principios que no son negociables si es necesario, con tal de no tener problemas con los dems. Para estas personas que creen en esto, no importa el precio que haya que pagar con tal de mantener la paz. Pero hay ciertas situaciones en que hacer la paz con los hombres es hacer la guerra contra Dios. Tampoco somos pacificadores cuando sabemos que alguien ha hecho algo digno de reprensin, pero no hacemos nada al respecto, movidos supuestamente por el deseo de mantener la paz. Cuando vemos el mal siempre ser nuestro deber amonestar al transgresor y no podemos ni debemos sacrificar nuestros deberes para evitar problemas. Es menester obedecer a Dios antes que a los hombres. La paz es una condicin interna del individuo, una condicin de harmona y unidad entre dos personas o grupos de personas, pero de esto hablaremos ms adelante Continuar
Serie: el Sermn del Monte, Mensaje no. 20 Bienaventurados los pacificadores Mt. 5:9; Pastor: Sugel Micheln. Iglesia Bblica, Nuestro Seor Jesucristo, Santo Domingo, D.N. Artculo cortesa: Deisy Rodrguez, Iglesia bautista del Nuevo Pacto. Artculo no. 1

Para evitar los conflictos

Una condicin interna es necesaria para que los hombres anden en paz, alguien ha descrito esta condicin como un estado tranquilo del alma que est segura de su salvacin por medio de Cristo; y que por lo tanto, no teme a nada que pueda venir de parte de Dios, y que al mismo tiempo est contenta con la porcin que le ha tocado. Es a esa paz que se refiere Cristo en Juan 14:27 cuando dijo: La paz os dejo, mi paz os doy Qu paz es esta? Esa tranquilidad del alma, es una paz opuesta a un corazn ansioso, temeroso, rencilloso, amargado. Es la paz de aquel que puede agradecer y cantar Estoy bien con mi Dios. Pero hay otra manera en que se usa esta palabra en la Biblia y es para describir una condicin de harmona y unidad entre dos personas o grupos de personas: Por ejemplo, cuando decimos que dos naciones estn en paz, obviamente no nos estamos refiriendo a la tranquilidad que hay en el corazn de los ciudadanos. Estamos hablando ms bien de una condicin existente entre ambos pases. Esa paz seala la ausencia de fricciones, animosidad, pleitos, guerras, envidias, etc. (Mateo 10:34-35) estar en paz es lo opuesto a estar en contra de alguien. Un pacificador es aquel que se encuentra activamente involucrado en remover aquellos factores que producen enemistad o animosidad entre dos personas o grupos de personas que no estn en paz. Antes que echarle ms lea al fuego que ya se ha encendido, el pacificador procura remover todo lo que pueda seguir proveyendo combustible para las brasas que estn ardiendo. El mejor ejemplo que podemos encontrar en las Escrituras o fuera de ella lo tenemos en la naturaleza y actividades de Dios mismo (Hechos 13:20). Somos enemigos de Dios por causa de nuestros pecados, pero el Dios de paz hizo algo para remover la enemistad. Dios envi a Su Hijo para procurar a travs de l, la reconciliacin con pecador (Romanos 5:1). Pero la cruz no solo sent la base de nuestra paz con Dios, sino tambin entre aquellos que ahora disfrutan de esa paz con Dios (Efesios 2:11-18). El evangelio promueve la paz, con Dios primeramente, pero no exclusivamente. La paz provista por el evangelio es vertical, o sea con Dios, pero tambin horizontal, para con los hombres. Si el Dios de paz mora en m, debo ser un pacificador por cuanto El no cambia Su carcter cuando viene a morar en nuestro interior. Antes no sabamos nada de esa disposicin, pero ahora toda ha cambiado (Tito 3:3). Si somos nuevas criaturas, si hemos nacido de nuevo, nuestro carcter debe cambiar. Eso lo vemos en todas las reas de la vida. Vivimos en un mundo de Lobos. Todos luchan por lograr y obtener lo que desean, no importa cmo; y el fin justifica los medios. Pero, Cul es la raz de este mal? Pues nada ms y nada menos que el egosmo natural del hombre. Todos aspiramos a convertirnos en el sol de nuestro universo, y queremos que los dems giren en torno a nosotros. Se imaginan ustedes, lo qu pasara si los planetas de nuestra galaxia actuaran as? Imagnense, por un instante a Plutn diciendo: Por qu tenemos todos que girar en torno al sol? De ahora en adelante quiero que Jpiter, Saturno y todos los dems cambien de rbita y comiencen a girar alrededor mo.

Eso es inadmisible dira la Tierra; soy el nico cuerpo celeste en el que hay vida, por tanto me niego a girar alrededor del sol, de Plutn, o de cualquier otro planeta. De ahora en adelante yo ser el centro de la galaxia. Qu sucedera si los planetas pudiesen revelarse de ese modo? Bueno, el universo caera en estado catico. Eso es precisamente lo que ha ocurrido en el universo de los seres humanos. Dios nos cre para que nuestras vidas giraran en torno a l; no en torno a nosotros mismos, ni siquiera en torno de nuestros esposos, hijos, familiares, amigos, vecinos. Cristo debera ser nuestro sol, cuando l es el centro y el Evangelio nos da una nueva visin para ver todas las cosas de la vida a travs de lo que dice la palabra de Dios, se nos abren los ojos a una nueva realidad, una que nos dice que l es el centro y no nosotros. Pero el hombre se revel contra la posicin en que haba sido colocado y por eso no podemos vivir en paz. Lo que est mal en el mundo es el pecado. Dios es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Pero para eso tenemos que reconocer que primeramente hemos pecado contra l, y despus hemos pecado contra los dems. Pero una vez somos reconciliados con Dios y Dios pasa a ser el centro de nuestra existencia, no solo experimentamos paz y quietud interna, sino tambin comenzamos a procurar activamente la paz con los dems. Cuando la gracia de Dios viene a nosotros, nuestros corazones son purificados por medio de la sangre de Cristo, y esa disposicin hostil que tenamos por naturaleza, es cambiada por un espritu pacificador. Un pacificador, entonces, es aquel que se esfuerza por mantener la paz donde sta est presente, y que procura establecerla donde est ausente. Continuar
El Sermn del Monte, Mensaje no. 20 Bienaventurados los pacificadores Mt. 5:9 Pastor: Sugel Micheln. Iglesia Bblica, Nuestro Seor Jesucristo, Santo Domingo, D.N. Artculo cortesa: Deisy Rodrguez, Iglesia bautista del Nuevo Pacto. Artculo no. 2, Serie los Pacificadores.

Cmo evitar los conflictos interpersonales

Manifestaciones que evidencian a los pacificadores
Un pacificador se evidencia a travs de una quietud interna producida por el hecho de saber que ha sido reconciliado con Dios. Tener un espritu quieto, reposado, permite mantener una actitud calmada en medio de los problemas que se pueden presentar. Este es el punto de partida. Cuando usted sabe que ya todos sus pecados han sido perdonados, por el sacrificio de Cristo, en Su muerte en la cruz, por lo que ha sido ya reconciliado por Dios, ya que el derram all, sobre Cristo, toda su ira por la culpa de nuestros pecados, entonces conociendo que ya tenemos paz para con Dios y estando conscientes de esa realidad podremos decir como el salmista aunque un ejrcito acampe contra m, no temer mi corazn; aunque contra m se levante guerra, yo en Jehov estar confiado Salmos 27:3. Ahora Dios est por nosotros, entonces, Quin contra nosotros? En este mismo salmo David escribi: Jehov es mi luz y mi salvacin; De quin temer? Si Dios me ha salvado, De qu cosa puedo tener temor? S Dios es por nosotros, Quin contra nosotros? Romanos 8:31. Solo los que poseen esa seguridad de que han sido reconciliados con Dios, pueden ser pacificadores. Estas personas saben que Dios los defiende y por eso no se afanan por defenderse a s mismos. De tu presencia proceda mi vindicacingurdame como a la nia de tus ojos; escndeme bajo la sombra de tus alas Salmos 17:2, 8. Esa es la actitud del hombre pacfico. Por qu los hombres no pueden actuar pacficamente en medio de las agresiones que se cometen contra ellos? Sencillamente porque no son puros de corazn y como no lo son, no ven a Dios por ninguna parte. Un cristiano verdadero puede en un momento dado perder de vista a Dios, y actuar agresivamente cuando otros le agreden; pero ese no es el patrn. Tarde o temprano ser trado a cordura, y pedir perdn a aquellos hacia quienes han manifestado su agresividad. El cristiano no es perfecto, y en su interior percibe una tendencia, que en algunos es ms fuerte que en otros, de reaccionar con amargura y con espritu belicoso hacia aquellos que lo atacan. Pero entre el creyente y el incrdulo hay al menos tres diferencias. Primero: El creyente percibe tambin en su interior la influencia santificante de la gracia divina que lo mueve a actuar con mansedumbre en medio de la agresin. Segundo: el creyente lucha porque sea esa tendencia la que prevalezca, que es lo que generalmente debe ocurrir. Tercero: si en medio de la lucha es vencido por el pecado, el cristiano experimenta un profundo pesar, y en su arrepentimient o pide perdn a Dios y a todo aquellos a quienes ha ofendido. Puede ser que en medio de la contienda pierda de vista a Dios por un momento, y que cuando eso ocurra sucumba al impuso de sus pasiones; pero los puros de corazn vern a Dios; tarde o temprano lo vern, y cuando eso ocurre entendemos que no hay nada que defender. Los pacificadores se evidencian en que tienen cuidado al hablar y escuchar: Aquel que es pacificador se cuida de lo que habla y como lo habla y tambin de lo que escucha, an su lenguaje corporal cuando lo hace. Y por qu? Porque l conoce la relacin tan estrecha que existe entre los pleitos y la lengua. Santiago dice que La lengua es un fuego, un mundo de maldadinflama la rueda de la creacin, y ella misma es inflamada por el infierno Santiago 3:6. La lengua nos afecta desde la cuna hasta la tumba siempre tendremos que vigilar ese pequeo miembro que, est lleno de veneno mortal No que la lengua sea realmente venenosa; pero la lengua es el medio de expresin del corazn. Lo que usted dice es su cdula de identidad. El pecado en nosotros procurar manifestarse a como d lugar; y uno de los canales favoritos para salir a la superficie es la lengua. Las impurezas del corazn tienen en la lengua un aliado; si no vigilamos atentamente lo que ese pequeo pero poderoso enemigo puede hacer, los conflictos y diferencias que tengamos con los dems terminarn convirtindose en guerras y pleitos.

Como cuida su lengua el hombre Pacificador? Cudate de propagar innecesariamente los defectos, errores y pecados de los dems. Pocas cosas son tan mortferas como el chisme, y tan efectiva tambin para crear problemas. En Prov. 16:28 dice que el hombre perverso levanta contienda, y el chismoso aparta a los mejores amigos. El chismoso es un perverso, y siempre procura con sus palabras levantar contiendas, hasta el punto de llegar a enemistar aun a los mejores amigos. Es tan efectivo el chisme, que puede llegar a crear problemas entre personas que se conocen ntimamente, como es el caso de los esposos; cunto ms servir para crear problemas entre personas que no son tan cercanas. Un pequeo comentario puede usarse para destruir la reputacin de una persona; y para sembrar la semilla de la animadversin de unos contra otros. Sin lea se apaga el fuego y donde no hay chismoso, cesa la contienda. El carbn para las brasas y la lea para el fuego; y el hombre rencilloso para encender contienda. Un chisme es una perversin; es un comentario homicida que procura el exterminio de la buena reputacin del otro. Con la agravante de que el chisme tiene la peculiaridad adicional que lo hace ms letal, ms terrible, y es que aquellos que hacen uso de l no lo reconocen fcilmente. Nadie reconocer ni mucho menos admitir delante de otros que es un chismoso. El chisme se disfraza de Justa indignacin, de desahogo pero ninguno de esos disfraces lograr que sea pasado por alto ante el tribunal de Dios. Qu es un chisme? Es un comentario negativo de otra persona, dicho a quien no se debe decir. Al menos que ese comentario negativo sea dicho delante de la presencia de la persona y sin nimos de destruirla sino de restaurarla con el deseo inicial de reparar el problema. En el salmo 15 el salmista nos dice que una de las caractersticas que evidencian al hombre justo es que no admite reproche alguno contra su vecino. Si no has sido reconciliado con Dios a travs de la fe y el arrepentimiento, no tienes parte ni suerte en este asunto. Solo los pacificadores sern llamados hijos de Dios; Dios no reconoce como suyos a los que no poseen esa caracterstica. Los que han hecho la paz con Dios por medio de Su Hijo Jesucristo y entonces vinieron a ser pacificadores. Slo los pacificadores recibirn la tierra por heredad, esto es una promesa y Dios siempre cumple sus promesas. Si no has visto hasta ahora la necesidad de reconciliarte con Dios, eso quiere decir que no has sido reconciliado con Dios todava y Su ira est sobre ti todos los das de tu vida. Cristo es nuestra paz, el nico mediador que ha hecho provisin para que la ira y la justicia de Dios sean plenamente satisfechas. Si vienes a l en arrepentimiento y fe, todos tus pecados te sern perdonados, y entonces podrs disfrutar la bendicin de ser reconciliado con Dios y ser un verdadero pacificador, lo que te asegura la promesa.

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El Sermn del Monte, Mensaje no. 20 Bienaventurados los pacificadores Mt. 5:9 Pastor: Sugel Micheln. Iglesia Bblica, Nuestro Seor Jesucristo, Santo Domingo, D.N. Artculo cortesa: Deisy Rodrguez, Iglesia bautista del Nuevo Pacto. Artculo no. 3, Serie los Pacificadores.