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Fatos e Fotos
Encontro de Noivos

Inaciano
Boletim Informativo

Parquia Santo Incio de Loyola | Bebedouro - SP | Diocese de Jaboticabal | Abril/2012

MENSAGEM DE PSCOA - 2012

Inaciano
Boletim Formativo Informativo

Queremos ser uma Parquia acolhedora, consciente da misso, vivendo em comunho!

No corao reina a alegria, pois Jesus Cristo Ressuscitou!

Aniversrio de Ordenao Episcopal - Dom Fernando

Encontro da Campanha da Fraternidade 2012

Aniversrio do Apostolado da Orao

15
17

de experincia no ramo!

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Fizemos uma longa caminhada Quaresmal onde entramos com Jesus, no deserto, para fazer experincia de Deus e de ns mesmos. Aprendemos com Jesus que, para termos fora a fim de seguirmos uma caminhada, precisamos olhar o final dela: Jesus se transfigura mostrando aos discpulos a vitria, no final, e que o fracasso aparente, seria o sinal dessa vitria. Descendo do monte para a realidade, vemos que Jesus o lugar de encontro com o Deus verdadeiro. Deus dos pequenos e pecadores, que morreu pendurado numa cruz, salvando a humanidade que capaz de acreditar Nele. O mundo que no aceita esse caminho, j est condenado, pois preferiu a cobia, a competio e violncia. No fcil entender que o crucificado fonte de salvao. Salvao no uma iluso para consolar as vtimas da sociedade, contrria ao projeto de Deus. Salvao vida para todos e vida plena, cada dia melhor, assim na terra como no cu. Agora, celebramos a Pscoa da Ressurreio de Jesus Crucificado. Re - suscitar com Cristo significa recomear com Ele; reassumir com vigor, a misso recebida de Deus, comear com Cristo uma vida nova. Aperfeioar e tornar mais justo e democrtico o sistema de sade pblico no Brasil, uma das formas de concretizar a ao pascal e testemunhar que Deus continua inspirando um projeto de mundo novo, no qual cremos e pelo qual optamos. pelo Batismo que participamos da morte e Ressurreio de Cristo e, morrer com Cristo, morrer para si mesmo, para a prpria vaidade, morrer para os prprios interesses e sacrificar-se em favor dos outros, para que tenhamos mais vida, justia, fraternidade. Esta morte e ressurreio so renovadas a cada ano, na Pscoa. preciso refazer a vida em comunidade, a qual passa pela cruz, para descobrir a, a presena do redivivo (ressuscitado). Como dizia Santo Atansio: Quando juntos comemos a carne do Senhor e bebemos do seu sangue, a pscoa do Senhor que celebramos. Ento, feliz Pscoa! Alegria, paz, renovao! Na alegria do Ressuscitado, Pe. Paulo Alexandre Gonalves

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SADE E DOENA: DOIS LADOS DA MESMA REALIDADE
A vida, a sade e a doena so realidades profundas, envoltas em mistrios. Diante delas, as cincias no se encontram em condies de oferecer uma palavra definitiva, mesmo com todo o aparato tecnolgico hoje disponvel. Assim, as enfermidades, o sofrimento e a morte apresentam-se como realidades duras de serem enfrentadas e contrariam os anseios de vida e bem-estar do ser humano. Com a doena, passamos a perceber o corpo como um "outro", independente, rebelde e opressor. Ningum escolhe ficar doente. A doena se impe. por isso, um forte convite reconciliao e harmonizao com nosso prprio ser. A doena tambm um apelo fraternidade e solidariedade, pois no discrimina ningum. Atinge a todos: ricos, pobres, crianas, jovens, idosos. Com a doena, escancara-se diante de todos nossa profunda igualdade. Os temas da sade e da doena exigem, portanto, uma abordagem ampla, como a proposta pelo Guia da Pastoral da Sade, elaborado pelo CELAM. O Guia diz que a sade afirmao da vida, em suas mltiplas incidncias, e um direito fundamental que os Estados devem garantir. O mesmo documento assim define sade: "Sade um processo harmonioso de bem-estar fsico, psquico, social e espiritual, e no apenas a ausncia de doena, processo que capacita o ser humano a cumprir a misso que Deus lhe destinou, de acordo com a etapa e a condio de vida em que se encontre". A vida saudvel requer harmonia entre corpo e esprito, entre pessoa e ambiente, entre personalidade e responsabilidade. Nesse sentido, o Guia Pastoral, entendendo que a sade uma condio essencial para o desenvolvimento pessoal e comunitrio, apresenta algumas exigncias para sua melhoria: a) Articular o tema sade com a alimentao; a educao; o trabalho; a remunerao; a promoo da mulher, da criana, da ecologia, do meio ambiente, etc; b) A preocupao com as aes de promoo da sade e de defesa da vida, que respondem as necessidades imediatas das pessoas, das coletividades e das relaes interpessoais. No entanto, que estas aes contribuam para a construo de polticas pblicas e de projetos de desenvolvimento nacional, local e paroquial, calcada em valores como: a igualdade, a solidariedade, a justia, a democracia, a qualidade de vida e a participao cidad. Trata-se de uma concepo dinmica e socioeconmica da sade que, ao tomar o tema da sade, no restringe a reflexo causas fsicas, mentais e espirituais, mas avana para as sociais. Com esta abordagem, a Igreja objetiva apresentar elementos para dialogar com a sociedade, afim de melhorar a situao de sade da populao. Fonte: Texto Base da CF 2012

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do Ms de Abril

Santo e Evangelho

Vida em Comunidade
CALENDRIO - ABRIL 2012

01 - So Venncio / Santa Teodora (Ramos) - Marcos 14,1-15,47 02 - So Francisco de Paula (Semana Santa) - Joo 12,1-11 03 - Santa Irene (Semana Santa) - Joo 13,21-33.36-38 04 - Santo Isidoro de Sevilha (Semana Santa) - Mateus 26,14-25 05 - So Vicente Ferrer (Ceia do Senhor) - Joo 13, 1-15 06 - So Martinho (Paixo do Senhor) - Joo 18,1-19,42 07 - So Joo Batista de La Salle (Sbado Santo) - Marcos 6,1-8 08 - So Gasto (Domingo da Ressurreio) - Joo 20,1-9 09 - Santa Cacilda (Oitava da Pscoa) - Mateus 28,8-15 10 - Santa Gema Galgani (Oitava da Pscoa) - Joo 20, 11-18 11 - Santo Estanislau de Cracvia (8 da Pscoa) - Lucas 24,13-35 12 - Santa Ida e So Vitor (Oitava da Pscoa) - Lucas 24,35-48 13 - Santos Mrcio e Martinho I (Oitava da Pscoa) - Joo 21,1-14 14 - Santa Liduna (Oitava da Pscoa) - Marcos 16, 9-15 15 - So Bento Jos Labre (2 Domingo Pascal) - Joo 20,19-31 16 - Santa Bernadete Soubirous - Joo 3,1-8 17 - Santo Aniceto - Joo 3,7b-15 18 - Santa Maria da Encarnao - Joo 3,16-21 19 - Santo Expedito - Joo 3,31-36 20 - So Teodoro - Joo 6,1-15 21 - Santo Anselmo - Joo 6,16-21 22 - Santa Karina (3 Domingo Pascal) - Lucas 24,35-48 23 - Santo Adalberto / So Jorge - Joo 6,22-29 24 - So Fidelis de Sigmaringa - Joo 6,30-35 25 - So Marcos Evangelista - Marcos 16,15-20 26 - Santo Anacleto - Joo 6, 44-51 27 - Santa Zita - Joo 6,52-59 28 - So Pedro Chanel - Joo 6,60-69 29 - Santa Catarina de Sena (4 Domingo Pascal) - Joo 10,11-18 30 - So Pio V - Joo 10,1-10

Que nossos irmos, pela misericrdia de Deus, descansem na paz!

DZIMO PAROQUIAL
FEVEREIRO DE 2012 R$ 19.623,81 DZIMO CATEQUTICO R$ 52,00

Intenes do Papa
INTENO GERAL: Vocaes ao sacerdcio e vida religiosa - Para que os jovens acolham o chamamento de Cristo a segui-Lo no sacerdcio e na vida religiosa. INTENO MISSIONRIA: Cristo, esperana para frica - Para que Cristo Ressuscitado seja sinal de esperana segura para os homens e mulheres do continente africano.
ARMARINHOS PAPELARIA
Artigos em geral

Jesuino de Souza Luiz Carlos Fossaluza Odete de Jesus Correia Lourdes Garcia Daga Nelson Lenha Verde Sebastio Gustavo Ap. de Paula

Arroz 23 Kg 135 Kg Sal Feijo 39 Kg Farinha de Trigo 23 Kg 23 Kg Acar 121 Kg Fub Caf 15 Kg Papel Higinico 66 Rolos 46 Unid. Macarro 51 Pac. Sabonete Molho de Tomate 40 Sac. Creme Dental 28 Unid. leo 46 Litros Alm de calados e roupas

ALIMENTOS DOADOS PELA PROFAC - MARO/2012

Horrios
CELEBRAES Quintas: 19h30 1 Sexta-feira: 19h30 Sbados: 19h - Matriz 19h30 - S. Jos, Sta. Terezinha e Sag. Famlia Domingos: 8h - Matriz 8h30 - Sta. Luzia 19h - N. S. Guadalupe 19h - Matriz

Atendimento da Secretaria Paroquial Segunda-feira das 13h s 17h //Tera a Sexta-feira das 8h s 17h Sbado das 8h s 11h30 Atendimento dos Padres Quarta: 14h30 s 17h (com agendamento na Secretaria) Quinta: 14h30 s 17h (somente Confisses por ordem de chegada) Sbados: 9h30 s 11h (com agendamento na Secretaria) Abertura da Igreja Matriz Segunda: das 13h s 17h // Tera a Sexta: das 7h s 17h // Sbado: das 7h s 12h

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Semana Santa
Amados irmos e irms estamos nos aproximando da festa litrgica mais importante para os cristos, a Pscoa. E a Igreja prope aos cristos, a vivencia dos sagrados mistrios da Paixo, Morte e Ressurreio do Filho de Deus, tornado Homem, para no martrio da Cruz e na vitria sobre a morte, oferecer a todos os homens a graa da salvao. O Domingo de Ramos d incio Semana Santa e lembra a entrada triunfal de Jesus em Jerusalm, aclamado pelos judeus. A Igreja recorda os louvores da multido cobrindo os caminhos para a passagem de Jesus com ramos e proclamando: Hosana ao Filho de Davi. Bendito o que vem em nome do Senhor (Lc 19, 38; Mt 21, 9). Com esse gesto, portando ramos durante a procisso, os cristos de hoje manifestam sua f em Jesus como Rei e Senhor. Mas o ponto mais alto dessa semana no poderia ser outro se no o Trduo Pascal, ou seja, a Pscoa celebrada em trs dias Paixo, Morte e Ressurreio de Jesus que o centro de nossa f. Com a Missa da Ceia do Senhor, celebrada na tarde da Quinta-Feira Santa, a Igreja d incio ao Trduo Pascal e comemora a ltima Ceia, na qual Jesus Cristo, na noite em que vai ser entregue, ofereceu a Deus Pai o seu Corpo e Sangue sob as espcies do Po e do Vinho, e os entregou para os Apstolos para que os tomassem, mandando-lhes tambm oferecer aos seus sucessores. Nesta missa faz-se, portanto, a memria da instituio da Eucaristia e do Sacerdcio. Durante a missa ocorre cerimnia do Lava-Ps que lembra o gesto de Jesus na ltima Ceia, quando lavou os ps dos seus Apstolos. O sermo desta missa conhecido como sermo do Mandamento do Amor e fala sobre a caridade ensinada e recomendada por Jesus Cristo. No final da Missa, faz-se a chamada Procisso do Translado do Santssimo Sacramento do altar para uma capela, onde se tem o costume de fazer a adorao do Santssimo durante toda a noite. J na Sexta-Feira Santa celebra-se a paixo e morte de Jesus Cristo. O silncio, o jejum e a orao devem marcar este dia que, ao contrrio do que muitos pensam, no deve ser vivido em clima de luto, mas de profundo respeito diante da morte do Senhor que, morrendo, foi vitorioso e trouxe a salvao para todos, ressurgindo para a vida eterna. A tarde desse dia em que Jesus foi morto celebrada a principal cerimnia do dia: a Paixo do Senhor. Ela consta de trs partes: liturgia da Palavra, adorao da cruz e comunho eucarstica. Depois deste momento no h mais comunho eucarstica at que seja realizada a celebrao da Pscoa, no Sbado Santo. No Sbado Santo ou Sbado de Aleluia, a principal celebrao a Viglia Pascal. Inicia-se na noite do Sbado Santo em memria da noite santa da ressurreio gloriosa de Nosso Senhor Jesus Cristo. Parafraseando Santo Agostinho que dizia ser a me de todas as santas viglias, porque a Igreja mantm-se de viglia espera da vitria do Senhor sobre a morte.

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Pe. Joo Niccio Pereira

Cinco elementos compem a liturgia da Viglia Pascal: a bno do fogo novo e do crio pascal; a proclamao da Pscoa, que um canto de jbilo anunciando a Ressurreio do Senhor; a liturgia da Palavra, que uma srie de leituras sobre a histria da Salvao; a renovao das promessas do Batismo e, por fim, a liturgia eucarstica. Portanto, a Ressurreio de Jesus Cristo o ponto central e mais importante da f crist. Atravs da sua ressurreio, Jesus prova que a morte no o fim e que Ele verdadeiramente o Filho de Deus que veio trazer a vida plena para todos. Durante toda a quaresma nos preparamos incansavelmente para celebrar com jbilo este momento to sublime, por isso, revigorados com a fora do ressuscitado no podemos desanimar diante das realidades de morte que nos amedrontam, porque em Cristo somos mais que vencedores.

Formao Mensal
SACROSSANCTUM CONCILIUM
(Parte 3)
Resgata-se a tradio antiga de uma Liturgia que sabe se adaptar ndole dos diferentes povos. E, para que o essencial, isto , o mistrio de Cristo, pudesse reaparecer na sua pureza absoluta, era preciso limpar toda a poeira medieval e ps-tridentina que foi se acumulando sobre as expresses celebrativas, prprias do rito romano, que o transformaram num complicadssimo cerimonial religioso. Era preciso purificar o rito romano de todas as excrescncias acumuladas ao longo dos tempos e que comprometiam seriamente a vivncia do mistrio pascal. Resgatar a Liturgia romana na sua pureza original, este foi um dos grandes desafios, como na prtica enfatiza o prprio Conclio: O texto e as cerimnias devem ordenar-se de tal modo, que de fato, exprimam mais claramente, as coisas santas que eles significam e o povo cristo possa compreend-las facilmente, na medida do possvel, e tambm participar, plena e ativamente, da celebrao comunitria (SC 21). E ainda: As cerimnias resplandeam de nobre simplicidade, sejam transparentes por sua brevidade e evitem as repeties inteis, sejam acomodadas compreenso dos fiis e, em geral, no carea, de muitas explicaes (SC 34). Na prxima edio refletiremos sobre as dificuldades e realizaes da REFORMA LITRGICA PS-CONCILIAR NO BRASIL, bem como suas perspectivas e desafios. Aguardem! Fonte: Apostila: Seminrio Nacional sobre a Sacrosanctum Conclium.

3. A SACROSANCTUM CONCLIUM: RESGATE DO ESSENCIAL Depois de longos e penosos anos do movimento litrgico, enfim a Igreja, mediante a Constituio SACROSANCTUM CONCLIUM, tomou uma importante deciso pastoral; resgatar o essencial que se havia perdido e recoloc-lo no seu eixo central. Resgata-se a centralidade do mistrio pascal na celebrao litrgica, supera-se a viso meramente exterior e utilitarista da Liturgia, em favor de uma viso eminentemente teolgica da mesma. Resgata-se a vivncia e compreenso da Liturgia como celebrao do mistrio pascal, como momento histrico de salvao. Resgata-se a Liturgia como a fonte mais e x c e l e n t e d e espiritualidade crist. Resgata-se a linguagem simblico-sacramental de toda a Liturgia, pela qual o mistrio de Deus comunica a seu povo a salvao pascal, e o povo, por sua vez, se comunica com o mistrio acolhendo a salvao e se comprometendo com o projeto do Deus da vida e se resgata a compreenso dos sacramentos como celebrao do mistrio pascal. Resgata-se a dimenso eclesial-comunitria da Liturgia, a importncia da assemblia litrgica (povo sacerdotal, corpo de Cristo), toda ministerial e sujeito da celebrao. E todo o povo que, presidido por seus pastores, celebra a Liturgia! Resgata-se a prioridade da participao plena, consciente e ativa na Liturgia, como um direito e obrigao do povo cristo.
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Entretenimento e Dicas
Dicas Para o Ms de Abril

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Artigos do Ms
Mensagem do Papa Bento XVI para o 49 Dia Mundial de Orao pelas Vocaes - Dia 29 de Abril Tema: As Vocaes, dom do amor de Deus
A fonte de todo o dom perfeito Deus, e Deus Amor Deus caritas est ; quem permanece no amor permanece em Deus, e Deus nele (1 Jo 4, 16). A Sagrada Escritura narra a histria deste vnculo primordial de Deus com a humanidade, que antecede a prpria criao. Fomos amados por Deus, ainda antes de comearmos a existir! Movido exclusivamente pelo seu amor incondicional, criou-nos do nada (cf. 2 Mac 7, 28) para nos conduzir plena comunho consigo. Assim, a verdade profunda da nossa existncia est contida neste mistrio admirvel: cada criatura, e particularmente cada pessoa humana, fruto de um pensamento e de um ato de amor de Deus, amor imenso, fiel e eterno (cf. Jer 31, 3). a descoberta deste fato que muda, verdadeira e profundamente, a nossa vida. O Beato Joo Paulo II, afirmava referindo-se ao ministrio sacerdotal que cada gesto ministerial, enquanto leva a amar e a servir a Igreja, impele a amadurecer cada vez mais no amor e no servio a Jesus Cristo Cabea, Pastor e Esposo da Igreja, um amor que se configura sempre como resposta ao amor prvio, livre e gratuito de Deus em Cristo (Exort. ap. Pastores dabo vobis, 25). Em todo o tempo, na origem do chamamento divino est a iniciativa do amor infinito de Deus, que se manifesta plenamente em Jesus Cristo. O amor de Deus permanece para sempre; fiel a si mesmo, promessa que jurou manter por mil geraes (Salmo 105, 8). Por isso preciso anunciar de novo, especialmente s novas geraes, a beleza persuasiva deste amor divino, que precede e acompanha: este amor a mola secreta, a causa que no falha, mesmo nas circunstncias mais difceis. O amor a Deus, do qual os presbteros e os religiosos se tornam imagens visveis embora sempre imperfeitas , a causa da resposta vocao de especial consagrao ao Senhor atravs da ordenao presbiteral ou da profisso dos conselhos evanglicos. Venerados bispos, amados presbteros, diconos, consagrados e consagradas, catequistas, agentes pastorais e todos vs que estais empenhados no campo da educao das novas geraes, exorto-vos, com viva solicitude, a uma escuta atenta de quantos, no mbito das comunidades paroquiais, associaes e movimentos, sentem manifestar-se os sinais duma vocao para o sacerdcio ou para uma especial consagrao. importante que se criem, na Igreja, as condies favorveis para poderem desabrochar muitos sins, respostas generosas ao amoroso chamamento de Deus. tarefa da pastoral vocacional oferecer os pontos de orientao para um percurso frutuoso. Palavra, orao e Eucaristia constituem o tesouro precioso para se compreender a beleza duma vida totalmente gasta pelo Reino. Que as Igrejas locais, nas suas vrias componentes, se tornem lugar de vigilante discernimento e de verificao vocacional profunda, oferecendo aos jovens e s jovens um acompanhamento espiritual sbio e vigoroso. Deste modo, a prpria comunidade crist torna-se manifestao do amor de Deus, que guarda em si mesma cada vocao. Que os Pastores e todos os fiis leigos colaborem entre si para que, na Igreja, se multipliquem estas casas e escolas de comunho a exemplo da Sagrada Famlia de Nazar, reflexo harmonioso na terra da vida da Santssima Trindade.

1- Morte de Cristo. 2- Dia em que Jesus ressuscitou. 3- Jesus morreu para nos... 4- Depois que ressuscitou, Jesus apareceu para seus... 5- Nome do discpulo que s acreditou que Jesus havia ressuscitado depois que viu as marcas dos pregos em suas mos. 6- Jesus est vivo e presente na ...

RESPOSTAS: Paixo, sbado, salvar, discpulos, Tom, Eucaristia.

Estdio
Artes Fotogrficas

CD: Melodias que falam Motivado pela grande aceitao do lbum instrumental, Grandes Sucessos Cano Nova, que rendeu testemunhos de famlias que adotaram o CD como trilha sonora para suas oraes, de mdicos que o utilizaram em seus consultrios, entre inmeros outros, Sapo lanou-se ao desafio de gravar seu segundo trabalho: Melodias que Falam. O msico tornou a investir neste novo CD, em um repertrio bastante conhecido do pblico, e acrescentou uma faixa de sua prpria autoria- Sorrindo pra Vida. Merece destaque a incluso de Virgem do Silncio, um pedido especial de Mons. Jonas Abib, fundador da Comunidade Cano Nova. Sapo utilizou a abordagem instrumental para evangelizar, conduzindo as msicas com a guitarra semi-acstica e, em algumas faixas, com o violo nylon. Ele tambm toca trompete nas faixas Sorrindo pra Vida e Sacramento da Comunho. O CD conta com a participao especial de Fbio Rabello, que toca saxofone na faixa Canto misericrdia e Lucas Santos, que executa a flauta na faixa Sorrindo pra Vida. LIVRO: Youcat Youcat, o Catecismo Jovem da Igreja Catlica chega s mos dos leitores brasileiros. A obra tem a mesma proposta do Catecismo da Igreja Catlica, sendo a linguagem e o projeto grfico seu maior diferencial. Estruturado em perguntas e respostas, o livro dividido em quatro partes (Em que Cremos, Como Celebramos?, A Vida em Cristo e Como Devemos Orar) e foi desenvolvido por um nmero considervel de padres, telogos e professores de religio para apresentar a mensagem e a doutrina da Igreja em linguagem jovem e acessvel. O Youcat vem atender a vontade dos muitos jovens que, inspirados e entusiasmados pela dinmica das Jornadas Mundiais da Juventude, pediram um Catecismo que lhes falasse diretamente. FILME: Um Tempo para amar. uma belssima histria sobre fidelidade e amor conjugal. Narra a histria de um bem sucedido funcionrio de uma companhia de petrleo do Ir, com possibilidade de se tornar um grande profissional no ramo petrolfero. Porm no relacionamento familiar as coisas vo se dificultando pelo fato do casal ter um filho deficiente com grandes limitaes fsicas e outro filho saudvel, que no se entendem. O irmo menor por ser perfeito egosta, despreza e maltrata o irmo com agresses fsicas, criando assim um clima tenso no relacionamento da famlia. A situao se agrava a tal ponto que o pai, embora ame os filhos e a esposa, pensa em divorciar-se, ou, sem o consentimento da esposa, colocar o filho deficiente numa clinica, o que chegou a fazer. Em meio a este problema, uma professora e um colega de classe do irmo, descobrem que a criana com aquelas limitaes capaz de aprender e levar uma vida normal como qualquer criana sadia. Com grande custo conseguem o consentimento dos pais para fazerem esta experincia. Ento comeam a tarefa de ensinar o menino a ler e a contar. O resultado satisfatrio. A harmonia e compreenso voltam famlia.

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Carssimos irmos e irms em Cristo. No ultimo dia 19 de maro, toda a Igreja celebrou a solenidade de So Jos, esposo da Bem-Aventurada Virgem Maria e Patrono da Igreja Universal. Assim so vrias as razes pelas quais Ele deve ser tido como Patrono da Igreja, ao qual ela espera muito de sua especial proteo primeiro como j mencionei por ser esposo de Maria, e por se pai adotivo de Jesus, de onde derivam toda a sua grandeza, graa, santidade e glria. Soube guardar com sumo amor e contnua vigilncia sua esposa e seu filho, provendo o seu sustento com o trabalho, foi ele que o afastou do perigo de um rei que o odiava, levando-O a salvo para fora da ptria, e mesmo no desconforto da viagem e nas dificuldades do exlio foi o companheiro inseparvel de Maria e Jesus. Diz o Papa Leo XIII: Vimos um grande progresso no culto a So Jos, anteriormente promovido pelo zelo dos Sumos Pontfices, depois estendido a todo o mundo, especialmente quando Pio IX, nosso predecessor de feliz memria, a pedido de muitssimos bispos, declarou o Santo Patriarca, Patrono da Igreja Catlica. Por isso, justo e digno que Ele, assim como guardou no seu tempo a Famlia de Nazar, guarde agora e defenda com seu patrocnio a Igreja de Cristo. Em So Jos os pais de famlia, encontram o mais alto exemplo de paternidade, da vigilncia e providencia; os cnjuges, o exemplo de amor, concrdia e fidelidade conjugal; e os consagrados a Deus, o modelo e protetor da castidade virginal. So Jos tido tambm como patrono de todas as vocaes: Sacerdotais, religiosas, leigas, matrimoniais, e demais vocaes existentes, pois o instrumento que transmite coragem, fora e paz a todas elas, porque ele o verdadeiro missionrio que soube amar, abraar e viver com muito amor sua linda misso de ser o pai putativo de Jesus, ao passo que no basta apenas dizer sim para Deus, preciso cumprir o desgnio, e assim quando olharmos para as vocaes, peamos sempre a So Jos para proteger todas elas, pois no mundo que vivemos hoje as vocaes esto sem alicerces. Que Deus abenoe todas as vocaes! E que So Jos as proteja! E diariamente voc possa se consagrar a Deus independente da sua vocao, e o faa no silncio, porque o silncio fala muito mais que as palavras, principalmente quando voc digno de dizer a Deus o quanto voc O ama. Seu silncio o que mais fala a Deus. s vezes voc procura muitas palavras e no consegue agradecer a Deus por tudo que Ele lhe d. Hoje eu pediria a voc: em silncio, agradea a Deus por So Jos, porque Ele foi o escolhido de Deus para ser o pai, o protetor, aquele que conduz as famlias, as vocaes, aquele que e que faz parte da Santa Famlia: a Sagrada Famlia de Nazar. Que So Jos nos ajude a constantemente darmos o nosso Sim a Deus e que seja um sim consciente e verdadeiro. Que ao celebrarmos a Pscoa de Jesus possamos nos deixar transformar pela Luz do Ressuscitado e acolhamos o seu amor para que Nele tenhamos Vida, e a tenha em abundncia, uma Semana Santa abenoada a voc e toda a sua famlia e Uma feliz e Santa Pscoa, e que Jesus possa Ressuscitar verdadeiramente no corao de cada cristo... Seminarista Valdemir

So Jos: Patrono da Igreja e das Vocaes

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Conselho Editoral: PASCOM / Resp. pelo Jornal Inaciano: Gabriela Campanelli dos Santos - CONRERP SP/PR 3802 Reviso Ortogrfica: Regina Clia Paliari / Projeto/Diagr. e Impresso: Grfica Monte Alto Fotos: Arquivo Parquia Santo Incio / rea Comercial: Vnia Cristina Neves Santos / E-mail: jornalinaciano@gmail.com PARQUIA SANTO INCIO DE LOYOLA - Rua Santo Incio de Loyola, 10 - CEP 14.708-012 Fone: (17) 3343-1475 - E-mail: inacianoparoquia@ig.com.br

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Tel.: (17) 3343-9957

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