Jvenes comunicadores y El Da del Pueblo producen Cuentos y Leyendas de Carabayllo

Con el fin de promover la recuperacin de la identidad cultural de Carabayllo, el CPDR El Da del Pueblo ha elaborado junto con los jvenes comunicadores de Carabayllo (Equipo de Corresponsales de Carabayllo, Red Jotprol y Grupo Juvenil Jesheni) la primera recopilacin de Cuentos y Leyendas de Carabayllo. La publicacin ha tenido un xito rotundo entre los nios y estudiantes de los centros educativos y pobladores del distrito. Los invitamos a participar de esta amena lectura.

Los cuentos y las leyendas son elementos esenciales de la riqueza cultural, espiritual y mental de los pueblos y, en ese sentido, representan la memoria, la tradicin centenaria de un pueblo y uno de los componentes de su identidad que es transmitida oralmente a travs del tiempo. Por eso, la cultura es el lugar donde se conservan y se recrean los valores ms puros, autnticos y ricos de un pueblo. Justamente estos valores son los que deben contribuir a reafirmar la identidad del pueblo del distrito de Carabayllo. Como pobladores actuales del distrito de Carabayllo debemos reconocer que pertenecemos a un territorio y por lo tanto a una cultura que se desarroll durante miles de aos en este lugar, el bajo y medio Chilln. Nuestros primeros padres fueron cazadores y recolectores. Despus de un largo proceso histrico ellos fueron capaces de crear cultura hasta convertirse en un gran seoro, el de los Collis. La conquista fue un verdadero cataclismo que destroz nuestro ser. Los invasores asesinaron a nuestros dioses, prohibieron nuestra lengua, nuestras medicinas. Quisieron borrar nuestras fiestas, reemplazar nuestras vestimentas y nuestras ideas y, finalmente, ser su servidumbre para siempre. Los extirpadores de idolatras buscaron acabar con nosotros y en general con el mundo andino. Hoy, los antiguos y nuevos habitantes de Carabayllo buscamos reconstruir nuestro pasado para encarar el futuro. Queremos construir nuestra identidad que nos de fuerzas para tambin construir el desarrollo de nuestro distrito. Por eso, el tema de la identidad tiene que ver con las preguntas Quin soy? Quines somos? es decir, con aquello que nos identifica como tal y lo que nos diferencia con los otros. Esto supone entonces, una toma de conciencia de uno mismo como entidad diferente, afirmar un soy que se expresa en lo cotidiano y viene de un reconocimiento de la historia, del territorio, de una colectividad social, etc. Pero tambin es un proceso mental que tiene que ver con valores, creencias y sentimientos que nos hace depositarios de un verdadero ser que nos hace distintos a los otros y que nos sirve para impulsar nuestro desarrollo. Por eso, el lenguaje, los objetos significativos, las fiestas, la produccin agrcola, las ideas, el espacio territorial, la organizacin social y tambin los cuentos y leyendas estn harto llenos de riqusimo contenido simblico y desempean una funcin importante dentro del contexto social. Son valiosos vehculos de comunicacin y agentes transmisores de todos esos valores que nos ayudan encontrarnos con esa riqueza cultural que tiene nuestro pueblo y nuestro distrito de Carabayllo. Por eso, la inquietud de la Alianza CIP Carabayllo es seguir haciendo comunicacin y protagonismo juvenil desde abajo, desde lo popular, desde la cultura. En ese sentido, el grupo impulsor del Conjunto Integrado de Proyectos, la Alianza CIP Carabayllo, que la integran las instituciones Alternativa, Aurora Vivar, Germinal, El Da del Pueblo y Proceso Social buscan fortalecer la identidad cultural de los pobladores del distrito de Carabayllo con acciones de recuperacin de smbolos histricos, culturales y ecolgicos a travs de la Lnea de Comunicacin involucrando en este proceso a las organizaciones juveniles y sociales. Los jvenes que han protagonizado esta rica experiencia de recopilacin deCuentos y Leyendas de Carabayllo son el Grupo Juvenil JESHENI; los Comunicadores Juveniles de la Red JOTPROL de Las Lomas; los Corresponsales del programa radial La Voz de Carabayllo de la organizacin vecinal Los Esquemas y los jvenes de los Municipios Escolares de las Instituciones Educativas Repblica Argentina (San Pedro de Carabayllo), Jos Mara Arguedas (El Progreso) Manuel Scorza (Lomas de Carabayllo). Adems, se cont con el apoyo de los dirigentes de la organizacin vecinal de Los Esquemas y la valiosa colaboracin de los profesores Godofredo Palomino y Lorenzo Hurtado. Tampoco hubiera sido posible este trabajo sin la apreciada colaboracin de los casi doscientos informantes en todo el territorio. Con todos ellos hemos realizado este valiossimo trabajo de recopilacin de cuentos y leyendas como un aporte para hacer realidad ese gran sueo, ese ideal de construir nuestra identidad y nuestro desarrollo. Esta primera etapa del proceso de recopilacin ha durado casi cuatro meses y todava queda la campaa de difusin entre la poblacin del distrito para buscar que cada poblador, hombre y mujer, adulto, joven o nio aprendan a

reflexionar en la escuela, en el local comunal, en las reuniones de grupos sobre el contenido de estos cuentos y leyendas populares para descubrir esta rica herencia cultural que es propio del pueblo de Carabayllo. Queramos buscar y recopilar cuentos y leyendas de diferentes lugares del distrito de Carabayllo Dnde y cmo podamos encontrarlos? Entonces buscamos a nuestros aliados la UGEL 04, las instituciones educativas, los municipios escolares, los maestros, los padres de familia y dirigentes vecinales de Carabayllo. Para lograr recopilar 192 cuentos y leyendas en todo de Distrito de Carabayllo y publicar esta primera antologa se organiz un concurso entre los escolares de educacin secundaria de las Instituciones Educativas antes mencionadas para que ellos asumieran el papel de recopiladores, de descubridores de cuentos y leyendas. Los adolescentes y jvenes indagaron buscando sus fuentes de informacin en la familia, vecinos, amistades, dirigentes y otras personas. Y como los cuentos y leyendas son orales (contados, escuchados o vistos) stos fueron recogidos utilizando grabadoras porttiles conservando la voz original de quien los cont o tomando nota por escrito de boca de los diversos informantes conservando siempre el texto original. En los cuentos y leyendas recogidos abundan, como en todas las culturas, los relatos sobrenaturales sobre muertos que regresan del ms all; sobre fantasmas o espectros abominables que slo esperan el momento adecuado para aparecerse a cualquiera; sobre eventos sobrenaturales; sobre lugares encantados o criaturas que les encanta burlarse de los humanos. Son hechos que suceden no en lugares recnditos sino que suceden aqu y ahora, en el entorno cotidiano, en lugares comunes, en el cerro de la comunidad, en las calles del barrio, en el parque o mercado de nuestros barrios. Algunos antroplogos han tratado de explicar este asunto diciendo que debajo de este mundo real en que vivimos supuestamente armnico y ordenado, viven seres y criaturas espantosas y existen misterios y dimensiones mgicas difciles de entender y revelar. Algo de cierto debe tener esta afirmacin. Nosotros nos quedamos con la idea de que los cuentos, las leyendas, los mitos y, en general los relatos, son pura cultura porque estn cerca de la vida de la gente y representan la continuidad de la vida de nuestro pueblo. Para publicar este material hemos seleccionado los cuentos y leyendas ms bonitos, los ms curiosos y los que hacen referencia a nombres y lugares de Carabayllo. Se ha respetado el sentido y el contenido del cuento o leyenda original recopilada. Lo que hemos hecho nicamente personalizar y mejorar su redaccin. Que disfruten de la lectura Nelson Director CPDR El Da del Pueblo Figueroa A.

La viuda negra Segn cuentan los vecinos, que en los tiempos en que no haba luz en el barrio de Sol Naciente, en el cuarto sector de El Progreso, andaban deambulando muchas almas. La ms conocida era la viuda negra. Los pobladores de la cuarta zona de la avenida Manuel Prado dicen que casi todas las noches apareca una seora vestida de negro que segua a las personas que llegaban muy entrada la noche. Mi to me ha contado que en varias oportunidades, la viuda negra, se le apareci a l. Una noche, cuando l vena de estudiar, por la altura del colegio 2025 la sombra de un espritu maligno se le apareci. Tenia la forma de una mujer vestida de negro. Entonces una angustia espantosa apret su corazn, sus piernas empezaron a temblar y apenas poda sostenerse. Mi to no supo qu hacer con tanto miedo. Fue entonces que mi to cogi una piedra y comenz a correr como loco hacia su casa y en la esquina de la cuadra encontr a unos amigos. Los amigos le preguntaron: Nstor qu tienes? Qu te pasa? Ests plido. Y l les respondi con un rostro de espanto y balbuceando: hay una mujer de negro que me est siguiendo. Sus amigos no le creyeron y le dijeron que no sea idiota, que no haba nada. En eso, levantaron sus cabezas y sintieron una punzada de horror en sus corazones. Aquella siniestra criatura llamada la viuda negra estaba casi junto a ellos. Todos al mismo tiempo corrieron despavoridos por temor a ser llevados por la maldita condenada de Sol Naciente. Entonces pasaron los aos y mi to ya se haba comprado un terreno cerca de la casa de su mam, mi abuelita. Pero una noche cuando l descansaba en su casa, el espectro de la viuda negra nuevamente se le apareci. Esta vez vino volando. Muerto de miedo mi to sali corriendo, gritando como loco por la calle. Ante tal acontecimiento, los vecinos salieron asustados con sus palos y pitos y solo vieron una siniestra sombra negra que se alejaba rpidamente rumbo al cerro. A los dos das, mi to puso en venta el terreno por miedo a la viuda negra. Hoy en da las personas que viven por los barrios de Sol Naciente, Eliane Karp, Los Solidarios, Los Libertadores y los asentamientos que estn al fondo del Km. 22 en Carabayllo, an cuentan que a medianoche ven a una seora vestida de negro deambulando por las calles oscuras de esos barrios. Informante: Nstor Recopilado por Julio Csar Capuay Lupuche Lupuche Ipanaque

El caballo infernal Esta historia relata los sucesos que ocurrieron en el actual Asentamiento Humano de Juan Pablo II, en Lomas de Carabayllo cuando tenia pocos aos de fundado y todava no estaba tan poblado como ahora. Cuentan las personas antiguas que alrededor del Colegio Juan Pablo II sola observarse tan solo cuatro casas bastante aisladas, dos en la manzana. C y dos en la manzana F. La zona en que ahora son los barrios 9 de Octubre y Cerro Campana estaba totalmente desolada. Justo donde ahora vive la seora Jessica en la manzana B-1 de 9 de Octubre, hacia abajo, haba un hueco bien profundo por donde los habitantes de ese entonces tomaban como un atajo para transitar. La mayora de las personas que iban hacia el relleno sanitario o las personas que venan a recoger el men en el comedor de Juan Pablo II (dicho comedor ya no existe, ahora es la casa del Sr. Tello) tomaban este atajo. Al costado de este comedor viva la familia Yupanqui quienes siempre comentaban que cosas muy raras y extraas pasaba en este camino en las noches. Ellos que estaban cerca de la carretera decan, entrada la noche se oan pasos de caballo junto a insoportables lamentos de cabra. Todo esto les causaba mucho miedo y terror con lo que solo atinaban a trancar las puertas de sus casas. Slo los perros del vecindario se atrevan a salir sobre estos malos espritus. Cuentan que en una oportunidad el Sr. Javier Mendoza, quien trabajaba en la granja Farfn en San Benito, pasaba por aquel lugar a medianoche cuando de pronto empez a sentir una extraa sensacin de miedo y pavor. Sinti que su cuerpo se llenaba de terror y los escalofros se apoderaban de l cuando escuch a sus espaldas los sonidos de los cascos de un caballo. Con mucho espanto volte la mirada y entre la oscuridad de la noche observ a un caballo negro y su jinete que se aproximaban con rapidez. El seor Mendoza lleno de desesperacin empez a correr y a gritar histricamente pidiendo ayuda a sus vecinos. Pero solo sus perros, que haban escuchado los gritos desesperados de su dueo salieron enfurecidos y ladrando a todo pulmn. El seor Mendoza cuenta: Vena un poco tomado, pero creo que ese miedo lo hubiera sentido an estando sobrio. Estoy seguro que no fue mi imaginacin, s que realmente era un espritu, un fantasma porque mis perros fueron tras

l dando ladridos y correteando despavoridos. Creo que mis perros lo espantaron. No me imagino que me hubiera podido pasar aquella noche. Desde aquel da cambie mi ruta y an a la luz del da me iba por la pista. Informante: Recopilada por Elizabeth Cacique Tarazona. Javier Mendoza.

El fantasma de la compuerta El seor Isidro Ruiz Bances, por su trabajo de guardin en las chacras de San Pedro de Carabayllo tena que caminar a altas horas de la noche haciendo rondas. Esta persona cuenta que una noche, haba ido de ronda al sitio llamado San Lorenzo y de regreso vena con una radio en la mano escuchando msica. Siempre se diriga a la "Casa Blanca" en donde viva como guardin junto a su familia. Aquella noche cuando caminaba se percat que haba alguien sentado en la compuerta junto a la acequia. Este lugar queda no muy lejos del barrio de Nueva Jerusaln en Lomas de Carabayllo. De hecho es el camino principal que lleva hacia las chacras de uva. El hombre se pregunt en su interior quien ser ese a estas horas de la noche? A medida que se aproximaba, la sombra se fue parando, se hizo ms grande y no le dejaba pasar por ese lugar mirndolo con unos ojos de brillo fosforescente. Entonces el hombre sinti correr sobre su piel un escalofro de terror, un miedo cada vez ms creciente. Sinti que su cuerpo se estremeca y lleno de espanto empez a gritar frente al espectro. El terror le fue provocando convulsiones hasta el punto de botar espuma por su boca como si fuera una persona epilptica. Parece que el nico que se dio cuenta de lo que estaba pasando fue su fiel perro Toby. Este ladr tanto que su familia se alarm y despert creyendo que se trataba de un ladrn. Salieron con palos y linternas y lo encontraron tirado al borde de la chacra, casi desmayado y convulsionando a mitad del camino que da a la compuerta de la acequia. Isidro Ruiz Bances relata tambin que en la casa de Proceso Social que tiene en la zona verde, en donde trabaja como guardin, ha sentido muchas veces ruidos muy extraos, como si hubiera personas moviendo las sillas y las cosas dentro de la casa. Cree que son espritus que se han instalado en la casa y piensa que los espectros, por ahora, solo quieren un lugar en donde quedarse. Aunque a Isidro le da un poco de miedo ya no es tanto como en el primer suceso que les acabo de contar. Informante: Isidro Recopilada por Elizabeth Cacique Tarazona Ruiz Bances.

Los duendes del rbol de mango. En la zona de San Pedro de Carabayllo, cerca de la laguna de Cuadros cierto da, como a las 7 de la noche, la seora Mara Prez Crdenas terminaba de baar a sus tres hijos. Al ms chiquito de apenas siete meses, lo hizo dormir en una rstica cuna. Ella se haba cambiado de ropa para salir a la iglesia con sus otros dos hijos menores para or el culto. Para dar la impresin que estaba en la casa dej un mechero encendido en la nica habitacin que era toda su vivienda. Se fueron al culto en Juan Pablo II. Ya de regreso, aproximndose a su casa escucha un grito de bebito muy fuerte que les caus temor porque su beb todava no deca palabra alguna. Muy asustada fue corriendo a su casa y se dio con la sorpresa de que el beb no estaba en la cuna y el mechero estaba tirado y roto. Ella y sus pequeos hijos buscaron al beb alrededor de la casa, y en la chacra. Lo encontraron dentro del corral de los carneros, en medio de todos esos animales. Fue algo inexplicable porque en nio todava no gateaba, Cmo pudo ir hasta ese lugar?, Ser porque mi bebe no est bautizado?, dijo Mara. Pero, en esos instantes, vieron como unas pequeas sombras desaparecan entre los maizales frente a su casa. Poco tiempo despus se mudaron a una casa donde haba un rbol de mango. Estuvieron un buen tiempo viviendo tranquilos hasta que cierto da al oscurecer escucharon que el rbol de mango se mova de manera extraa. Oyeron ruidos como si hubiera monos en el rbol. Ellos pensaron que era el viento el causante de los ruidos y ya un poco calmados se fueron a cenar. Terminando de comer, Mara fue a buscar al menor de sus hijos y no lo encontr. Mara sali gritando el nombre de su hijo llamndolo repetidamente. A lo lejos vio al nio que se iba solo en la oscuridad como sonmbulo. Iba detrs de unos duendes que se lo llevaban como hipnotizado. Muchas personas afirman que donde hay plantas que botan leche habitan malos espritus. Fueron muchas cosas que asustaron tanto a la familia que terminaron mudndose a Juan Pablo II. Ahora viven en la manzana C lote 15.

Informante: Mara Recopilada por Elizabeth Cacique Tarazona

Prez

Crdenas.

La llorona Mis vecinos cuentan que hace muchos aos, en el cuarto sector de El Progreso en Carabayllo, haba una seora que tenia tres hijos. Despus la seora qued sola porque todos sus hijos se le fueron muriendo uno a uno. Se dice que la seora lloraba mucho, sin descanso, por tan irreparable perdida. Pero al poco tiempo, con tanto sufrimiento, ella tambin muri. Poco tiempo despus, los pobladores de ese lugar comenzaron a sentir, por las noches extraos lamentos de una mujer. La seora Elena Valdez, por ejemplo, cuenta que no solo ella ha escuchado sino tambin varios vecinos en diferentes ocasiones y siempre a medianoche. En una ocasin, dice la seora Elena que ella y su esposo estaban trabajando dentro de su casa con poca luz cuando de pronto escucharon gemidos lastimeros de una mujer. La mujer que daba esos lamentos o llantos muy tristes siempre bajaba por el cementerio hacia el jirn Snchez Cerro y desapareca ms abajo de la escuela 2025. Despus regresaba en subida por el jirn Andrs Avelino Cceres rumbo al cerro. Una noche, a pesar del temor, su esposo muy curioso tom una escalera y subi al techo de esteras para verla regresar y saber quien era esa la que lloraba, pero no vio a nadie. Es que la mujer pasaba rpido como si volara o el viento la llevara. Cuentan tambin algunos vecinos que las personas que fueron vistas primero por la llorona murieron botando espuma por la boca. Informante: Recopilada por Evelyn Delzo Elena Valdez

La leyenda de la fuente de agua Este relato es muy antiguo. Yo lo escuch hace 40 o 50 aos atrs contado entre los ganaderos y pastores que traan su ganado o sus cabras a pastar en Lomas de Carabayllo. Estos eran ganaderos de Quipn, Sumvilca y de otros lugares. Ellos me contaron que exista una fuente de agua all arriba, en las alturas de los cerros de San Benito. Dicen que esta fuente de agua fue construida por un funcionario inca. Este funcionario de la corte del inca se haba enamorado perdidamente de una de las hijas de un cacique que viva, en esos tiempos, por aqu. Para congraciarse con la chica el funcionario inca empez a cavar en un lugar, en el cerro, invocando al dios sol hasta que encontr agua. Esta historia de la fuente de agua, slo lo tenamos en cuento, en leyenda, pero nosotros que tenamos ganado no conocamos el lugar, nunca lo habamos visto. Entonces yo, que conoca la historia comenc a buscar ese lugar misterioso donde deba haber agua. Despus de mucho buscar y buscar encontr un sitio donde haba mucha humedad y empec a cavar y cavar y encontr agua. Observ que en ese lugar hay unas pozas de piedra que el tiempo y la arena los ha ido enterrando. Estas fueron las pozas que el funcionario inca construy para que se depositara el agua y tomaran todos los que vivan en esos cerros. As logr descubrir donde estaba el agua, donde estaban las pozas, de donde sala y como lo haban hecho para que agua pudiera fluir de ese sitio. Haban picado piedras, hecho canaletas y rendijas de tal manera que era como un sistema de refrigeracin para mantener el agua limpia y fresca. Pero el agua no sala en abundancia, agua sala a gotas. Yo logr juntar 8 cilindros cada semana. En ese lugar tambin encontr una enorme piedra donde estaba dibujado un mono y tenia, adems, muchos cuadritos. Los saqueadores de ruinas han escarbado para buscar tesoros tambin. Esa leyenda que me contaron yo lo he podido comprobar que si existi y que se ha venido contando de generacin en generacin. Informante: Recopilado por Milca Arenas El jinete de San Pedro de Carabayllo Moiss Escaln Castillo.

Una vez en el Asentamiento Humano de Cruz del Norte II, en Lomas de Carabayllo, hubo una fiesta costumbrista. Se cuenta que un seor llamado Juan, acompa a los organizadores de la fiesta a danzar alrededor de la iglesia que estaba situada en la parte ms alta del asentamiento, junto a un cementerio. Los feligreses del culto a San Antonio al igual que los danzantes contratados especialmente, bebieron durante la fiesta toda clase de licores. Esto ocasion que el seor Juan tambin se emborrachara, quedndose dormido en la puerta de la iglesia. Ya pasada la medianoche y cuando la fiesta acab, Juan despert medio somnoliento Se encontr sentado en una piedra al costado de la puerta principal de la iglesia. As, entre medio despierto y dormido, not que dos personas se acercaban hacia l. Los extraos visitantes pasaron por donde estaba sentado y entraron a la iglesia. Entonces, el pens que ya haba amanecido y que la gente vena a poner velas al alba en la fiesta de San Antonio. Entonces, l sigui sentado acurrucndose ms con su poncho por el fro de la madrugada. De pronto, las personas extraas volvieron a salir de la iglesia, pero ya no eran dos, sino tres. Estos extraos se pararon delante de l y uno de ellos empez a dar gritos de ultratumba y comenzaron a saltar y brincar con furia, como querindolo atacar. Entonces Juan levant la cabeza para ver qu estaba pasando y lo que vio fue horrible. Las dos personas de los costados eran altas, tan altas que casi llegaban al cielo, y el del medio era ms chico, como un enano. Los dos grandes levantaron unas enormes cadenas que metal brillante como la plata, querindolo matar. Entonces el seor Juan corri y corri despavorido pidiendo auxilio y detrs de l los gigantes. Ante tal acontecimiento la gente empez a salir de sus casas con pitos y palos para ver que suceda. Esta accin de los vecinos hizo que los gigantes se regresaran a la iglesia y el seor Juan se salve de morir. Entonces, los vecinos fueron a buscar a la iglesia todos bien armados, pero no encontraron nada. Informante: Luis Recopilado por Nilton Csar Jara. Alfredo Jara Vedn

El cerro encantado de Juan Pablo II Hay un cerro encantado en las Lomas de Carabayllo, que est en la parte alta de Juan Pablo II. Cuentan los pobladores antiguos de ese barrio, que por esos aos, cuando la gente suba al cerro ste se nublaba tanto que luego la gente se perda en medio de los grandes cerros que all existen. Se dice que mucha gente entre la neblina se desorient y se perdi entre los cerros sin dejar rastros. Un testimonio de un sobreviviente que alguna vez subi al lugar es Juan Prez Echevarria. Se cuenta este seor que una tarde subi al cerro buscando un sitio donde criar sus chanchos, camin y camino largo rato y el cerro encantado con una ligera neblina lo hizo extraviar. Despus de varios das de bsqueda fue encontrado por policas deambulando por los arenales de Zapallal casi moribundo. Informante: Juan Recopilado por Gamboa Condo, Junior Prez Echevarria

La mina encantada Cuentan los antiguos habitantes del Asentamiento Humano de Valle Hermoso, en Lomas de Carabayllo, que en la parte alta y alejada del pueblo haba, hace mucho tiempo atrs, una mina que decan estaba encantada. Cuentan los viejos que antes, Valle Hermoso era un pueblito muy tranquilo. Todos sus habitantes vivan muy felices. Los nios jugaban muy tranquilos sin ningn peligro en sus casas y en las calles. Los padres se dedicaban a la agricultura, las madres a sus hogares y a cuidar a sus hijos. Cierto da llegaron al pueblito un contingente de hombres de la ciudad con grandes maquinarias, tractores, escavadoras y camiones que interrumpieron la tranquilidad del pueblo. Ellos vinieron para excavar la mina, ya que se enteraron que ah abundaba el oro. Al ver eso, los pobladores se asustaron ya que ellos nunca se imaginaron que volveran nuevamente ya que la ltima vez que intentaron excavar en la mina fracasaron porque hubo un derrumbe y todos los trabajadores murieron, salvo uno que sobrevivi de milagro. El sobreviviente era de Valle Hermoso. Al ver que los nuevos obreros se dirigan a la mina, el vecino sobreviviente corri apresuradamente para advertirles que no se acercaran a la mina ya que estaba encantada. Muy convencido les dijo que haba un toro muy grande, con ojos de fuego y dientes de acero. Que el toro produca un silbido muy agradable al odo de las personas y que ese sonido causaba un profundo sueo. Le dijo, adems, que despus de hipnotizar a la gente, el animal con sus enormes cuernos golpeaba furiosamente la tierra causando grandes derrumbes. As fue como murieron los antiguos obreros de la mina.

El jefe de trabajo no le crey y ms bien se burl de l. Por ms que el sobreviviente le rog y le suplic para que no ingresaran a la mina pero no le hizo caso. Cuando llegaron a la mina, observaron y vieron que todo estaba tranquilo y se pusieron a trabajar. Ms cuando lleg la noche ellos empezaron a escuchar el silbido del toro y uno a uno se fueron quedando dormidos. El hombre que les haba advertido fue muy preocupado a la mina para ver que haba ocurrido con ellos. Cuando se fue internando en la mina vio que todo estaba muy tranquilo y silencioso. A medida que se introduca ms a las profundidades de la mina escuch el silbido del animal, ese sonido estremecedor y espeluznante y se tap los odos, pero cuando estaba a metros del sitio sinti un gran estruendo, haba llegado demasiado tarde, lo peor haba ocurrido, todos estaban muertos. Al ver esto el hombre no pudo contener el llanto y llor amargamente. Cuando amaneci, el hombre se volvi a meter a la mina. Camin y camin por los socavones de la profunda mina y repente vio una enorme caverna subterrnea, era la casa de la fiera. Estaba fra, oscura y muy tenebrosa, pero se llen de valor y entr. En la parte ms oscura de la cueva se tropez con algo, al ver bien se dio cuenta que era el toro que estaba dormido. Cogi una piedra muy filuda y con gran precisin lo mat. De su enorme cuero hizo carteras, casacas, y muchas otras cosas. Desde ese momento Valle Hermoso se convirti en un lugar comercial y ahora los pobladores viven sin miedo y muy felices. Desde esa fecha, nunca ms llegaron a Valle Hermoso a tratar de buscar oro ya que nunca se enteraron que haba muerto el animal. Informantes: Recopilada por Brigitte Salis Vecinos de Valle Hermoso

Los duendes de mi barrio Me cuenta mi mam que nuestro barrio de Nueva Jerusaln, en los tiempos cuando no haba mucha gente, pareca un desierto. La gente viva en casas chiquitas hechas de plstico. Dice ella que en ese tiempo, en este lugar haba muchos duendes y que los duendes solan aparecer a eso de la medianoche. Una noche, cuando ella subi al cerro para hacer sus necesidades se encontr con varios duendes pequeitos y que al verla comenzaron a bailar y a burlarse de ella. Dice mi madre que los duendes se reunan siempre en los cerros de Nueva Jerusaln. Al verlos mi mam se qued inmvil, aterrada. Ella se impresion mucho y no sabia qu hacer. Asustada y casi fuera de s, slo atin a volver y meterse a la casa. Por ese tiempo, los duendes aparecan siempre a las 12 de la noche y los perros comenzaban a ladrar a esa hora y no paraban hasta el amanecer. Yo tambin he visto a los duendes una vez, ellos son pequeitos y usan unos sombreros muy grandes. La gente dice que en mi barrio, en las noches an siguen apareciendo duendes.

Informantes: Vecinos Recopilado por Jos Jaramillo Melndez.

de

Nueva

Jerusaln.

El centauro encapuchado Esto sucedi hace mucho tiempo por mi barrio. Se cuenta que una seora haba dado permiso a su hijo de 15 aos para ir a una fiesta, pero slo hasta las 11:30 de la noche. Como su hijo no regresaba de la fiesta, la seora fue a buscarlo a las 12:00 de la noche. Era una noche fra y hmeda de invierno. La seora pasaba por el mercado de Juan Pablo II, cuando a lo lejos apareci un bulto negro en forma de un caballo y adems, relinchaba. Este espectro en forma de un animal se fue acercando a ella. Cuando lo vio ya muy cerca la seora not que era mitad hombre y mitad caballo y tena la cabeza encapuchada. El rostro de la mujer cambi de expresin a medida que el espectro se acerc a ella. Qued petrificada y no poda moverse por la impresin. Luego de unos segundos que pareci una eternidad ella sali del susto y corri despavorida hasta su casa. Ella cont a sus hijos y a su esposo lo sucedido y le creyeron. Casi al ratito su hijo lleg de la fiesta y su padre le llam la atencin por tardn, pero tambin le pregunt si no haba visto un centauro encapuchado por el mercado. Su hijo dijo No, yo no he visto nada. Las dems personas y vecinos no le creyeron a la seora, pero ella lo deca una y otra vez, lo que le ocasion que se volviera loca y que la llevaran al manicomio. Algunos vecinos de Juan Pablo II cuentan todava que en algunas noches, sobre todo de neblina, dicen que oyen un caballo galopar y relinchar. Dicen que nadie se atreve a salir de sus casas en ese momento porque se le podra aparecer el centauro encapuchado. Ten cuidado Informantes: Juan Recopilada por Wendy Rivera Canales. Rivera y Orfelinda Rivera

La laguna misteriosa Antes Lomas de Carabayllo era casi un territorio desrtico, donde creca mucha hierba y plantas en poca de invierno. Al comienzo slo haba unas cuantas casas muy separadas entre si. Al frente, en San Pedro de Carabayllo, haba muchas chacras y tambin una laguna llamada laguna de Cuadros, que era muy bonita. Cuando todava no haba pista asfaltada para salir del Asentamiento Humano de Nueva Jerusaln a Puente Piedra, la gente cruzaba todas las chacras y salan por el grifo El Norteo a la Panamericana Norte. Hacer ese recorrido nos obligaba a pasar necesariamente por esta laguna llamada la laguna de Cuadros. Los pocos habitantes de Lomas iban a disfrutar del encanto de esta laguna. Pero esta laguna ha ocasionado varias muertes hasta la fecha. Un da, un jovencito fue a baarse a la laguna y cuando se encontraba nadando se fue hundiendo poco a poco. Los que estaban all no pudieron hacer nada por miedo a ahogarse tambin y el chico poco a poco fue tragado por las aguas y desapareci en el fondo de la laguna. La muerte haba llegado de improviso y sin hacerse anunciar a esa laguna. Desde ese da, la gente comenz ha decir que la laguna se qued encantada. Dice la gente que cuando alguien esta nadando en el centro de la laguna siente una fuerza que lo atrae hacia el fondo de la laguna y no lo suelta hasta que la laguna se lo traga completamente. Dicen tambin que todas las medianoches de la laguna sale una sombra negra y unos perros muy hermosos. Que estos perros salen para asustar, robar ovejas y ganado que hay en las casas y chacras alrededor de la laguna. Muchas personas creen que es el mismo diablo que sale en las noches. Se rumorea tambin que muy al fondo de la laguna hay animales nunca vistos que se comen a las personas que mueren ahogadas. Algunas personas tambin cuentan que en las noches, en medio de la laguna aparece un espritu malo que es el que atrae a las personas para que se baen en la laguna. Las personas que viven cerca a la laguna podrn confirmar todo esto. Cuentan que un da de verano se ahog un seor que vino de vacaciones proveniente de Cajamarca. Desde esa fecha la gente tuvo mucho miedo porque se dice que por esa laguna no se puede pasar de noche porque un enorme bulto negro impide el paso a las personas que intentan cruzar por ese lugar. Pocos han podido salvarse de la laguna de Cuadros. Una fue la historia de un seor que estaba a punto de morir ahogado. Dicen que l estaba nadando en el medio de la laguna cuando sinti que algo lo jalaba fuertemente. El seor luchaba desesperadamente por salir y cinco personas se metieron para ayudarlo, pero tal era la fuerza que no podan sacarlo porque pareca que una fuerza oculta, alguien poderoso lo estaba agarrando del pie. Despus de un buen rato por fin pudieron escapar de una muerte horrible. Salieron cansados y asustados. Se cuenta tambin que antes en el lugar donde hoy se encuentra ubicada la laguna, viva una bruja que no tena familia. Al pasar los aos la bruja fue envejeciendo hasta que muri. Pero se dice que antes de morir la bruja maldijo el lugar porque no tuvo familia. Las historias sobre la laguna tan misteriosa nunca acabarn. Muchos cuentan que las almas sufren porque han sido llevadas al ms all en un momento en el que todava no era su hora. Por eso, ellas necesitan un reemplazo para que puedan descansar y liberarse. Hay quienes creen que en la laguna habitan espritus malignos y que no es recomendable pasar sin compaa a altas horas de la noche puesto que te pueden jalar los malos espritus. Como se sabe esta laguna de Cuadros causa 2 o 3 muertes cada ao. Y ahora quin ser la prxima victima? Informantes: Pobladores de Lomas de Carabayllo y de San Pedro de Recopilada por Juana Luca Pujaico Barrientos, Stefany Rosales y Brbara Rivasplata Hurtado. Carabayllo.

Los fantasmas de San Jos Cuentan los vecinos de la urbanizacin de San Jos en Lomas de Carabayllo, que hace aos este lugar era tan solo una solitaria granja y que todo estaba deshabitado. Cuentan tambin que algunos vecinos, por ese tiempo, haban visto fantasmas y escuchado voces extraas. Los aos han pasado y ahora los habitantes somos ms numerosos, pero muchos vecinos dicen que todava se siguen escuchando voces y ruidos extraos. Esto sucede solo cuando la oscuridad de la noche ha cado sobre el barrio y se prolonga casi hasta el amanecer. Pero lo ms curioso que pasa en este lugar es cuando las mujeres lavan su ropa y la tienden en sus cordeles. Ni bien se descuidan dicen que algunas prendas desaparecen y despus de algn tiempo aparecen nuevamente en el mismo cordel. Las ropas que vuelven a aparecer estn con muchas manchas de un color desconocido. Ahora la urbanizacin esta completamente poblada, pero los vecinos siguen escuchando esos mismos ruidos y extraas voces. Esperamos que todos los ruidos extraos desaparezcan y pronto.

Informantes: Vecinos Recopilada por Liliana Salazar Cceres

de

San

Jos.

El fantasma del manto negro Cuentan los primeros pobladores del asentamiento humano Nueva Jerusaln que por los aos 1989-1992 casi no haba muchos pobladores. Tampoco haba luz elctrica y las noches, en el pueblo, eran muy oscuras y tenebrosas. La mayor parte de este pueblo esta asentado sobre un relleno sanitario y el agua siempre ha escaseado en todas las casas. Me han contado que siempre una seora con su pequeo hijo de 6 aos de edad y acompaada por su perro iba a traer agua de un lugar lejano del pueblo. El lugar estaba por los cerros de San Jos, que en ese tiempo era una granja solitaria y peligrosa. All haba un pequeo ojo de agua al pie de una quebrada. Una vez, cuando la seora recoga el agua, casi al anochecer, su hijo empez a llorar y su perro a ladrar y a aullar desesperadamente. Ella sinti que no estaba sola en ese lugar, sino que haba otra persona cerca. Al voltear vio un espritu maligno que pasaba por all. Era una mujer vestida de negro y tapada totalmente con un manto del mismo color. Pero lo ms extrao era que la mujer no caminaba sino que pasaba sin tocar el suelo, como suspendida en el aire. Adems, iba haciendo un ruido muy raro, lanzaba un grito que nada tenia de humano. Era como si llorara o como si estuviera quejndose de algo. El miedo y el espanto le aparecieron en el rostro curtido de la seora mientras su hijo segua llorando. Ella entr en pnico y en medio de convulsiones cay desmayada por unos minutos. Al despertar, la seora fue rpidamente en busca de su pequeo hijo al que encontr tirado en el suelo metros mas arriba. Al despertar el nio, le cont que la mujer haba pasado por su lado, que lo carg y que despus lo dej sentado en el suelo. Dijo tambin que esa mujer lloraba por su hijo al cual haban matado. El nico que desapareci para siempre fue el perro chusco de la seora. A este nunca ms se le volvi a ver por el barrio. Despus de lo sucedido la seora se mud a la segunda etapa de San Benito por temor a volverse a encontrar con la mujer del manto negro. Informantes: Vecinos Recopilada por Raysa Rivasplata Hurtado de Nueva Jerusaln

Los 3 crneos Mi pap cuenta que en el lugar en el que actualmente vivimos, en el barrio de Cerro Campana, hace unos aos atrs, una vecina llamada Laura lo contrat para que nivele su terreno que era muy accidentado. Mi pap acept el trabajo inmediatamente. Entonces fue acompaado con mis hermanos mayores para que lo ayuden en el trabajo. Ellos estaban en plena faena cuando mi pap escarbando con un pico siente que choca con algo suave. El sigui escarbando con mucho cuidado para saber qu era eso. Cuando sacaron los objetos vieron que eran 3 cabezas de seres humanos. Uno de los crneos tena pelos largos y dientes bien conservados. Ante el inesperado hallazgo, rpidamente mis hermanos avisaron a los vecinos y ellos muy impresionados avisaron al presidente del pueblo don Jaime Lpez. Este a su vez, inmediatamente llam a los policas para que vieran los crneos e investigaran. Pasaron los das y meses y los policas no dieron ninguna explicacin. El presidente del pueblo se llev un crneo diciendo a los vecinos que era para que cuide su casa. Se comenta entre los vecinos que por los aos 90 habitaban estos lugares gente de Sendero Luminoso, los cuales mataban a mucha gente y sus cadveres los enterraban por los cerros. Mi pap cuenta que en varias ocasiones a medianoche ha visto salir un bulto negro de la casa del seor presidente. El bulto va como caminando en el aire y sube siempre en direccin al cerro donde encontraron las cabezas. Informantes: Vecinos Recopilado por Edwar Jos Nez Cancino de Cerro Campana.

Los duendes de la fbrica de ladrillos Se cuenta que en la fbrica de ladrillos llamada Euro ladrillos de El Huarango en Lomas de Carabayllo, todos los das a media noche aparecan duendes sobre las rumas de ladrillos. Mi pap me cont que un da que fue a trabajar, en el turno de la noche, se le aparecieron varios duendes. Estos seres pequeos lo rodearon por todos lados y

cuando los tuvo frente a frente se qued totalmente impresionado y lleno de espanto. No saba qu hacer en ese momento. Permaneci all parado, sorprendido y plido no s durante cuanto tiempo. Despus de un rato mi pap reaccion y pidi a gritos ayuda a sus dems compaeros de trabajo. Desde ese da mi pap ha tenido miedo de ir solo a su trabajo. El les cont a todos mis hermanos lo que le haba sucedido y todos mis hermanos se asustaron porque todos ellos tambin trabajaban en esa empresa. Mis hermanos me han contado que un da tambin les pas lo mismo que a mi pap. Tuvieron la misma situacin de miedo extremo cuando vieron a los duendes sobre los ladrillos. Tambin me han dicho que en la fbrica las mquinas se prendan solas y que un da ah muri un amigo de ellos. Ellos creen que los duendes lo haban asustado y por eso se cay al hueco y muri. Un da, todos los trabajadores de la fbrica cansados de los duendes acordaron echar agua bendita a toda la fbrica para que no haya ms muertos en ella. As los hicieron y desde ese da los duendes desaparecieron para siempre. Hoy todo anda con normalidad, todos trabajaban tranquilos y sin duendes. Informante: Recopilado por Jaime Nez Cancino Juan Nez

La gringa de la chancadora Me cuenta, mi padrino Moiss Serna, que casi siempre sola ir con su camin volquete a recoger piedras a una cantera en El Progreso. Lo hacia casi siempre por las noches y no llevaba ningn ayudante. Un da cuando el reloj marcaba las 11.45 de la noche fue en su camin a cargar piedras para una construccin. El lugar, conocido como chancadora estaba ubicado en una quebrada del Asentamiento Humano de Hiroshima, en la zona de El Progreso, Carabayllo. A eso de la 1.00 de la madrugada ya haba terminado de llenar con piedras el camin. Slo su vieja linterna lo alumbraba en medio de la negra noche y el viento fro. Cuando subi al volquete para regresar a su casa prendi los faros y vio delante del camin a una chica hermosa de cabellos largos y rubios. La cabellera de la chica se reflejaba hacia el camin como unos rayos de luz. Al comienzo se sorprendi, pero despus una angustia de espanto atenaz el corazn de mi padrino ante la asombrosa y espeluznante figura. No supo qu hacer y se qued helado. Dice que se persign varias veces y dio un grito de horror con toda la boca abierta. En un abrir y cerrar de ojos el bello espectro desapareci del lugar. Desde esa fecha nunca ms mi padrino ha ido solo a la quebrada y menos en la noche. Informante: Recopilada por Abigail Delzo Moiss Serna

El tapado Cuenta don Fulgencio Isidro Hurtado que cuando vino a vivir a El Progreso, en la cuarta zona hace muchos aos atrs, se ubic en un terreno de 250 metros cuadrados. Junto con l vinieron muy entusiasmados su mam y sus cuatro sobrinos. Por ese tiempo, la subida a la cuarta zona era muy accidentada, llena de huecos y de piedras. Un da decidieron limpiar su lote y cavar zanjas para quemar las piedras. Cuando se encontraban nivelando su terreno con barreta y picos don Fulgencio encontr una momia incaica, un esqueleto envuelto en un manto de colores sobre un petate de paja. Ese lugar pareca un cementerio inca y por respeto a los muertos decidieron sacarlo de all y lo enterraron en otro lugar. Siguieron excavando y volvieron a encontrar otra momia que estaba sobre unas piedras en forma de lajas que cubran algo as como un depsito. Don Fulgencio logr meter la barreta y al sacarla vio salir un vapor blanco. Entonces su mam desesperada le grit que saliera de ese lugar inmediatamente porque ese gas era el temido antimonio que protege los lugares sagrados y los tesoros antiguos. Don Fulgencio se enferm por un tiempo despus de este suceso, pero su mam, que era de la sierra, logr curarlo con remedios caseros. Cuenta su mam que al da siguiente que ocurri la salida del gas, ella se encontraba muy cerca del lugar y vio como una enorme serpiente de color negro sala de entre las lajas del depsito, donde encontraron la momia, con intencin de morderla. Ella sali despavorida pero qued muy asustada por este acontecimiento. La familia no poda dormir bien en las noches ya que tenan sueos muy pesados y a veces escuchaban gemidos y llantos que venan de ese lugar. Entonces decidieron salir de El Progreso e irse a vivir al distrito de Independencia. Con el tiempo esos lugares fueron habitados por otros pobladores que llegaron despus.

Informante: Recopilado por Cira Acevedo

Fulgencio

Isidro

Hurtado.

El cerro que penaba Hace mucho tiempo, en el Asentamiento Humano de San Benito, en Lomas de Carabayllo, la gente cuenta que por las noches malos espritus penaban en un cerro de ese barrio. La gente escuchaba voces extraas como si alguien estuviera llorando. Los pobladores que habitaban alrededor del cerro vivan en permanente zozobra y temor. Todas las noches era lo mismo y el miedo entre los vecinos se iba acrecentando cada vez ms. Ya nadie quera ir al cerro a partir de la 6 de la tarde. Slo algunos vecinos curiosos se atrevan a salir de sus casas para ver con mucho cuidado, quien hacia ese lamento tan terrible, tan lastimero que no los dejaba dormir. Pero los vecinos nunca lograron ver a nadie. Muy preocupados los lugareos buscaron una solucin a este asunto. Uno de los vecinos propuso: hay que poner una cruz de grande en la punta del cerro!. Otro aadi: Hay que conseguir a un sacerdote para que bendiga este lugar!. Y todos respondieron: Si, buena idea. As fue, los decididos vecinos pusieron una cruz en el cerro y lograron traer de Puente Piedra a un cura con sotana que bendijo el cerro y las casas de los pobladores. Desde ese da ya no volvi a escucharse en San Benito, ese triste lamento de los malos espritus. Informantes: Vecinos Recopilado por Dionisio Berna Blanca Yessenia de San Benito

La sombra de la muerte Los vecinos cuentan que para el seor Antonio Valle Murillo, esa noche de otoo, todo pareca normal en el barrio. Acababa de terminar su rutina de trabajo y se diriga hacia su casa ubicada en el asentamiento humano Los Jardines que est en la parte posterior del barrio de Juan Pablo II. Eran como las 11 de la noche, hora en que acostumbraba llegar a su casa despus de trabajar. Esa noche haca mucho fro y, a pesar de la pobre luz de los postes todo pareca estar a oscuras. Cansado y dormitando baj de la ltima combi, que circulaba esa noche, en la curva del Estadio Maracan. Se acomod la chompa y meti las manos en los bolsillos tratando de abrigarse. Ya de camino rumbo a su casa empez a sentir un extrao temor y una sensacin de miedo empez a envolver su ser. Los ladridos de los perros se hacan cada vez ms fuertes. Antonio caminaba en la penumbra por la avenida principal de su barrio, cuando de pronto se le apareci delante de l una persona extraa vestida de negro. Trat de darle alcance pero cuando hizo esto la extraa sombra se alej ms rpido. La macabra figura hizo como si entrara a una casa pero antes de hacerlo volte la cabeza mirando con direccin al seor Antonio. El se qued completamente petrificado y con un terrible espanto por la impresin que se acababa de llevar. La persona extraa no tena rostro, tampoco pies y en ese instante desapareci dentro de la casa. Despus del acontecimiento, lo nico que hizo el seor Antonio fue rezar en voz alta y continuar rpidamente el trayecto hacia su casa muerto de miedo. Estando ya con su familia durmiendo, a eso de las 2 de la madrugada, l escuch algo as como una procesin de nimas que se diriga hacia su casa. La bulla era cada vez ms fuerte. Los cnticos ttricos de las nimas se mezclaban con los rezos fnebres de espectros vestidos de negro y con extraas capuchas. Las voces de ultratumba eran cada vez ms fuertes al punto que se llen nuevamente de espanto cuando la procesin entr a su casa. La habitacin donde se encontraba l con toda la familia, cubiertos bajo las frazadas, se llen de luces, rezos y cnticos. Don Antonio, por un hueco de la frazada, pudo ver entre los espectros el rostro de su suegra. Al da siguiente, la familia recibi una noticia trgica, la seora Alejandrina, suegra de Don Antonio, haba fallecido casi a la misma hora de estos sucesos. Informante: Balvina Recopilada por Alicia Vidal Quispe Carranza Campos

La novia fantasma

Cuentan los primeros habitantes del pueblo de Juan Pablo II de Lomas de Carabayllo, que en las noches de luna llena sola bajar del cerro, en direccin de las casas el espritu de una condenada: una mujer vestida de blanco, como una novia. Dicen los vecinos que a este espritu le gustaba recorrer algunas zonas alejadas del asentamiento humano. Tambin cuentan que muchas veces le gustaba pasearse cerca de las casas y muchos vecinos al encontrarse con ella y verla de cerca les ha causado espanto y mucho miedo. Con los nios ni hablar. Los chicos, lleno de pnico se metan despavoridos debajo de sus camas. Mi vecina me cuenta que una noche ella escuch llorar, en la puerta de su casa, a la novia fantasma. Dice que lloraba con mucha pena, con sollozos lastimeros y susurros que estremeca a la gente del lugar que lograban escucharla. Los vecinos no salan de sus casas porque le tenan mucho miedo. Pero he escuchado decir a algunos vecinos que la novia buscaba dejarse ver de cerca y que incluso, haba conversado con algunos pobladores de la zona, cosa que no creo. Cuando mi casa todava era de adobe y las puertas eran de madera confeccionada muy rsticamente, un da, la novia fantasma se apareci cerca de la medianoche. Mis papas todava conversaban en el dormitorio sobre sus trabajos cuando un ruido extrao interrumpi su conversacin. Eran fuertes golpes en la puerta de nuestra casa. Pareca como si algo que venia volando velozmente se estrellara contra la dbil puerta de madera, varias veces, hasta arrancarla de su base. Mi padre y mi primo, que suele dormir en mi casa, tomaron valor, prendieron una vela y salieron para ver que pasaba. La puerta estaba tirada pero no encontraron a nadie ni tampoco vieron algo sobrenatural en la oscuridad de la noche. Pero un gran miedo se apoder de ellos que los hizo regresar a la casa con la piel de gallina. Todo esto nos hizo pensar que fue la novia fantasma la que nos visit. Los vecinos dijeron lo mismo. Esa noche no pudimos dormir y la pasamos en vela. A la maana siguiente revisamos todo de nuevo, pero no haba huellas ni rastros de aquella misteriosa visita. Para m, esto sigue siendo un misterio que an no puedo comprender. Con el paso de los aos nuestra comunidad se ha ido poblando y no se ha vuelto a hablar del tema hasta el da de hoy que lo contamos. Informantes: familiares y Recopilada por Marlene Snchez Benito. vecinos de Juan Pablo II.

La pata de gallina En el barrio de El Huarango, en Lomas de Carabayllo, se cuenta esta leyenda. Todo se inici hace muchos aos con el nacimiento de una nia con tres dedos en el pie. Cuando la nia naci en las faldas del cerro de El Huarango fue todo un acontecimiento entre los pocos pobladores que vivan en ese entonces. A la nia la gente siempre la fastidiaban por su defecto fsico. La apodaron la pata de gallina. Cuando la nia creci los nios del barrio no la dejaban en paz, la fastidiaban, le pegaban, la insultaban y le tiraban piedras. Como en ese tiempo no haba ni orden ni ley en estos asentamientos humanos dicen que un da la lincharon porque, segn los pobladores, todas las cosas malas que sucedan en el pueblo eran por su culpa. Ya muerta la enterraron en el cerro de El Huarango. Desde esa fecha, dicen que mucha gente ha vuelto a ver a la pata de gallina en algunas noches muy oscuras. Dicen que se aparece a la medianoche buscando gente, sobre todo a nios o nias para llevrselos a la eternidad. Hablan algunas personas que se han encontrado muchos cadveres atrs del cerro. Segn ellos, son las personas que la pata de gallina ha llevado y matado. El seor Romero me ha contado que l suele salir a las 3:00 de la madrugada para ir a comprar al mercado de Huamantanga, en Puente Piedra. El afirma haber visto a una mujer con pata de gallina bailando en el cerro de El Huarango. Ella estaba con unos aretes muy grandes que brillaban mucho a la distancia. El vigilante del mercado me ha contado tambin que ha visto bailar en las noches en el cerro a la pata de gallina. Hace poco, un grupito de muchachos de El Huarango, que caminaban hacia la pista dicen que vieron una noche a la pata de gallina arrastrando un cuerpo hacia el cerro. Ellos se dieron la vuelta y vieron que la pata de gallina los estaba persiguiendo haciendo extraos sonidos, pero lograron escapar. Informantes: vecinos Recopilada por Yesenia Parvina Martnez. de El Huarango

Las misteriosas apariciones

Cuentan las personas que trabajan en el reciclaje, que en el relleno sanitario de Lomas de Carabayllo hay un lugar donde los carros de los hospitales botan su basura. Dicen que en este sitio por las noches aparecen bultos, sombras y almas que molestan y asustan a los trabajadores. Tambin han visto muchas veces duendes que son pequeos hombrecitos que lloran como bebes y hacen que t vayas a buscar a los supuestos bebitos que estn llorando. Cuando llegas al lugar y ests a su lado no ves bebitos, sino pequeos hombrecitos con grandes sombreros que se burlan de ti y te tiran piedras. Y si te encuentran solitario te arrastran hacia el cerro y te desaparecen y nadie nunca ms te vuelve a ver. Tambin cuentan los recicladores que cuando van por las noches a trabajar a esos lugares, por los cerros aparece un misterioso bulto negro que causa mucho temor y todos huyen del lugar. Las personas que han visto eso dicen que el bulto es un demonio que aparece para llevarte a lo ms profundo de la tierra, donde te hace trabajar sin descanso hasta que mueres. Otras personas me han contado que el bulto negro es el alma de un difunto endemoniado que se haba acostado con su prima hermana. Por eso, es que todas las noches pena y no deja trabajar a las personas del relleno sanitario. Informantes: recicladores Recopilado por Juan Reyes. Los espectros de Cruz del Norte del relleno sanitario.

Cuando era joven, un da yo pasaba como a las 9 de la noche por ac, cerca del antiguo cementerio de San Pedro de Carabayllo. Yo trabajaba en el ingenio que le llamaban Puente Piedra y estaba acostumbrado a hacer estas caminatas nocturnas sin compaa de nadie para llegar a mi casa. Yo viva para el lado del Can, ese lugar donde esta la bocatoma que reparte el agua para Pueblo Viejo, Copacabana y San Lorenzo. Para caminar por las noches, en ese tiempo, no haba linternas. Esa noche yo venia tranquilo por este camino que antes era de tierra y que bordeaba las extensas chacras de algodn y caa de azcar. Me acompaaba slo el silencio de la noche. En eso siento que una sombra infernal en forma de hombre y caballo, suspendida en el aire, se puso violentamente zuas! delante de m y el jinete gritaba con una voz que brotaba de las profundidades del ms all. Esa infernal sombra de hombre montado en el caballo tena una capa negra como la del Llanero Solitario. El caballo todo agitado y relinchando se par al lado de unos platanales cerrndome el camino. No puedo decir si vi un rostro humano o algo parecido. Era una criatura maligna con dos ojos llameantes que me miraron fijamente dando gemidos espantosos. A mi se me pararon los pelos de punta, me encontr petrificado en aquel camino rural de San Pedro de Carabayllo. Mis arterias me palpitaban con tal fuerza que senta estallar las venas en mi cabeza. Jams haba sentido ese miedo que me penetr todo el cuerpo. No se de dnde me salieron fuerzas que reaccion rpido y sal corriendo desesperadamente de ese lugar hablando lisuras y mentadas de madre. Si ese maligno espectro me hubiera tocado seguro que hubiera muerto. A mi me han dicho que otras personas de por ac tambin lo han visto. Bueno aqu termina mi relato. Informante: Recopilada por Liz Len Haro El alma del vecino difunto Vivo en Cruz del Norte 2 y les voy a contar lo que le pas a mi hermana hace algn tiempo. Fue el 16 de marzo del 2001, cuando mi hermana Karina Laura Lpez Cruz tremendamente asustada, lleg a casa muy tarde. Los relojes marcaban las 12 de la noche. Ella toc la puerta de nuestra vivienda desesperadamente, pero nosotros ya estbamos durmiendo y no la escuchamos. Nuestro profundo sueo se deba a que habamos ido al velorio de un vecino fallecido por la maana de ese da. Ella dice que esos segundos fueron una eternidad. Despus de tocar repetidamente varios minutos le abrimos la puerta, pero ella estaba muy plida, extremadamente alterada y no deca nada. Despus de calmarla y pasarle el susto nos cont lo sucedido: ..." vena de la casa de un amigo en Los Olivos. El me haba invitado a cenar y cuando sal de su casa ya eran las 11 y 15 de la noche. A pesar que mi amigo me invit a quedarme en su casa yo no acept. Luego de 40 minutos ya estaba en mi barrio de Cruz del Norte 2, en Lomas de Carabayllo. Mario Menchola

Baj de la custer en el paradero de la avenida y cuando suba en direccin a mi casa, sent a alguien venir detrs de m. De reojo observ que tras de mi vena una mancha negra. Al comienzo pens que era un perro, pero no escuchaba el andar de las patas del perro. Cuando voltee a verlo nuevamente, not que no era un perro sino un bulto negro sin una forma definida. Era como si ste estuviera volando porque estaba sobre el suelo. Yo entr en pnico y mi cuerpo comenz a estremecerse. Entonces mi caminar se hizo ms rpido y ms rpido. Cuando me detuve brevemente en la esquina de mi casa la cosa negra desapareci en direccin de la siguiente calle. Yo segu caminando apurada hasta llegar a mi casa casi al borde de un ataque de nervios". Nosotros contamos a mi hermana que haba muerto un vecino nuestro y que lo estaban velando en su casa de la siguiente cuadra justamente por donde ella vio al perro o la mancha negra desaparecer. Qu vio esa noche mi hermana? Estamos seguros, que eso que vio mi hermana fue el alma del vecino muerto. Desde ese da mi hermana tiene miedo de caminar sola por el barrio y cuando sale por las noches siempre lo hace acompaada. Informante: Recopilada por Celmira Lpez Cruz Karina Lpez Cruz

Los duendes del cerro de los chinos Por donde antes se ubicaba la hacienda Chacra Cerro, en Carabayllo, se encontraba el cerro de los chinos que era un sitio bien conocido porque all siempre se aparecan los duendes. Antes cuando, haba chacras y todava no estaba muy poblado, los vecinos y especialmente mi mam nos contaban que de ese cerro salan duendes por las noches, sobre todo cuando haba luna llena. Los duendes del cerro de los chinos eran personas bien chiquitas que tenan sombreros grandes. Los duendes parecan criaturas cuando se rean o gritaban pero cuando t los veas de cerca te dabas cuenta que eran personas muy viejitas. Los duendes engaaban a los vecinos hacindoles pensar que eran criaturas que haban salido de sus casas y se haban perdido. Con ese truco y con muchos engaos los duendes llevaban lejos a las personas. Una vez a un seor lo encontraron debajo de un puente desmayado porque los duendes se lo haban llevado y lo haban asustado que lo dejaron convulsionando. Los duendes del cerro de los chinos salan, sobre todo por la noches, a las doce o una de la madrugada y esperaban a las personas que venan tarde a sus casas. Los duendes esperaban en lugares descampados a la gente para llevrselos y hacerlos asustar hasta hacerlos convulsionar y botar espuma por la boca. Otras veces, dicen que salan como pequeas bailarinas para conseguir engaar a los caminantes nocturnos. Cuando alguna persona vena de noche y no quera encontrarse con los duendes lo que haca era tirar piedras a las casas vecinas para que los perros ladraran y de esa manera espantar a los duendes. Informante: Esperanza Recopilado por Godofredo Palomino. Velsquez Balladares.

La leyenda de la fuente de agua Este relato es muy antiguo. Yo lo escuch hace 40 o 50 aos atrs contado entre los ganaderos y pastores que traan su ganado o sus cabras a pastar en Lomas de Carabayllo. Estos eran ganaderos de Quipn, Sumvilca y de otros lugares. Ellos me contaron que exista una fuente de agua all arriba, en las alturas de los cerros de San Benito. Dicen que esta fuente de agua fue construida por un funcionario inca. Este funcionario de la corte del inca se haba enamorado perdidamente de una de las hijas de un cacique que viva, en esos tiempos, por aqu. Para congraciarse con la chica el funcionario inca empez a cavar en un lugar, en el cerro, invocando al dios sol hasta que encontr agua. Esta historia de la fuente de agua, slo lo tenamos en cuento, en leyenda, pero nosotros que tenamos ganado no conocamos el lugar, nunca lo habamos visto. Entonces yo, que conoca la historia comenc a buscar ese lugar misterioso donde deba haber agua. Despus de mucho buscar y buscar encontr un sitio donde haba mucha humedad y empec a cavar y cavar y encontr agua. Observ que en ese lugar hay unas pozas de piedra que el tiempo y la arena los ha ido enterrando. Estas fueron las pozas que el funcionario inca construy para que se depositara el agua y tomaran todos los que vivan en esos cerros. As logr descubrir donde estaba el agua, donde estaban las pozas, de donde sala y como lo haban hecho para que agua pudiera fluir de ese sitio. Haban picado piedras, hecho canaletas y rendijas de tal manera que era como un

sistema de refrigeracin para mantener el agua limpia y fresca. Pero el agua no sala en abundancia, agua sala a gotas. Yo logr juntar 8 cilindros cada semana. En ese lugar tambin encontr una enorme piedra donde estaba dibujado un mono y tenia, adems, muchos cuadritos. Los saqueadores de ruinas han escarbado para buscar tesoros tambin. Esa leyenda que me contaron yo lo he podido comprobar que si existi y que se ha venido contando de generacin en generacin. Informante: Recopilado por Milca Arenas La mujer de blanco Muchos pobladores cuentan que en donde hoy se encuentra el Asentamiento Humano Bello Horizonte en Lomas de Carabayllo, existi un relleno sanitario donde arrojaban basura y todos los desechos de los hospitales de toda Lima. Cerca de ese lugar, en la parte alta de la zona, cerca a los cerros exista una mina abandonada de nombre La Honda. Con el pasar de los aos el pueblo joven de Bello Horizonte fue creciendo y al ver que el lugar era muy accidentado tuvieron que aplanar el terreno con un tractor. Al momento que hicieron el trabajo de aplanar el terreno se encontraron esqueletos de varias personas. Dicen que las almas de aquellos esqueletos habitan hoy en da en la mina. Hay noches en que las almas de los esqueletos salen de la mina a penar por el barrio. Tambin cuentan otras personas que hay una seora vestida de blanco que pena a partir de la medianoche hasta casi el amanecer. Pena por las calles del barrio y por el lugar donde era el relleno sanitario. El alma en pena de aquella seora hace que los perros allen y ladren desesperadamente por las noches. Varios pobladores cuentan que ya han logrado verla. Dicen que la seora que pena es muy hermosa; pero que es como un fantasma porque sus pies no tocan el suelo ya que se encuentra como sostenida en el aire. Algunos vecinos dicen que ella baja al lugar donde se encontraba el relleno sanitario porque en aquellos desechos haba cadveres y fetos de las mujeres que perdan a sus hijos en los hospitales y aquella seora se lleva las almas hacia la mina para que ya no sigan penando. Moiss Escaln Castillo.

Informantes: Vecinos Recopilado por Saul Erquinio Aquino

de

Bello

Horizonte

Participaron en la publicacin de este trabajo los comunicadores y corresponsales de Carabayllo. Milca Ivo Liz Yandhira Karen Jackelin Cira Santos Adrin Ral Vicky Judith SusyMora Maykol Azucena Godofredo Lorenzo Antonella Selinda Maril Elizabeth Fausto Arenas Mori Len Mosqueira Tuesta Tuesta Acevedo Bacilio Milla Garay Izquierdo Olascuaga Quispe Haro Acevedo Mas Mas C. Vargas Melndez Abad Olrtegui Mora

Tairo Rosario Palomino Hurtado Dellzo Mellado Clemente Daz Snchez

Villanueva Vega Quijada Quijada Mellado O. Quispe Loayza Salazar

Cynthia Flavio Chuquipuyma Raez Equipo de promotores de El Da del Pueblo. Gabriel Rafael Teresa Nelson Figueroa Anaya

Lujan

Guerra

Soplin Robles Castillo

Villacorta Moras Daz.