LATIHAN SOAL

1. Sesuatu yang menjadi sebab turunnya satu atau beberapa ayat yang menyiratkan
suatu peristiwa sebagai respon atas sesuatu atau sebagai penjelas terhadap hukum-
hukum ketika suatu peristiwa terjadi. Pernyataan tersebut di atas adalah
definisi
a. Asbabunnuzul
b. Munasabah al-ayat
c. Muhkam wa mutasyabih
d. Maanil quran
e. Majazul quran
2. Penjelasan ayat yang diturunkan pada waktu terjadinya suatu peristiwa disebut
a. Asbabunnuzul
b. Asbabul wurud
c. Israiliyyat
d. Qaul shahabi
e. Asbabur riwayah
3. Sesuatu yang melatarbelakangi turunnya Al-Quran pada waktu kejadiannya
disebut sebagai...
a. Ijazul Quran.
b. Nuzulul Quran.
c. Asbabunnuzul.
d. Ulumul Quran.
e. Tafsir.
4. Contoh ayat Al-Quran yang diturunkan sebagai jawaban atas peristiwa yang
terjadi adalah
a. Surat Al-Alaq ayat 1-5 ( (

)
(

2 (

) 3 (

) 4

)
(

5 ) )
b. Surat Al-Lahab ayat 1-3 ( (

)
(

2 (

) 3 ) ).
c. Surat Al-Anfal ayat 1(

1 ) ).
d. Surat Al-maidah ayat 3 (

3 ) ).
e. Surat Al-Nisa ayat 1(

1 ) ).
5.

. Ayat tersebut merupakan contoh

ayat Al-Quran yang diturunkan sebagai
a. Jawaban atas peristiwa yang terjadi.
b. Jawaban atas suatu pertanyaan.
c. Mula-mula tanpa sebab.
d. Jawaban atas beberapa kejadian.
e. Jawaban atas suatu tuntutan.

6. Sebab-sebab turunnya Al-Quran terkadang berupa suatu peristiwa yang terjadi,
contohnya seperti firman Allah
a.

.
b.

.
c.

.
d.

.
e.

.
7. Untuk mengetahui sebab-sebab turunnya Al-Quran para ulama mendasarkan
pada
a. Pendapat ulama dari kalangan para Shahabat dan Tabiin.
b. Ijma (kesepakatan) ulama.
c. Riwayat yang shahih dari Nabi saw atau Shahabat.
d. Pendapat pengikut
e. Ijma dan Qiyas.
8. Berikut ini yang tidak termasuk asbab an nuzul adalah .
a. Peristiwa yang ada hubungannya dengan turunnya al-Qur'an.
b. Pertanyaan yang diajukan kepada Nabi dan kemudian dijawab dengan
turunnya ayat.
c. Suatu kejadian yang dijelaskan hukumnya dengan turunnya ayat.
d. data historis yang direspon oleh al-Qur'an
e. adanya penjelasan Nabi terhadap al-Qur'an.

9. Lubab al- Manqul fi Asbab an Nuzul adalah kitab yang menghimpun asbab
an nuzul karya .
a. Al Wahidi d. As Syatibi
b. Ali bin Madani e. As Suyuthi
c. Ibnu Hajar
10. Asbab an- Nuzul suatu ayat dapat diketahui .
a. melalui ijtihad ulama yang kompeten
b. melalui riwayat yang benar dari orang yang menyaksikan turunnya al-
Qur'an
c. melalui penelusuran sejarah turunnya al-Qur'an
d. berdasarkan kesepakatan atau ijma' ulama
e. berdasarkan qiyas atau analogi
11. Perhatikan ayat berikut!

: 111 )
Hai orang-orang yang beriman, jika kamu mengikuti sebahagian dari orang-
orang yang diberi Al kitab, niscaya mereka akan mengembalikan kamu menjadi
orang kafir sesudah kamu beriman.
Asbabunnuzul dari ayat di atas adalah
a. Pertentangan antara suku quraisy dengan Aus
b. Perselisihan suku Aus dan Khazraj
c. Pertengkaran dua suku besar di Arab
d. Perebutan harta rampasan perang
e. Pengingkaran janji
12. Perhatikan ayat berikut!
(

1 (

) 2

) :( 1 - 3 )
Sababunnuzul ayat-ayat tersebut adalah
a. Keterlambatan turunnya wahyu
b. Nabi tidak melakukan shalat dluha
c. Nabi tidak malakukan shalat ied
d. Nabi meninggalkan shalat malam
e. Nabi terlambat shalat shubuh.
13.

Sebab nuzul ayat ini adalah .
a. Seorang sahabat yang bertanya kepada Nabi tentang perbuatan sombong.
b. Adanya seorang anshar yang suka memuji-muji perbuatan baiknya
c. Adanya seorang yang suka menhina perbuatan orang lain
d. Orang Yahudi yang ditanya oleh Nabi dan tidak menjawabnya sebaliknya
memberitahukan apa yang tidak ditanyakan kepada mereka.
e. Orang Yahudi yang mengklaim mereka akan mengjadi penghuni surga.
14. Berikut ini yang bukan termasuk faedah mengetahui asbabunnuzul adalah
a. Menjelaskan hikmah pensyariatan hukum.
b. Mentakhshish hukum yang masih umum
c. Cara terbaik untuk memahami Al-Quran
d. Memberikan solusi terbaik bagi pelaku peristiwa.
e. Meringankan beban umat.
15.Pernyataan yang bukan merupakan faedah munasabah faedah mengetahui
asbabunnnuzul adalah
a. Menjelaskan hikmah pemberlakuan hukum
b. Memahami kedudukan kalimat dalam ayat Al-Quran
c. Mengungkap makna-makna yang sulit dalam Al-Quran
d. Mengkhususkan hukum yang diturunkan apabila redaksi ayatnya umum
e. Mengetahui hukum sebenarnya yang terkandung dalam al-Quran
16.

Pernyataan ini adalah dari .
a. Ibnu Taimiyah d. Ibnu Daqieq al- Ied
b. Al Wahidi e. Az Zarqoni
c. As Suyuthi
17. Di bawah ini yang tidak termasuk faedah mengetahui asbab an-nuzul adalah .
a. Membantu mengatasi keraguan atau ketidakpastian dalam menangkap
pesan ayat-ayat al-Qur'an.
b. memudahkan untuk memahami dan menghafal al-Qur'an.
c. mengetahui sejarah pentahapan syari'at sesuai dengan kejadian.
d. mengkhususkan hokum yang diturunkan dengan sebab yang terjadi
e. mengetahui pelaku sejarah yang menyebabkan turunnya al-Qur'an
18. Jika suatu ayat memiliki riwayat asbab an-nuzul yang bervariasi maka hal ini
dapat disikapi sebagai berikut .
a. tidak mempermasalahkannya jika semua riwayat menggunakan redaksi yang
tidak sharih.
b. mengambil riwayat yang menggunakan redaksi yang sharih jika riwayat-
riwayat tersebut ada yang sharih dan ada yang muhtamil.
c. mengambil riwayat yang shahih jika semua riwayatnya menggunakan redaksi
yang sharih.
d. tawaqquf atau tidak mengambil semua riwayat yang ada.
e. a, b dan c betul.
19.

: 87 )
Munasabah dalam ayat ini adalah
a. Tabayuniyah
b. Muaradhah
c. Takidiyah
d. Itiradhiyah
e. Taliliyah
20. Ayat yang memiliki munasabah dengan ayat lain di bawah ini adalah
a.

:( 1 )
:(

5 )
b. :(

6 )
:(

7 )
c. :(

6 )
(

: 7 )
d. :(

6 )
:(

3 )
e. :(

11 )
:(

3 )
21. Secara etimologi munasabah memiliki arti .
a. musytabihah dan muthobaqah
b. musyakalah dan muqorobah
c. mumatsalah dan musyarokah
d. musyarokah dan muqorobah
e. musyarokah dan muta'alliqoh
22. Munasabah dalam al-Qur'an adalah keterkaitan ayat-ayat al-Qur'an satu sama
lainnya sehingga menjadi satu-kesatuan makna. Ini merupakan definisi dari....
a. Ibnu Arabi d. as-Suyuthi
b. az-Zarkasy e. Mana'ul Qoththan
c. as-Shabuni
23. Munasabah dalam al-Qur'an dapat diketahui melalui .
a. ijtihad d. ijma' ulama
b. keterangan al-Qur'an e. takwil
c. keterangan sunnah

24. Di antara faktor yang mendorong lahirnya ilmu munasabah .
a. susunan ayat dan surat al-qur'an yang tidak berdasarkan kronologis turunnya.
b. tidak semua ayat-ayat al-Qur'an memeiliki asbab nuzul
c. sulitnya al-Qur'an untuk difahami dan dipelajar
d. kenyataan bahwa al-Qur'an turun dari Allah yang Maha Mengetahui
e. Kenyataan bahwa al-Qur'an diturunkan dengan bahasa Arab
25. Yang tidak termasuk manfaat ilmu munasabah adalah .
a. menyempurnakan dan memperkuat keakuratan penafsiran al-Quran.
b. mempermudah memahami keserasian antar makna dalam menentukan maksud
dan tujuan ayat dan surat.
c. membuktikan keindahan gaya bahasa al-Quran, keteraturan bahasa dan
kemukjizatan.
d. menjawab dan meluruskan anggapan bahwa ayat al-Quran tumpang tindih
dan kacau balau.
e. Memudahkan menghafal al-Qur'an bagi bangsa yang ummi.
26. Munasabah antara surah Al-Fatihah ayat 6
4^gu-- EO4O_^-
474-O
^- ^g
Dengan surah Al-Baqarah ayat 2, petunjuk Al-Quran, sebagaimana disebutkan:
lgO CU4-:^-
=UuC4O O gOOg O O1-
=}1Ug ^g
Munasabah ini termasuk jenis munasabah ..
a. Antara surat
b. Antar ayat yang berdamping
c. Antar surat dengan surat sebelumnya
d. Antara nama surat dengan isinya
e. Antar bagian suatu surat
27. Berikut ini adalalah conttoh munasabah antar bagian ayat :

: ( 4 )
Maka antara kata "yaliju" dan "yakhruju" juga kata "yanzilu" dan "ya'ruju"
terdapat munasbah.
a. Ta'kid d. I'tiradh (penyela)
b. Tafsir e. Tasydid (mempertegas)
c. Tadhodat (berlawanan)
28.

Antara kedua ayat ini terdapat munasabah .
a. Ta'kid d. I'tiradh (penyela)
b. Tafsir e. Tasydid (mempertegas)
c. Tadhodat (berlawanan)
29. Perhatikan contoh berikut ini !
Surat al-Waqiah ayat 96:
E)Ol=O
g;-)
El)4O
g7gE^-
^_g
Surat al-Hadid ayat 1
E*lEc *. 4` O)
g4O4OO- ^O-4
W 4O-4 +OCjGE^-
N7O4^- ^
Pasangan ayat ini merupakan contoh munasabah.
a. Antara akhir surat dengan awal surat sesudahnya
b. Antar ayat yang berdamping
c. Antar surat dengan surat sebelumnya
d. Antara nama surat dengan isinya
e. Antar bagian suatu surat

30. Perhatikan berikut ini :

: ( 4 )

: ( 5 )
Antara kedua ayat ini terdapat munasabah .
a. tadhodat(berlawanan) d. tandzir (perbandingan)
b. ta'kid (penguatan) e. istihradh(penjelasan)
c. taydid (penegasan)