Lee el fragmento de la Homila de Monseor Romero y contesta las preguntas en grupos MECANISMOS DE OPRESION Y JUSTICIA Una verdadera conversin

cristiana hoy, tiene que descubrir los mecanismos sociales que hace del obrero o del campesino personas marginadas Por qu slo hay ingreso para el pobre campesino en la temporada del caf, y del algodn, y de la caa? Por qu esta sociedad necesita tener campesinos sin trabajo, obreros mal pagados, gente sin salario justo? Estos mecanismos se deben descubrir no como quien estudia sociologa o economa, sino como cristianos para no ser cmplices de esa maquinaria que est haciendo cada vez gente ms pobre, marginados, indigentes (Homila 16 de Diciembre de 1979) a) Cules son actualmente los mecanismo de la opresin y la injusticia? b)Qu relacin tiene esto con la conversin cristiana? Lee el fragmento de la Homila de Monseor Romero y contesta las preguntas en grupos EL CULTO ALIENANTE Hay un criterio para saber si Dios est cerca de nosotros o est lejos: el que nos est dando la palabra de Dios hoy: Todo aquel que se preocupa del hambriento, del desnudo, del pobre, del desaparecido, del torturado, del prisionero, de toda esa carne que sufre, tiene cerca a Dios. Clamars al Seor y te escuchar. La religin no consiste en mucho rezar, la religin consiste en esa garanta de tener a mi Dios cerca de m; porque les hago el bien a mis hermanos. La garanta de mi oracin, no es el mucho decir palabras, la garanta de mi plegaria est muy fcil de conocer: Cmo me porto con el pobre?, porque all est Dios; y en la medida en que te acerques a l y, con el amor con que te acerques o el desprecio con que te acerques, as te acercas a tu Dios. Lo que a l haces, a Dios se lo haces; y la manera como mires a l, as ests mirando a Dios. Dios ha querido identificarse de tal manera, que los mritos de cada uno y de una civilizacin se medirn por el trato que tengamos para el necesitado y para el pobre. (Homila 5 de Febrero de 1978) a) Estos textos tienen relacin con algunas palabras de Jess? b) Reflexionen, segn Monseor Romero cul es el criterio para estar cerca de Dios? Lee el fragmento de la Homila de Monseor Romero y contesta las preguntas en grupos LA DENUNCIA CONTRA LA RIQUEZA Yo denuncio, sobre todo, la absolutizacin de la riqueza. ste es el gran mal de El Salvador; la riqueza, la propiedad privada como un absoluto intocable y ay del que toque ese alambre de alta tensin, se quema...! No es justo que unos pocos tengan todo y lo absoluticen de tal manera que nadie lo pueda tocar, y la mayora marginada se est muriendo de hambre... (Homila 12 de agosto de 1979) es necesaria una reestructuracin de nuestro sistema econmico y social, porque no puede ser esta absolutizacin, esa idolatra de la propiedad privada que es francamente un paganismo. El cristianismo no puede admitir una propiedad privada absoluta... (Homila 30 de septiembre de 1979) Yo les repito a los que todava no se apartan de estar de rodillas ante su dinero: que se sepan desprender a tiempo por amor antes que los arranquen por la violencia... (Homila 11 de noviembre de 1979) a) A qu se refiere Mons. Romero cuando dice Absolutizacin de la riqueza? b) Creen ustedes que el dinero es malo o es bueno, o es malo y bueno a la vez?

Lee el fragmento de la Homila de Monseor Romero y contesta las preguntas en grupos EL MILITARISMO Estamos hartos de armas y balas El hambre que tenemos es de Justicia, de alimento, de medicinas, educacin y programas ms efectivos de desarrollo equitativo Lo que menos necesitamos sern armas ni mtodos de muerte (Homila 28 de mayo de 1978) Qu democracia es sta donde la justicia es sometida a las armas! (Homila 5 de noviembre de 1978) Las victorias que se amasan con sangre son odiosas. Las victorias que se logran a fuerza bruta son animales (Homila 25 de marzo de 1978) Mons. Romero record en repetidas ocasiones al ejercito que su deber es estar al servicio del pueblo y no al servicio de los privilegiados de unos pocos (Homila 27 de enero de 1980) Lo ms horroroso de esos Estados de fuerza regidos por la ideologa de la Seguridad Nacional es que se crean que ellos son cristianos y defensores del cristianismo de occidente (Homila 2 de septiembre de 1979) a) Crees que las armas, la represin y la violencia son las soluciones a los problemas de nuestro pas ? Si o No Por qu? b)Crees actualmente que la Justicia est sometida a las armas? Lee el fragmento de la Homila de Monseor Romero y contesta las preguntas en grupos EL ULTIMO LLAMAMIENTO Yo quisiera hacer un llamamiento de manera especial a los hombres del ejrcito, y en concreto a las bases de la guardia nacional, de la polica, de los cuarteles: Hermanos, son de nuestro mismo pueblo, matan a sus mismos hermanos campesinos y ante una orden de matar que d un hombre, debe de prevalecer la Ley de Dios que dice: NO MATAR... Ningn soldado est obligado a obedecer una orden contra la Ley de Dios... Una ley inmoral, nadie tiene que cumplirla... Ya es tiempo de que recuperen su conciencia y que obedezcan antes a su conciencia que a la orden del pecado... La Iglesia, defensora de los derechos de Dios, de la Ley de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no puede quedarse callada ante tanta abominacin. Queremos que el Gobierno tome en serio que de nada sirven las reformas si van teidas con tanta sangre... En nombre de Dios, pues, y en nombre de este sufrido pueblo cuyos lamentos suben hasta el cielo cada da ms tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno en nombre de Dios: Cese la represin...! (Homila 23 de marzo de 1980) a) Cules son las causas principales de las guerras en general? b) Creen ustedes segn lo ledo en la homila que se ha cumplido las palabras Cese la represin!? Si o No. Por qu?