El abogado y la sensacin de justicia Dnde ha de buscar el abogado la orientacin de su juicio y las fuentes de su actuacin?, en el estudio del derecho escrito?

, terminantemente no!. Es arbitrario pensar as?, absolutamente no!. El derecho es un fenmeno consustancial de la vida, cuya complejidades aumentan por instantes y escapan a las ms escrupulosas previsiones reguladoras el derecho no establece la realidad, sino que la sirve y por esto camina mansamente tras ella, consiguiendo rara vez marchar a su paso. As pues, lo que al abogado le importa no es saber el derecho, sino conocer la vida. El derecho positivo est en los libros, se buscan y se estudian y en paz. Pero lo que la vida reclama no est escrito en ninguna parte; quien tenga previsin, serenidad, amplitud de miras y sentimiento para advertirlo ser abogado; quien tenga inspiracin ni ms gua que las leyes ser un desventurado ganapn por eso digo que la justicia no es fruto de un estudio, sino de una sensacin de justicia. Hay en el ejercicio de la profesin de abogado un instante decisivo para la conciencia y es el de la consulta. El abogado que despus de escuchar al consultante se limite a preguntarse qu dice la ley?, corre el riesgo de equivocarse. Las preguntas han de ser estas otras: Quin es esta persona?, qu se propone ntimamente?, qu hara yo en su lugar?, a quin daara con sus propsitos?; en una palabra: Dnde est lo justo?; resuelto esto, el apoyo legal es cosa secundaria. Pongamos por ejemplo: viene a nosotros una persona que fue citado por la tributacin por asunto de pago de rentas y desea demostrar que es pobre ya que no tiene rentas, carrera ni oficio, vive en casa de otro y carece de esposa e hijos; est en fin, dentro de las condiciones para gozar del beneficio de litigar como pobre y adems posiblemente para no pagar al fisco lo que reclama. Pero no obstante, conforme le miramos y escuchamos advertimos que su vestir es decoroso y su reloj de marca y precio, que veranea en hoteles de lujo y que asiste a casinos, teatros y cines, que viaja fuera del pas, que tiene amantes y rentas de autos y no nos da explicacin de la antinomia entre esta buena vida y aquella carencia de bienes. Podemos preguntarle o no, pero si para aceptar defenderle en su condicin de pobre buscamos lo que dice la ley, habremos de darle la razn pero nos convertiremos en cmplices en una infamia!. Qu hipocresa es sta de buscar en la ley soluciones contrarias a las que traza nuestro convencimiento? ([7]) pues este ejemplo es aplicable y vale para absolutamente todos los casos. La pugna entre lo legal y lo justo no es invencin de novelistas y dramaturgos, sino producto vivo de la realidad cotidiana y el abogado debe estar bien apercibido para servir la justicia aunque haya de desdear lo legal y esto no es estudio, sino sensacin de justicia!. El legislador, el jurisconsulto y el abogado deben tener un sistema, una orientacin del pensamiento; pero, cuando se presenta el pleito en concreto, su inclinacin hacia uno u otro lado deber ser hija de la sensacin de justicia. El abogado que al enterarse de lo que se le consulta no experimenta la sensacin de lo justo y lo injusto (naturalmente, con arreglo a su sistema preconcebido) y cree hallar la razn en el sentido de los textos, se expone a tejer artificios legalistas ajenos al sentido de la justicia. El derecho responde a una moral y el ser humano necesita un sistema moral y cuando el abogado se halle orientado moralmente, su propia conciencia le dir lo que debe aceptar o rechazar, sin obligarle a compulsas legales ni a investigaciones cientficas. Lo bueno, lo equitativo, lo prudente y lo cordial no ha de buscarse en La Gaceta, viene de mucho ms lejos, de mucho ms dentro y de mucho ms alto!.