Qu es Mitologa?

Para explicar mejor qu es la mitologa nos resulta imprescindible analizar lo que significa la palabra mito. Los mitos son las narraciones imaginarias acerca de los antiguos dioses y hroes. Los mitos se inventaron para explicar los fenmenos de la naturaleza y as siguieron hasta la aparicin de los filsofos. De hecho, la filosofa reneg los mitos ya que carecan de toda lgica. Por lo tanto, la mitologa es la ciencia que analiza el conjunto o explicacin de los mitos y sus races. Cada civilizacin tuvo sus propios mitos a travs de la historia y as fueron desarrolladas las mitologas. Mas no podemos olvidar que la mitologa todava sigue existiendo en ciertos lugares del mundo a que la razn (logos) no ha llegado. Adems, no podemos olvidar que las religiones tienen un punto mitolgico, puesto que algunas de las explicaciones que dan no tienen tampoco una base lgica.

Contexto sociopoltico de la poca de Homero;

Los mitos se forjaron en la poca Homrica, en ella haba una mentalidad que los antroplogos llamaban la shame culture o en espaol, la cultura del qu dirn. Es una cultura parecida a la que tenan los japoneses antes de la IIGM. Es una cultura de la vergenza, el mvil de toda accin era la impresin que podan causar en el entorno, la responsabilidad individual no existe y conciben un mundo despus de la muerte sin gloria ni castigo. El HADES era una llanura desrtica con luz crepuscular. En esta mentalidad no existen prejuicios de carcter racial, pero si que existen diferencias entre los valientes y los cobardes, tampoco existen grandes diferencias entre hombres y mujeres, de ah que existan tambin heronas. La fama y el honor es lo principal, (que hablen bien de uno). Esta cultura desaparecer y ser sustituida por la cultura arcaica (del 700 al 500 aC.), se produjo una crisis cultural que deriv en el surgimiento del concepto de culpa y el desarrollo de la personalidad individual. Entonces aparece la conciencia individual, es la cultura de la culpa o guilt culture. Los poetas ya hablan de s mismos y existe una oposicin entre hombres y dioses. aparece el concepto de la envidia de los dioses, una persona que tenga mucha suerte y destaque puede ser mirada mal por los dioses envidiosos, si stos envan el ATE sobre el infeliz mortal, causndole la obcecacin, y ste deja de ver el mundo tal y como es y se crea un mundo falso. En la poca arcaica no hay mitos, si no relatos de personajes a los que se les ocurri esto

Obras que le fueron atribuidas

Adems de la Ilada y la Odisea, a Homero se le atribuyeron otros poemas, como la pica menor cmica Batracomiomaquia (La guerra de las ranas y los ratones), el corpus de los himnos homricos, y varias otras obras perdidas o fragmentarias tales como Margites. Algunos autores antiguos le atribuan el Ciclo pico completo, que inclua ms poemas sobre la Guerra de Troya as como epopeyas que narraban la vida de Edipo y guerras entre argivos y tebanos. Los historiadores modernos, sin embargo, suelen estar de acuerdo en que la Batracomiomaquia, el Margites, los himnos homricos y los poemas cclicos son posteriores a la Ilada y la Odisea.

Ilada
Escrita hace unos tres mil aos, se refiere la tremenda guerra que protagonizaron griegos y troyanos. Es muy difcil determinar lo que en la narracin hay de verdadeto y lo que slo es producto de la imaginacin del poeta, ya que en ella se mezcla lo real con lo fabuloso. El argumento gira en torno del sitio de Troya por los griegos, a quienes el poeta llama aqueos o argivos, y su origen fabuloso ms remoto hay que buscarlo en la leyenda mitolgica del famoso juicio de Paris, tambin llamado Alejandro, que concit las iras de Palas Atenea y Hera (Minerva y Juno de los latinos) a quienes el joven prncipe troyano ofendi gravemente al negarles el galardn de la belleza para entregrselo a Afrodita, la diosa conocida por los latinos con el nombre de Venus. El rey de Troya se llamaba Pramo y su esposa Hcuba. Entre sus varios hijos, Hctor era clebre por su valor, y Paris por su esbeltez y gallarda. Este ltimo fue enviado como embajador ante Menelao, rey de Esparta. en Grecia. Dicho rev estaba casado con Helena, mujer de excepcional belleza, ya que se la consideraba la ms hermosa de toda Grecia. En ocasin de su casamiento, los prncipes griegos habanse comprometido a prestar ayuda a la hermosa Helena siempre que lo necesitara. Al llegar Paris a Esparta, Menelao estaba ausente y, aprovechando esta circunstancia, el troyano lo traicion. Ayudado por Afrodita, tom cautiva a Helena y la llev consigo a Troya. Grecia, pas del cual forman parte muchas islas, no estaba unida bajo un solo rey, sino que tena varios prncipes y soberanos independientes. As, pues, cuando lleg a conocimiento de Menelao que su esposa haba sido raptada, convoc una gran asamblea de todos los prncipes, en la que su hermano Agamenn fue elegido jefe supremo de los griegos en la guerra que stos iban a emprender contra los troyanos para lograr el rescate de Helena y vengar el agravio inferido a todos los aqueos en la persona del rey de los espartanos. En la narracin se refieren los preparativos de los griegos para la guerra, cmo fue revisado el ejrcito y cmo se aprestaron las 1.180 naves que deban conducir a los 100.000 soldados, en cuyos valerosos pechos Hera y Palas Atenea insuflaron el fuego de la clera y el ardor de la fiera venganza. All nos son presentados algunos de los famosos guerreros que deban tomar parte en la lucha. Uno de los jefes es el hijo de Tetis y Peleo, rey de los mirmidones, Aquiles, el invulnerable, sin cuyo brazo la ciudad jams sera ganada, verdadero protagonista del poema y el ms valiente de los griegos; tambin estaba entre ellos el prudente y astuto Odiseo (Ulises), el ms sabio de

los expedicionarios, cuyo consejo tiene principalisima parte en la accin; Nstor, el ms anciano y, por lo tanto, el de ms experiencia; Patroclo, el amigo inseparable de Aquiles, cuya muerte es parte fundamental del desenlace; Ayax, el hroe gigantesco, semejante al mismo Ares, dios de la guerra; Teucro, el imbatible arquero; Macan, el mdico; Calcas, el adivino; Diomedes, Taltibio, Antilico, etc., y, por la parte de los troyanos se destacan Hctor, el del tremolante casco, verdadero hroe, ante quien tiemblan de pavor los griegos, y a quien respeta el mismo Aquiles; Eneas, prudente, valeroso y sabio; Pramo, el anciano rey, lleno de nobleza y bondad; Paris, el ms hermoso de los mortales, que semeja un hroe pero es un cobarde que tiembla y huye ante la presencia del ultrajado Menelao o del iracundo Agamenn; Cebrin, Glauco, Doln, Reso, Poldamas, etctera. Ya propicios, ya esquivos, entre nubes rosadas y rayos zigzagueantes, los dioses del Olimpo toman parte en la accin, inclinndose ya por ste, ya por el otro de los combatientes. As vemos a Hera (Juno), Poseidn (Neptuno), Apolo (Febo) Ares (Marte), Hermes (Mercurio), Palas Atenea (Minerva), Afrodita (Venus), Hefaistos (Vulcano), Hestia (Vesta), Tetis, Iris y el mismo Zeus (Jpiter) estorbando o ayudando la accin guerrera de los mortales y ostentando, de paso, las notas distintivas de sus pasiones casi humanas. El paisaje no aparece en el poema homrico; al cantor slo le interesan los hombres y sus acciones, sus luchas y sus rivalidades. Cuando todo estuvo dispuesto, el ejrcito entero parti hacia Troya y, despus de desembarcar, no tardaron los griegos en poner sitio a la ciudad. Mientras el ejrcito griego sitia a Troya, declrase en su campamento una terrible peste, con la que Apolo quiere castigar a Agamenn por haberse negado a devolvet al sacerdote Crises su hija Criseida, a quien haba raptado. Accede al fin el caudillo griego, pero para resarcirse de la prdida hace robar a Briseida, la ms bella de las esclavas de Aquiles, promotor de la devolucin. Canta, Musa, la clera del temible Peleida, dice el poema en su primer verso, porque, en efecto, ofendido el hijo de Tetis y Peleo, despus de una violenta disputa con Agamenn, quien se niega a devolverle la esclava, se retira a su campamento con sus mirmidones jurando no intervenir en la lucha hasta tanto no sea desagraviado, y obtiene de Zeus, por mediacin de su madre Tetis, que d la victoria a los troyanos para que Agamenn comprenda que a consecuencia de la falta cometida ha cado en desgracia ante los dioses. Patroclo, el fiel y querido amigo de Aquiles, ante las victorias alcanzadas por los troyanos, que arrollan a los griegos, obligndolos a buscar refugio cerca de sus naves, le pide que abandone aquella inercia suicida y rechace al enemigo. Como no logra convencerlo le solicita sus armas, a lo que aqul accede, y, vestido con la armadura del invulnerable Aquiles, logra Patroclo levantar la moral de los derrotados griegos y vencer a los troyanos, pero muere a manos de Hector, quien se apodera de las armas del invencible Peleida. Sabedor ste de la muerte de su amigo, viste una armadura nueva que, a pedido de su madre, le ha fabricado Vulcano y se lanza contra los troyanos, en los que hace gran estrago. En singular combate, presenciado por ambos ejrcitos, Aquiles da muerte a Hctor y, para desahogar su clera, hace arrastrar el cadver de su enemigo todos los das dando tres vueltas alrededor del tmulo de Patroclo, hasta que Pramo

obtiene de l que le entregue el cadver de su hijo. Los restos de Hctor, que por intervencin de Apolo se han mantenido incorruptos, son transportados a Troya, donde se les hacen solemnes honras fnebres, como principal sostn que haba sido de la ciudad sitiada, y con ello termina la narracin. Claro est que no fue as como termino la guerra de Troya, segn veremos ms adelante al referirnos al argumento de la Eneida. A pesar de que la guerra dur diez aos, el tema de la epopeya se desarrolla en pocos das, los que dura la clera de Aquiles, pero Homero supo encerrar en ellos todo el inters histtico de la contienda, por medio de alusiones o recuerdos, logrando darle vida con la exacta pintura de los caracteres de unos hroes que se aman o se detestan, de tal manera que el poeta no presenta una historia circunstanciada de la campaa, lo que hubiera sido si no imposible, difcil y carente de inters. Por lo contrario, el plan tan ingeniosamente concebido permiti al poeta trazar un admirable cuadro de la vida contempornea sin perjudicar la trama. Lo ocurrido en esos das sirve de base, de nudo central para la accin y el desarrollo de todo el poema, pero desfilan en ese lapso los hechos ms importantes de la campaa. La guerra es, pues, el tema del extraordinario poema y sus pginas estn llenas de batallas y combates singulares, pese a lo cual no podemos afirmar en forma rotunda y terminante que se trate de un poema brbaro, pues a los gritos de guerra, al chocar de las armas y a los ayes de los heridos mzclanse sentimientos suaves, amables, ecos de una vida espiritual refinada. A la figura viril, colrica, vengativa o sanguinaria de algunos hroes, opone Homero, con verdadero arte y equilibrio, la dulzura y emocin de personajes tales como Hcuba, Andrmeda, Helena y, en general, de todas las mujeres de la liada, femeninos ejemplos de sin igual belleza, dulzura y piedad.

RESUMEN de la obraliteraria la odisea del autor homero.

De todos lossupervivientes aqueos de la guerra troyana, solo Ulises no poda volver a su reino de taca. Haban pasado algo de veinte aos desde que el hroe sali de su tierra dejando esposa e hijo.Ahora en taca reina el caos. Los pretendientes de Penlope, esposa de Ulises, creyendo muerto al hroe, sitian la casa real conminando a la reina a contraer nupcias con alguno de ellos. Penlope, fiel a su esposo, se vale de un ardid para aplazar indefinidamente la eleccin del nuevo monarca. Ante la insoportable situacin, Telmaco, hijo de Ulises, se dirige a los reinos de Nstor (Pilos) y Menelao (Esparta) a fin de rastrear el paradero de su padre. As, se entera que la ninfa Calipso retiene a Ulises en la isla de Ogigia; pero Atenea sugiere al joven regresar a taca, pues la ninfa, por mandato de Zeus, ha dejado libre a Ulises despus de retenerlo siete aos a su lado. Calipso cede una nave a Ulises para que este pueda regresar a su patria.

Pero Poseidn, enfadado con el hroe quien haba cegado a Polifemo, hace navegar su nave en la isla de los feacios. All Ulises es hallado por la princesa Nusicaa, quien lo conduce ante

su padre Alcinoo, rey de los feacios. Este acoge al hroe en su palacio. Tras ser reconocido, Ulises narra sus aventuras en el siguiente orden. La llegada al pas de los ciclones, aliados de los troyanos, donde Ulises sostiene algunas batallas. La llegada al pas de los Iotografos, donde quien coma la flor del loto perda el recuerdo de la patria y de la familia. La oda del pas de los cclopes y la forma como Ulises consigui engaar y enceguece a Polifemo hijo de Poseidn. La llegada a la isla de Eolo, quien otorga a Ulises una ostra conteniendo los vientos adversos, pero los compaeros del hroe abren la concha dejando en libertad su tempestuoso contenido que hace naufragar la nave. La huida de un pueblo de antroplogos, los Lestrigones. Su encuentro con la hechicera Circe quien convierte en cerdos a sus compaeros. Al final los devuelve a la normalidad y advierte a Ulises de algunos futuros peligros. Su visita al reino de los muertos. Ah se entrevista con el adivino Tiresias y enfrenta la sombra de su madre Anticlea. Su ingenioso pas por las proximidades de las islas de las sirenas resistiendo la belleza del canto de estos seres que con su melodiosa voz encantaban a los navegantes. Su encuentro con Escila y Caribdis seres monstruoso del estrecho de Mesina. La visita a la isla del dios sol, donde sus irresponsables compaeros se comieron algunas vacas sagradas de su anfitrin. Su posterior llegada a la isla de Calipso quien, enamorada de Ulises lo retuvo por siete aos. Tras concluir el relato de sus aventuras, Ulises recibe la ayuda de Alcnoo para regresar ataca. Al llegar a su patria, Ulises es reconocido por su criado Eumeo y junto con su hijoTelemaco traman la venganza contra los pretendientes de Penlope, pues Ulises tiene que recuperar su hogar y su lugar en el reino. La reina Penlope organiza un singular concurso; se trata de tensar el arco de Ulises y atravesar doce anillos con una flecha. Elganador ser el nuevo rey. Todos los pretendientes fracasan, Ulises asiste al certamen disfrazado mendigo y logra imponerse con facilidad, acto seguido da muerte a todos los pretendientes. Entonces es reconocido por Penlope. Los deudos de los pretendientes quieren vengarse de Ulises pero gracias a la intervencin de la diosa Atenea finalmente se impone la paz. ANLISIS DE LA OBRA LITERARIA LA ODISEA: AUTOR: homero. NACIONALIDAD. Griego GNERO LITERARIO: pico ESPECIE LITERARIA: epopeya MOVIMIENTO O ESCUELA LITERARIA: es Clsica TEMA PRINCIPAL DE LA OBRA LA ODISEA. Es el regreso del hroe Ulises a su familia en Itaca despus de la cada de Troya. TEMAS SECUNDARIOS DE LA OBRA LA ODISEA: -La angustia. -El sufrimiento. -el amor -la venganza de Ulises.

PERSONAJES PRINCIPALES DE LA OBRA LA ODISEA. -ulises.rey de taca, llamado tambin Odiseo, esposo de Penlope y padre de Telmaco. -Telmaco. Hijo de Penlope y Ulises. Penlope.hija de icaro Esposa de Ulises