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Digenes e Jesus

Consta na Histria que o grego Digenes andava pela cidade de Atenas procura de um homem, em plena luz do dia, munido com uma lanterna a azeite. Por certo, procurava um homem honrado e honesto e virtuoso a toda prova, mas parece que no encontrou nenhum. Infelizmente, no cruzou com Jesus, que s viria, mais de 400 anos depois. Infelizmente, hoje, nesse mundo corrompido, preferem rotular Digenes como um cnico. Mas a lio serviu: se naquela poca pastoril era difcil se achar um homem honrado a toda prova, imagine hoje, 24 sculos depois. Mas eu creio que isso no seja impossvel, de outra forma Jesus teria falhado ao apregoar: Bem-aventurados os puros de corao. Ento, se Jesus os abenoou, eles existem, e um desses que procuro, nos milhares de endereos eletrnicos aos quais essa presente mesma mensagem vai chegar. Dessa forma, procuro um homem ou uma mulher, sejam eles freiras, sacerdotes, bispos, cardeais, pastores evanglicos, ortodoxos, telogos, exegetas, diconos ou estudiosos da Palavra Escrita do Senhor ou simples cristos, mas que sejam completamente sinceros em seu corao para responder-me com toda a honestidade e pureza e honradez de seu corao, se o tiverem como Jesus o teve, a pergunta abaixo, explicada no contedo seguinte: Jesus Cristo foi um contraditrio? De que leis Jesus ser referiu no Grande Sermo do Monte? Por que pergunto isso? Porque h contradies nas interpretaes dos homens a respeito das palavras e aes de Jesus e de sua Igreja da poca que no combinam com as tradues da ampla maioria do homem de hoje. Vejamos: Sabemos que Jesus havia realizado um sem nmero de prodgios milagrosos antes de realizar dar o seu primeiro e grande Recado ao Mundo, no qual desbancaria muitas tradies, trazendo uma Nova Mensagem de Deus ao mundo, mensagem essa que no retirava a dificuldade do difcil caminho para a salvao, mas que trouxe grandes esperanas que antes no havia. Exatamente por causa dos espantosos milagres que Jesus realizou, legitimando a sua condio de o Messias de Deus e mostrando que os milagres seriam o combustvel para a propagao do Evangelho at a consumao dos sculos, multides se assentaram prximos a Jesus para ouvir a sua Primeira Grande Pregao ao mundo, tambm ao mundo de hoje e o de amanh. A pergunta acima tem amplo cabimento porque o homem est fazendo de Jesus um contraditrio! O que peo a todos os que receberem esta presente mensagem que tentem retrucar as minhas explanaes, mas que o faam de corao: Vejamos o Grande Sermo do Monte, na traduo de Joo Ferreira de Almeida, reconhecidamente correta, em Mateus, captulo 5: Verso 3: Bem-aventurados os puros.... 13: Vs sois o sal da terra.... 14: Vs sois a luz do mundo.... 17: No penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; no vim para revogar, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo: at que o cu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar da Lei, at que tudo se cumpra. Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, ser considerado mnimo no reino dos cus; aquele, porm, que os observar e ensinar, esse ser considerado grande no reino dos cus. Porque vos digo que, se a vossa justia no exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no reino dos cus. 21: Ouvistes que foi dito aos antigos: No matars. Eu, porm, vos digo que todo aquele que se irar contra seu irmo estar sujeito a julgamento.... 27: Ouvistes que foi dito: No adulterars. Eu, porm, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com inteno impura, no corao, j adulterou com ela. ...qualquer que repudiar sua mulher, exceto em caso de relaes sexuais ilcitas, a expe a tornar-se adltera; e aquele que casar com a repudiada comete adultrio.

33: Tambm ouvistes que foi dito aos antigos: No jurars falso, mas cumprirs rigorosamente para com o Senhor os teus juramentos. Eu, porm, vos digo: de modo algum jureis; nem pelo cu, por ser o trono de Deus.... Bem, vamos analisar, de corao aberto: certo que Jesus nos passou o recado de que no veio do Cu ao mundo para revogar uma s letra dos Dez Mandamentos da Lei de Deus, promulgada pessoalmente aos homens no cerimonioso e grandioso evento Monte Sinai-Moiss, pois nos textos seguinte, sublinhados, alm de o Messias de Deus revelar que se referia, sem dvida alguma, ao Declogo, ainda agravou, ainda mais, a observao de algumas das leis, invalidando, TOTALMENTE, as alegaes de muitos fariseus modernos de que as leis s valeram at Joo Batista ou que Jesus revogou as leis do Declogo para no invalidarem a religio, da graa, da liberdade e da escravido, como se qualquer um dos Dez Mandamentos de Deus trouxessem tais agruras ao homem. Nos cinco Livros de Glatas e em alguns outros, est claro a derrocada das leis, se aproveitando os fariseus que interpretam isso como se o santo apstolo Paulo se referia s Dez Leis, mas o homem que sabe meditar, percebe, de modo fcil e claro, que ele se referia s leis da antiga tradio judia, provindo de Levtico, muitas da quais escravizavam, traziam a maldio e at a morte, ABOMINDAS por Jesus em sua NOVA MENSAGEM. Quais eram essas leis de que o santo apstolo Paulo se referia, inclusive em II Corntios, 3, onde revela que pertenciam ao Ministrio da Morte? Ora, como pode um cristo imaginar que o Declogo de Deus, da Arca da Aliana, que vai ser exibida ao mundo inteiro no dia da Grande Volta de Jesus (Apoc. 11.19) e que ainda os eleitos do Senhor estaro a cantar o Hino de Moiss (Apoc. 15.3), possa representar o Ministrio da Morte, da Escravido e da Maldio? Pode haver tal incoerncia e incompreenso no homem? Ento, quais seriam essas leis amplamente abominadas nos cinco Livros de Glatas, e to fceis de serem percebidas pelo homem, desde que no tome versculos isolados, mas que atente para o texto inteiro do evangelista, at mesmo ignorando as divises dos captulos, coisa nossa e no do evangelista? Ao contrrio, Paulo se referiu s Dez Leis como necessrias para a existncia da religio do amor: ...pois quem ama o seu semelhante tem cumprido a Lei. Pois isso: No adulterars. No matars, no furtars, no cobiars e, se h qualquer outro Mandamento, tudo se resume nestas palavras: Amars ao seu semelhante com a ti mesmo, porque o amor no pratica o mal contra o prximo; de sorte que o cumprimento da Lei o amor. O Evangelho de Paulo aos Romanos, 13. 8 a 10. Depois disso, como pode a incompreenso humana imaginar que Paulo pregou a excluso e a morte das Dez Leis? Vejamos, ento, no que consistia as leis da escravido: Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei firmes e no vos submetais, de novo, ao jugo da escravido. O Apstolo Paulo aos teimosos glatas que pretendiam estender as antigas leis judias at para os cristos. Glatas, 5.1. A lei da dolorosa circunciso: imagine o santo apstolo Paulo dizendo aos gentios, novos convertidos: Meus irmos, para vocs poderem ingressar na Religio da Graa e da Liberdade, tero, antes, que se submeterem a uma operao no pnis de cada um, para que seja retirado o prepcio. Vai doer, mas necessrio, pois a religio do amor exige isso. As leis do sacrifcio dirio de animais no templo com a asperso do sangue deles nos presentes, para que lhes fosse perdoados os pecados, to absolutamente claros e definidos no captulo 9 de Hebreus, comeando, antes, no captulo 8, passando pelo 9 por inteiro at o captulo 10. A lei da segregao racial, quando nenhum judeu podia comer, orar ou at aproximar-se de um considerado pago, gentio, estrangeiro, onde at o santo apstolo Simo Pedro embarcou nesse erro, mesmo depois de ter recebido o fogo da sabedoria do Esprito Santo de Deus, exatamente para mostrar que no h homem na Terra provido de infalibilidade, admoestado fortemente por Paulo, em Glatas, 2.11. Lei antiga, que trazia a morte, quebradas por Jesus ao impedir a morte de uma mulher, mostrando o erro dos que a iriam executar: Pela lei de Moiss, esta mulher deve ser apedrejada at a morte Os atos da lei dos fariseus, em Joo, 8.7

O interessante que Jesus, no Sermo do Monte, no s legitimou, de modo indiscutvel irrevogvel e irretratvel TODAS as Dez Leis, no momento em que promulgou que nem uma s vrgula poderemos retirar delas, e ainda, como mostramos acima, ainda aumentou o grau de observncia de algumas dessas leis, mas a respeito do Quarto dos Mandamentos, no decorrer de sua vida pblica, ao contrrio dos outros mandamentos, ele quebrou a alta dificuldade da observncia. Jesus e a sua Igreja valorizaram, de fato, o Quarto dos Mandamentos, bem visvel em Lucas, 4.16: mostrando Jesus santificando o sbado; em Lucas, 23.55: mostrando os cristos santificando os sbados depois da morte de Jesus, e em, Atos, 13. 41 a 44, como tambm em Atos 16.13, mostrando que a Igreja primitiva continuava a santificar os sbados dezenas de anos aps a Ressurreio de Jesus. Com Jesus quebrou o difcil observao dos sbados como era antigamente? Antes de Jesus, aos sbados no se podia fazer absolutamente nada, nem caminhar at o templo, se fosse longe; no se podia acender o fogo na cozinha e sequer se podia socorrer a um doente. Mas Jesus quebrou os rigores das cargas pesadas (Mateus, 23.6) mostrando ao homem que a caridade passou a ter preponderncia sobre qualquer Lei. Portanto, na religio da graa, at num sbado se poderia colher espigas, mas apenas para matar a fome imediata; num sbado se poderia curar ou socorrer a um ser humano doente ou necessitado e assim por diante. Quando Jesus foi acusado de violar o stimo dia por curar nesse dia santo, ele respondeu que apenas APATENTAVA isso: Se um homem pode ser circundado num sbado, para que a Lei de Moiss no seja violada, por que vos indignais contra mim, pelo fato de eu ter curado num sbado, ao todo, um homem? No julgueis pela aparncia, mas, sim, pela reta Justia. Jesus em Joo, 7.23 e 24. Se os Dez Mandamentos no valessem no Evangelho, os evangelistas no os teriam legitimado, tal como Jesus os legitimou, a todos: Porque este o amor de Deus: que guardemos os seus Mandamentos. Ora, os seus mandamentos no so penosos. I Joo, 5.3 Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, assim tambm como eu guardo os Mandamentos de meu Pai, e no seu amor permaneo. Jesus, em Joo, 15.10. Se queres entrar na vida, guarda os mandamentos. Jesus, em Mateus, 19.17. Ora, como atrever-se a dizer que os Dez Mandamentos foram pregados na cruz com Jesus? Coloquei algumas notaes a respeito do sbado, porque exatamente esse, o Quarto dos Mandamentos que incomoda a muitos cristos, que buscam e rebuscam o Evangelho para tentar apagar os Dez Mandamentos promulgados de Deus. Como no possvel apagar um s dos Mandamentos, os fariseus modernos procuram desmerecer o conjunto deles, principalmente se apegando, tenazmente, aos Livros de Paulo, quando esse abomina as leis, ignorando, esses, com alta malcia, de que Paulo jamais abominaria as Dez Leis que Jesus to fartamente legitimou, suficientemente mostrado acima. Ento, repito a pergunta que peo que me seja respondida por homens ou mulheres que certamente seriam hoje encontrados por Digenes e sua lmpada, porque sei que existem, pelo menos uns poucos. Jesus foi um contraditrio? Jesus provocou a derrocada das Dez Leis do Pai, pregou as leis na cruz, mas contraditoriamente as legitimou e, coerentemente as viveu para dar o exemplo? Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, assim tambm como eu guardo os Mandamentos de meu Pai, e no seu amor permaneo. Joo, 15.10. Se queres entrar na vida, guarda os mandamentos. Jesus, em Mateus, 19.17. Ou ser que as leis pregadas na cruz eram outras, como j mostramos? Peo-lhe, encarecidamente, em nome da Verdade e em o Nome Santo do Senhor Jesus NO se omita, nem ignore o que aqui foi colocado, e se NO concorda que Jesus legitimou TODAS as Dez Leis em Mateus, 5.17 e seguintes, realize uma traduo disso, dentro de sua sabedoria, mas sem ignorar o verso 18 e os seguintes.

Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, assim tambm como eu guardo os Mandamentos de meu Pai, e no seu amor permaneo. Jesus, em Joo, 15.10. Oh! Jesus! Tu fostes bem claro, mas os homens corromperam as Escrituras para que no invalidassem os costumes de hoje, que no so os mesmos das pocas dos teus apstolos! Que o Senhor tenha piedade e compaixo de ns, que para no agravarmos as dificuldades da observncia de todos os Mandamentos, inventamos que eles foram extintos para dar lugar a uma religio que independe de leis, como se os homens fossem todos santos e jamais se corrompessem, sendo que at o primeiro casal, mesmo vivendo ao lado de Deus, se corrompeu quando tinha de guardar uma s Lei, muito fcil de obedecer! Waldecy Antonio Simes. www.segundoasescrituras.com PS: Esta mensagem enviada com a complacncia da nova legislao sobre o Correio Eletrnico, Seo 301, Pargrafo (a) (3) (c) Decreto S 1618, Ttulo Terceiro aprovado pelo 105 Congresso Base das Normativas Internacionais sobre o SPAM. "Um e-mail no poder ser considerado SPAM quando incluir uma forma de ser removido." Caso no queiram mais nossos e-mails, mesmo que s tratemos da Palavra de Deus Escrita, devolvam este escrevendo em assunto: Cancelamento ou Remover. Obrigado.

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