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So Lus Maria Grignion Doutor da Devoo Marial Um dos missionrios da devoo marial mais conhecidos, incansvel pregador da sagrada

escravido de amor a Maria Santssima, apstolo da Contra-Revoluo Plinio Maria Solimeo Segundo dos 18 filhos do advogado Joo Batista e de Joana Roberto de la Vizeule, Lus Grignion nasceu em 3 de janeiro de 1673, em Montfort-la-Cane (hoje Montfort-sur-Meu), na Bretanha. Por devoo a Nossa Senhora, no crisma acrescentou ao seu nome o de Maria. So Lus M. Lus herdou do pai um temperamento colrico e arrebatado, e dir Grignion de depois que "custava-lhe mais vencer sua veemncia e a paixo da clera Montfort que todas as demais juntas". Mas conseguiu-o to bem, que um sacerdote seu companheiro, nos ltimos anos de sua vida, atesta que: "Realizou esforos incrveis para vencer sua natural veemncia; e o conseguiu, e adquiriu a encantadora virtude da doura"(1), que atraa tanto as multides. O pequeno Lus Grignion de Montfort sentia tambm muito pendor pela solido, sendo comum retirar-se a um canto da casa para entregar-se orao diante de uma imagem da Virgem, rezando principalmente o Rosrio. Em 1684 os pais o enviaram a estudar humanidades como externo no Colgio Toms Becket, dos jesutas de Rennes. Ali passar ele oito anos, com muito bom aproveitamento. Todos os dias, antes de ir para o colgio, ele passava em alguma igreja para fazer uma visita ao Santssimo Sacramento e a alguma imagem de Nossa Senhora. Muitas vezes, antes de voltar para casa, fazia o mesmo. Amor pelos pobres e vocao sacerdotal Cresceu nele um desejo inato de ajudar o prximo. Como diz um seu bigrafo, "seu bom corao, cheio de misericrdia e de compaixo para com o prximo, o levava a ocupar-se em amparar os escolares pobres que estudavam com ele no colgio. No os podendo socorrer com seus prprios recursos, ia solicitar para eles esmolas junto s pessoas caridosas".(2) Foi isso que o levou a freqentar um grupo de jovens reunidos por um sacerdote, o Pe. Bellier, aos quais este fazia palestras sobre temas piedosos, e os enviava depois aos hospitais para consolar e instruir os pobres. Era junto destes que o adolescente Lus passava parte de seus dias de folga. Concludos os estudos, decidiu tornar-se sacerdote, dirigindo-se ento a Paris. Fez a longa viagem a p, pedindo de esmola alojamento e comida. Uma benfeitora obteve para ele que entrasse no clebre seminrio de Saint Sulpice. Depois de muitas vicissitudes, foi ordenado sacerdote em 1700. Intensa luta contra os jansenistas Capela de So Lus M. Grignion de Montfort, em Pontchteau, na Bretanha (Frana) Durante cinco anos no contnuos, o Pe. de Montfort - como era conhecido trabalhou na diocese de Poitiers, seja como capelo do Hospital Geral, seja pregando misses nos arrabaldes da cidade, combatendo as blasfmias, canes obscenas e embriaguezes. No Hospital Geral veio-lhe a idia de formar uma

associao de donzelas, que "dedicou Sabedoria do Verbo Encarnado, para confundir a falsa sabedoria das pessoas do mundo e estabelecer entre elas a loucura do Evangelho".(3) Selecionou para isso 12 das jovens pobres mais fervorosas, elegendo como sua superiora uma cega. Mais tarde associou a esse grupo duas jovens da boa burguesia, a futura beata Maria Lusa Trichet e Catarina Brunet. "A sabedoria que preconiza Montfort se inspira, de um lado, na segunda carta de So Paulo aos Corntios: a cruz, escndalo e loucura para tantos sbios, mas sabedoria de Deus, misteriosa e escondida".(4) Entretanto os infeccionados pela heresia jansenista - essa espcie de protestantismo disfarado -, junto com os livres pensadores, comearam uma campanha de calnia contra esse missionrio "extravagante", que pregava uma "devoo exagerada" Me de Deus. Ele precisou dissolver sua associao da Sabedoria e retirar-se do Hospital, apesar dos protestos veementes dos pobres e dos enfermos. O Pe. de Montfort aproveitou essa ocasio para fazer uma peregrinao a Roma. Na Cidade Eterna, p-se disposio do Sumo Pontfice para trabalhar pela salvao das almas em qualquer parte onde este o quisesse enviar. Clemente XI julgou que o missionrio seria mais til em sua prpria ptria, ensinando a doutrina crist s crianas e ao povo e fazendo reflorescer o esprito do cristianismo pela renovao das promessas do batismo. O Papa nomeou-o Missionrio Apostlico. Mas estava ele sob a dependncia dos bispos, muitos dos quais de tendncia jansenista. Missionrio Apostlico em Nantes Voltando Frana, passou a trabalhar com o Pe. Leuduger, que tinha um grupo de missionrios dedicados totalmente evangelizao do campo. Foi uma nova experincia para o Pe. Montfort, pois constatou a importncia do canto e das grandes procisses nos esforos missionrios. Ele escrever vrias dezenas de cantos populares, cujas letras se adaptavam a melodias profanas, muito em voga ento. Seis meses depois, vemo-lo em sua cidade natal, evangelizando a regio, tendo associado a si dois leigos, um dos quais ser o Irmo Maturin Rangeard, que continuar por 55 anos evangelizando como missionrio leigo. Mas esta atividade foi tambm proibida a Lus Grignion pelo bispo de Saint Malo, por influncia dos jansenistas. Em Nantes ele obteve o cargo de diretor das misses de toda a diocese, tendo ali trabalhado durante dois anos. Dessa poca temos o seguinte depoimento de um seu contemporneo: "O que mais se destacava nele era um dom e uma graa singular para ganhar os coraes. Tendo-o ouvido, punha-se nele toda confiana. [...] A confiana pronta e fcil que as pessoas tinham nele era to grande, que conseguiu estabelecer em vrias parquias as oraes da noite, o rosrio e a sepultura nos cemitrios [contra o costume de se enterrar nas igrejas]; o que no se tinha podido conseguir, [...] ele o conseguiu na primeira proposta que fez".(5) A construo do Calvrio de Pontchteau Numa misso em Pontchteau, o Pe. de Montfort entusiasmou-se com a idia de erigir um grande calvrio em uma colina prxima, e seu entusiasmo contagiou o povo. Durante 15 meses, de 400 a 500 pessoas de todas as idades e condies sociais trabalharam diariamente para aplainar o terreno e montar o calvrio. O Pe. de Montfort estava exultante. Tinha j conseguido do bispo de Nantes a autorizao para benz-lo, e estava tudo preparado para o dia 14 de setembro, festa da Exaltao da Santa Cruz. Mas, vspera desse dia, chegou uma

Calvrio construdo por So Lus M. Grignion de Montfort, em Pontchteau

proibio formal do bispo de se proceder cerimnia. O assunto levantou polmica e chegou at Versalhes, onde, mal informado, o rei Lus XIV ordenou que demolissem aquilo que lhe apresentavam como uma fortaleza facilmente conquistvel pelo inimigo vindo do mar... Em seguida veio a proibio de pregar naquela diocese. Por sua devoo ao Rosrio, o Pe. de Montfort entrou para a Ordem Terceira de So Domingos, querendo pertencer a uma Ordem que honrava de maneira to especial a Santssima Virgem. Recusado e at expulso de vrias dioceses - uma vez lhe foi interditado at celebrar, tendo ele que partir imediatamente para chegar em tempo diocese vizinha, a fim de rezar a Missa na festa da Assuno -, soube o missionrio que seria bem recebido nas dioceses de Luon e de La Rochelle, cujos bispos eram meritoriamente antijansenistas. Essas duas dioceses compreendiam uma parte da regio da Vandia, que mais tarde, em 1793, levantar-se-ia contra a sangrenta e atia Revoluo Francesa. Foi na Vandia que o Pe. de Montfort trabalhou durante os ltimos cinco anos de sua vida, implantando naquelas populaes uma slida formao catlica. Esta foi, dcadas mais tarde, um decisivo fator para a gloriosa e pica Guerra da Vandia, contra os mpios revolucionrios de 1789. Carta Circular aos Amigos da Cruz Nessa regio, aps as misses, fundava ele associaes sob o nome de Irmos e Irms da Cruz, para quem escreveu sua belssima Carta Circular aos Amigos da Cruz. Na cidade de La Rochelle, onde ainda pairavam os erros dos calvinistas, ele pregou sucessivamente para pobres, soldados, mulheres e homens. Operou vrias converses, principalmente pelo ministrio da confisso, inclusive a de uma dama de qualidade que fez sua retratao pblica, para edificao dos catlicos e horror dos protestantes. Em 1714 ergueu os alicerces da futura congregao de missionrios, a Companhia de Maria. O Pe. Grignion de Montfort pregava uma misso em Saint Laurent-sur-Svre, quando foi acometido por uma pleurisia que o levou ao tmulo, no dia 28 de abril de 1716. So Lus Grignion e a Contra-Revoluo So Lus Maria Grignion de Montfort pode ser considerado um apstolo da Contra-Revoluo. Seus livros e escritos inspiraram grandes vultos catlicos no sculo XX, sobressaindo entre eles o Prof. Plinio Corra de Oliveira, grande devoto do admirvel doutor mariano e especial difusor de sua doutrina. O livro Tratado da Verdadeira Devoo Santssima Virgem orientou e conduziu no caminho da perfeio muitas almas em todo o mundo. "A originalidade maior de Montfort consiste, provavelmente, em ter descoberto Maria como garantia de fidelidade, no sentido de levar o cristo a libertar-se do apego imperceptvel que se esconde em suas melhores aes. Desapego que consiste, provavelmente, na essncia mesma da consagrao em forma de escravido".(6) E-mail do autor: pmsolimeo@uol.com.br __________ Fontes de referncia: (1) Pe. Louis Perouas, San Luis Mara Grignion de Montfort, Obras, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1984, Introduo, pp. 5 e 22. (2) Les Petits Bollandistes, Vies des Saints, d'aprs le Pre Giry, Paris, Bloud et Barral, Libraires-diteurs, 1882, tomo XV, p. 320. (3) Pe. Louis Perouas, op. cit., p. 11. (4) Id. ib. p. 12.

(5) Pe. Coupperie des Jonchres, in Louis Perouas, op. cit., p. 16. (6) Louis Perouas, op. cit., p. 35. Obras tambm consultadas: Francesco Pappalardo, San Luigi Maria Grignion da Montfort (1673-1716), http://www.alleanzacattolica.org.; Austin Poulain, St. Louis-Marie Grignion de Montfort, The Catholic Encyclopedia, Volume IX, 1910, by Robert Appleton Company, Online Edition, Copyright 2003 by Kevin Knight.

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