INMIGRACION EN COLOMBIA

La inmigracin en Colombia fue casi insignificante en nmeros absolutos en comparacin con los dems pases del continente, situacin que se debi a las polticas heredadas desde el tiempo de la Colonia Espaola, con leyes que siempre desestimulaban el ingreso de extranjeros al territorio, primero delVirreinato de la Nueva Granaday despus de lo que sera Colombia; y a la inestabilidad social, poltica y econmica del pas luego de su independencia delImperio espaoldebido a constantes conflictos internos, guerras civiles, dictaduras y golpes de estado. Esto desmotiv y elimin por completo el atractivo del pas a grupos inmigrantes, pero aun as entraron en el pas pequeas comunidades provenientes deEuropayOriente Medioque tuvieron un profundo impacto en el desarrollo econmico, social y cultural en determinadas reas del territorio nacional colombiano. Los inmigrantes entraron a travs del puerto deBarranquilla, aumentando considerablemente la poblacin de la ciudad y convirtindola en una de las ciudades ms cosmopolitas, desarrolladas y urbanizadas deColombia. Entre los flujos migratorios ms importantes destaca la inmigracin rabe, proveniente de pases comoLbano,Siria,Jordaniay losPalestina, de diferentes religiones (principalmente cristianos), que se instalaron en las zonas del norte, como la ciudad deMaicao, donde se encuentra la comunidadmusulmanams numerosa del pas y la segunda mezquita ms grande deAmrica Latina. Tambin llegaron a Colombia inmigrantesjudos, procedentes principalmente dePolonia,Lituania,UcraniayAlemania. Debe mencionarse tambin la inmigracin europea, principalmente de espaoles, seguidos de grupos pequeos de italianos y escasos de alemanes y de otros pases europeos; y finalmente, inmigracin poca o casi nada documentada dechinos. Tambin fue importante, aunque cuantitativamente reducida, la llegada de inmigrantes polticos de otros pases latinoamericanos en tiempos en que haba dictaduras o represiones polticas en sus pases, comoArgentina,Uruguay, Chiley pases delCaribe. La presencia de extranjeros europeos en el pas tiene una relacin directa con los procesos de modernizacin en los aspectos econmico y social. Los inmigrantes aportaron una serie de innovaciones en tecnologa, ideas, usos y costumbres que propiciaron el desarrollo del pas, por lo que representaron una ruptura con el pasado colonial. Por tal razn, el momento de su llegada empieza con la independencia del pas, en la cual tambin participaron, respondiendo a los intereses comerciales de sus pases de origen. Antes de

ese momento, la inmensa mayora de los inmigrantes que llegaban a estas tierras eran espaoles. Esto implic que las nuevas ideas llegaran a nuestro territorio teniendo por censores e intermediarios a los espaoles, o que ingresaran por vas ilegales.

CULTURA ARABE La mayor parte de los inmigrantes rabes que llegaron a Colombia entraron por Puerto Colombia, y en menor medida por Cartagena, Santa Marta y Buenaventura. Su ubicacin geogrfica muestra cmo se prefiri la costaAtlntica. Los palestinos superaran ms tarde a los libaneses enBarranquilla, Santa Marta, la Guajira y San Andrs. Mientras los siriosprefirieron Cartagena y Bogot. Los libaneses, que son los ms numerosos, seencuentran por todas las regiones. La nica regin donde no se establecieronlos inmigrantes rabes fue en Antioquia. El caso de Barranquilla es especial. Para 1890 era la segunda ciudad y puertoms importante del pas, centro comercial e industrial de alto crecimiento, raznpor la cual fue atractiva para los inmigrantes. A finales del siglo XIX era laciudad colombiana con un mayor nmero de habitantes extranjeros. Lugar deresidencia de un importante nmero de judos provenientes de las AntillasHolandesas, alemanes, italianos, cubanos, norteamericanos, franceses,venezolanos, ingleses, sirios, libaneses y palestinos. Los sirios eran el tercer grupo de extranjeros ms numeroso tambin se instalaron en Barranquilla. Pero tambin llegaron a vivir a otras regiones del pas. Algunos tomaban unaembarcacin que los llevara por el ro Magdalena hasta La Dorada, de all aGirardot y finalmente en tren hasta Bogot. Llegaron tambin al Tolima y de ahpasaron al Huila. Por Gamarra llegan al Santander, establecindose enBucaramanga, Ocaa y Ccuta. Hay tambin una colonia significativa en el Valle del Cauca, cuya capital Cali,recibi un gran nmero de stos intrpidos inmigrantes. A esta regin entraronpor el Puerto de Buenaventura. Su influencia en la economa Los rabes jugaron un papel significativo en la economa del Caribe colombiano. Con sus habilidades, su conocimiento del mercado internacional y su capacidad para atraer capitales de ultramar, se destacaron en una variedad de actividades econmicas.

En las regiones donde se establecieron, desempearon un rol importante en el comercio local, en las ventas al por mayor y al detal. Se referan a ellos como laboriosos, con sentido del ahorro, y haban desarrollado un peculiar sistema de agencias, sucursales para comerciar con el interior. Sus actividades comerciales en provincias remotas estimularon la apertura de rutas y mercados inexplorados. Durante las primeras dcadas del siglo XX algunos invirtieron sus excedentes en otras actividades tales como la agricultura y la industria. Los que posean capital compraron terrenos y otros, reclamaron la posesin de baldos tierras pblicas ofrecidas por el estado. Con las ventas ambulantes los comerciantes rabes cambiaron la tradicional estrategia de venta, consistente en esperar que el comprador llegara hasta el almacn, por la forma innovadora de salir a ofrecer la mercanca de puerta en puerta. Tambin introdujeron el sistema de almacenes por departamentos y el mtodo de crditos.

CULTURA JUDIA La presencia juda en Colombia data desde tiempos coloniales, como lo demuestran las actas de la Inquisicin de Cartagena del S.XVII, aunque de manera muy reducida y discreta, debido a la persecucin que sufran stos por parte de las autoridades espaolas. Algunas hiptesis hablan de la ascendencia juda de parte de la poblacin antioquea, lo cual result ser un mito; por unos estudios serios a nivel del ADN mitocondrial, trasmitido por las mujeres, y el Cromosoma Y, dado por va paterna, realizados por el genetista, que demostraron lo contrario, estos hablan de una doble ascendencia en la poblacin antioquea; por el lado materno descienden de mujeres embers y por lnea paterna de europeos-espaoles, sin olvidar el aporte negro que es relativamente alto, es decir, los paisas son tritnicos. Pero es a partir de la independencia del pas en el S.XIX cuando queda clara la presencia de una comunidad juda organizada, principalmente judos sefardes, establecindose en la ciudad de Barranquilla, a la cual contribuyeron notablemente en su desarrollo econmico, social y cultural al dedicarse principalmente a actividades comerciales. Al principio, los judos establecidos en Barranquilla provenan en su mayor parte de Curazao, pero a partir de la dcada de 1920 comienzan a llegar judos askenazes de Europa Oriental, quines comenzaron a fundar instituciones hebreas como el Centro Israelita Filantrpico en 1927 y el Colegio Hebreo Unin en 1935. No obstante, diversas olas de antisemitismo se apropiaron del pas y dificult la llegada de los inmigrantes, que a partir de 1940 sus nmeros comenzaron a ser muy reducidos y ya a partir de 1950 nulos. A partir de ese perodo los judos comienzan a emigrar de Colombia, y

actualmente hay ms colombianos en Israel (15.000 aprox.) que judos en Colombia. "En el ao de 1937 y en el primer semestre de 1938, segn los datos delas autoridades de control de nuestros puertos martimos han (sic) entrado al pas. 2.643 personas, de las cuales son 2.013 alemanes, 138 austracos, 76 rumanos,215 polacos, 51 palestinos, 50 libaneses, 8 rusos, 7 aptridas y 85 de otrasnacionalidades... Judos residentes en Colombia: 3.449 Residentes en Bogot: 1.432

CULTURA VALLUNA La sociedad mestiza en el siglo XVIII se configur siguiendo el ideario de la elite terrateniente, adems fueron constituyendo una poblacin mayoritaria en la regin. Localizados en los campos y en las ciudades, para 1776 conformaban en el Valle del Cauca un 35%, un 15% ms que la elite -blanca criolla - un 10% ms que los indgenas y un 50% ms que los esclavos. Los criollos retoman inicialmente el concepto hispanorabe del vivir recogidos hacia el interior, de ah que los principales pueblos coloniales vallecaucanos (pequeas urbes) se mantiene el modelo rectangular con entrada principal con un zagun que da a un jardn interior en torno al cual se distribuyen los amplios corredores y las habitaciones. El inmigrante en el Valle del Cauca ha provocado una dinmica socioculturalfrente a la tierra, la vivienda, lo econmico y lo poltico y ha ordenado un espacio con nuevos imaginarios, nuevos smbolos que ha dado lugar a una hibridacin cultural intensa. El anlisis de las dinmicas culturales y la identidad vallecaucana ha querido ilustrar de manera general el paso de una sociedad rural a una sociedad urbana, con identidades que socio espacialmente se han ido construyendo desde una perspectiva histrico territorial hasta conformar idearios sociales diferenciados, sostenidos por economas excluyentes.

CULTURA LLANERA Las expediciones que ingresaron a los Llanos en busca de El Dorado tuvieron un efecto desintegrador y devastador sobre las distintas sociedades aborgenes que hasta entonces haban entrado en contacto con tales expediciones. El despoblamiento de las sabanas del Yari, en el sur de los llanos, estuvo asociado virtualmente con este intenso trfico de fuerza de trabajo de esclavos indgenas, destinados a los dominios lusos brasileros y a los holandeses, franceses e ingleses en la Guayana. La cacera de indgenas volvi a practicarse en los Llanos desde finales del siglo XIX, pero ahora dentro de un contexto econmico y social diferente. El pie de monte de los Llanos empezara entonces a ser ocupado por los colonos desplazados del interior del pas y prosperaran all grandes haciendas y fundos ganaderos que poco a poco fueron incorporando los territorios de sabana del interior del Llano, al tiempo que desde Venezuela se emprenda tambin la colonizacin den Arauca y de Casanare. Habitaban en los Llanos en la segunda mitad del siglo XIX las familias indgenas Arawak (Piapoco, Achagua), Sliva (Sliva, Piarca), Chibcha (Tunebo, Betoye, Yaruro), Pamigua-Tinigua (Tinigua) y Guahibo (Sokuani o Guahibo, Cuiba, Htinu O Macaguane y Guayabero). Las polticas de libre cambio llevadas a cabo por el triunfo de los radicales en la llamada Revolucion del Medio Siglo produjeron una reactivacin del comercio internacional. En la regin del Arauca, la navegacin a travs de la red fluvial Arauca- Orinoco-Ocano Atlntico favoreci el intercambio comercial con Europa, los puertos de las Antillas y las poblaciones ribereas del Apure y el Orinoco. Es a raz del auge comercial que llegan a la regin de Arauca y del alto Apure Venezolano inmigrantes europeos, la mayora italianos, franceses y de Oriente Medio, sirio-libaneses y palestinos, quienes prueban fortuna y deciden establecerse en la regin desde finales del siglo XIX. Estos inmigrantes que llegan en barcos mercantes hasta Ciudad Bolvar y remontan el Arauca hasta el puerto de El Amparo y Santa Rosa del Sarare en Venezuela encuentran en Arauca una regin prospera para sus mercancas, un paisaje embrujador y unos habitantes hospitalarios que los acogen como suyos. Subi por el Arauca en embarcaciones ms pequeas llamadas chapatas, y se ubic inicialmente en Guasdualito. Por el ao de 1870 se radica en Arauca y se convierte en uno de los personajes ms influyentes de la villa de Santa Brbara. La visin empresarial, as como su capacidad intelectual, lo convirtieron en un prospero comerciante y en un dirigente poltico destacado.

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El mayor grupo de inmigrantes llego a la regin del Arauca y a los llanos de Venezuela desde las costas de Italia. Provenan de diferentes sitios: Maratea, Scalea, Trechina, en las provincias de Divenza, Cocenza, Potenza, en el sur de la bota; de la isla de Elba y de otros sitios. Llegaron en barcos y subieron por el Orinoco y el Arauca en busca del comercio y la fortuna.

CONCLUSION

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Colombia no fue un destino preferido por los inmigrantes que atravesaron elmundo a partir del siglo XIX. Sin embargo, sabemos que en menor cantidadllegaron a este territorio espaoles, alemanes, rabes, franceses, italianos yjudos sefarditas provenientes de las Antillas, entre otros. Todos los inmigrantesen menor o mayor medida contribuyeron al proceso de construccin nacional.Despus de los espaoles, el grupo de inmigrantes ms numeroso es el de losrabes. Entonces es imprescindible primero que todo el estudio de su historia,es decir de su salida, su llegada al pas y finalmente su asentamiento. A travsde esta historia se hace evidente la personalidad de nuestro pas, con sus estructuras sociales, poltica y econmica.

BIBLIOGRAFIA

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LLANOS ORIENTALES: COLONIZACION CONFLICTO INTERETNICOS18701 970 (Augusto J. GOMEZ L.)Instituto Colombiano de Antropologa LAS FAMILIAS DEL ANTIGUO CONTINENTE RADICADOS EN ARAUCA (Jess Mara Guerredo- Ministerio de Cultura) COLOMBIA Y LOS INMIGRANTES ALEMANES Navarrete, Maria Cristina, Los Inmigrantes de la India Oriental en el Valle del Ro Cauca, Coleccin de Autores Vallecaucanos, Premio Jorge Isaacs 1996, Gobernacin del Valle del Cauca, Gerencia Cultural, 1996. Romano Marn, Hctor, La Inmigracin libanesa en Colombia, Conferencia dictada en la Universidad Javeriana, documento mecanografiado, Bogot, 1999.

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