UNIVERSIDAD DE PUEBLA S.C.

DIVISIN DE ESTUDIOS DE POSGRADO MAESTRA EN DESARROLLO EDUCATIVO

CAPTULO V

EL SER EDUCABLE

MAESTRANTE PROFRA. LUZ MARA GORDILLO MONTIEL

ASESOR DEL PROYECTO PROFESOR. JOS LUIS VILLEGAS VALLE

IZTAPALAPA, D.F., A 7 DE JULIO DE 2012.

EL HOMBRE, SER EDUCABLE

CAPITULO V

El hombre es el nico ser capaz de educarse, si as se lo propone, l es el dueo de sus metas, las cuales lo impulsan a actuar con perseverancia y dinamismo aprovechando al mximo sus potencialidades y al final la recompensa es la autorrealizacin personal, la personalizacin y socializacin. El hombre es un ser educable por su capacidad de discernimiento, comunicacin y espiritualidad; lo cual le abre un amplio abanico de posibilidades, donde ha de elegir y auto perfeccionarse. El hombre es capaz de lograr el auto aprendizaje. El hombre es educable porque es libre, libertad que puede utilizar para adquirir aprendizajes y experiencias da a da, tiene la oportunidad de equivocarse, de rectificar sus errores y continuar hacia adelante, es decir; el hombre tiene la oportunidad de crecer y aprender de sus desaciertos constantemente. El hombre como ser educable tiene la capacidad de identificar los actos morales aceptados socialmente y de rechazar los actos inmorales que lo denigran. El hombre fue creado como un ser social, un ser que necesita aprender a convivir dentro de un grupo, por lo tanto es necesario que se convierta en un hombre con principios morales y valores. Desde que estamos en el vientre de nuestra madre inicia el proceso de aprendizaje, siempre y cuando se nos estimule y se creen las condiciones ambientales favorables. Toda sociedad aspira a formar hombres de progreso, esto se logra cuando las personas cambien de actitud, cuando hombre y mujeres con un gran sentido de responsabilidad aprendan a ser verdaderos padres, que sus actuaciones vallen a la par de sus palabras, que prediquen con el ejemplo. Nos esforzamos por generar ambientes que liberen a los nios de sus limitaciones, para que rompan sus fronteras y descubran una conciencia ms amplia y cada vez ms universal. Pero esto no significa permitir el caos o la desorganizacin. El hombre es la nica especie capaz de educarse, en contraposicin de los animales que tienen instintos a aprenden por imitacin, impregnacin precoz o condicionamiento La cultura del hombre se puede trasmitir a travs de diversos medios y formas de generacin en generacin, sin embargo y por si slo esto no se transforma en aprendizaje Entonces, qu ms se necesita? Para qu se necesita?

Las caractersticas genticas del hombre (cerebro, fsico, sentidos, etc) no explican por si mismas su condicin de educable El hombre es la nica especie que da sentido y contexto a su aprendizaje La educacin busca que el ser humano aprenda elementos que de otra forma no podra aprender en corto plazo Con la educacin el hombre abandona su esencia animal al poder conocer, hacer y valorar a la vez La educacin al ser una construccin social es eminentemente humana y vital, siendo prueba de ello que el ser humano slo se desarrollo por la asistencia de otros en sus primeros aos CONCLUSIONES Por qu el hombre mantiene su condicin social? Por qu el hombre es un ser educable? A pesar de estas situaciones naturales, por qu los sistemas educativos tienen fallas?, por qu se van modificando de forma constante? Cmo aprovechar entonces la condicin social y educable del ser humano? Cules seran algunas tendencias para ello? Todo puede ser educable en el hombre El nio es un potencial infinito al cual nosotros ayudamos a desarrollar. Participamos en la adecuacin de sus sentimientos y en el manejo de sus emociones, as como ideando medios a travs de los cuales su inteligencia y su creatividad se desarrollen. Igualmente nos es de mucha importancia su desarrollo moral, la apropiacin de convicciones razonadas que le lleven a un actuar sano para s mismo y para los dems comprometindose por un mundo mejor. Nos esforzamos por generar ambientes que liberen a los nios de sus limitaciones, para que rompan sus fronteras y descubran una conciencia ms amplia y cada vez ms universal. Pero esto no significa permitir el caos o la desorganizacin. Ellos requieren modelos muy claros de comportamiento que les inspiren en la construccin de s mismos como personas y como seres que comparten en sociedad. Pero no pensemos que la disciplina surge slo de la aplicacin de un conjunto de normas o reglamentos, su objetivo es permitirnos vivir en comunidad y lograr unas metas propuestas, pero la verdadera disciplina debe brotar de dentrode nosotros y no como una reaccin a algo externo, al reglamento coercitivo sino que debe evolucionar hasta la conquista de la autonoma. Por eso el Colegio Bilinge Clermont ha optado por trabajar con los nios, una disciplina positiva, desde sus ms tiernas edades. Esta forma de disciplina es una metodologa de trabajo que les lleva poco a poco a desarrollar su capacidad de tomar decisiones, les permite cultivar su responsabilidad, les vuelve solidarios para que piensen en los otros, les ensea a resolver sus conflictos y a que todos ganen; les enfoca en buscar soluciones y no en buscar culpables.

Evidentemente de todo esto somos responsables los educadores puesto que somos ejemplo constante para los estudiantes; nos constituiremos en autoridad slo en la medida en que la demostramos y esto por supuesto nada tiene que ver con la intimidacin o el autoritarismo. Al igual que sus padres nosotros tambin somos sus modelos, pero no es suficiente con ostentar el ttulo de padre, directivo o profesor si no somos capaces de demostrarle con hechos que les queremos, que de verdad nos interesan, y que estamos profundamente comprometidos con su crecimiento. En la lectura se habla del concepto de educabilidad, se dice que es una posibilidad y una categora humana. Una posibilidad, porque significa la viabilidad del proceso educativo y la afinacin de que laeducacin es factible, y una categora humana, en cuanto se predica el hombre est cualidad. Se dice que el hombre es sociable, histrico, perfectible y educable. Entre las diversas categoras humanas la educabilidad ocupa un lugar de privilegio y hasta es, la ms esencial, es la condicin primordial del proceso educativo. En esta se habla de dos disposiciones la plasticidad y la ductilidad, estas permiten que el educando sea influenciado y asimilo cuanto le estimula, cualidad que puede significarse con la palabra plasticidad. La educabilidad perfecciona lo especficamente humano, es un hecho educacional, desde Scrates defendi la comunicabilidad de los saberes y la posibilidad de aprender el bien para practicarlo. Segn Aristteles la educabilidad es la potencia, la radicalidad, el poder ser educado; y la educacin realizada es el acto, la perfeccin con seguida ya. El hombre no slo tiene derecho a realizarse, sino que debe realizarse. La educabilidad es un poder ser, una esperanza de acercarse al deber ser una auto exigencia de perfeccin u una bsqueda de un s mismo. El hombre es educable, porque puede comunicarse, en una doble espera, la del saber y la de la relacin personal. El hombre es capaz de aprendizaje, tanto escolar como de comportamiento. Los aprendizajes se efectan en el mbito vivencial, donde el hombre descubre el significado de las cosas. El aprendizaje se interioriza lo aprendido y, se perfecciona la personalidad de quien aprende. Considero que la educabilidad es individual, ya que este se es un proceso pero meramente contextual, pues depende mucho en donde se desenvuelva cada ser humano, casa persona, los valores, y principios que posen.