COMO LA UNIVERSIDAD INFLUYE COMO INSTRUMENTO

DE

CONQUISTA, CONTROL EN LA COLONIA Y COMO NACE AL SIGLO XX CON

LA REFORMA DE CORDOVA

INTRODUCCION.- El presente ensayo es conocer como la Universidad fue un

instrumento conquista y control en la colonia utilizada inteligentemente por la
realeza española y la iglesia para trasplantar una parte de Europa en las
Américas, sometiendo a la sociedad a sus reglas y conveniencias para sus
beneficios por muchos siglos, implantando racismo y elitismo, en donde la
universidad ya en el periodo de la republica cae todavía en el retraso de
conocimientos e investigación por copiar el método Napoleónico en donde la
formación de profesionales incultos y sin autonomía solo profesan y repiten los
aprendido no interactuando y viendo las necesidades de una sociedad
demandante.

Pero el año 1918 la influencia de la guerra I mundial, la revolución Rusa con Lenin
y el voto universal fueron factores importantes para la reforma en la universidad de
Córdova en Argentina.

La reforma de Córdova se revela gracias a los estudiante hijos de proletariados y

trabajadores en comercio que estaban cansados de ser gobernados por
profesionales elitistas y escolásticos, llegando a mantener el equilibrio
gubernamental, recuperando la autonomía, la investigación científica, además que
ven a la universidad como un instrumento de ascenso político y social utilizado por
la sociedad estudiantil, que acabo con muchos gobernantes oligarcas y elitistas de
la época.

DESARROLLO.- A diferencia de los ingleses y portugueses y franceses los

españoles colonizaron América, llevaron consigo la cruz y la espada, con el
propósito de tener autonomías y universidades a manera de cruzadas, con el fin
de enseñar y llevar la cultura para toda la gente por encargo de Carlos V, pero la
gente que llego a América utilizo este instrumento para fines propios de servir a la
corona española, la iglesia y clases superiores con el fin de controlar y esclavizar
a los indios de la región.

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 Manuel Ballesteros, asegura que lo centros docentes surgieron como una
necesidad del Mundo Nuevo" y como parte integral del "fenómeno
hispanocolonial", que consistió en "un trasplante total de la vida española a
América, con dos móviles bien definidos: la conversión espiritual del indígena y su
transformación a la vida civilizada".

La educación universitaria tenía un propósito domesticador más que formativo.

Su objetivo era trasladar el complejo de la vida española de la época al nuevo

mundo, reproduciendo los esquemas espirituales, políticos, culturales y
universitarios de la península ibérica.

La tarea de evangelización que acompaño a la conquista, demando la formación

de nuevos religiosos para evangelizar el nuevo mundo es por eso que también las
universidades fueron creadas. Además que los hijos de los criollos no podían
retornar a continuar sus estudios por la distancia proporcionaba oportunidades de
educación similar a lo que ofrecía en las universidades de España.

Mientras las reales cedulas expresaban el deseo de abrir la enseñanza

universitaria a todos los habitantes de los nuevos Reinos, la realidad era distinta,
en definitiva las aulas estuvieron reservadas a los hijos de los peninsulares y
criollos, con excepción de los caciques e hijos de indios importantes. Podríamos
decir que la universidad colonial fue señorial y clasista con interés propios.

Ya en la era Republicana las universidades copiaron el método napoleónico o

Francés, con formación de profesiones muy separatistas olvidando las
necesidades de la sociedad y autonomía.

Tuvo que pasar hasta el 1918, donde fue el ingreso de América Latina al siglo XX.
Trataba de definir la relación entre la sociedad y universidad.

La clase media y proletariada del movimiento fue protagonista para el cambio y

apertura de la universidad controlada hasta ese tiempo por la oligarquía
terrateniente y el clero.

Aparecía ante la nueva clase como instrumento capaz de permitirle su ascenso

político y social.

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Es así que la reforma de Córdova en Argentina 1918, busca la transformación de
las universidades por vía de la originalidad latinoamericana, terminando con la
copia Napoleónica de la enseñanza universitaria.

a. Autonomía universitaria, en sus aspectos político, docente, administrativo y

económico,

b. Elección de los cuerpos directivos y de las autoridades principales de la

Universidad por la propia comunidad universitaria y participación de todos sus
elementos constitutivos:

Profesores, estudiantes y graduados, en sus organismos de Gobierno;

c. Concursos de oposición para la selección del profesorado y periodicidad de las

cátedras;

d Docencia libre;

e. Asistencia libre;

f. Gratuidad de la enseñanza;

g. Reorganización académica, creación de nuevas escuelas y modernización de

los métodos de enseñanza Docencia activa Ampliación de la base cultural de los
futuros profesionales,

h. Democratización del ingreso a la Universidad, asistencia social a los

estudiantes.

i. Extensión universitaria Fortalecimiento de la función social de la Universidad

Proyección al pueblo de la cultura universitaria y preocupación por los problemas
nacionales.

j Unidad latinoamericana: lucha en contra de las dictaduras y denuncia del

imperialismo.
El actual gobierno ha dejado muy en claro su postura frente a la Autonomía
Universitaria. En sus discursos e intervenciones, el Presidente Morales ha
indicado que la autonomía no sirve, que hay que “relanzar la autonomía, para el
bien del pueblo”, que existen quienes abusan de la autonomía y que él es feliz de
no haber ido a la Universidad. El abierto desprecio del primer mandatario por la

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autonomía universitaria se complementa con una actuación muy favorable a los
intereses de las Universidades Privadas, brindándoles facilidades en la titulación
en provisión nacional y realizando un sinfín de eventos, cumbres y actos públicos
en predios de éstas. Claro que esta relación es recíproca, ya que el gobierno
actual recibe de sus aliados privados cientos de becas anuales para repartir en las
organizaciones sociales oficialistas. El gobierno, a través de los Decretos 1321,
1322 y 1323, aprobados el 12 de agosto de 2012, asigna recursos del Impuesto
Directo a los Hidrocarburos (IDH) para las Universidades Autónomas. Del IDH se
distribuye el 5% para extensión universitaria, deporte y cultura; el 2% para
inversión o gasto corriente y el 8% para gastos de operación y funcionamiento de
desconcentración académica. El mismo hecho de que desde el gobierno central
los fondos entregados a la Universidad sean condicionados y pre-destinados
atenta contra el principio de la autonomía económica y administrativa. El gobierno
actual ha vuelto a demostrar su hostilidad con la Autonomía Universitaria en el
Encuentro Plurinacional de Juventudes afines al gobierno, convocado el 21 de
septiembre de 2013 en El Alto. En ese evento, los militantes de la Juventud
masista expresaron públicamente sus deseos de eliminar la autonomía
universitaria. Por otro lado, las violaciones flagrantes a la autonomía de los predios
universitarios se han convertido en un rasgo característico del gobierno masista.
Son incontables las veces en las que las fuerzas policiales han pisoteado la
autonomía universitaria para defender los intereses del oficialismo dentro de la
Universidad. Un ejemplo manifiesto de esta situación se presentó en las
elecciones fracasadas de la Federación Universitaria Local de la UMSA, en las
que tras una rebeldía estudiantil en la que se procedió a destrozar ánforas los
efectivos de la Policía Boliviana ingresaron a predios universitarios gasificando y
desalojando a los estudiantes.

CONCLUSION.- Podemos decir entonces por lo estudiado en la historia de la

universidad en América, que fue un arma fundamental donde pudo ser utilizada
para mejorar a nuestra raza indígena para la actualización y competencia
intelectual como en Europea de la época, pero fue utilizada, por la raza criolla
para someter y dominar por casi 500 años, así como la pólvora para poder
someter a un pueblo para la dominación. Fue mucho en decadencia durante la
Republica donde los criollos dominaron por completo la Universidad con fines
políticos y de control de la universidad con copia napoleónica de la época,
perdiendo la autonomía, extensión universitaria e investigación, retrasando aun
más el progreso de la universidad.

En Bolivia hasta antes de la guerra del chaco la clase social elitista por hijos de
españoles, no se sentían identificados con nuestro país, es por eso que veían a

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nuestro territorio como una mina de oro, solo para satisfacer deseos terrenales
personales no había integridad ni amor por la patria, es por eso que perdimos el
pacifico.

Se dice que Bolivia nace al siglo XX, con la guerra de chaco 1927, donde la gran
parte de soldados recién sabían de su existencia en un país multiétnico y
multicultural se conocieron los de occidente y oriente defendiendo a su patria.

Como comentario decir que la educación universitaria fue un arma tan poderosa
que pudo dominar, construir y destruir una nación, todo depende de cómo y con
qué fin se la utilice.

En las universidades de nuestro País, aun se piensa que lo mejor está afuera,
esperando que la persona que salga del país y retorne con enseñanza extranjera
resuelva las necesidades demandantes de la sociedad, pero no ven que todo el
material de estudio lo tenemos acá, es cierto que la tecnología del momento no la
podemos construir pero si utilizarla y aplicarla a nuestro entorno, además que las
Universidades Públicas como Privadas deberían compartir conocimientos y no
estar aisladas, todos somos parte de un cuerpo que para que funcione
correctamente deberíamos hablar un mismo idioma, luchar por los ideales.

Es irónico saber cómo las personas intelectuales indígenas o mestizos en nuestro

país con altos estudios como doctores en ciencias no pudieron controlar y
satisfacer las necesidades de una nación, pero un presidente “indígena” como el
actual gobernante sin estudio de pre y post grado , maneja una gran masa de
personas identificadas con él, parece que la respuesta es que aun nuestro país la
gran mayoría de la gente aun no cuentan con una profesión intelectual, donde al
parecer el no ser universitario es una bendición para nuestro gobernante, y esto
puede llevar aun al retroceso y decadencia como en la era republicana. Ya que la
intención del gobierno actual es terminar con la autonomía universitaria ya que no
le conviene el control de la dictadura.

Para terminar diciendo que la universidad fue y seguirá siendo un instrumento o un

medio para la conquista de los pueblos en bien de satisfacer las demandas de una
sociedad en el tiempo.

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