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PROPUESTA
1. Fundamentacin
1. Principios
2.
3. 4. 5.
Derechos Humanos
Terminalidad Encarnizamiento Futilismo
2. Modelo de anlisis
1. Anlisis psicosocial
3. Paciente crnico
1. L.E.T.
Luis Carlos Quintero Malo M.D.MG Biotica
Fundamentacin principios
Necesidad y posibilidad de decisin en diferentes situaciones que generen discusin proveen un espacio para diferentes propuestas de accin.
ETICA y MORAL
MORAL
ETICA
Normas Sociales Percepciones Exterior o inconsiente Impera el aspecto prescriptivo, social, presin externa.
Normas Sociales
Percepciones
Interior o consiente Valor captado internamente por el individuo
BIOTICA
Es la disciplina que estudia y analiza los problemas ticos de la vida, que surgen diariamente en esta poca de predominio de la ciencia y la tecnologa. No Maleficencia, Justicia, Beneficencia y Autonoma
Luis Carlos Quintero Malo M.D.MG Biotica
Fundamentacin Biotica
Acta de tal modo que trates a la humanidad en tu propia persona y en la persona de los dems, nunca como un medio sino como un fin Kant Persona: sujeto de derechos; es la capacidad de
autolegislarse, de ser autnomo, de ejercer sus derechos y libertades
Fundamentacin Biotica
Dignidad:
Es un valor incondicional e incomparable, distinta de precio. Ha sido interpretada y definida de mltiples maneras, es el ser espiritual, , o que sea inmortal, o que tiene conciencia y libertad, o la posibilidad de auto-legislarse, o el hecho mismo de ser persona;
pero podra decirse que es el tener una conciencia y una libertad que le permiten, por medio de la conciencia, elegir libremente, ser autnomo en su obrar y por lo tanto ser responsable y ser un ente moral.
CALIDAD DE VIDA
Subjetiva Es el mayor grado de bienestar posible fsico, psquico, y social.
DELIBERATIVO
Luis Carlos Quintero Malo M.D.MG Biotica
PATERNALISMO
Ferrater Mora y Cohn esquematizan las actitudes paternalistas en 6 modos:
Un indicio de paternalismo Una dosis abundante de paternalismo Un paternalismo meramente implcito Un paternalismo franco y declarado Un paternalismo ocasional Un paternalismo constante
Paternalismo
Salles, el paternalismo reconoce dos versiones:
un paternalismo justificable cuando por la razn que sea de medicamentos o patologa el paciente no esta en la capacidad real de deliberar. un paternalismo no justificable que se dara en personas competentes que pretendera ser justificado por el supuesto beneficio que obtendra.
Paternalismo III
Freinberg hay dos tipos de paternalismo:
Soft o dbil donde se pretende proteger a pacientes de situaciones lesivas para ellos que por distintos motivos no pueden tomar decisiones autnomas, como en los estados de depresin o adiccin. Strong o fuerte es cuando el paciente tiene autonoma y competencia sin embargos e tomas las decisiones por el.
AUTONOMIA
Esta propuesta siendo evaluada por Beauchamp y Childress se dejo de la siguiente manera
No Maleficencia
No se debe infringir dao o mal
Beneficencia
Se debe prevenir el dao o el mal Se debe eliminar el dao o mal Se debe hacer o promover el bien
Estos dos principios tiene como objeto producir el mayor bien posible a los pacientes evitando o minimizando al mximo los daos.
BENEFICENCIA
Ross describe dos principios de beneficencia
uno el de beneficencia positiva: exige que la accin produzca beneficios, debe distinguirse de la virtud de la benevolencia y la caridad, adems de todos lo ideales no obligatorios de esencia moral. otro de utilidad: exige que exista un balance entre beneficios y perjuicios, La beneficencia es toda accin realizada en beneficio de otros, y se habla de la obligacin moral de actuar en beneficio de otro, implicando la obligacin de ayudar al prjimo promoviendo la satisfaccin de sus legtimos intereses
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NO MALEFICENCIA
No Maleficencia establece la obligacin de no provocar dao de modo intencional.
En aspectos tericos Frankena lo divide en cuatro obligaciones:
AUTONOMA
Tiene como fundamento filosfico el reconocimiento del derecho de autodeterminacin, y tiene su origen al igual que el de beneficencia en el imperativo moral de promover los mejores intereses del paciente.
Salles menciona que para hablar de autonoma deben ser satisfechos tres requisitos principales:
La accin autnoma no debe ser forzada
La accin autnoma no solo supone libertad de decisin, sino tambin la existencia de opciones reales y
La accin autnoma implica necesariamente la posesin de toda la informacin relevante.
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AUTONOMA II
Modelo biotico de Szasz y Hollender
orientacin cooperacin,
fundamentado en que al mencionarle a un paciente una patologa severa puede perder as sea de forma momentnea el contacto con la realidad lo que dificultara la toma de decisiones por parte de este de forma objetiva.
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AUTONOMIA
Para tomar una decisin autonoma el paciente necesita recibir toda la informacin detallada y completa con relacin a la naturaleza de su enfermedad, su evolucin natural, pronostico y posibles tratamientos, lo que posteriormente se denomina Consentimiento Informado.
AUTONOMIA Y OBLIGACIONES
Dentro de las obligaciones y virtudes de la autonoma encontramos: Veracidad: La confianza constituye el elemento esencial de toda relacin clnica, cualquiera sea el principio biotico que se aplique. Esta confianza est apoyada en aspectos cuantitativos y cualitativos, es decir interesa la naturaleza, la cantidad, y el modo en que se trasmite la informacin acerca de las caractersticas, posibilidades de tratamiento y pronstico de la enfermedad.
OBLIGACIONES
Confidencialidad
Es una actitud muy arraigada en la tradicin mdica; para el correcto diagnstico y tratamiento, el mdico necesita toda la informacin que le brinda el paciente, y de los datos objetivos que recoge mediante el examen fsico y los estudios complementarios, sin embargo no existe consenso en los limites de la confidencialidad porque se argumenta que revelar informacin privada es moralmente inaceptable pero si esta en riego la integridad o vida de otras personas podra estar justificado; pero podra manejarse desde un mbito de confianza donde ambos busquen el mismo objetivo como es la curacin o alivio de la enfermedad, y evitar su contagio o propagacin.
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OBLIGACIONES
Privacidad Cuando un sujeto controla el acceso de los dems sobre el, es el estado de inaccesibilidad a los actos fsicos y de informacin acerca de si mismo del que goza una persona, el cual est amparado por normas jurdicas. Fidelidad
En el terreno biotico la fidelidad significa que los intereses del paciente tiene prioridad sobre cualquier otro inters y que el profesional asumir como suyos los conflictos de intereses del paciente.
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tica - Biotica
PRINCIPIOS UNIVERSALES DE JUSTICIA: Universalidad: Todos y cada uno Igualdad: atencin integral, no solo bsica Equidad: distribucin equitativa de cargas y beneficios.
Bien Pblico
La Salud
Bien Privado
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Principios de Asignacin
El principio de permiso (autonoma) permite a las personas con recursos comunes actuar en forma de beneficencia organizando un paquete de cuidados de salud que pueda garantizarse para otros, creando as expectativas bsicas para atencin y tratamiento. Mxima. Dar a aquellos que necesitan o desean cuidados de salud los que usted, o los dems, desean pagar por ellos o suministrar gratis.
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JUSTICIA - DISTRIBUCIN
Macroasignacin:
Determinar la proporcin de sus recursos destinados al cuidado de la salud en relacin con otros bienes sociales importantes tales como educacin, transporte y cultura. Del presupuesto total destinado a la salud, se debe determinar qu tanto destinar a medicina preventiva, atencin primaria, cuidados crticos o de urgencia y cuidados crnicos. Determinar las tecnologas de tratamiento que merecen prelacin. Determinar cules enfermedades ameritan prioridad con respecto a disponibilidad de tratamientos y financiacin para investigacin.
Justicia - distribucin
Microasignacin:
Determina cules paciente reciben realmente los recursos mdicos. A pesar de incrementar recursos financieros no se podran eliminar todos los problemas, por ejemplo, en el trasplante de rganos. Se debe consensuar respecto de los criterios que se deben seguir para microasignacin. Algunos usados son: triage, loterias, grupos de riesgo, contribucin social o utilidad, hacer cola o esperar en lnea.
Justicia en salud
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Nadie debe tener beneficios sociales sobre la base de condiciones ventajosas no merecidas. A nadie se le deberan negar beneficios sociales sobre la base de condiciones desventajosas no merecidas
Lotera de la vida social y biolgica, N. Daniels
D.D.H.H.
Derechos humanos como normas de proteccin de bienes ticos bsicos:
los Derechos Humanos y la Biotica tienen la misma finalidad: el reglamento de la conducta social con el fin de proteger los bienes ticos bsicos, tales como el conocimiento, la libertad, la integridad personal, la igualdad, la justicia, la equidad, la diversidad cultural, la solidaridad, la cooperacin y la salud, segn lo establecido por la Declaracin Universal sobre Biotica y los Derechos Humanos.
Luis Carlos Quintero Malo M.D. Magister Biotica
D.D.H.H.
Derechos humanos aplicados a Biotica:
los Derechos Humanos ofrecen un marco para ser efectivamente utilizado por expertos en Biotica y por aquellos que trabajan con dilemas bioticos. La aplicacin de principios de los Derechos Humanos a la Salud, - tales como la no discriminacin, igualdad, participacin, accountability, transparencia y la proteccin de las personas vulnerables a la evaluacin de programas y polticas en salud pblica.
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Multi-inter-transdisiplinariedad
Multidisdiplinaridad
Representa el estudio de un objeto perteneciente a una misma y nica disciplina por varias disciplinas al mismo tiempo. Es la suma de diversas disciplinas que tratan del mismo tema, cada una con su enfoque. Todava, el resultado sigue limitado a una estructura de campo de estudio disciplinario .
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Multi-inter-transdisciplinariedad
Interdisciplinaridad
Se refiere a la transferencia de mtodos de una disciplina para otra. Es un conjunto de disciplinas que dialogan unas con las otras, profundizando temas a partir de variadas miradas, sin, todava, generar nuevos conocimientos transformadores.
Multi-inter-transdisciplinariedad
Transdisciplinariedad
Promueve la superacin de las barreras que demarcan las fronteras de las diversas disciplinas, al mismo tiempo en que posibilita un intercambio entre ellas. Es ms que la simple suma de disciplinas: son disciplinas que dialogan entre si, promoviendo nuevos conocimientos. Es un concepto avanzado y dinmico que est, al mismo tiempo, entre, a travs y ms all de las disciplinas
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Bienestar
El bienestar en medicina, remplaza al bien en tanto y en cuanto supone un sujeto que elige un bien a su medida, y por consiguiente no puede ms que adoptarlo como estado, como estar y no como ser. El bien-estar no es el bien-ser, tiene que ver con las sensaciones, los deseos, las inclinaciones, tiene que ver con los sueos, las esperanzas, la imaginacin, las promesas, los proyectos, tiene que ver con el presente y el futuro y depende definitivamente del logro de relaciones de cada uno con el mundo, con los otros y con Dios. Es un objetivo no un fin, tiene valor contingente y no absoluto, depende del sujeto individual, no es un fin de contenido universal
terminalidad
Terminalidad es ticamente inadmisible someter a un paciente incurable a terapias que no son indicadas para l de acuerdo a su situacin biolgica
tica de la indicacin
tica de la indicacin
Dao se produce por accin o por omisin No maleficencia L.E.T.
Beneficencia
Autonoma
tica de la indicacin
las preferencias del paciente deben ser incorporadas a las decisiones teraputicas, excepto en el mbito de la medicina intensiva, que permanece como bastin del paternalismo, bajo la idea, por cierto cada vez ms cuestionable, del "privilegio teraputico"
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decisin
un fin irrefutable de la medicina es actuar en bien del paciente y que ese bien no puede ser determinado a espaldas del paciente, por lo tanto, no hay razn para justificar moralmente una toma de decisiones -an en la UTI- que no tome en cuenta los valores, preferencias y deseos del paciente en la medida en que ello sea posible, ya sea directamente, o a travs de sus familiares o allegados, que son, en principio, los portavoces ms idneos de los deseos del enfermo
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2) Tratamientos mdicos habituales, como el uso de antibiticos y de oxgeno. 3) Nutricin e hidratacin. 4) Cuidados de enfermera encaminados a incrementar la confortabilidad y el bienestar del paciente
limitacin
Es necesario incorporar al paciente y a su familia a la toma de decisiones referidas a la limitacin de medidas de soporte vital. Como ya hemos sealado, esto
puede resultar difcil y sumamente conflictivo en ciertos casos en el rea de la terapia intensiva
No se delegan a la familia
Imperativo Tecnolgico
Actualmente, en cambio, la muerte constituye en s misma tambin una situacin que exige un preciso diagnstico mdico.
Luis Carlos Quintero Malo M.D. Magister Biotica
Derecho a morir
resulta extrao que se hable del derecho a morir cuando todo el discurso referente a derechos se retrotrae al ms fundamental de todos los derechos: el derecho a vivir. Y la vida misma, que no existe en funcin de un derecho sino de un hecho, exige el reconocimiento implcito del derecho a la vida del individuo por parte de la colectividad y naturalmente al mismo reconocimiento en todos los dems por parte suya. Jonas
Luis Carlos Quintero Malo M.D. Magister Biotica
Permitir morir
El concepto de vida no el de muerte, es el que rige el derecho a morir. Hemos vuelto al comienzo donde hallamos el derecho a vivir como fuente de todos los derechos. Correcta y plenamente entendido, incluye tambin el derecho a morir. Jonas
Ocupacin
Historia familiar
Reflexiones finales
no hay que buscar la vida sino la vida buena la vida buena es diferente de sobrevivir QUIEN TOMA LA DESICION
Luis Carlos Quintero Malo M.D. Magister Biotica
APORTES E INQUIETUDES