Representacin humana en el arte

NM2 (2 medio) Artes Visuales La representacin humana en las obras de arte

Primeras representaciones humanas

Banda de cazadores. Pintura sobre roca, KwaZuluNatal, Sudfrica.

Entre las primeras representaciones del hombre se cuentan las figuras lineales de las pinturas de las cuevas prehistricas, diagramas esquemticos del fsico humano, como las que todava encontramos en el arte bosquimano de frica del Sur y, en todas partes, en los dibujos de los nios.

Mujeres que danzan, pintura de la roca de KwaZulu-Natal, Sudfrica. El dibujo muestra a mujeres portando algunas prendas tradicionales de las tribus africanas de esta zona: delantales de cuero y pulseras de cscara de avestruz en la rodilla.

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Representaciones egipcias
La pintura egipcia, como se muestra en estos tres relieves, pese a la sensacin de movimiento de sus figuras, busca establecer un mximo control sobre la representacin del cuerpo humano, estableciendo un cnon rgido que prohiba incorporar cambios en el diseo fsico de las imgenes.

Los egipcios introdujeron en sus representaciones, esencialmente lineales, una sensacin de movimiento al presentar el cuerpo a la vez de frente y de perfil. Tanto la pintura como la escultura y la momificacin funeraria egipcia, tenan el sentido de preservar la imagen del difunto y sus posesiones para que su alma pudiera pervivir para siempre.
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Imagen de la reina Nefertari (a la izquierda) junto a la diosa Hathor. Pintura mural de la tumba de Nefertari en el Valle de las Reinas. Obsrvese las dos manos izquierdas de la reina.

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Escultura griega preclsica

La escultura griega arcaica mostr una rigidez y una estilizacin similares a la egipcia, pero la figura griega clsica evolucion a partir de los originariamente rgidos e impersonales kouroi.
Muchacha (Kore) preclsica (M. de Atenas). Conserva restos de la policroma y van siempre vestidas, sealando el avance en el dominio de la anatoma.
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Atletas (Kuros) preclsico (M. de Atenas). Evoca modelos egipcios. Rigidez en la anatoma, avanzando una pierna y con los puos pegados a los muslos.
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Escultura griega clsica, anatoma en accin

A mediados de siglo V a.C., en tiempos de Pericles, se concreta el clasicismo griego, gracias a la obra de tres grandes escultores: Mirn, Policleto y Fidias. Mirn es particularmente recordado por su Discbolo, en el que triunfa el estudio de la anatoma en accin y en el que, conforme a los principios de la inmutabilidad clsica, el esfuerzo fsico no afecta a al serenidad expresiva del rostro.
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Ttulo: Discbolo, 450 a.C. Autor: Mirn Museo de las Termas de Roma

Escultura griega clsica, concepto de belleza

Luego, con Policleto y el dominio de la fundicin en bronce, encontramos por primera vez el concepto de la belleza basada en el idealismo de las proporciones del cuerpo humano. Policleto es recordado por dos famosas esculturas, el Dorforo, portador de una lanza, y el Diadmenos, ponindose la diadema del triunfo. Ambas esculturas, como la mayor parte de las obras griegas, las conocemos a travs de copias romanas.
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Ttulo: Doriforo, 440 30 a.C. Autor: Policleto Museo Arqueolgico de Npoles Caractersticas: mrmol, 212 cm. altura

Ttulo: Diadmeno, 430 20 a.C. Autor: Policleto Museo Nacional de Atenas Caractersticas: mrmol

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Representacin humana en Roma

En el primer milenio del cristianismo, la reaccin ante la celebracin pagana de la forma fsica signific que el cuerpo volva a convertirse en una cifra, en una frgil cscara mortal cuyo elemento esencial, el alma, pronto escapara hacia la autntica realidad de la vida despus de la muerte.
Detalle de un mosaico romano mostrando escenas de baile.

Estatua de Augusto Alterando la realidad NM2 (2 medio)

Cuando, tras un prolongado periodo de distanciamiento y zozobra, los artistas europeos empezaron a centrar de nuevo su atencin en el cuerpo, no impulsaron al principio un resurgir del ideal griego, sino que, con un criterio mucho menos lisonjero, reprodujeron unas figuras humanas normales, incluso con sus defectos.
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El retrato romano
Captulo esencial de la escultura romana es el referente al arte del retrato, pues partiendo de las caracterizaciones individualizadas del periodo de la Repblica, se alcanza el idealismo de los retratos imperiales de los siglos I y II d.C., en sus tres versiones de imagen: togata, es decir, como patricio; thoracata, con la indumentaria militar, o apotesica, desnudo como una divinidad.

Busto, de Mrida, (M. De Mrida). S. I d.C. Retrato de un realismo que tiende a la caracterizacin.

Cabeza colosal de Constantino, h. 315 d. C. Autor: annimo En la actualidad, esta gigantesca cabeza del emperador romano, tallada en un trozo de mrmol de 216 cm. de altura, se encuentra en el Palacio de los Conservadores de Roma.

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Del Medioevo al Renacimiento

La transicin del arte medieval al del Renacimiento queda reflejada en la evolucin de Durero. Uno de sus dibujos primerizos, fechado en 1493 y que representa una robusta muchacha campesina, es perfectamente creble.
Desnudo femenino, h. 1493. Autor: Alberto Durero El realismo y la naturalidad son las notas ms destacables en este dibujo, que no resiste comparacin con los dibujos posteriores del artista, tras su viaje a Italia y su contacto con el ideal del cuerpo clsico. Alterando la realidad NM2 (2 medio) Joven dama, 1505. Para esta poca, el estilo de Durero muestra las influencias del color y la calidez que ha recibido en Venecia de pintores como Bellini. En este retrato resaltan la sensualidad, el idealismo y un nuevo manejo de la luz, que el artista ha aprendido.

Trece aos despus, en Italia, otros estudios uno en cada cara del papel ilustran una concepcin distinta de la mujer. En uno de ellos, se ha trazado una armadura geomtrica dentro de la figura. La segunda imagen, ms trabajada y basada en estas proporciones calculadas, se convierte en un compromiso encantador entre lo real y lo ideal.
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Durero y el ritual de la unin mstica

Durero tambin da cuenta del ritual y la ceremonia que ha presidido la unin mstica de macho y hembra de la que arranca toda vida y que en el arte cristiano es representado por la historia de Adn y Eva. Precisamente ese es el nombre de una de sus obras ms famosas que data de 1507. Adn y Eva, como la unin de la pareja terrenal, obtiene con Durero una factura clsicamente perfecta en la belleza de los cuerpos y serena a pesar de la presencia de la serpiente. Las elegantes y esbeltas figuras de Durero se remontan a una interpretacin clsica del cuerpo humano como un mdulo de proporcin, que podra relacionarse geomtricamente con las formas bsicas del cuadrado y del crculo.
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Jan Van Eyck, Los esposos Arnolfini

Antes que Durero, en la pintura flamenca de Jan Van Eyck, Adn y Eva como modelo de la unin de cualquier pareja, quedan traducidos a trminos burgueses en el clebre cuadro Los esposos Arnolfini (1434). Aunque decorosamente vestida, la pareja est rodeada por los atributos de un paraso terrenal, inventariado en un decorado domstico amorosamente detallado, lucidamente definido por la incidencia de la luz, los testigos que se reflejan en el espejo y por las simetras exquisitas de la estructura de la obra.
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El David de Miguel ngel

Con el David (1501-1504) de Miguel ngel Buonarroti, el arte occidental encuentra el paradigma del tema de la figura humana. Fruto del redescubrimiento renacentista de la creencia griega que asociaba la perfeccin del espritu con la perfeccin fsica, esta colosal escultura de casi 4 metros de altura, fue diseada para la plaza de la Signoria de Florencia. El David representa al joven pastor judo que se apresta a salvar a su pueblo dando muerte al gigante Goliat, usando para ello una piedra y una honda. La postura es relajada, con el torso bellamente esculpido, la honda reposando sobre el hombro, mientras sobre el muslo descansa la mano derecha que sostiene la piedra, tallada, al igual que la cabeza, agresivamente a mayor escala que el resto del cuerpo. El desnudo heroico, su tensin y su mirada llena de provocacin reflejan el sentimiento del artista hacia la gloria fsica del cuerpo y el valor masculino.
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Rafael Sanzio, figura humana y desnudo

En la cultura humanista de Occidente, el desnudo asume un significado esencial en el arte. Una de las obras representativas de esta variacin de la representacin de la figura humana la encontramos en Las tres Gracias (1504-1505), de Rafael Sanzio. Estudio sobre el cuerpo femenino desde tres ngulos diferentes, Las tres Gracias fue pintado en tiempos en que todava no estaba permitido pintar mujeres desnudas al natural. Sin embargo, muestra una confiada asimilacin de modelos clsicos en un imagen idealizada, pero sensual y de gran perfeccin fsica.
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Tintoretto, desnudos voluptuosos

La delicadeza de la obra de Rafael, dista mucho de la voluptuosa y madura radiacin que Tintoretto infundira, ms adelante en el mismo siglo XVI, en Susana y los viejos (1550), un tema abiertamente ertico en el que nosotros, los espectadores, nos hallamos implicados al espiar junto con los ancianos la desnudez de Susana. Por la exuberancia de sus carnes, el desnudo de Tintoretto no se ajusta a la proporcin clsica, pero, con todo, est idealizado.

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Rembrandt, la vulnerable condicin humana

La tendencia voluptuosa de Tintoretto, parece disminuir si avanzamos hacia el Norte, ya que la fascinacin por la realidad de la carne con todas sus imperfecciones va en aumento desde Umbra (Rafael) a Venecia (Tintoretto) para llegar a Holanda y alcanzar al gran maestro de lo no ideal, Rembrandt. Betsab, de Rembrandt, sugiere como tal vez ningn otro desnudo de la historia del arte, lo vulnerable de la condicin humana a partir de la contemplacin de un cuerpo, no necesariamente femenino. Es una imagen ciertamente ertica, pero que repudia al espectador voyeur y reclama amor ms que lascivia. Este desnudo est muy lejos de ser un objeto sexual.
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Rubens, el desnudo como objeto

Los pintores decorativos del Barroco del s. XVII, sobre todo Rubens, estn expuestos a la acusacin de presentar principalmente mujeres como objetos de deseo masculino, pero la exuberancia fsica de las doradas amazonas de Rubens parece ms bien un resultado natural de la inagotable energa de su estilo.

Ttulo: El juicio de Paris, 1635 - 38. Autor: Peter Pauls Rubens Museo: Galera Nacional de Londres Caractersticas: leo en madera

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Courbet, desnudo como alegora de lo moderno

En gran parte del arte acadmico del XIX las referencias clsicas se convierten en poco ms que un halo de respetabilidad que se superpone al erotismo de las ninfas. Gustav Courbet, archienemigo del clasicismo acadmico, utiliz el desnudo ms directamente como foco de su alegora de la vida moderna en El estudio del artista, un foco radiante en el centro de la tela.
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Revolucin contra el arte figurativo

Slo con la revolucin contra el arte figurativo, pareci que el desnudo perda su categora como centro del mundo. Desintegrado primero por Picasso, que experimenta plenamente con la luz, la forma y la lnea en Desnudo Femenino en un silln, logrando reconciliar la representacin no literal con una voluptuosa insinuacin de la opulencia corporal, el desnudo se convirti en manos de Umberto Boccioni en una coleccin de planos que se movan a travs del espacio y lleg a la abstraccin en un estudio de cilindros puros por obra de Constantin Brancusi.

Mujeres arreglndose, 1956 Pablo Picasso leo sobre lienzo Muse Picasso, Pars

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Representacin abstracta de la figura humana

En El bebedor, consigue la sensacin de volumen mediante el color, y emplea el amarillo que se va modificando dndonos unas tonalidades marrones. Cuando miramos el rostro del Bebedor percibimos un sentimiento de melancola que se expresa en su postura inclinada y en sus ojos cerrados.

Ttulo: El bebedor Autor: Umberto Boccioni Pinacoteca de Brera Caractersticas: leo sobre lienzo

Ttulo: El beso, 1908 Autor: Constantin Brancusi

Brancusi accede hacia una escultura de mayor estilizacin formal y volumtrica con El beso, acercndose a las formas puras e impersonales gracias a la eliminacin de lo accesorio.
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Diosas negras en la pintura de Willem de Kooning

A partir del informe tumulto de la pintura de accin (action painting), en la dcada de 1950 surgieron, abrindose paso a la fuerza para hacer acto de feroz presencia, aquellas hembras elementales, vitales como figuras neolticas de la fertilidad, pintadas por Willem de Kooning.
De esta obra dijo su autor: "(Woman I) hizo algo por m: elimin la composicin, el orden, las relaciones, la luz, toda esa charla absurda sobre la lnea, el color y la forma...".
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Ttulo: Woman I, 1950 52 Autor: Willem de Kooning Museo de Arte Moderno de Nueva York Caractersticas: leo sobre lienzo

Fuentes utilizadas para esta presentacin

www.artehistoria.com Jos Mara de Azcrate Ristori et al.: Historia del Arte, Grupo Anaya S.A., 1990. Nueva enciclopedia temtica Planeta, Volumen Arte y filosofa, Editorial Planeta, 1992.

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