Varon y Hebra

Y Dios los hizo para ser uno, como Dios lo es
Pb. Freddy Gonzlez Jcome, Mg. Teol. PREBISTERO ORDENADO DE LA IEMUE
Pb. Freddy Gonzlez
Hombre y mujer, llegar hacer uno
EL PRIMER RELATO
GNESIS 1, 26-28
Pb. Freddy Gonzlez
Gn 1, 26-28 Entonces lhm ( ) dijo: "Hagamos a la humanidad a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y reinen sobre los peces en el mar, las criaturas que vuelan en el cielo, los animales, y sobre toda la tierra, y sobre toda criatura que se arrastra en la tierra.
Pb. Freddy Gonzlez Hombre y mujer, llegar hacer uno
)cre al ser As que lhm ( humano; a la imagen de lhm lo cre; macho y hembra l los cre.
) lhm ( los bendijo, diciendo: "Sean fructferos, multiplquense, llenen la tierra y somtanla.
Tengan dominio sobre los peces en los mares y las criaturas que vuelan en el cielo, y todo ganado y toda la tierra, y toda criatura viviente que se arrastra en la tierra."
Pb. Freddy Gonzlez
No vamos a definir palabra por palabra
La tarea de hoy es tomar cierta palabras que tiene una carga cultural de masculinidad Entonces, comencemos con la primera.
Adam El trmino Adm ( ) es un trmino genrico (comn a varias especies) que significa:
Ser humano, humanidad: hombre (tanto en el sentido sexual como en el sentido de gnero) y mujer (tanto en el sentido sexual como en el sentido de gnero).
Las divisiones por raza, sexo, religin o clase no existen, es decir, el texto hebraico/Biblia nunca se refiere a un estado de jerarqua o subordinacin. Es un trmino colectivo, es decir, debe ser entendido en un sentido de comunidad.
Adm () , tambin, tiene la idea de persona. En el v. 27 nos ampla y nos presenta un sentido de colectividad compuesta de dos criaturas.
Resumiendo: La palabra Adam, viene de 'dmh (tierra ()) , tiene la idea de tierra cultivable.
A travs de la historia, este termino se ha traducido, de una manera sesgada y androcntrico que ha sido traducido con la designacin hombre.
10
Adm, es un termino genrico y un singular colectivo.
Desde un lectura de inclusin y de genero la traduccin apropiada es ser humano, que incluye tanto al varn como a la mujer.
11
Ahora, nos toca el termino Eva
Pb. Freddy Gonzlez
12
El trmino jawwm ( = Eva) es un trmino genrico (comn a varias especies) que significa: Es causativo (Que es origen o causa de algo, aqu de un vebo) de kjav ( ):
13
propiamente vivir; por implicacin declarar o mostrar. Entonces, jawwm ) tiene la idea de ( dadora de vida.
14
propiamente vivir; por implicacin declarar o mostrar. Entonces, jawwm ) tiene la idea de ( dadora de vida.
15
Estrictamente hablando, Eva es signo antropolgico de Dios y expresin humana de su maternidad sagrada.
Es decir, Eva ( ) es un termino teofrico del vocablo Yahwh ().

16
Un termino es teofrico, siempre y cuando una palabra tiene tres o dos consonantes hebraica iguales a las consonantes de Yahwh. Eva tiene las consonantes waw y la he de las dos ltimas consonantes Tetagramaton de , esto quiere decir que tiene un origen comn en la morfologa gramatical
17
Podemos concluir, que Adm hombre y mujer- son tierra y no son eterno, ni Dios La tierra le recuerda al hombre que el pertenece a ella porque fue tomada de ella y volver a ella.
Y Eva hombre y mujer- es vida, y el ser humano es llamado a ser generadores de espacio de vida y nunca optar por la muerte (dominio, control, jerarqua, subordinacin).
18
Solo Adm deja ser un mamfero o animal cuando reconoce a su coi-gual Eva- y se transforma en humano
Pb. Freddy Gonzlez
19
Ahora, nos toca los termino imagen y semejanza
Pb. Freddy Gonzlez
20
Gnesis 1, 26-31 hagamos humano (Adn: hombre y mujer):
ser
imagen ( tslem)
Hacer sombra Parecido
Apariencia
21
Semejanza ( demt)
Asemejarse Comparar
Parecerse a alguien
Posiblemente figurativamente: del mismo semen.
22
Imagen ( tslem): Significa una imagen plstica, una estatua, un dolo, en cuanto que es copia o representacin de un modelo; puede significar tambin copia, imitacin (Sal 39,7; 73,20: sombra, espectro).
23
Semejanza (demt): es trmino abstracto, derivado del verbo damah, ser igual: equivale a igualdad, semejanza, y puede usarse como concreto con sentido de copia: as el rey Ajaz tom modelo (demut) del altar de Damasco para hacer uno igual en Jerusaln (2 Re 16,10).
24
En el v. 26 nos puede ayudar a entender esto dos expresiones, donde nos muestra a Dios cuyos rasgos son la palabra y la creacin.
25
En la segunda parte del v. 26 (que ellos dominen), podemos decir que la semejanza radica en la actividad creadora y en la palabra creativa, que transforma lo catico en un espacio habitable (Adn= tierra cultivada), donde la vida (Eva= dadora de vida) es posible.
26
Es como Dios dijese: hagamos juntos un mundo para la vida.
Pb. Freddy Gonzlez
27
Ahora nos toca el termino enseorear

28
rdh
Esto tiene muchas traducciones. Comencemos aclarando que es un verbo en plural.
La primera traduccin es pisotear

29
Pisotear, en el sentido de pisar el lagar El lagar era un recipiente donde se pisa la uva para obtener el mosto o el vino. Es decir tiene el sentido de producir o de transformar algo para el beneficio de muchos.
30
La palabra empleada en este pasaje significa:
- Conquistar - Adquirir autoridad - Tener poder

El hombre y la mujer ser humanoson los reyes de la tierra , pero como delegado de Dios.
31
De una manera general nos habla de los cuatros tipos de animales: Peces Aves Cuadrpedos Reptiles
Pb. Freddy Gonzlez
32
El ser humano entablan mltiples relaciones con los animales, como pastor, como jinete o cochero, como ganadero, como cazador: son diversos modos de dominio sobre los animales.
33
A los dos se les asigna la tarea y l aresponsabilidad de seorear la tierra. Es por eso que el verbo en hebreo est en plural: tengan potestad. La mujer no formaba parte de la creacin sobre la cual el hombre iba a tener dominio.
34
Ambos son igualmente autorizados por Dios para actuar como sus vice-regentes, como sus mayordomos y administradores en la tarea de seorear la tierra.
Pb. Freddy Gonzlez
35
Ahora nos toca los trminos macho y hembra

36
zkr: varn o macho

Este termino nos macho como sexo hebra. habla del opuesto a
Desde el termino de imagen y semejanza tambin se puede traducir como canciller.

37
nquev
Es la forma sexual femenina. Es curioso, que tiene su origen de un termino nqv. nqv que literalmente tiene la idea de perforar, dando la idea de su rganos genitales eran visto como una perforacin (esto es una hipotesis).
38
Todos los diccionario bblico nqv hebraico traduce como que alguien Agujerea algo atravesndolo de parte a parte. Desde hay tomo la postura que el escritor uso este termino porque se formo la idea que fue Dios que hizo la perforacin (hueco).
39
Pero, desde Gn 1, 26ss tambin tiene unas ideas figurativa de designar y ser notable
Pb. Freddy Gonzlez
40
Gn 2, 18-19.21-25:
Luego Dios dijo: No est bien que el ser humano est solo. Voy a hacerle alguien que lo acompae y lo ayude
41
Entonces hizo Dios todos los animales domsticos y salvajes, y todas las aves que vuelan por el cielo, y se los llev al ser humano para que les pusiera nombre. Y este as lo hizo. Sin embargo, para el ser humano no se encontr compaa ni ayuda
42
Por eso Dios hizo que el ser humano se quedara profundamente dormido. Y as, mientras este dorma, Dios tom uno de sus costados, y cerr la carne en su lugar.
43
Y del costado que HaShem Elohim tom de Adam, construy una mujer, y la trajo al hombre, este dijo: Esta vez tengo a alguien que es carne de mi carne y hueso de mis huesos! La llamar hembra, porque Dios la sac del hombre.
44
Esto explica por qu el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su mujer para formar un solo cuerpo.
Tanto el hombre como su mujer andaban desnudos, pero no sentan vergenza de andar as
45
Con esto versculo tambin vamos a tomar termino que tenga la carga cultural androcntrica.
Pb. Freddy Gonzlez
46
Comenzaremos con el termino <<solo>>
Aqu vamos a recibir un balde de agua fra.

El termino <<solo>> no aparece en el original
47
lo Dbiles, fuera, ignorar, indmito, nada, ni tampoco, no faltar,, por falta
Pb. Freddy Gonzlez
48
zer Ayuda Viene de azr rodear, circundar, proteger o ayudar.
zer en un sentido general tiene la idea de ayuda que socorre.
Pb. Freddy Gonzlez
49
Ayuda idnea ( ): Este segundo relato es una explicacin detallada de cmo el Creador separ al andrgino Adam en entidades masculina y femenina. Era Su plan. No obstante, el primer ser humano fue uno y nico por un breve periodo de tiempo: El trmino andrgino acta como un adjetivo que se aplica a personas que tiene un sexo definido claramente si es hombre o mujer.
50
El sustantivo es androginia y es este fenmeno por el cual una persona voluntaria o involuntariamente no demuestra claramente si es hombre o mujer. Los trminos aqu traducidos como ayuda e idnea en el texto hebreo son las palabras ezer knegdo ( ) , que llevan el significado de igualdad y no subordinacin.
51
El trmino ezer, generalmente traducido como ayuda, se aplica a lhm. Es decir, ezer se aplica a Dios en demanda de una accin salvfica, ms de una vez, por ejemplo:
52
Oye, oh Adonay, y ten misericordia de m. Adonay, s T mi ayudador. (Salmo 30, 10)
He aqu, Elohim es mi ayudador. Adonay es Quien sostiene mi vida. (Salmo 54, 4)

53
HaShem est por m como mi ayudador. (Salmo 118, 7)
Hay varios otros versos en los cuales ste trmino se aplica al Creador, por lo tanto, ste no puede indicar ninguna posicin subordinada como ayudante de alguno que es el protagonista.
54
El segundo trmino, knegdo, es tambin profundamente significativo: est compuesto por el adverbio abreviado k, que significa como, similar, y el trmino negdo, que significa correspondiente, igual, idneo, pero implica el significado de opuesto.
55
negued tiene la idea de frente. Parte opuesta; especialmente contraparte, o cnyuge.
Usualmente adelante, delante, en direccin a, enfrente, presencia, vista.

56
Por lo tanto, un ezer knegdo es literalmente una ayuda como l, igual a l, y opuesta a l. Entonces, podemos dar una traduccin del verso en un modo ms explcito y sin alterar el significado original, como sigue:
57
Y dijo HaShem Elohim: No es bueno que Adam est dbil (falto); le har una ayuda como l, igual a l, "frente a l", para l, y opuesta a l.
Pb. Freddy Gonzlez
58
En Gn 2, 22 nos comienza hablar de la formacin de la mujer.
Y del costado que Yahwh lhm tom de Adam, hizo una mujer, y la trajo al hombre.
Pb. Freddy Gonzlez
59
tsela Costado Este termino se lo ha traducido de una manera equivocada, como costilla. Desde el contexto del texto, lo ms cercano es lado o costado de una persona.
60
banh Literalmente y figurativamente significa construir.
Albail, poner cimientos, construir, edificar, fabricar, fortificar, hacer, labrar, levantar.
61
ste verbo no es usado en ninguna otra parte del relato de la Creacin.
Por qu es usado justamente para la formacin de la mujer?

Porque est relacionado por la raz con el trmino binah, que significa conocimiento interior, entendimiento secreto.
62
Que especficamente se refiere a la sabidura femenina, lo que comnmente se define como el sexto sentido femenino aunque es mucho ms que eso. Binah es la que gobierna la columna izquierda del rbol de la Vida.
63
La palabra ayuda aparece 21 veces en el Antiguo Testamento
Se usa generalmente para referirse a Dios cuando se encuentra ocupado en actividades de socorro, alivio, consuelo o redencin entre su pueblo (x 18, 4; Dt 33, 7.26.29; Sal 33, 20...).
64
Si el trmino ayuda implica necesariamente subordinacin, en ese caso Dios se subordinara a los seres humanos. En realidad, el trmino ezer significa etimolgicamente un poder o fuerza que puede salvar. La palabra viene de dos races, una que significa rescatar, salvar, y otra que significa ser fuerte.
65
Por lo tanto, el sacar de la palabra ayuda, referida a Eva, el sentido de una persona subordinada contradice su uso constante en el Antiguo Testamento.
Por otra parte, el trmino hebreo knegdwo, que en espaol traducimos como idnea, en el original est formado por dos preposiciones y un pronombre.
La primera preposicin significa igual, como.
Pb. Freddy Gonzlez
66
ish Aqu las raices verbales diferentes a varn .
son
mujer; esposa; prometida; novia.
El trmino seala a cualquier persona del sexo femenino, sin tener en cuenta edad o si es virgen o no.
67
ish es el nombre original de la mujer que fue cambiado por Eva, despus del pecado. Eva se traduce como madre de todos de los vivientes.
68
Antes del pecado el objetivo de la mujer y del hombre eran ser compaeros. Ser humano como individuo o persona femenina.
Pb. Freddy Gonzlez
69
Con el pecado vino la muerte a los vivientes.
Es por eso, que por medio del termino Eva, Dios opta por la vida en un mundo de pecado e injusticia social ish tambin se traduce por mortal
70
o sh Varn Ser humano como individuo o persona masculino.
Macho, marido, mortal
Pb. Freddy Gonzlez
71

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Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

No vamos a definir palabra por palabra

Adm, es un termino genrico y un singular colectivo.

Ahora, nos toca el termino Eva

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

Es decir, Eva ( ) es un termino teofrico del vocablo Yahwh ().

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

Ahora, nos toca los termino imagen y semejanza

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

Gnesis 1, 26-31 hagamos humano (Adn: hombre y mujer):

Es como Dios dijese: hagamos juntos un mundo para la vida.

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

Ahora nos toca el termino enseorear

La primera traduccin es pisotear

La palabra empleada en este pasaje significa:

- Conquistar - Adquirir autoridad - Tener poder

Pb. Freddy Gonzlez

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Hombre y mujer, llegar hacer uno

Ahora nos toca los trminos macho y hembra

zkr: varn o macho

Desde el termino de imagen y semejanza tambin se puede traducir como canciller.

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

Comenzaremos con el termino <<solo>>

Aqu vamos a recibir un balde de agua fra.

lo Dbiles, fuera, ignorar, indmito, nada, ni tampoco, no faltar,, por falta

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

zer Ayuda Viene de azr rodear, circundar, proteger o ayudar.

zer en un sentido general tiene la idea de ayuda que socorre.

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

Oye, oh Adonay, y ten misericordia de m. Adonay, s T mi ayudador. (Salmo 30, 10)

He aqu, Elohim es mi ayudador. Adonay es Quien sostiene mi vida. (Salmo 54, 4)

HaShem est por m como mi ayudador. (Salmo 118, 7)

negued tiene la idea de frente. Parte opuesta; especialmente contraparte, o cnyuge.

Usualmente adelante, delante, en direccin a, enfrente, presencia, vista.

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

En Gn 2, 22 nos comienza hablar de la formacin de la mujer.

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

banh Literalmente y figurativamente significa construir.

ste verbo no es usado en ninguna otra parte del relato de la Creacin.

Por qu es usado justamente para la formacin de la mujer?

La palabra ayuda aparece 21 veces en el Antiguo Testamento

Pb. Freddy Gonzlez

Hombre y mujer, llegar hacer uno

ish Aqu las raices verbales diferentes a varn .

mujer; esposa; prometida; novia.