Leitura Orante da Bblia

A quem ns iremos, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna. (Jo 6,68)

1o Passo: LEITURA tomar a Bblia e ler com convico de que Deus nos fala. Em atitude de interiorizao, silenciar para ouvir Deus.

1- Iniciar, invocando o Esprito Santo.

1 - Faa-se em mim segundo a tua Palavra. Ao iniciar a Leitura Orante da Bblia, voc no vai estudar; no vai ler a Bblia para aumentar conhecimentos nem preparar algum trabalho apostlico; no vai ler para ter experincias extraordinrias. Vai ler a Palavra de Deus para escutar o que Deus lhe tem a dizer, para conhecer a Sua Vontade e viver melhor o Evangelho de Jesus Cristo.Em voc devem estar a pobreza e a disposio que o velho Elirecomendou a Samuel: "Fala, Senhor, que teu servo escuta!"(1Sm3,10). Deve estar a mesma atitude obediente de Maria: "Faa-se em mim segundo a tua Palavra"(Lc 1,38).

2-Leitura lenta e atenta ao texto

2 - Pedir o Esprito Santo. Pedi e recebereis. Poder escutar Deus no depende de voc nem do esforo que far, mas s e unicamente de Deus, da Sua deciso gratuita e soberana de entrar em contato com voc e de fazer com que possa ouvir a Sua voz. O ponto de partida da Leitura Orante deve ser a humildade. Saber recolher-se sua prpria insignificncia e dignidade. Para isto necessrio que voc se prepare, vigiando em oraes, pedindo que Ele mande o seu Esprito. Pois, sem a ajuda do Esprito de Deus, no possvel descobrir o sentido que a Palavra de Deus tem para ns hoje (cf Jo 14,26; 16,13; Lc 11,13)

2o Passo: MEDITAO refletir, ruminar, aprofundar, repetir as palavras significativas ... aplicar a mensagem hoje.

3- Momento de silncio interior, lembrar o que leu..

3 - Criar um ambiente de recolhimento importante criar um ambiente adequado, que favorea o recolhimento diante da Palavra de Deus. Ler a Bblia como freqentar um amigo. Os dois exigem o mximo de ateno, respeito, amizade, entrega e escuta atenta. Para isso voc deve aprender a cultivar o selncio dentro de si, durante todo o tempo da Leitura Orante. E lembre-se: uma boa e digna posio do corpo favorece o recolhimento da mente.

3o Passo: ORAO conversar com Deus a partir do texto. Responder s interpelaes. Atitude de adorao, louvor, agradecimento, perdo.

4- Ver bem o sentido de cada frase

4- Receber a Bblia como o Livro da Igreja e da Tradio da Vida crist. x Abrindo a Bblia, voc deve estar bem consciente de que est abrindo um livro que no seu, mas da comunidade. Fazendo a Leitura Orante, voc est entrando no grande rio da Tradio da Igreja, que atravessa os sculos. A Leitura Orante o barquinho que o carrega pelas curvas deste rio at o mar. O claro luminoso que nos vem do mar j clareou a "noite escura" de muita gente. Mesmo fazendo sozinho a Leitura Orante da Bblia, voc no est s, mas unido aos irmos e s religiosas que, antes de voc, procuraram "medir dia e noite na lei do Senhor" ( Sl 1,3). So muitos! Por isso "permanea firme naquilo que aprendeu e aceitou como certo. Voc sabe de quem o aprendeu!" (2Tm 3,14). Mesmo daqueles e daquelas que no sabiam ler o texto escrito! Eles sabiam ler o texto da vida, dos acontecimentos, do rosto dos irmos e das irms.

4o Passo: CONTEMPLAO mergulhar no mistrio de Deus, ver a realidade com os olhos de Deus, saborear Deus. Observar e avaliar a vida, os fatos, os pobres, a situao do povo, com um novo olhar.

5- Atualizar e ruminar a
palavra, ligando-a com a vida

5- Ter uma correta atitude interpretativa diante da Bblia. A leitura atenta e proveitosa da Bblia deve estar marcada, do comeo ao fim, por uma atitude interpretativa que tem trs passos bsicos: Leitura, Meditao e Orao. Estes trs aspectos sempre formaram a espinha dorsal da Vida Religiosa, culminando na Contemplao: Passo ou atitude: Leitura: conhecer, respeitar, situar Antes de tudo, voc deve ter a preocupao de investigar: "O que texto diz em si?" Isto exige silncio. Dentro de voc, tudo deve silenciar, para que nada o impea de escutar o que o texto tem a dizer, e para que no acontea que voc leve o texto a dizer s aquilo que gosta de escutar. Passo ou Atitude: Meditao: ruminar, dialogar, atualizar Voc tambm deve ter sempre a preocupao de se perguntar: "O que o texto diz para mim, para ns?" Neste segundo passo, voc entra em dilogo com o texto, para que o sentido se atualize e penetre a sua vida. Como Maria, rumine o que escutou (Lc 2,19.51), e assim descobrir que "a Palavra de Deus est muito perto de ti: est na tua boca e no teu corao, para que a ponhas em prtica" ( Dt 30,14). Passo ou Atitude: Orao: suplicar, louvar, recitar Alm disso, voc deve estar sempre preocupado em descobrir: "O que o texto me faz dizer a Deus?" a hora da prece, o momento de vigiar em oraes. At agora, Deus falou para voc; chegou a hora de voc responder a Ele.

6- Colocar-se sob o julgamento da Palavra para poder chegar contemplao O resultado, 0 4 passo, o ponto de chegada 6- Ampliar a viso, ligar o texto com da Leitura Orante a Contemplao: enxergar, saborear, agir. Contemplao : outros textos bblicos ter nos olhos algo da "sabedoria que leva salvao"(2Ts 3,15); Atualizar a Palavra comear a ver o mundo e a vida com os olhos dos pobres, com os olhos de Deus; assumir a prpria pobreza e eliminar do seu modo de pensar aquilo que vem dos poderosos; tomar conscincia de que muita coisa da qual voc pensava que fosse fidelidade ao Evangelho e Tradio de sua Congregao, na realidade nada mais era do que fidelidade a voc mesmo e aos seus prprios interesses e idias; saborear, desde j, algo do amor de Deus que supera todas as coisas; mostrar pela vida que o amor de Deus se revela no amor ao prximo (IX,XIV); dizer sempre: "faa-se em mim segundo a tua Palavra"(Lc 1,38)

Colquio: falar com Deus

7- Ler de novo, rezando o texto e respondendo a Deus.

7- Procurar por todos os meios que a interpretao seja fiel. Para que a sua Leitura Orante no fique entregue s s concluses dos seus prprios sentimentos, pensamentos ou caprochos, mas tenha firmeza maior e seja realmente fiel, importatante voc levar em conta trs exigncias fundamentais: Exigncia: confrontar com a f da Igreja. Confronte sempre o resultado da sua Leitura com a comunidade a que voc pertence, com a f da Igreja viva. Do contrrio, pode acontecer que o seu esforo no o leve a lugar algum (Gl 2,2). Exigncia: confrontar com a realidade. Confronte sempre aquilo que voc l na Bblia com a realidade que vivemos. Quando a Leitura Orante no alcana o seu objetvo na nossa vida, a causa nem sempre falta de orao, falta de ateno f da Igreja ou falta de estudo crtico do texto. Muitas vezes, simplesmente falta de ateno realidade nua e crua que vivemos. Quem vive na superficialidade, sem apronfundar sua vida, no pode antigir a fonte de onde nasceram os Salmos, dizia Cassiano. Exigncia: confrontar com o resultado da exegese. Confronte sempre as concluses da sua leitura com os resultados da exegese bblica que investiga o sentido da Letra. A Leitura Orante verdade - no pode ficar parada na Letra; deve procurar o sentido do Esprito (2 Cor 3,6) . Mas querer estabelecer o sentido do Esprito sem fundament-lo na Letra o mesmo que construir um castelo no ar (Agostinho). cair no engano do fundamentalismo. Hoje em dia, quando tantas idias novas se propagam, muito importante ter bom senso. O bom senso se alimenta do estudo crtico da Letra. Para no errar nesse ponto, vale a pena seguir o exemplo do Apstolo Paulo

8- Formular um compromisso de vida

8 - Imitar o exemplo de Paulo O Apstolo d vrios conselhos de como ler a Bblia. Ele mesmo foi um bom intrprete. Eis algumas das normas e atitudes recomendadas e observadas por ele. considere-se destinatrio do que est escrito, pois tudo foi escrito para a nossa instruo (1 Cor 10,11; Rm 15, 4); a Bblia o nosso livro; procure ter nos olhos a f em Jesus Cristo, pois s pela f Nele que o vu cai e que a Escritura revela o seu sentido e nos comunica a sabedoria que leva salvao (2 Cor 3,16; 2 Tm 3,15; Rm 15,4); lembre-se: Paulo falava de "Jesus Cristo Crucificado"(2Cor 2,2). "escndalo para uns e loucura para outros". Foi este Jesus que lhe abriu os olhos para perceber a Palavra viva no meio dos pobres da periferia de Corinto, onde a loucura e o escndalo da cruz estavam confundindo os sbios, os fortes e os que pensavam ser alguma coisa neste mundo( 1 Cor1,21-31); misture o eu e o ns; nunca s o eu, e nunca s ns! O Apstolo tambm misturava, pois recebeu sua misso da comunidade de Antioquia e falava a partir dela (At 13, 1-3; Gl 2,2); tenha presente os problemas da sua vida pessoal e familiar, da sua famlia religiosa, das comunidades, da Igreja, do povo a que voc pertence e serve; era assim que Paulo relia e entendia a Bblia: a partir dos problemas do povo das comunidades por ele fundadas (1Cor 10, 1-13);

Reviso da orao

9- Rezar um salmo apropriado.

9- Descobrir na Bblia o espelho da que vivemos hoje. Ao ler a Bblia, tenha bem presente que seu texto no s uma janela por onde voc olha para saber o que aconteceu com os outros no passado; tambm um espelho, um "smbolo" (Hb 11,19), onde voc olha para saber o que est acontecendo com voc (1 Cor 10, 610). A Leitura Orante diria como a chuva mansa que, aos poucos, vai fecundando o terreno (Is 55, 10-11). Entrando em dilogo com Deus e meditando a sua Palavra, voc cresce como rvore plantada beira dos crregos (Sl 1,3). Voc no v o crescimento mas perceber o resultado no encontro renovado consigo, com Deus e com os outros. Diz o canto: " como a chuva que lava, como o fogo que arrasa, Tua Palavra assim; no passa por mim sem deixar um sinal".

Registrar 10- Escolher uma frase como resumo para memorizar

10 - Interpretar a vida com a ajuda da Bblia Quando voc faz Leitura Orante, o objetivo ltimo no interpretar a Bblia, mas interpretar a vida. No conhecer o contudo do Livro Sagrado, mas, ajudado pela Palavra escrita, descobrir, assumir e celebrar a Palavra viva que Deus fala hoje na sua vida, na nossa vida, na vida do povo, na realidade do mundo em que vivemos (Sl 95,7); crescer na f e, como o profeta Elias, experimentar, cada vez mais, que "Vivo o Senhor, em cuja presena estou!" (1Rs 17,1; 16,15).