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nios indgenas ensendoles la lengua, la cultura y los conocimientos de la sociedad dominante. El currculo estaba diseado para la niez urbana, poco relevante para el medio indgena. Con todo ello este tipo de educacin ha logrado que generaciones de nios y nias indgenas sufran discriminacin cultural y lingstica. Esta educacin ha sido exitosa, ya que al paso de los aos la sociedad hegemnica logr asimilar a la poblacin indgena a travs de las escuelas pblicas. Esta misma educacin sirvi para acelerar la desaparicin o en su caso la transformacin de las culturas y lenguas indgenas.
la necesidad de un currculo lingstica y culturalmente pertinente, que incluya las culturas y lenguas indgenas y considere el uso de metodologas pedaggicas alternativas y los contenidos propios como la historia, los valores, las lenguas, las tradiciones orales, la espiritualidad y otros sean reconocidos y respetados. Para esto, es necesario la participacin de los pueblos indgenas en la planificacin, elaboracin y aplicacin del currculo, y que no est determinado por autoridades centrales que no necesariamente consideran la educacin indgena como una prioridad.
programas educativos especiales, denominados, educacin bilinge o educacin intercultural bilinge, que buscan respetar las cosmovisiones, idiomas, conocimientos indgenas. Se hace necesario contextualizar la enseanza en la cultura local indgena. Adems, se plantea la necesidad de ensear en la lengua materna indgenas de los nios, porque el idioma estructura la mente y es el medio esencial para trasmitir la cultura, los valores y la cosmovisin. Pero tambin, se promueve el aprendizaje de la lengua nacional.
Educacin y lengua
Mayormente, los argumentos en favor de una educacin bilinge para las poblaciones indgenas se han centrado
sobre todo en criterios pedaggicos y psicolingsticos. Ahora vemos que, la atencin educativa a la diversidad lingstica debe tomar en cuenta dos aspectos esenciales: el pedaggico y el poltico. Se trata, por una parte, de mejorar el aprendizaje y el aprovechamiento escolar, y por otra, dada subordinacin social y poltica de los idiomas indgena originarios y de sus hablantes ampliar la funcionalidad comunicativa de los idiomas indgena originarios y la revalorizacin cultural.
currculo no ha sido suciente para cerrar la brecha existente entre el rendimiento educativo indgena y el rendimiento escolar de la poblacin no indgena. Falta de metodologas de enseanza en la lengua indgena como L1, as como la enseanza de segundas lenguas (L2). Hay la necesidad de contar con maestros indgenas bilinges bien capacitados.
Algunas dificultades
La falta de materiales didcticos adecuados (libros de
texto, audiovisuales, material auxiliar guas didcticas, etc.) para la EIB, escrito en las propias lenguas y apropiados al contexto cultural indgena. Se requiere superar resistencias institucionales y lograr cambios de actitud entre los funcionarios del Ministerio de Educacin y otros, de los sindicatos de maestros, cambiar la mentalidad en la sociedad nacional dominante. Hacer comprender que las lengua indgenas
originarias deben funcionar como lenguas de instruccin y objetos de estudio, y no slo como un apoyo informal en tanto se aprende la lengua nacional.
Algunas dificultades
Hay dificultades en la normalizacin ortogrfica de las
lenguas indgenas. Porque es precisamente en la escuela donde se aprende a utilizar el manejo correcto o culto del lenguaje para uso institucional. Por lo que es importante contar con una norma estandarizada supradialectal. Tambin se reclama que la EIB no debe ser solamente para la poblacin indgena originaria, sino de aplicacin en todo el sistema educativo a nivel nacional, porque solamente as podrn ser reconocidos plenamente los derechos humanos de los pueblos indgena originarios.
OIT, ratificado mediante Ley N.1257/91 La Declaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indgenas, el 2007, y elevado a rango de Ley N 3760, en noviembre del mismo ao Proyecto de la Declaracin universal de los derechos lingsticos aprobada el 1996 en Barcelona (Espaa) La Constitucin Poltica del Estado, a partir del artculo 78,II Seala que la educacin intracultural, intercultural y plurilinge en todo el sistema educativo.
L . M. : Lengua de comunicacin y construccin de conocimientos L 2: Lengua de comunicacin L 2:Lengua de comunicacin y construccin de conocimientos L E: Lengua de comunicacin
a) LO b) CAST
LO CAST CAST- LO LE
LO CAST CAST- LO LE
L1 L2 LE
Jilata kullakanaka
JALLALLA PAY
PACHI
CHAPI YASOROPAY
RUSRUPAYA
Tratamiento de la interculturalidad
Educ. Productiva (Secund.) 8 7 INTRA-INTERCULTURALIDAD Conocimiento de la cultura propia Conocimiento de las culturas universales
INTRA- Conocimiento de la cultura propia INTER - Conocimiento de las culturas universales INTRA- Conocimiento de la cultura propia INTER - Conocimiento de las culturas nacionales INTRA - Conocimiento de la cultura propia INTER - Conocimiento de las culturas regionales
Educacin
productiva vocacional (primaria)
6 5 4 3
2
1 Educacin en Familia (Inicial)
Desarrollo de la intraculturalidad
Art. 16 del Proyecto de Ley Educativa A S y E P a) Intraculturalidad Todo el Sistema Educativo Plurinacional incorpora en el currculo los saberes y conocimientos de los pueblos indgenas originarios expresados en el
desarrollo de la cosmovisin, ciencias sociales y naturales, tecnologa, matemtica, msica, danza, arte, literatura, astronoma, medicina, historia, idiomas, espiritualidad y otras de manera gradual o simultnea.
Se incorporar en el currculo del Sistema Educativo
Plurinacional los saberes y conocimientos expresados en el desarrollo de la cosmovisin de los pueblos indgenas originarios, afrobolivianos y otras
Desarrollo de la interculturalidad
Art. 15 del Proyecto de Ley Educativa A S y E P b) Interculturalidad Es la relacin simtrica (interrelacin e interaccin) de conocimientos, saberes, ciencia y tecnologa propios con los ajenos, que fortalece la identidad propia y la interaccin en igualdad de condiciones entre las culturas indgena originaria y la occidental. Se promueven prcticas de interaccin entre diferentes pueblos y culturas desarrollando actitudes de valoracin, convivencia y dilogo entre distintas visiones de mundo, para proyectar y universalizar la sabidura propia.