Texto ureo

Portanto, deixar o varo

o seu pai e a sua me e
apegar-se- sua mulher,
e sero ambos uma
carne.
Gnesis 2:24
TEXTO BBLICO BSICO
I Corntios 7: 7-15
INTRODUO
Vrios temas delicados relacionados famlia
levantam-se diante da Igreja na ps-modernidade,
e a abordagem destes , muitas vezes rdua.
O homem do sculo 21 interpreta a vida por meio
de perspectivas bem diferentes das que tinham
nossos predecessores, em um passado no muito
distante. O pensamento ps-moderno liberal e
valoriza a satisfao das vontades pessoais (Is.
22:13; I Co 15:32)
A escolha do cnjuge
No h na Bblia qualquer meno ao ato de
namorar. Na composio das famlias
descritas no Antigo Testamento, os pais, em
comum acordo, faziam a escolha dos
cnjuges para os filhos. No mundo atual,
particularmente ao Ocidente, a prtica do
namoro comum, apesar de no haver texto
bblico que recomende.
O modelo veterotestamentrio:
Isaque e Rebeca
Quando Abrao decidiu que seu filho Isaque
deveria casar-se, enviou seu servo, com uma
comitiva, a Pad-Ar, terra dos seus
parentes, para encontrar al uma moa que
atendesse aos seus interesses (Gn 24).
Deus honrou a atitude espiritual de Isaque,
designando-lhe Rebeca como esposa, em
cumprimento promessa de numerosa
descendncia (Gn 22:17).
O modelo veterotestamentrio:
Jos e Maria
Nos dias de Jesus, de forma similar
observada no modelo do Antigo
Testamento, os pais escolhiam o cnjuge
para seus filhos. Feita a escolha, seguia-se
rapidamente o noivado esse o caso de
Jos e Maria (Mt. 1:18-24). Na sociedade
judaica, no era bem visto o rapaz que
atingisse certa idade sem contrair
matrimnio.
O modelo ps-moderno
No Ocidente, a escolha do cnjuge fica a
cargo dos pretendentes. A interveno da
famlia restringe-se discordncia, caso
perceba alguma inconvenincia. No
entanto, sempre algo temerrio o fato de
que pessoas jovens e inexperientes sejam as
nicas responsveis por decises to
definitivas quanto o casamento.
Princpios que norteiam o namoro
Pessoas que namoram no so
casadas; logo, no podem agir como
se o fossem. Entretanto, aos poucos,
a sociedade foi criando abertura para
um contato fsico parcial, com toques
(abraos e beijos) e, por fim, o
contato ntimo integral.
A vontade de Deus e a
escolha do cnjuge
A Bblia no prescreve o modelo
certo de pessoa para se casar, mas
taxativa quanto desaprovao do
casamento entre um crente e um
descrente (2 Co 6:14). Nesse caso,
deve-se empregar o entendimento
para que se faa uma escolha
acertada.
O CASAMENTO
Embora seja a mais antiga das
instituies humanas, no se esgotam
os assuntos relacionados ao casamento.
So publicados, ininterruptamente,
livros que falam sobre as mais
variedades perspectivas e os mais
rduos desafios matrimoniais.
O papel do Estado
O casamento , antes de tudo, um ato
moral. No entanto, devido natureza
pecaminosa do homem, a sociedade parte
do pressuposto de que todos so suscetveis
ao erro, podendo mentir ou no fazer valer
a palavra empenhada por intermdio do
voto feito diante de Deus, no ato religioso
de viver nos limites do casamento at a
morte de um dos cnjuges.
O papel da igreja
O casamento religioso tem por objetivo
outorgar a bno ao pacto estabelecido
entre os nubentes, por intermdio de uma
autoridade espiritual (ou religiosa). Esse
inclui, desde tempos remotos, uma
formalidade pomposa, que tem por
objetivo notificar sociedade a unio entre
duas pessoas.
O divrcio
O padro divino para o casamento ,
segundo as palavras de Jesus, a
indissolubilidade (Mc 10:9). No
entanto, h uma larga diferena entre o
ideal e o real. Logo, conhecendo a
dureza do corao humano e seus
problemas de relacionamento, Deus
permitiu excees ao Seu projeto inicial
O que a Bblia diz sobre o divrcio
A Bblia limita a informao
sobre o divrcio. Ningum tem
autoridade para acrescentar
absolutamente nada ao que est
ordenado por Deus.
O divrcio no Antigo Testamento
No caso de a mulher repudiada voltar a se
casar e ser, novamente, despedida com carta
de divrcio ou mesmo que essa mulher
ficasse viva desse novo marido ela jamais
poderia retornar para o primeiro marido,
por dois motivos: depois de ter sido esposa
de um segundo homem, tal unio seria
abominvel ao Senhor (Dt 24:4); ao adotar
um procedimento imprudente e
pecaminoso, o novo matrimnio
contaminaria a terra inteira (Dt 24:4)
O divrcio no Novo Testamento
Os fariseus confrontaram Jesus com a Lei
Mosaica na esperana de denegrir a imagem do
mestre. No entanto, surpreendendo-os, Jesus
afirmou que essa lei era uma concesso e no
uma ordem, em razo da dureza do corao
humano (Mt 19:1-8). Jesus mostrou-se
irredutvel quanto Lei Mosaica, revelando a
preocupao que Ele tinha em relao s
mulheres (Jo 8:10-12). Ele sabia que os homens
de Sua poca tinham a prerrogativa de escolh-
las e repudi-las, sem direito algum (Dt 24:1-4)
CONCLUSO
As igrejas lidam cada dia mais com
questes relacionadas ao divrcio. Muitos
desses casos no se enquadram nesta lio.
O que dizer quanto ao marido que agride a
mulher? E quando se trata de dio, vcios,
alcoolismo, espancamento de filhos etc.?
So situaes insuportveis, para as quais o
caminho mais vivel parece mesmo ser o
da separao.
Quem sensvel e misericordioso sente-se,
inevitavelmente, impotente para lidar com
problemas to difceis. A melhor postura
avaliar caso a caso e buscar, em conjunto, o
caminho para uma soluo mais acertada.
Podemos concluir que, em situaes extremas
onde h a exposio a riscos de morte ou dano
permanente integridade fsica ou moral,
tanto dos cnjuges quando dos filhos, deve-se
apelar para a tica situacional, visando
preservao da vida. O crente deve buscar em
orao uma resposta que lhe traga a paz,
como rbitro da sua deciso (Cl 3:15).
Atividades para fixao
1) Como era feita a escolha dos cnjuges nos tempos bblicos?
R: Era feita pelos pais (Gn 24).
2) Qual a principal importncia da cerimnia religiosa para o
casamento?
R: A celebrao do ato justifica-se pela seriedade da deciso.
Acompanhada ou no por festividades, a orao
imprescindvel, e tudo deve ser feito para a glria de Deus.
3) De acordo com as Escrituras, quais so os dois casos em
que o divrcio lcito?
R: Infedelidade conjugal (Mt 5:31,32) e rejeio, por um dos
cnjuges (1 Co 7:7-15).
4) Qual a principal importncia do casamento civil?
R: Por meio do casamento civil, os deveres e garantias de
marido e mulher so legalmente estabelecidos.