Orion Trono y Reloj de Dios

Trono y Reloj de Dios en el Orin
Cualquiera que con rectitud de corazn trate de

hacer la voluntad de Dios siguiendo atentamente
la luz que ya le ha sido dada, recibir aun mas
luz; a esa alma le ser enviada alguna estrella
de celestial resplandor para guiarla a la plenitud
de la verdad (CS, pag 358)
Trono y Reloj de Dios en el Orin

La Biblia y el Espritu de
Profeca con un mensaje
extraordinario de Dios para
Su pueblo.

Pronto omos la voz de Dios,
semejante al ruido de muchas
aguas, que nos anunci el da
y la hora de la venida de
J ess. Los 144,000 santos
vivientes reconocieron y
entendieron la voz; pero los
malvados se figuraron que
era fragor de truenos y de
terremoto. {PE 15.1}

Los cielos cuentan la gloria
de Dios. Y el firmamento
anuncia la obra de sus
manos {Salmos 19:1}
La Voz de Dios en el Orin 1/2
El Espritu de Profeca en visin:

El 16 de diciembre de 1848, el Seor me dio
una visin de la conmocin de las potestades
del cielo. Vi que cuando el Seor dijo "cielo"
al anunciar las seales indicadas por Mateo,
Marcos y Lucas, quera decir el cielo, y cuando
dijo "tierra" se refera a la tierra. Las
potestades del cielo son el sol, la luna y las
estrellas. Gobiernan en los cielos. Las
potestades terrenas son las que gobiernan en
la tierra. Las potestades del cielo se
conmovern a la voz de Dios. Entonces el
sol, la luna y las estrellas se desquiciarn de
su asiento. No se aniquilarn, sino que se
conmovern a la voz de Dios.
{PE 41.1}

El hizo la Osa Mayor, el Orin, las Plyades, y
las constelaciones del sur. l hace cosas
grandes e incomprensibles, maravillas sin
nmero. (Gnesis 9:9,10)
La Voz de Dios en el Orin 2/2
Sobrevinieron sombras y densas nubes que se
entrechocaban unas con otras. La atmsfera
se parti, arrollndose hacia atrs, y entonces
pudimos ver en Orin un espacio abierto de
donde sali la voz de Dios. Por aquel
espacio abierto descender la santa ciudad
de Dios. Vi que ahora se estn conmoviendo
las potestades de la tierra, y que los
acontecimientos ocurren en orden. Guerras,
rumores de guerra, espada, hambre y
pestilencia conmueven primero las potestades
de la tierra, y despus la voz de Dios sacudir
el sol, la luna, las estrellas y tambin la tierra.
Vi que la conmocin de las potencias europeas
no es, como ensean algunos, la conmocin de
las potestades del cielo, sino la de las airadas
naciones. {PE 41.2}
Momento en que sale la Voz de Dios
PRIMERA VISIN de Elena de White comentando el clamor de
media noche (1844) y la IASD comenzando su peregrinaje

Mientras estaba orando ante el altar de la familia, el Espritu
Santo descendi sobre m, y me pareci que me elevaba ms
y ms, muy por encima del tenebroso mundo. Mir hacia la
tierra para buscar al pueblo adventista, pero no lo hall en
parte alguna, y entonces una voz me dijo: "Vuelve a mirar un
poco ms arriba." Alc los ojos y vi un sendero recto y angosto
trazado muy por encima del mundo. El pueblo adventista
andaba por ese sendero, en direccin a la ciudad que se vea
en su ltimo extremo. En el comienzo del sendero, detrs de
los que ya andaban, haba una brillante luz, que, segn me dijo
,un ngel, era el "clamor de media noche." {PE 14.2}

El clamor de media noche fue el movimiento Millerita y el
sendero comenz en 1844 despus del gran chasco.

Eres t el que mantiene juntas las titilantes Plyades?
desatars las ligaduras del Orin? Eres t el que saca de
su hora las constelaciones del cielo? (Job 38:31)
1/5
Durante el peregrinaje Dios provee la Reforma Pro salud

Esta luz brillaba a todo lo largo del sendero, y alumbraba los
pies de los caminantes para que no tropezaran. Delante de
ellos iba Jess guindolos hacia la ciudad, y si no apartaban los
ojos de l, iban seguros. Pero no tardaron algunos en
cansarse, diciendo que la ciudad estaba todava muy lejos, y
que contaban con haber llegado ms pronto a ella. Entonces
Jess los alentaba levantando su glorioso brazo derecho (la
reforma pro salud), del cual dimanaba una luz que ondeaba
sobre la hueste adventista, y exclamaban: "Aleluya! {PE 14.3}

Otros negaron temerariamente la luz que brillaba tras ellos,
diciendo que no era Dios quien los haba guiado hasta all.
Pero entonces se extingui para ellos la luz (La reforma pro
salud) que estaba detrs y dej sus pies en tinieblas, de modo
que tropezaron y, perdiendo de vista el blanco y a Jess,
cayeron fuera del sendero abajo, en el mundo sombro y
perverso. {PE 15.1}
2/5
Repentinamente se escucha un extraordinario
anuncio que coincide con el cierre de la gracia:

Pronto omos la voz de Dios, semejante al ruido
de muchas aguas, que nos anunci el da y la
hora de la venida de J ess. Los 144,000 santos
vivientes reconocieron y entendieron la voz; pero
los malvados se figuraron que era fragor de
truenos y de terremoto. {PE 15.1}

Cuando Dios seal el tiempo, derram sobre
nosotros el Espritu Santo, y nuestros
semblantes se iluminaron refulgentemente con la
gloria de Dios, como le sucedi a Moiss al bajar
del Sina. {PE 15.2}
3/5
El cierre de la gracia a la par del sellamiento por el Espritu Santo:

Los 144,000 estaban todos sellados y perfectamente unidos. En su
frente llevaban escritas estas palabras: "Dios, nueva Jerusaln," y
adems una brillante estrella con el nuevo nombre de Jess. {PE 15.3}

Y esto hace que los malos comiencen a perseguir, an no con el
decreto de muerte, pero si con penas de prisin (pequeo tiempo de
angustia hasta el cierre de gracia), y recin en el tiempo sealado por
la segunda parte de la frase, los impos estarn impotentes (gran
tiempo de angustia y de las plagas):

Los impos se enfurecieron al vernos en aquel santo y feliz estado, y
queran apoderarse de nosotros para encarcelarnos, cuando
extendimos la mano en el nombre del Seor y cayeron rendidos en
el suelo. {PE 15.3}

Entonces conoci la sinagoga de Satans que Dios nos haba
amado, a nosotros que podamos lavarnos los pies unos a otros y
saludarnos fraternalmente con sculo santo, y ellos adoraron a
nuestras plantas.
{PE 15.3}
4/5
Por la siguiente cita sabemos que escucharemos
la Voz de Dios, el da del cierre de la gracia:

Cuando Dios seal el tiempo, derram sobre
nosotros el Espritu Santo, y nuestros
semblantes se iluminaron refulgentemente con la
gloria de Dios. {PE 15.2}

En el momento del derramamiento de la Lluvia
Tarda (Espritu Santo) ocurre el cierre de la
gracia justo antes del final del Juicio
Investigador que comenz en 1844.
5/5
Eres t el que mantiene
juntas las titilantes Plyades?
desatars las ligaduras del
Orin? Eres t el que saca
de su hora las
constelaciones del cielo?
Eres t el que gua la Osa
Mayor con sus hijos?
conoces las leyes de los
cielos? fijas Tu el dominio
de Dios sobre la tierra?
puedes Tu levantar la voz;
hasta las nubes para que te
inunden de agua? (Job 38:31-34)
Dios establece tiempos y espacio
Dos veces la voz de Dios
En la primera visin de Elena de White se escucha la Voz de Dios
que anuncia el da y la hora al cierre de la gracia (previo a la cada
de las plagas) y la segunda vez al final de la sexta plaga (los malos
estaban ya impotentes):

En el tiempo de angustia, huimos todos de las ciudades y
pueblos pero los malvados nos perseguan y entraban a cuchillo en
las casas de los santos; pero al levantar la espada para matarnos,
se quebraba sta, y caa tan intil como una brizna de paja.
Entonces clamamos da y noche por la liberacin, y el clamor lleg
a Dios. Sali el sol y la luna se par. Cesaron de fluir las
corrientes de aguas. Aparecieron negras y densas nubes que se
entrechocaban unas con otras. Pero haba un espacio de gloria
fija, del que, cual estruendo de muchas aguas, sala la voz de
Dios que estremeca cielos y tierra. El firmamento se abra y
cerraba en honda conmocin. Las montaas temblaban como
caas agitadas por el viento y lanzaban peascos en su derredor.
El mar herva como una olla y despeda piedras sobre la tierra. Y
al anunciar Dios el da y la hora de la venida de J ess, cuando
dio, el sempiterno pacto a su pueblo, pronunciaba una frase y se
detena de hablar mientras las palabras de la frase rodaban por
toda la tierra. El Israel de Dios permaneca con los ojos en alto
escuchando las palabras segn salan de labios de Jehov y
retumbaban por la tierra como fragor del trueno ms potente..
{PE 34}
1/3
2/3 Asimismo, Elena G. de White escribe en el captulo La liberacin
del pueblo de Dios del libro El Conflicto de los siglos en la pgina
698, que la Voz de Dios anuncia el da y la hora recin al final de la
sexta plaga e inicio de la sptima (los malvados estn impotentes y
renuncian al apoyo a Babilonia):

Desde el cielo se oye la voz de Dios que proclama el da y la
hora de la venida de Jess, y promulga a su pueblo el pacto
eterno. Sus palabras resuenan por la tierra como el estruendo de
los mas estrepitosos truenos. El Israel de Dios escucha con los
ojos elevados al cielo. Sus semblantes se iluminan con la gloria
divina y brillan cual brillara el rostro de Moiss cuando baj del
Sina. Los malos no los pueden mirar. Y cuando la bendicin es
pronunciada sobre los que honraron a Dios santificando su
sbado, se oye un inmenso grito de victoria.

Pronto aparece en el este una pequea nube negra, de un tamao
como la mitad de la palma de la mano. Es la nube que envuelve al
Salvador y que a la distancia parece rodeada de oscuridad. El
pueblo de Dios sabe que es la seal del Hijo del hombre. En
silencio solemne la contemplan mientras va acercndose a la
tierra, volvindose mas luminosa y mas gloriosa hasta convertirse
en una nube blanca , cuya base es como fuego consumidor, y
sobre ella un arco iris del pacto. Jess marcha al frente como un
gran conquistador. Ya no es varn de dolores, que haya de beber
el amargo cliz de la ignominia y de la maldicin..
{CS 698}
En forma similar, los cuatro evangelios parecen
contradecirse mutuamente describiendo 3 inscripciones
diferentes en la cruz de Jess. Pero, estos no son
errores o inexactitudes de los evangelistas. En realidad,
ha habido 3 inscripciones diferentes en la cruz en 3
idiomas diferentes con mensajes ligeramente distintos
para diversos pueblos. Este hecho es descrito en "El
Deseado de Todas las Gentes".

Ahora bien, este es tambin el caso con la primera y
segunda visin de Elena de White. Son 2 eventos
diferentes en 2 momentos diferentes. Primero, Dios
anuncia el da y hora en el momento del derramamiento
de la lluvia tarda para preparar a su pueblo para el
fuerte pregn, con figuras en el Orin y ms tarde, la
segunda vez, despus de que la obra haya concluido,
entre la sexta y la sptima plaga, ahora con voz
audible, entregando el pacto eterno a su pueblo.

3/3
LDU
DMU
1260 das literales
Bases Bblicas: Daniel 12:7-13; Apocalipsis capitulos 13-20
Siglas: LDN = Ley Dominical Nacional
LDU = Ley Dominical Universal
DMU = Decreto de Muerte Universal
Voz de Dios
Da y hora
2 venida de
Jess
Bienaventuranza
CS pag. 698
1290 das literales
(Dan 12:1 y 12:7)
(Dan 12:11)
(Apoc 13:7,8)
(Apoc 13:15)
Una hora Una hora
15 das 15 das
Tiempo de Angustia
Quitado el continuo e instalada abominacin desoladora
Voces de
sentencia
(Apoc 16:18
6 Plaga 7 Plaga
Apoc 16:12-16

Apoc 17:12, 13
Apoc 16:17-21

Apoc 18:10, 17, 19
Angustia de Jacob
Ejecucin de Roma y
Destruccin de falsos
ministros
Sentencia de Roma
Ley se ve en el cielo
LDN
(Dan 12:12)
1335 das literales
Inicia la espera hasta la Bienaventuranza
60 das
Cierre de
Gracia
Plagas de la 1 a la 5a (Apoc 16:1-21)
(Apoc 18:8) 11 meses
(Apoc 15:8)
(Apoc 7:1-3)
(Apoc 22:11)
2

V
E
N
I
D
A

D
E

J
E
S
U
S

Silencio
Como x
hora
Eventos en los 3 tiempos fijos de Daniel 12
Un principio proftico
El mismo principio se puede encontrar en el libro de Daniel.

Primero, el profeta recibe una visin corta, respectivamente su
interpretacin, que muestra un vistazo general de la secuencia
de los grandes imperios del mundo hasta la venida de Jess: la
estatua de Nabucodonosor.

Ms tarde, se le dio a Daniel una segunda visin, la cual esta
vez utilizando distintos smbolos, explica la primera visin ms
profundamente y ms detalladamente: los imperios del mundo
simbolizados por las bestias, el cuerno pequeo, etc.

Es nuestra tarea de armonizar ambas visiones manteniendo la
orden original de los acontecimientos. No se nos permite
cambiar el orden y confundir los acontecimientos. Si seguimos
esta regla, resulta una nica solucin del problema:

De hecho, hay dos anuncios diferentes del da y de la hora, y el
primero se llevar a cabo en el momento del derramamiento de
la Lluvia Tarda, la cual estamos esperando justamente en
nuestros das.

La Lluvia Tarda contiene un
mensaje especial
Por lo tanto, la Lluvia Tarda est conectada
con un mensaje de Dios que anuncia el da
y la hora de la segunda venida de Jess.

Y la voz que trasmitir este mensaje dentro
de poco tiempo, en figuras, provendr del
Orin ...

Donde est la Voz de Dios?
Encontramos ms de 87 evidencias textuales, en las que
Elena de White nos dice que la Voz de Dios es

LA BIBLIA!

La Biblia es la voz de Dios hablndonos tan ciertamente
como si pudiramos orlo con nuestros odos. La palabra
del Dios viviente no est slo escrita, sino que es hablada.

{En lugares celestiales, 134.2}

La Voz de Dios en figuras en el cielo
Lemos que Elena de White dijo que la Voz de Dios proviene del Orin y
proclama estos anuncios.

Todo el mundo comprender fcilmente que esto no puede ser una voz
real. A la velocidad del sonido, la voz de Dios tendra que viajar algunos
millones de aos desde la estrella ms cercana del Orin, a una distancia
de unos 400 aos de luz de nosotros, hasta que pudiera ser odo. Dios
utiliza diferentes medios para ser escuchado. Hay otra pista: Slo los
144,000 sern capaces de comprender la voz. Esto significa que es un
mensaje que slo pueden descifrar aquellos que tienen conocimientos
bsicos del Adventismo. La voz de Dios est en las figuras que forman el
trono y el reloj de Dios en el Orin y ellas nos dirn el da y la hora de cada
acontecimiento escatolgico en el momento que Dios determine.

Elena G. de White nos esta dando la pista siguiente en su lenguaje
proftico:

Tenemos que estudiar la Biblia. Entonces encontraremos versculos en la
Biblia acerca de la constelacin de las estrellas del "Orin". Y si furamos
capaces de descifrar estos versculos, que slo sera posible en el tiempo
de la lluvia tarda, recibiramos un mensaje directamente de Dios, que
finalmente conducira al Fuerte Pregn.

La Gran Pregunta:

Donde en la Biblia encontramos que el
Orin es la sede de Dios y tiene algo que
ver con la segunda venida de Jess?
En Apocalipsis 5 est el trono de Dios
El quinto capitulo de Apocalipsis debe
estudiarse detenidamente. Es de la mayor
importancia para los que han de desempear
una parte en la obra de Dios en estos ltimos
das. Algunos estn engaados. No se
percatan de lo que est por suceder en la
tierra. Son vctimas de un error fatal los que se
han dejado confundir en lo que concierne a la
naturaleza del pecado. A menos que hagan
un cambio decisivo, sern hallados faltos
cuando Dios pronuncie sus sentencias sobre
los hijos de los hombres. Habiendo
transgredido la ley y quebrantado el pacto
eterno, recibirn un galardn correspondiente
a sus obras.
{T9 213.3}
Apocalipsis 5 muestra el trono en Orin
Elena G. de White nos muestra el quinto
captulo del Apocalipsis y un gran engao que
recibirn aquellos que no entienden claramente
lo que es pecado y cmo Dios ve el pecado.

El capitulo 5 de Apocalipsis es acerca del
derecho de Cristo de recibir el libro con los siete
sellos (Daniel) y de abrirlos. Pero en ninguna
parte se habla de una comprensin especial del
pecado o de un grupo de personas que estn
engaados. Simplemente no esta escrito all!

Pero encontramos varios smbolos
Luz del Orin desde Apocalipsis 4/5
Los smbolos de Apocalipsis 5 muestran el trono

A).En la Sala del Trono, que se introdujo en el captulo 4 y
continu en el 5, encontramos el orden de los asientos
de la sala del trono de Dios en el Orin.

B).Daniel 7 y Apocalipsis 4/5 muestran el tiempo despus
de 1844, el Juicio Investigador.

1. El Cordero, Jess mismo
2. El libro con los siete sellos
3. Los siete espritus de Dios enviados por toda la tierra
4. Las cuatro bestias o seres vivientes
5. Los 24 ancianos
6. La gran multitud que adora delante del trono

Orin es el escenario del trono de Dios
Ms adelante veremos que estos smbolos tienen
significado proftico y nos conducirn por el
Orin a la comprensin de:

1. El grupo de personas, que son engaadas
2. Que es realmente el engao
3. Como Dios ve el pecado
4. Quin pec, y cmo
5. Cul ha de ser el "cambio decisivo", que Elena de White
mencion en su consejo

vemos, cuan estrechamente Dios se conecta con Su pueblo,
lo gua, examina, limpia y purifica, mientras pasan los
aos del Juicio desde 1844, para que est listo y enfrente
la ltima gran prueba que lo aguarda.

La Iglesia remanente
Ante Juan se abrieron escenas relativas a la
experiencia de la iglesia que eran de inters
profundo y conmovedor. Vio las circunstancias,
los peligros, las luchas y la liberacin final del
pueblo de Dios. Consigna los mensajes finales
que han de hacer madurar la mies de la tierra,
ya sea en gavillas para el granero celestial, o
en manojos para los fuegos de la destruccin.
Le fueron revelados asuntos de suma
importancia, especialmente para la ltima
iglesia, con el objeto de que los que se
volvieran del error a la verdad pudiesen ser
instruidos con respecto a los peligros y luchas
que les esperaban. Nadie necesita estar a
oscuras en lo que concierne a lo que ha de
acontecer en la tierra. {Cristo en su santuario, 76.2}
La Interpretacin de la Visin del Trono
Dirigimos ahora nuestros pensamientos hacia el Orin. La
voz de Dios proviene de all. Dnde reside Dios en el libro
de Apocalipsis? En la sala del trono con Jess y el Espritu
Santo.

Vamos a encontrar similitudes de la alineacin de las
estrellas del Orin y la colocacin de los smbolos de la
visin de la sala del trono en Apocalipsis 4 y 5.

El centro de la visin es el Trono de Dios mismo. Por lo tanto,
vamos a empezar con el trono:

Apo 4:2 Y luego yo fui en Espritu: y he aqu, un trono que estaba puesto
en el cielo, y sobre el trono estaba uno sentado.
Apo 4:3 Y el que estaba sentado, era al parecer semejante una piedra de
jaspe y de sardio: y un arco celeste haba alrededor del trono, semejante en
el aspecto la esmeralda.
En la Biblia encontramos una descripcin detallada
del Trono de Dios: El Arca de la Alianza
Aqu Dios apareci a Moiss y Aarn
Cuntas personas vemos en el trono de Dios?
2 ngeles + Dios mismo = 3 Personas (la Deidad)
Significado e identidad de estos ngeles
ngel significa "mensajero" o "embajador". El mismo Jess se
llama el "Mensajero del Pacto" (Mal. 3:1), porque l muri por
nosotros para que pudiramos obtener Su justificacin. Y el
Espritu Santo fue enviado como embajador de Jess a la
tierra en Pentecosts a hacer un trabajo especial en la tierra:
nuestra santificacin.
La Divinidad consta de tres Personas
Jesucristo + Dios Padre + Espritu Santo = 3 Personas
El cinturn de tres estrellas representa el nmero TRES y se
encuentra exactamente en el centro de la constelacin del Orin
Apo 4:2 Y luego yo fu en Espritu: y he aqu, un trono que estaba puesto en el cielo,
y sobre el trono estaba uno sentado.
Apo 4:3 Y el que estaba sentado, era al parecer semejante una piedra de jaspe y de
sardio: y un arco celeste haba alrededor del trono, semejante en el aspecto
la esmeralda.
Las 2 estrellas del hombro y las 2 de los pies del Orin
representan el nmero CUATRO (totalidad) y son colocadas
alrededor del trono: son los 4 seres vivientes o bestias y/o los 4
jinetes del Apocalipsis
Apo 4:6 y en medio del trono, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos
delante y detrs.
Apo 4:7 Y el primer ser vivo era semejante un len; y el segundo ser vivo, semejante un becerro;
y el tercer ser vivo tena la cara como de hombre; y el cuarto ser vivo, semejante un guila
volando.
El nmero TRES y el nmero CUATRO
representan juntos 3 + 4 = SIETE,
que es el nmero de Jess (perfeccin)
La Divinidad (3) decidi enviar a Jess a morir en la cruz (+) para la humanidad (4).
Este es el plan de salvacin (7) en forma simblica utilizando nmeros.
(Esto se explica en detalle ms adelante.)
El mar de vidrio reside delante", justamente
debajo del trono, como dice Apocalipsis 4:6
Apo 4:6 Y delante del trono haba como un como un mar de vidrio semejante al
cristal;
Apo 15:2 Vi tambin como un mar de vidrio mezclado con fuego;
Nebulosa del Orin
La Gran Nebulosa del Orin es transparente como el
cristal. Detrs de ella encontramos otras galaxias con
miles de millones de estrellas ...

Y en medio un inmenso vaco ... "el espacio abierto" que
Elena de White haba visto en su visin.
Apo 4:6 Y delante del trono haba como un como un mar de vidrio semejante al
cristal;
Apo 15:2 Vi tambin como un mar de vidrio mezclado con fuego;
Eze 1:4 Y mir, y he aqu un viento tempestuoso vena del aquiln, una gran nube, con
un fuego envolvente, y en derredor suyo un resplandor, y en medio del fuego una cosa
que pareca como de mbar,
La localizacin de los 24 tronos de los 24 ancianos
Apo 4:4 Y alrededor del trono haba veinticuatro sillas: y vi sobre las sillas
veinticuatro ancianos sentados, vestidos de ropas blancas; y tenan sobre
sus cabezas coronas de oro.
Ezequiel menciona las ruedas dentadas del reloj de Dios
con mucha informacin sobre su conexin entre ellas y la
vida y espritu que las mueve
Eze 1:4 Y mir, y he aqu un viento tempestuoso vena del aquiln, una gran nube, con un fuego envolvente, y en
derredor suyo un resplandor, y en medio del fuego una cosa que pareca como de mbar,
Eze 1:5 Y en medio de ella, figura de cuatro seres vivientes. Y este era su parecer; haba en ellos semejanza de
hombre.
Eze 1:6 Y cada uno tena cuatro rostros, y cuatro alas.
Eze 1:10 Y la figura de sus rostros era rostro de hombre; y rostro de len la parte derecha en los cuatro; y la
izquierda rostro de buey en los cuatro; asimismo haba en los cuatro rostro de guila.
Eze 1:15 Y estando yo mirando los seres vivos, he aqu una rueda en la tierra junto los seres vivos, sus
cuatro caras.
Eze 1:16 Y el parecer de las ruedas y su obra semejaba al color del topacio. Y las cuatro tenan una misma
semejanza: su apariencia y su obra como rueda en medio de rueda.
Eze 1:19 Y cuando los seres vivos andaban, las ruedas andaban junto ellos: y cuando los seres vivos se
levantaban de la tierra, las ruedas se levantaban.
Eze 1:20 Hacia donde el espritu haca que anduviesen, andaban; hacia donde haca el espritu que anduviesen,
las ruedas tambin se levantaban tras ellos; porque el espritu de los seres vivos estaba en las ruedas.
Eze 1:21 Cuando ellos andaban, andaban ellas; y cuando ellos se paraban, se paraban ellas; asimismo
cuando se levantaban de la tierra, las ruedas se levantaban tras ellos; porque el espritu de los seres vivos estaba
en las ruedas.
Eze 1:24 Y o el sonido de sus alas cuando andaban, como sonido de muchas aguas, como la voz del Omnipotente,
como ruido de muchedumbre, como la voz de un ejrcito. Cuando se paraban, aflojaban sus alas.
Eze 1:25 Y cuando se paraban y aflojaban sus alas, se oa voz de arriba de la expansin que haba sobre sus
cabezas.
Eze 1:26 Y sobre la expansin que haba sobre sus cabezas, se vea la figura de un trono y que pareca de
piedra de zafiro; y sobre la figura del trono haba una semejanza que pareca de hombre sentado sobre l.
Eze 1:28 Cual parece el arco del cielo que est en las nubes el da que llueve, as era el parecer del
resplandor alrededor. Esta fu la visin de la semejanza de la gloria de J ehov. Y luego que yo la hube visto,
ca sobre mi rostro, y o voz de uno que hablaba.
Ezequiel vio el Trono de Dios
Los cuatro seres vivientes corresponden con las
cuatro bestias que ya hemos identificado en Orin,
y Ezequiel dice que son un mecanismo de ruedas.
Una rueda en el centro de otra; una rueda en otra:
ruedas dentadas!

Aunque pareciera que es la descripcin de una
nave espacial Existe otra explicacin, ms clara
de lo que Ezequiel vio.
Ezequiel vio un
mecanismo de relojera
Un reloj muestra
las 24 horas del da.
Por lo tanto, los 24 ancianos representan las
24 horas del Da Celestial.
El especial "Da" de Dios en el cielo se estableci
para guiarnos desde 1844 hasta el fin del mundo
El Da de la Expiacin inici
el 22 de octubre de 1844!
Dan 7:9 Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos: y un Anciano de grande edad se sent,
cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su trono
llama de fuego, sus ruedas fuego ardiente.
Dan 7:10 Un ro de fuego proceda y sala de delante de l: millares de millares le servan, y
millones de millones asistan delante de l: el J uez se sent, y los libros se abrieron.
Dan 8:14 Y el dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y maanas; luego el Santuario ser
purificado
Las 4 horas especiales
indicadas por las 4 manecillas
Los 24 ancianos representan las 24 horas del Da Celestial, simbolizando los
dgitos del reloj. El centro del reloj es el trono y existen 4 manecillas que
salen del centro y traspasan a los 4 seres vivientes que son los hombros y
pies del Orin. As, este marca cuatro horas especiales en el Da Celestial
que Dios quiere mostrarnos.
Una hora del reloj celestial sealada
por cada anciano es de 7 aos
El reloj consta de 7 estrellas: 3 al centro y 4 alrededor, los 24
ancianos son horas del Da Celestial. Uno completo se expresa
con un clculo matemtico: 7 * 24 = 168, porque la aguja del
reloj (7) en cada hora completa apunta a un anciano (24).
Usando un comps es fcil construir
un crculo con 24 puntos, que tienen
exactamente las mismas distancias:
7 aos de distancia entre uno y otro
de los lugares de los 24 tronos.

Lo que an falta es una gran
fotografa del Orin y listo. La gran
pregunta ahora es, donde esta el
centro de los 24 tronos?

El centro del reloj tiene la misma
distancia de cada anciano. Por lo
tanto, el centro debera ser el mismo
centro de la adoracin de los 24
ancianos, que representan las 24
horas del reloj. Esto es
especficamente descrito en los
captulos 4 y 5 del Apocalipsis. As,
los 24 ancianos nos muestran el
centro. Leamos ...
La construccin de los 24 tronos
El centro del Reloj de Dios
Apo 4:10 Los veinticuatro ancianos se postraban delante del que estaba sentado en el
trono, y adoraban al que vive para siempre jams, y echaban sus coronas
delante del trono, diciendo:
Apo 4:11 Seor, digno eres de recibir gloria y honra y virtud: porque t creaste todas
las cosas, y por tu voluntad tienen ser y fueron creadas.
Apo 5:8 Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivos y los veinticuatro
ancianos se postraron delante del Cordero, teniendo cada uno arpas, y
copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos:
Apo 5:9 Y cantaban un nuevo cntico, diciendo: Digno eres de tomar el libro, y de
abrir sus sellos; porque t fuiste inmolado, y nos has redimido para Dios
con tu sangre, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin;
Apo 5:10 Y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre
la tierra.
Apo 5:11 Y mir, y o voz de muchos ngeles alrededor del trono, y de los seres vivos,
y de los ancianos; y la multitud de ellos era millones de millones,
Apo 5:12 Que decan en alta voz: El Cordero que fu inmolado es digno de tomar el
poder y riquezas y sabidura, y fortaleza y honra y gloria y alabanza.
Apo 5:13 Y o toda criatura que est en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la
tierra, y que est en el mar, y todas las cosas que en ellos estn, diciendo: Al
que est sentado en el trono, y al Cordero, sea la bendicin, y la honra, y la
gloria, y el poder, para siempre jams.
Apo 5:14 Y los cuatro seres vivos decan: Amn. Y los veinticuatro ancianos
cayeron sobre sus rostros, y adoraron al que vive para siempre jams.
Cristo, el Cordero, es el centro de la
adoracin de los 24 ancianos y por tanto
tambin del reloj. Pero, Que estrella del
cinturn representa a Jess?
Rom 8:34 Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms an, el que tambin resucit, quien
adems est la diestra de Dios, el que tambin intercede por nosotros.
1. Ped 3:22 El cual est la diestra de Dios, habiendo subido al cielo; estando l sujetos los ngeles, y
las potestades, y virtudes.
Heb 12:2 Puestos los ojos en al autor y consumador de la fe, en J ess; el cual, habindole sido propuesto
gozo, sufri la cruz, menospreciando la vergenza, y se sent a la diestra del trono de Dios.
Col 3:1 SI habis pues resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est Cristo sentado la
diestra de Dios.
Luc 22:69 Mas despus de ahora el Hijo del hombre se sentar la diestra de la potencia de Dios.
Mar 16:19 Y el Seor, despus que les habl, fue recibido arriba en el cielo, y se sent a la diestra de
Dios.
Hech 7:55 Ms l, estando lleno de Espritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vi la gloria de Dios, y a
J ess que estaba la diestra de Dios,
Hech 7:56 Y dijo: He aqu, veo los cielos abiertos, y al Hijo del hombre que est la diestra de Dios.
Qu ngel (Mensajero) est al lado derecho de Dios?
Esto es, de nuestro punto de vista en el lado izquierdo!
La estrella de Jess es la de la
izquierda de las tres del cinturn.
Los 24 ancianos con Jess (la Estrella de la
maana) en el centro
Apo 2:24,28 Pero a vosotros y a los dems que estn en Tiatira, a cuantos no tienen esa
doctrina le dar la Estrella de la maana
Apo 22:16 Yo Soy la raz y el linaje de David, la Estrella resplandeciente de la maana

Las 4 Manecillas del Reloj de Dios
Ahora podramos dibujar cuatro
manecillas de reloj saliendo del
centro pasando por las estrellas
del hombro y de los pies, como
se ve aqu.
Pero, hay algn indicio en la
Biblia que realmente podemos
hacerlo as?
Finalmente, la respuesta a esta
pregunta es tambin la
explicacin de una aparente
contradiccin entre la visin de
Ezequiel y la visin de la Sala
del Trono en el Apocalipsis.
Los cuatro seres vivientes de
Ezequiel tienen cuatro alas cada uno:

Eze 1:5 Y en medio de ella, figura de
cuatro seres vivos. Y este era su
parecer; haba en ellos semejanza de
hombre.
Eze 1:6 Y cada uno tena cuatro rostros,
y cuatro alas.

Pero, los cuatro seres vivientes de
Apocalipsis tienen seis alas:

Apo 4:8 Y los cuatro seres vivos tenan
cada uno por s seis alas alrededor, y de
dentro estaban llenos de ojos; y no tenan
reposo da ni noche, diciendo: Santo,
santo, santo el Seor Dios Todopoderoso,
que era, y que es, y que ha de venir.

Los cuatro seres vivientes de Ezequiel
son querubines como esta escrito aqu:

Eze 11:22 Despus alzaron los
querubines sus alas, y las ruedas en pos
de ellos; y la gloria del Dios de Israel estaba
sobre ellos encima.

Los cuatro seres vivientes de
Apocalipsis son serafines como Isaas
nos dice:

Isa 6:1 EN el ao que muri el rey Uzzas
vi yo al Seor sentado sobre un trono alto
y sublime, y sus faldas henchan el templo.
Isa 6:2 Y encima de l estaban serafines:
cada uno tena seis alas; con dos cubran
sus rostros, y con dos cubran sus pies, y
con dos volaban.
Elena G. de White nos explica:

Nota la humildad de los serafines ante l
[Jess]. Con sus alas velaron sus rostros
y sus pies. Estaban en la presencia de
Jess. Ellos vieron la gloria de Dios, - el
Rey en su belleza, - y se cubrieron.
{RH, 18 de Febrero 1896 par. 2}

Pero, con dos alas volaron, extendiendo
dos de sus seis alas. Por supuesto, esto
es de nuevo un smbolo ... un smbolo
para una funcin especial, que ellos slo
tienen en el Apocalipsis.

Dos alas extendidas (de vuelo) forman
una lnea. Una de las alas apunta a Jess
en el centro del reloj y la otra ala a la
hora correspondiente del reloj.

Por ltimo, tambin
podemos entender por
qu a los serafines se
les llama "seres
vivientes". Debido a
que son la parte del
reloj que se mueve
(o vive).
Hay otro versculo muy importante:
Eze 1:24 Y o el sonido de sus alas cuando
andaban, como sonido de muchas aguas,
como la voz del Omnipotente, como ruido de
muchedumbre, como la voz de un ejrcito.
Cuando se paraban, aflojaban sus alas.
Comparemos esto con lo que Elena de
White vio en su primera visin:
Pronto omos la voz de Dios, semejante al
ruido de muchas aguas, que nos anunci el
da y la hora de la venida de Jess.
Por lo tanto, es de extrema importancia,
lo que los serafines nos dirn en la
vocacin de Dios e incluye el da y la
hora de la venida de Jess dibujada en
el cielo por las estrellas de la constelacin
de Orin.
Los 4 Manecillas del Reloj de Dios
son la Voz de Dios en el Orin
(no audible sino dibujada con estrellas en el cielo)
El Reloj de Dios... Debe ser ajustado
Para leer un reloj correctamente,
tenemos que ajustarlo antes, usando un
tiempo de referencia. Normalmente
ajustamos las dos manecillas del minuto
y de la hora del reloj. En el reloj de Dios
tenemos que ajustar slo una manecilla,
es decir, tenemos que identificar la
hora a la cual apunta.
Despus, las otras tres manecillas del
reloj apuntarn automticamente a
tres las 3 horas restantes hasta
ahora desconocidas, que son de tal
importancia para Dios, que l las ha
escrito en los cielos con una
grandiosa constelacin de estrellas.
Para leer las dems cifras, tenemos que
comprender tambin el significado de las
distancias entre las horas, o sea de los
ancianos. Por lo tanto, primero tenemos
que aprender a leer el reloj. Esto
haremos en la prxima parte.
Al ajustar podemos leer el Reloj de Dios
Solo un pueblo puede leer el Reloj de
Dios
El que tiene respuestas a las siguientes
preguntas:
1. Cundo comenz el Da de la
Expiacin en el cielo?
2. Cundo comenz a montar el jinete
sobre el caballo blanco?
3. Somos capaces de identificar al
menos un ser viviente y su estrella
correspondiente?
4. Cul es la duracin del Da Celestial
en tiempo terrenal?
5. Cuntos aos terrenales
corresponden a una Hora Celestial?
Pregunta 1
Cundo comenz el Da de la Expiacin en
el cielo?

Respuesta: El 22 de Octubre de 1844

Acontecimiento: El Da del Gran Chasco e
inicio del juicio investigador de los muertos.

Cul pueblo conoce la respuesta?

Los Adventistas del Sptimo Da de todas
las denominaciones.

Pregunta 2
Cundo comenz a montar el jinete sobre el
caballo blanco?

Respuesta: El ao 1846

Acontecimiento: Elena de White y su esposo
Jaime aceptaron la verdad del Sbado en este
ao y as el evangelio fue limpiado despus de
un tiempo muy largo. El evangelio puro es
simbolizado por el caballo "blanco que ambos
comenzaron a anunciar con la palabra escrita
del Espritu de profeca incluyendo los 10
mandamientos originales.

Que pueblo conoce la respuesta?

Los Adventistas del Sptimo Da de todas las
denominaciones.

Pregunta 3
Somos capaces de identificar al menos un ser
viviente y su estrella correspondiente?

Respuesta: Si usamos slo nuestros ojos o binoculares,
vemos que una de las estrellas de las manecillas es de
color rojo resplandeciente. Por lo tanto, este representa
al segundo ser viviente, que anuncia el segundo sello,
el caballo rojo. Si el reloj de Dios acta en el sentido de
las agujas del reloj humano, al conectar las dems
estrellas con sus seres vivientes y sus sellos el ajuste
es automtico.

Por lo tanto, la aguja del reloj en la parte inferior
izquierda que traspasa la estrella que representa el
caballo blanco, apunta al ao 1846.

Slo aquellos que leen y entienden este mensaje y no
precisamente los ASD.

El caballo rojo
El caballo blanco
Pregunta 4
Cul es la duracin del Da Celestial en
tiempo terrenal?

Para encontrar la respuesta a esta pregunta, debemos
entender que los libros de Daniel y Apocalipsis deben ser
estudiados juntos, como Elena G. de White enfatiz en
numerosas ocasiones. Por ejemplo:

Cuando los libros de Daniel y Apocalipsis sean mejor
entendidos, los creyentes tendrn una experiencia religiosa
completamente distinta. Recibirn tales vislumbres de los
portales abiertos del cielo, que la mente y el corazn
sern impresionados con el carcter que todos deben
desarrollar, a fin de comprender la bendicin que ser la
recompensa de los de corazn puro.
El Seor bendecir a todos los que humildemente y con
mansedumbre traten de comprender lo que se revela en el
Apocalipsis. Este libro contiene tanto que es grande por su
inmortalidad y pleno de gloria, que todos los que lo lean y
escudrien con fervor recibirn la bendicin prometida a
aquellos que "oyen las palabras de esta profeca, y guardan
las cosas en ella escritas".
Una cosa se comprender con certeza por el estudio del
Apocalipsis: que la relacin entre Dios y su pueblo es
estrecha y decidida. Se ve una maravillosa conexin
entre el universo del cielo y este mundo. {TM 111,112}

1846
Advertencia de aplicacin y atencin inmediata
(2011 / 2012)
Al analizar el libro de Daniel o "Libro del Juicio",
determinamos que el nombre de Daniel significa
"El Seor es mi Juez y estamos hablando del da
del Juicio Investigador.

Al igual que con el captulo 5 de Apocalipsis, Elena
G. de White nos dice que en el libro de Daniel
encontramos la respuesta a nuestra inquietud:

Leamos y estudiemos el
captulo 12 de Daniel. Es
una advertencia que todos
necesitaremos comprender
antes del tiempo del fin.
15 MR 228 (1903).
1846
Al estudiar las lneas de tiempo del captulo 12 de
Daniel entendemos muy bien lo que ocurrir al dictarse
el decreto dominical. Por lo que es una advertencia.
Sin embargo, bueno sera saber cundo la ley
dominical vendr, para comenzar a vender nuestros
bienes terrenales y apoyar la obra del Seor.

Por otro lado, si hubiramos sido vctimas de engaos o
errores, tambin bueno sera saberlo antes de que sea
demasiado tarde.

Una advertencia puede incluir varios tipos de
informacin:

1. Cuando un evento negativo se producir
2. Si un acontecimiento positivo resultar negativo
3. Si un engao est conectado con un evento

Ms adelante veremos que el estudio de Daniel 12 y
Apocalipsis 5 encontramos las tres clases de
advertencias.
Advertencia para el cierre del da de la expiacin
final, el da celestial de 24 horas o 168 aos
1846
Una pregunta que todos nos hacemos
Dan 12:6 Cundo ser el
fin de estas maravillas?

Elena G. de White nos dice acerca de la
misma pregunta:

Se ve una maravillosa conexin
entre el universo del cielo y este
mundo. Lo que le fue revelado a
Daniel fue complementado ms
tarde por la revelacin que se le hizo
a Juan en la isla de Patmos. Estos
dos libros deben ser
cuidadosamente estudiados. Dos
veces Daniel pregunt: Cundo
ser el fin del tiempo? {TM 112.1}

1846
La respuesta complicada
Dan 12:7 Y o al varn vestido de lino, que estaba
sobre las aguas del ro, el cual alz su diestra y su
siniestra al cielo, y jur por el Viviente en los siglos,
que ser por tiempo, tiempos, y la mitad. Y cuando
se acabare el esparcimiento del escuadrn del
pueblo santo, todas estas cosas sern cumplidas.

Los 1260 das literales, un tiempo, tiempos y la
mitad de un tiempo, es un tiempo de persecucin, en
que el pueblo de Dios sufrir. Ser un tiempo de
angustia. Sin embargo, Daniel, y tambin nosotros,
no quisiramos solamente saber cunto tiempo se le
permitir a Satans perseguirnos, sino tambin
cunto tiempo pasar hasta que estos
acontecimientos comiencen. Daniel ya haba
recibido la fecha del comienzo del Juicio, por lo tanto
su pregunta se refiere claramente a la completa
duracin del resto del Juicio.
1846
La respuesta pasada por alto
Dan 12:7 Y o al varn vestido de lino, que
estaba sobre las aguas del ro, el cual alz su
diestra y su siniestra al cielo, y jur por el
Viviente en los siglos, que ser por tiempo,
tiempos, y la mitad. Y cuando se acabare el
esparcimiento del escuadrn del pueblo santo,
todas estas cosas sern cumplidas.

Se ha pasado por alto durante mucho tiempo, que
la respuesta de la pregunta de Daniel no es solo
en la segunda parte del versculo, sino que Dios
muestra un largo lapso del tiempo, que pasar
antes de la tribulacin de los 1.260 das, de una
manera que no estamos acostumbrados.

Le estaba mostrando al profeta una imagen y esta
imagen expresa en forma simblica la buscada
duracin del Da Celestial.

Veamos lo que el profeta Daniel VIO:
1846
Un texto todava sellado en Daniel
Dan 12:5 Y yo, Daniel, mir, y he aqu otros dos
que estaban, el uno de esta parte la orilla del
ro, y el otro de la otra parte la orilla del ro.
Dan 12:7 Y o al varn vestido de lino, que
estaba sobre las aguas del ro, el cual alz su
diestra y su siniestra al cielo, y jur por el
Viviente en los siglos,

Hasta ahora, el Comentario Bblico Adventista,
permanece en silencio sobre esta escena. Sin
embargo, se dice claramente, que el hombre sobre
el ro es el mismo Jess. Tratamos aqu un asunto
santsimo!

Pero, hasta ahora no tenemos ninguna idea de
quines son los otros dos hombres, que estaban
en las dos orillas del ro que haba visto el profeta?

Ahora vamos a analizar ms profundamente la
imagen que fue presentado al profeta...
1846
La "imagen" que Daniel vio
Los elementos de la imagen
Jesucristo sobre el ro Un ro que separa a ambos hombres desconocidos
Un hombre desconocido
Un segundo hombre
desconocido
Las manos izquierda y derecha de Cristo levantadas a jurar
La Matemtica" de Dios 1/3

Existen dos nmeros especialmente importantes que Dios usa una
y otra vez en la Biblia: el SIETE y el DOCE.

Por qu y qu significan?

El SIETE es siempre conectado con Jess:
7 estrellas en Su mano, 7 iglesias, 7 sellos, 7 trompetas, el Cordero con 7
cuernos

El DOCE es siempre conectado con un pacto que Dios hace con la humanidad:
12 tribus de Israel, los 12 Apstoles, los 144,000 (12 * 12 * 1000)

Dios escogi estos
nmeros, porque ambos
estn compuestos por
otros dos altamente
simblicos:

TRES y CUATRO

3 + 4 = 7
y
3 * 4 = 12

TRES simboliza la
Divinidad que est
compuesto por tres
Personas: El Hijo, el
Padre y el Espritu
Santo.
CUATRO simboliza la
humanidad y totalidad. Los
cuatro puntos cardinales
de la tierra: norte, sur, este
y oeste.
La SUMA simboliza la muerte
de Jess en la cruz +
La MULTIPLICACIN
simboliza el objetivo de la alianza
de Dios con los hombres:
Fructificad y multiplicad {Gen 1:22}
As, el SIETE tiene el siguiente significado:
La Divinidad (3) decidi que Jess iba a morir en la cruz (+) para
la humanidad (4) y este es el plan de salvacin (7).
Si queremos escribir en forma simblica utilizando nmeros
Jess es nuestro Salvador, estamos escribiendo simplemente
SIETE.
Y el DOCE tiene el siguiente significado:
La Divinidad (3) decidi multiplicar (*) la humanidad (4), para que el
cielo se llenara de nuevo despus de la cada de los ngeles malos
y este es el pacto (12).
Si queremos escribir en forma simblica utilizando nmeros "El
pacto de Dios con la humanidad, acabamos de escribir
simplemente DOCE.
Los dos Juramentos
Un hombre desconocido
Un segundo hombre
desconocido
Las manos izquierda y derecha de Cristo levantadas a jurar
Jess est aqu jurando por Su
Padre, en la direccin de los
dos hombres desconocidos. l
levanta una mano para cada
uno de ellos.
Otra palabra para juramento es
pacto o convenio. Jess y
los dos hombres representan
en conjunto los dos pactos: el
Antiguo y Nuevo Testamento,
que Jess hizo una vez con
Abraham y lo renov con los
12 Apstoles en la ltima cena.
Por lo tanto, debemos sustituir a cada uno de los dos
hombres con el nmero del pacto DOCE y a Jess con
SIETE.
Los elementos de la imagen
Jesucristo sobre el ro El ro que separa a los dos hombres bien conocidos
El ro que separa a los 2 hombres
que representan el antiguo y el
nuevo Israel, simboliza la muerte
de Jess en la cruz y el
derramamiento del Espritu Santo:

Mt 26:28 Porque esto es mi
sangre del nuevo pacto, la cual
es derramada por muchos para
remisin de los pecados.
Jn 7:38 El que cree en m, como
dice la Escritura, ros de agua
viva corrern de su vientre.
Jn19:33 Mas cuando vinieron
Jess, como le vieron ya muerto,
no le quebraron las piernas:
Jn 19:34 Empero uno de los
soldados le abri el costado con
una lanza, y luego sali sangre y
agua.
+
7
12
12
Dos Pactos, dos Juramentos
Ahora comprendemos que el
hecho de que Jess haba hecho
dos pactos con la humanidad
puede ser expresado por la
siguiente frmula matemtica:

12 + 12 = 24

Aqu aprendemos el significado de
los 24 ancianos del Reloj de Dios.
Ellos representan a los dos pactos:
las 12 tribus del antiguo y las 12
tribus del nuevo Israel.

El da del juicio comenz
con la casa de Israel y
terminar con nosotros.
Da de Expiacin (24 hrs) =
Da de Juicio final (168 aos)
+
7
12
12
Una operacin matemtica escondida
Pero, en qu relacin
matemtica se encuentra
Jess representado por el
nmero 7 con el nmero de
las tribus de Israel, 24?
Podramos apostar a la
multiplicacin. Pero esto es
an escrito en el texto bblico.
Slo se pasaba por alto
durante siglos:
La palabra para "jurar" que se
usa en Daniel 12:7 significa:

shaba shaw-bah'
Raz primitiva; total, ser completo,
pero tambin en su forma
denominativa de H7651;
MULTILICARSE A SI MISMO
CON SIETE, es decir, jurar,
(como si se repitiera una
declaracin siete veces)
(Biblia electrnica e-sword,
Versin King J ames)

+
* 7
12
12
Repetir algo siete veces es una
multiplicacin con siete.
La respuesta que hemos buscado durante mucho tiempo
La respuesta a la
pregunta de Daniel,
acerca de cunto tiempo
durara el fin, o sea su
primera parte, es:
(12 + 12) * 7
El resultado es 168
Esta profeca est en
secuencia de la profeca
de los 2300 tardes y
maanas y por lo tanto, el
nmero simboliza una vez
ms das profticos, que
corresponden a 168 aos
literales.

+
* 7
12
12
El Da Celestial durar 168 aos, hasta
que inicien los ltimos eventos.
Da de Expiacin (24 hrs) =Da de J uicio final (168 aos)
1846
Volvemos a la pregunta 4
Cul es la duracin del Da Celestial en
tiempo terrenal?

Respuesta: Correspondiendo al estudio de Daniel 12,
el Da Celestial durar 168 aos, hasta que algo
decisivo acontezca. Se inici en 1844 y terminar en:
1844 + 168 = 2012.

En todos los relojes la cifra 0 hora es la misma que la
cifra 12, o la cifra 24. En el reloj de Dios la cifra de
1844 coincide con la de 2012:

1844 (Comienzo del Da de la Expiacin) = 0 horas
2012 (Fin del Da Celestial) = 24 horas

La Iglesia Adventista rechaz este estudio y dos
similares, que llegan al mismo resultado, desde 2005.
Hoy, el mensaje est dado a todos los que quieran
aceptarlo.
Pregunta 5
Cuntos aos terrenales corresponden
a una Hora Celestial?

Respuesta: Ahora es muy fcil encontrar la
respuesta. Ya sabemos, que el inicio y el final del
Da Celestial apuntan a la misma cifra en el Reloj
de Dios: 1844 y 2012.

El Da Celestial durar en total: 168 aos

Estos 168 aos terrenales se han desplegado a
24 Horas Celestiales, un Da Celestial.
Por lo tanto, una Hora Celestial corresponde a:
168 / 24 = 7 aos terrenales.

Cada anciano que representa una Hora Celestial
del Da en el cielo corresponde, por tanto, a un
lapso de 7 aos en la tierra.

Slo aquellos que leen y entienden este mensaje.
7 aos terrenales
1. Primero marcamos la cifra
mas cerca del caballo
blanco con la cifra 1844.

2. Luego dividimos la distancia
entre 1844 y la cifra
siguiente en 7 partes
iguales, y marcamos el ao
1846 debidamente.

3. Ahora debemos girar la
rueda de horas un poco a la
izquierda para que la aguja
del reloj del caballo blanco
corresponda con la marca
del ao 1846 del paso dos.

4. El resultado se ve en la
siguiente diapositiva.

(1) 1844
(2) 1846
1846
Ahora somos capaces de ajustar el reloj de Dios
(3)
El reloj de Dios correctamente ajustado
1844
1846
Podramos haber ledo el reloj sin el
ajuste con los mismos resultados. Pero es
mejor, si un anciano apunta directamente
al ao 1844, que marca un hito tan
importante en la historia del pueblo
Adventista.
Ahora, simplemente tenemos
que leer el resto de las
manecillas del reloj y registrar
sus aos correspondientes.
Para evitar errores y para
hacerlo con precisin, el Reloj
de Dios fue reconstruido con un
programa especial.
El resultado con todas las
fechas, que Dios quiere mostrar,
las veremos en la siguiente
diapositiva.
Las fechas de los primeros cuatro sellos
Los 6 sellos clsicos, que
conocemos en el Adventismo,
se repiten segn el modelo de
la entrada de los Israelitas en
Canan y la conquista de
Jeric. La repeticin comenz
en el Da del Juicio celestial.
Esta interpretacin no afecta la
interpretacin clsica de los
siete sellos y las siete iglesias,
sino que la completa.
1846: El primer Sello
Como hemos visto recin, despus de siglos del
oscurecimiento del evangelio, existi
nuevamente una iglesia en el mundo, que
anunci todos los Diez Mandamientos de Dios
en su forma original por causa de la adopcin de
la verdad del Sbado.

La Biblia lo expresa as:
Apo 6:2 Y mir, y he aqu un caballo
blanco; y el que estaba sentado sobre
l tena un arco; y le fue dada una
corona, y sali venciendo, y para
vencer.

El triunfo del caballo blanco simboliza el
evangelio nuevamente purificado. Incluso en una
escuela sabtica se poda escuchar
recientemente, que el caballo blanco haba
salido dos veces... una vez en el tiempo de los
primeros cristianos y la segunda vez con los
Adventistas del Sptimo da.

1846 1914: feso
feso se entiende generalmente como la iglesia
deseada, porque su nombre as lo expresa. La fase
pionera de nuestra iglesia dur desde 1844 hasta
1914, un ao antes de la muerte de Elena de White.
Jess tiene mucho elogio para la iglesia del
Apocalipsis 2:1-7, porque la iglesia se caracterizaba
por xitos maravillosos en el territorio espiritual,
particularmente por la presencia constante del
Espritu de la Profeca.
Pero en 1888 sucedido algo terrible. En la
Conferencia General la luz del Cuarto ngel fue dado
por los pastores Waggoner y Jones. Pero ellos no
fueron odos, y la luz fue rechazada. Elena de White
dijo mas tarde, que la iglesia dos aos despus ya
podra haber estado en el cielo. Por lo tanto, Jess
dice a ella:

Apo 2:4 Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor.
Apo 2:5 Recuerda, por tanto, de dnde has cado, y
arrepintete, y haz las primeras obras; pues si no, vendr
pronto a ti, y quitar tu candelero de su lugar, si no te
hubieres arrepentido.

Los aos 1844 y 1846 tienen significado claro para
todos los Adventistas del Sptimo Da de todas las
denominaciones. Pero las otras tres fechas (1914,
1936 y 1986) tienen significado claro slo para
algunas denominaciones de los Adventistas y slo
ellos pueden ver a primera vista, a cuales
acontecimientos Dios est apuntando y cual
mensaje de enormes consecuencias est
involucrado. Para ellos, estas fechas son las ms
significativas de su historia, que han sido
escondidas de la mayora de los Adventistas. Con
razn, como veremos.
Dios marc tres aos, en los cuales Su pueblo
debera ser probado en forma especial. Tres sellos
sirvieron para zarandearlo y separar el trigo de la
cizaa.
Las cuatro primeras iglesias de Apocalipsis 2 y 3
se desarrollan en paralelo y nos dan ms pistas de
lo que ocurri en esos momentos histricos, que
Dios estima tan importante, que escribi esos
eventos con su propio dedo en el cielo.
Tres Sellos de Pruebas
1914: El segundo Sello
Apo 6:3 Y cuando l abri el segundo sello, o
al segundo ser viviente, que deca: Ven y ve.
Apo 6:4 Y sali otro caballo bermejo: y al que
estaba sentado sobre l, fue dado poder de
quitar la paz de la tierra, y que se maten unos
otros: y fule dada una grande espada.

En 1914, la Primera Guerra Mundial comenz
y se incluy una prueba especial para el
pueblo de Dios: La cuestin de si nosotros,
como Adventistas podemos participar en el
servicio militar. Con este requerimiento Dios
puso a prueba la lealtad de su pueblo con el
sexto mandamiento: "No matars". Tambin el
cuarto mandamiento del Sbado fue puesto a
prueba en forma especial. Es evidente que un
soldado en el servicio militar no sera capaz de
guardar el Sbado, porque esto entrara en
conflicto con las rdenes de sus comandantes.
Elena G. de White declar claramente que los
Adventistas no pueden participar en la guerra.
La Separacin
Debido a estos conflictos, la iglesia Adventista se
separ. Los que queran ser fieles a su Dios a pesar
de los peligros de sufrir el encarcelamiento o la
muerte por sus propios compatriotas, han sido
traicionados por sus propios hermanos, que queran
obedecer a las leyes de los hombres ms, que a las
de Dios. Fueron excluidos de la Iglesia y entregados
a las autoridades.

Estos fieles de Jess murieron la muerte de mrtires
a los miles en los aos de la guerra, como sus
predecesores en el primer ciclo de los sellos que
murieron en la poca de la persecucin cristiana por
los Romanos.

Dos iglesias fueron formadas. La IASD original, que
estaba definitivamente en el camino a la apostasa, y
los miembros que se mantenan fieles a Dios, que
tenan que reorganizarse como IASD Movimiento de
la Reforma, despus de varios intentos fallidos de
reconciliarse con la IASD.
1914 1936: Esmirna
Apo 2:8 Y escribe al ngel de la iglesia en ESMIRNA:
El primero y postrero, que fu muerto, y vivi, dice estas
cosas:
Apo 2:9 Yo s tus obras, y tu tribulacin, y tu pobreza
(pero t eres rico), y la blasfemia de los que se dicen
ser Judos, y no lo son, mas son sinagoga de Satans.
Apo 2:10 No tengas ningn temor de las cosas que has
de padecer. He aqu, el diablo ha de enviar algunos de
vosotros la crcel, para que seis probados, y
tendris tribulacin de diez das. S fiel hasta la muerte,
y yo te dar la corona de la vida.
Apo 2:11 El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice
las iglesias. El que venciere, no recibir dao de la
muerte segunda.

Los que son llamados aqu por Jess "la sinagoga de
Satans" eran los hermanos de la IASD que entregaron
a sus hermanos a las autoridades del estado sin
ninguna ayuda de la organizacin de la iglesia. Los
excluyeron y dejaron con destino de crcel y muerte.

1914 es una fecha censurable para la organizacin de
la Iglesia Adventista del Sptimo Da y una fecha
gloriosa para los fieles de Dios, que se juntaron en
aquel entonces en el Movimiento de la Reforma.
Las Persecuciones de las Guerras Mundiales
Despus que la primera iglesia del Apocalipsis
"Efeso" haba "perdido su primer amor" y la
divisin interna ya haba ocurrido en la
Conferencia General de 1888, la iglesia sufri
la divisin definitiva y completa en 1914, de la
cual Elena de White haba advertido tantas
veces.

Traicionada por sus propios hermanos, surgi
una iglesia que no recibi ningn reproche de
Jess en las cartas a las iglesias del
Apocalipsis. Slo dos de las siete iglesias no
reciben ningn reproche: Esmirna y Filadelfia.
Tendremos que escudriar, como haba
desaparecido Esmirna.

Para los fieles de Dios comenz un largo
tiempo de angustia. Los ltimos aos de la
prueba, que comenzaron poco antes de la
Segunda Guerra Mundial duraron casi 10 aos,
exactamente como la profeca de Esmirna lo
dice. Y estos aos eran an peores ...
1936: El tercer Sello
Apo 6:5 Y cuando l abri el tercer sello, o al tercer
ser viviente, que deca: Ven y ve. Y mir, y he aqu un
caballo negro: y el que estaba sentado encima de l,
tena un peso en su mano.
Apo 6:6 Y o una voz en medio de los cuatro
animales, que deca: Dos libras de trigo por un
denario, y seis libras de cebada por un denario: y no
hagas dao al vino ni al aceite.

En el punto culminante de la Gran Depresin,
Hitler lleg al poder en 1933. El ao 1936,
marcado por Dios, trajo la segunda prueba y
otro zarandeo para el pueblo de Dios. Tres
aos antes de la Segunda Guerra Mundial, el
gobierno Nazi calific a ambas iglesias como
sectas: la Iglesia ASD y tambin el Movimiento
de la Reforma.

Despus de una sola semana, la Iglesia ASD
decidi aliarse con los Nazis y se restableci
inmediatamente. Ella recibi de vuelta sus
pertenencias, iglesias y tierras confiscadas.
1936 1986: Prgamo
Apo 2:12 Y escribe al ngel de la iglesia en PRGAMO: El que tiene la
espada aguda de dos filos, dice estas cosas:
Apo 2:13 Yo s tus obras, y dnde moras, donde est la silla de
Satans; y retienes mi nombre, y no has negado mi fe, aun en los das en
que fu Antipas mi testigo fiel, el cual ha sido muerto entre vosotros,
donde Satans mora.
Apo 2:14 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: porque t tienes ah los
que tienen la doctrina de ah los que tienen la doctrina de Fcbalaam, el
cual enseaba Balac poner escndalo delante de los hijos de Israel,
comer de cosas sacrificadas los dolos, y cometer fornicacin.
Apo 2:15 As tambin t tienes los que tienen la doctrina de los
Nicolatas, lo cual yo aborrezco.
Apo 2:16 Arrepintete, porque de otra manera vendr ti presto, y
pelear contra ellos con la espada de mi boca.
Apo 2:17 El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice las iglesias. Al
que venciere, dar comer del man escondido, y le dar una piedrecita
blanca, y en la piedrecita un nombre nuevo escrito, el cual ninguno
conoce sino aquel que lo recibe.

En el primer ciclo clsico de las iglesias, Pergamo
ya era "la iglesia corrompida". La prueba de Dios a
partir de 1936, fue especialmente acerca del
mandamiento del Sbado. Hitler exigi que todos
los nios deban asistir a la escuela los Sbados. La
Iglesia ASD estuvo de acuerdo. Y por supuesto,
tambin en cuanto a todos los dems aspectos
acerca del servicio militar fueron llevados a la
prueba una vez mas.

La IASD corrompi el evangelio estando de acuerdo
con todas las demandas del gobierno Nazi
alindose con el. La IASD repiti la profeca de
Pergamo literalmente.
Esmirna firme nuevamente
Pero, an exista Esmirna, esta vez mencionada
como "Antpas mi testigo fiel; los hermanos de la
Iglesia ASD Movimiento de la Reforma, que
soportaron la prueba como lo haban hecho antes
en la Primera Guerra Mundial, traicionados por
sus hermanos, fueron probados nuevamente.

Sin embargo, ni los campos de concentracin ni la
muerte de miles de hermanos pudieron impedir a
los fieles testificar por Jess. Se mantuvieron
firmes y fieles a Dios.

Dios escribi los sufrimientos de ellos en el cielo
para que podamos aprender y ser capaces de
seguir su ejemplo evitando caer en la ltima
prueba con las leyes dominicales poco antes del
fin del Juicio Investigador.

Dios nos muestra claramente en Su reloj, donde
estaban Sus fieles en aquel entonces y quienes
siguieron comprometindose en la apostasa.
Antipas muri en Prgamo
Por desgracia, la profeca del "Antipas mi testigo fiel"
acerca de la IASD Movimiento de Reforma no termina an.

Ella sigue y dice que Antipas ha sido muerto entre
vosotros, donde mora Satans. Jess no dice, que
solamente algunos murieron, sino que, Su entera iglesia
fiel fue erradicada por completo, como los valdenses
antes.

Los 10 aos de la persecucin por los Nazis fueron tan
horribles, que tampoco los fieles de la iglesia de la
Reforma sobrevivieron. Su espritu desapareci.

qu clase de espritu entr, se puede ver por el hecho de
que ellos se pelearon entre si ya en la primera Conferencia
General convocada tras la Segunda Guerra Mundial en
1948, debido a la cuestin del divorcio y por causa de
pretensiones de poder. Esto culmin en el escndalo de
1951, cuando se dividieron en dos iglesias de la Reforma,
la Sociedad Misionera (Alemania) y el Movimiento de la
Reforma (IASDMR, EE.UU.).

Por eso, Esmirna no se menciona mas en otras profecas.
Este mensaje es para todos los Adventistas
Por eso, cabe aclarar, que Jess enva este
mensaje no slo a la gran IASD o a la ISM o a la
IASDMR, sino a todos aquellos hermanos
Adventistas, que tienen el corazn de Antipas, el
testigo fiel, y se comportan como aquellos que
haban permanecido leales en las dos guerras
mundiales.

Pertenecer a un cierto grupo separado o afiliacin a
una de las organizadas iglesias no es suficiente para
la salvacin, sino el corazn y el carcter de la
persona y las doctrinas Adventistas que l reconoce
como la verdad. Si uno guarda todo lo que dice el
Gran Maestro, que gua a toda la verdad, ste ser
salvo.

El mensaje del Orin fue dado, para cimentar de
nuevo nuestras doctrinas y para unir a aquellos
sobre un fundamento comn, los cuales muy
pronto formarn Filadelfia. Ellos darn su
testimonio como Esmirna, pero no sern
extirpados jams.
1986: El cuarto Sello
Apo 6:7 Y cuando l abri el cuarto sello, o la voz del
cuarto ser viviente, que deca: Ven y ve.
Apo 6:8 Y mir, y he aqu un caballo amarillo: y el que
estaba sentado sobre l tena por nombre Muerte; y el
infierno le segua: y le fue dada potestad sobre la cuarta
parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con
mortandad, y con las bestias de la tierra.

En el primer ciclo clsico, el cuarto sello represent
la supremaca del papado. El caballo amarillo
simboliza un evangelio a morir, y el jinete la "muerte"
espiritual y eterna para todos aquellos que siguen
estas falsas doctrinas. Elena G. de White seal
repetidamente que la Iglesia de Dios tiene que
abstenerse por completo de hacer cualquier alianza
con el papado o el protestantismo en apostasa.

En 1986, la Iglesia ASD transgredi an este
precepto divino pblicamente. La iglesia particip en
la Jornada de Oracin por la Paz de las Religiones
en Ass, que fue convocada por Juan Pablo II, como
el primer evento mundial del ecumenismo.
1986 - ????: Tiatira
Ya corrompida como Prgamo, debido a la
aceptacin de falsas doctrinas, como la idea
de que el Sbado puede ser transgredido
para la escolarizacin necesaria o en tiempos
de guerra, la Iglesia Adventista del Sptimo
Da haba cado tanto, que empez a hacer
alianzas publicas, incluso con Jezabel (el
papado y sus iglesias hijas = ecumenismo =
Babilonia).

Apo 2:18 Y escribe al ngel de la iglesia en
TIATIRA: El Hijo de Dios, que tiene sus ojos como
llama de fuego, y sus pies semejantes al latn fino,
dice estas cosas:
Apo 2:19 Yo he conocido tus obras, y caridad, y
servicio, y fe, y tu paciencia, y que tus obras
postreras son ms que las primeras.
Apo 2:20 Mas tengo unas pocas cosas contra ti:
porque permites aquella mujer Jezabel (que se dice
profetisa) ensear, y engaar mis siervos,
fornicar, y comer cosas ofrecidas los dolos.
Apo 2:21 Y le he dado tiempo para que se
arrepienta de la fornicacin; y no se ha arrepentido.
El Remanente en Tiatira
Dios se mantiene sealando, que todava existen
en la gran Iglesia, pero no slo en ella, algunos
como aquellos que haban demostrado su fidelidad
ya dos veces en las pruebas ms severas. Y estos
no deberan ser probados nuevamente en este
tiempo, en la poca de Tiatira. Esta profeca
muestra, que el Remanente existe en cualquier
momento de la historia:

Apo 2:24 Pero yo digo vosotros, y los dems
que estis en Tiatira, cualesquiera que no tienen
esta doctrina, y que no han conocido las
profundidades de Satans, como dicen: Yo no
enviar sobre vosotros otra carga.
Apo 2:25 Empero la que tenis, tenedla hasta que
yo venga.

Las iglesias de la Reforma se niegan a hacer cualquier
alianza. Tampoco envan observadores a los sindicatos o
coaliciones del movimiento ecumnico o al papado mismo,
en obediencia a los preceptos de Dios, que fueron dados
por el Espritu de la Profeca, Elena G. de White. Este
debera ser un ejemplo para la Iglesia Adventista!
El Remanente en Tiatira II
Por increble que parezca a los ojos de las iglesias IASD de
la Reforma y otros grupos disidentes, Dios escribi en el
libro de los 7 sellos que su paciencia con Su iglesia sigue.

La Iglesia ASD esta en apostasa progresiva y en aumento,
sin duda! Pero esto no es suficiente para convertirse en
Babilonia. Para esto es necesario la aprobacin de las
enseanzas crticas de Babilonia, las cuales son:

1. aprobacin del Domingo y
2. aceptacin de la creencia en la inmortalidad del alma.

Hoy da, para muchos podra parecer imposible, celebrar
cultos juntos con los hermanos cados de la IASD. Es
razonable! Pero la solucin, al menos para aquellos que no
tienen otra opcin, es unirse en grupos pequeos en casas,
donde los fieles pueden congregarse bajo una sola fe.

Pero no abandonemos a los hermanos cados por
completo! Ayudemos para que muchos conozcan este
maravilloso mensaje y lleguen tambin a Filadelfia.
Midiendo a la iglesia de Dios.

El gran juicio se ha estado llevando a cabo, y desde algn tiempo. Ahora
el Seor dice: Mide el templo y a los que adoran en el. Mientras recorris
las calles haciendo vuestros negocios, recordad que Dios os est
midiendo; mientras desempeis vuestros deberes en el hogar, mientras
conversis, Dios os est midiendo. Recordad que vuestras palabras y
acciones estn siendo fotografiadas en los libros del cielo, as como el
artista reproduce el rostro en la placa pulida

Esta es la obra que se lleva a cabo: medir el templo y a los que adoran
en el para ver quienes permanecen firmes en el ltimo da. Los que
permanezcan firmes tendrn una cmoda entrada en el reino de nuestro
Seor y Salvador Jesucristo. Cuando hagamos nuestra obra recordemos
que hay uno que est observando el espritu con que la estamos
haciendo. No haremos que el Seor nos acompae en nuestra vida
cotidiana, en nuestra obra secular y en nuestros deberes domsticos?
Entonces debemos abandonar en el nombre de Dios todo lo que no es
necesario, todas las murmuraciones y visitas intiles, y presentarnos en
nombre del Dios viviente. (MS 4, 1888)
El Remanente triunfa en medio de apostasa y
depravacin moral
Qu viene despus?
Ahora que sabemos lo que representa
el reloj de Dios y lo que dice,
Establezcamos preguntas ...

1. Dnde estn los ltimos tres sellos en
el reloj?
2. Dnde estn las ltimas tres iglesias
del Apocalipsis y cul es su significado?
3. Hay todava otras manecillas en el
reloj?
4. Qu mensaje es ste realmente y por
qu lo recibimos justo en este
momento?
5. Existen evidencias adicionales, que el
reloj de Dios es verdadero y que tiene
realmente algo que ver con la Biblia?
En respuesta a las
cuestiones planteadas:

1. Pregunta:
Dnde estn los ltimos
tres sellos en el reloj?

Analizaremos sello por sello ...
Est el quinto sello en el reloj?
Leamos primero los versculos del quinto sello en la
Biblia:
Apo 6:9 Y cuando l abri el quinto sello, vi debajo
del altar las almas de los que haban sido muertos
por la palabra de Dios y por el testimonio que ellos
tenan.
Apo 6:10 Y clamaban en alta voz diciendo: Hasta
cundo, Seor, santo y verdadero, no juzgas y
vengas nuestra sangre de los que moran en la tierra?
Apo 6:11 Y les fueron dadas sendas ropas blancas, y
fules dicho que reposasen todava un poco de
tiempo, hasta que se completaran sus consiervos
y sus hermanos, que tambin haban de ser
muertos como ellos.
Este es un texto que Elena de White relaciona sin
duda al pequeo tiempo de angustia, poco antes del
final del Juicio. Es el tiempo de la persecucin de la
iglesia por las leyes dominicales antes del cierre de la
puerta de la gracia
La bsqueda del quinto sello
Cuando fue abierto el quinto sello Juan, el Revelador,
vio en visin debajo del altar al conjunto de los que
haban sido muertos por causa de la Palabra de Dios
y del testimonio de Jesucristo. Despus de esta
visin siguieron las escenas descriptas en el captulo
18 de Apocalipsis, donde se llama a los fieles y los
sinceros para que salgan de Babilonia.
{Mar 197}
Por lo tanto, aqu se trata del pequeo tiempo de
angustia, que hemos ya identificado en la primera
visin de Elena G. de White. De nuevo, habr
mrtires. Es el tiempo del fuerte pregn", pero
tambin de severa persecucin para nosotros.
Como las almas estn llorando bajo del altar,
deberamos encontrar ese periodo del tiempo tambin
debajo de las estrellas del cinturn, dentro del perodo
de Tiatira, ya que el papado dominar por completo.
Por eso, tendra sentido que el reloj continuara an
despus del punto de 2.012 por poco tiempo.
El Juicio de los Vivos
Hasta ahora slo hemos considerado el tiempo hasta 2012,
en el perodo de 1844 a 2012 en que tiene lugar el Juicio de
los Muertos.
Recordemos al varn vestido de lino sobre el ro en Daniel
12. El (Jess) jura a los 2 hombres sobre la duracin de la
terrible persecucin de los 1.260 das al final de la historia
del mundo. Esto se pone de relieve ms adelante con los
1.290 y 1.335 das.
Tiempo tiempos y la mitad o 1.260 das literales, o 3 aos y
medio, comenzarn cuando el Juicio de los Muertos termina
y se inicia el Juicio de los Vivos, bajo las leyes dominicales.
Jess jur (en figuras) al hombre junto al rio (representante
del Antiguo Testamento) que algo durara 168 aos (juicio
de los muertos o juicio de muertos y vivos). Y al otro jur en
forma hablada, que despus se llevara a cabo el Juicio de
los Vivos al dictarse la ley dominical e iniciar los 1.260 das
literales del tiempo de angustia (dentro de los 1.335 das).
El Juicio de los Vivos, por tanto, se inicia en 2012 y tenemos
que ver si el reloj de Dios nos da an ms informacin.
El Juicio de los Vivos II
Lo mostrado en la diapositiva anterior coincide con lo
expresado por Elena de White acerca de los 6000
aos que se le concedieron a Satans para probar al
pueblo de Dios.
Los que destruyen la tierra han tenido una larga
prueba. Por seis mil aos Dios ha tratado con la
ignorancia y maldad de los hombres (manuscrito 174, 1899)
La obra de destruccin de Satans ha terminado para
siempre. Durante seis mil aos obro a su gusto,
llenando la tierra de dolor y causando penas por todo
el universo. Toda la creacin gimi y sufri en
angustia. Ahora las criaturas de Dios han sido
libradas para siempre de su presencia y de sus
tentaciones (CS pag 732)
Los 6 mil aos terminaron en el 2000. En el 2001
inician los 10 das de preparacin para la prueba de
los vivos segn Levtico 23 y Nmeros 29 acorde a las
citas de la regla hermenutica de computo de da por
ao: Levtico 25:8 y Nmeros 14:34. A partir del ao
2001 y hasta 2010 computamos 10 das siendo cada
ao un da o da por ao.
El Juicio de los Vivos III
Al caer las torres gemelas el 11 de septiembre de 2001 (da 1
del sptimo mes) como dice Levtico 23:24 hubo toque de
trompeta y sacrificio dando inicio a los 10 das de preparacin
de acuerdo al calendario judo (hay muertos fieles que se
regan por el).
Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes sptimo, al
primero del mes tendris da de reposo, una conmemoracin
al son de trompetas, y una santa convocacin (Lev 23:24)
La obra de destruccin de Satans ha terminado para
siempre. Durante seis mil aos obro a su gusto, llenando la
tierra de dolor y causando penas por todo el universo. Toda la
creacin gimi y sufri en angustia. Ahora las criaturas de
Dios han sido libradas para siempre de su presencia y de sus
tentaciones (CS pag 732)
Estando en Nueva York en cierta ocasin, se me hizo
contemplar una noche los edificios que, piso tras piso, se
elevaban hacia el cielo. Esos inmuebles que eran la gloria de
sus propietarios y constructores eran garantizados
incombustibles La siguiente escena que pas delante de
mi fue una alarma de incendio. Los hombres miraban a esos
altos edificios, reputados incombustibles, y decan: Estn
perfectamente seguros. Pero esos edificios fueron
consumidos como la pez. Las bombas contra incendios no
pudieron impedir su destruccin. Los bomberos no podan
hacer funcionar sus maquinas (3JT 281-282 (1909).
El Juicio de los Vivos IV
El profeta Sofonas complementa la visin de Elena de White con el
mensaje que Dios le dio para lo ocurrido el da 1:

Durante el incendio de Las altas Torres Gemelas de Nueva York, gran
centro de negocios de la bolsa de valores, manipulado por los traders
del World Trade Center, andaban como ciegos por el humo y el
fuego, por lo que mas de 1,500 personas se lanzaron al vacio siendo
su sangre esparcida como polvo y sus cadveres estrellados
derramando sus viseras y su carne como estircol.

Cercano est el da grande de Jehov, cercano y muy prximo; es
amarga la voz del da de Jehov; gritar all el valiente y estar el
poderoso en apretura. Da de ira aquel da, da de angustia y de
aprieto, da de alboroto y de asolamiento, da de tiniebla y de
oscuridad, da de nublado y de tempestades, da de trompeta y de
algazara sobre las ciudades fortificadas, y sobre las altas torres. Y
atribular a los hombres, y andarn como ciegos, porque pecaron
contra Jehov; y la sangre de ellos ser derramada y esparcida como
polvo, y arrojados sus cadveres hasta quedar su carne como
estircol. Ni su plata ni su oro podr librarlos en el da de la ira de
Jehov, pues toda la tierra ser consumida con el fuego de su celo;
porque ciertamente destruccin apresurada har de todos los
habitantes de la tierra (Sofonas 1:14-17 )

Sofonas dice tambin que ocurrir al final del da 10:

Congregaos y meditad, oh nacin sin pudor (EUA), antes que tenga
efecto el decreto, y el da se pase como el tamo; antes que venga
sobre vosotros el furor de la ira de Jehov, antes que el da de la ira
de J ehov venga sobre vosotros. Buscad a Jehov todos los humildes
de la tierra, los que pusisteis por obra su juicio; buscad justicia, buscad
mansedumbre; quiz, seris guardados en el da del enojo de
Jehov (Sofonas 2:1-3)

El Juicio de los Vivos V
El calendario judo inicia con el mes de Abib o Nissan que en el nuestro
corresponde a marzo/abril, y termina en el mes de adar que sera
febrero/marzo; sin embargo, en virtud de que el ao 2010 es ao lunar,
se le debe adicionar un mes mas, que se conoce como doble adar, por
lo que el 2010 finaliza el 4 de abril 2011.

El periodo de 10 das de preparacin que el pueblo de Dios haca para
la expiacin o gran prueba, trasladndolo y ajustndolo a nuestros
das, por un lado es la finalizacin del juicio de los muertos y por otra el
inicio de un proceso de prueba final para los vivos, dentro del cual se
encuentra el decreto o ley dominical con lo que se desencadenan los
eventos del fin y da inicio el juicio de los vivos, el tiempo de angustia
cual nunca fue y el fuerte pregn. El fin de los 10 das entonces es el
fin del 2010 o 4 de abril de 2011.

Es necesario observar que el juicio de los muertos es regido por el
calendario hebreo en virtud de que el primero en morir que fue Abel y
muchos mas, y an hasta el siglo sexto se rigieron por dicho
calendario; y que los que estamos vivos hemos sido regidos y guiados
por el calendario gregoriano hasta nuestros das.

A los diez das de este mes sptimo ser el da de expiacin; tendris
santa convocacin, y afligiris vuestras almas, y ofreceris ofrenda
encendida a Jehov. Ningn trabajo haris en este da; porque es da
de expiacin, para reconciliaros delante de Jehov vuestro Dios
(Levtico 23:27-28 )

Como nos amonesta a que tengamos cuidado, no sea que por nuestra
criminal indiferencia, nosotros tambin dejemos de discernir las seales
de los tiempos, y no conozcamos el da de nuestra visitacin (CS pag
360)

2012 2014: El quinto Sello
El ao siguiente, que podemos encontrar en el Orin,
si dejamos continuar el reloj ms all de 2012, es
marcado por la misma lnea de 1846.
As alcanzamos en 2014 de nuevo la lnea del caballo
blanco, que no solo simboliza el evangelio puro, sino
tambin la iglesia purificada.
Debemos preguntarnos, en cul momento la iglesia
sea limpiada?
Este ser el caso, si todos los que pueden ser
salvados, sern sellados. El sellamiento ser
completado poco antes del final del tiempo de la
gracia.
Pero este no es el final del Juicio de los Vivos. As
que, entre 2012 y 2014 slo hay dos aos y siete
meses (quitando 11 meses de plagas de la 1 a la 5) .
En 2014, el tiempo de gracia terminar, porque las
plagas deben derramarse y el remanente trabajar
por la salvacin de quienes representan a Sardis
pues no conocen a Dios ni su justicia.
El quinto sello es parte del cuarto
A qu perodo corresponde el quinto
sello?

Imaginemos el reloj como un gran pastel que se divide por
las manecillas del reloj en cuatro pedazos.

En el perodo de tiempo que est limitado entre el ao
2012 y el 2014 se encuentra el quinto sello.

Esto corresponde exactamente con la repeticin del
clsico quinto sello. Esta ha sido la poca de las
persecuciones del papado hasta 1798. Este fue tambin
un perodo de tiempo dentro del cuarto sello clsico: Los
das de la Reforma enmarcada por la supremaca del
papado en Europa por 1.260 aos. Esta vez ser una
supremaca que se extender finalmente sobre toda la
tierra antes que la puerta de la gracia se cierre y durar
an un poco ms, casi hasta la venida de Cristo. Ser una
poca, que comenzar con las leyes dominicales en el
ao 2012 y terminar poco antes del fin de los 1.335 das.

Dios nos muestra una vez ms que l no nos
abandona. Por el contrario, l ha dirigido toda
su atencin hacia nosotros.
Dnde se encuentra el sexto sello?
Leamos primero el texto bblico:

Apo 6:12 Y mir cuando l abri el sexto sello, y he aqu fu
hecho un gran terremoto; y el sol se puso negro como un
saco de cilicio, y la luna se puso toda como sangre;
Apo 6:13 Y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra,
como la higuera echa sus higos cuando es movida de gran
viento.
Apo 6:14 Y el cielo se apart como un libro que es envuelto;
y todo monte y las islas fueron movidas de sus lugares.
Apo 6:15 Y los reyes de la tierra, y los prncipes, y los ricos,
y los capitanes, y los fuertes, y todo siervo y todo libre, se
escondieron en las cuevas y entre las peas de los montes;
Apo 6:16 Y decan los montes y las peas: Caed sobre
nosotros, y escondednos de la cara de aqul que est
sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero:
Apo 6:17 Porque el gran da de su ira es venido; y quin
podr estar firme?

"El gran da de su ira, segn el principio da por ao,
significa un ao completo. Por lo tanto, es un ao especial,
en el cual Dios derramar su ira sobre la tierra. Es la
continuacin del perodo del quinto sello, por lo que comienza
con el cierre de la puerta de la gracia en 2014, y contina con
las plagas tanto primeras (7 trompetas) como postreras.

Que ao especial puede ser esto?
El sexto sello es el tiempo de las plagas
El sexto sello abarca el tiempo de las plagas, despus del
Juicio Investigador y del cierre de la puerta de la gracia.

El Juicio Investigador se extiende hasta finales del 2014, pero
de los 1.260 das, que corresponden aproximadamente a 3
aos y medio, habrn pasado slo dos aos y medio. Por
consiguiente, falta todava un ao entero: el ao de las plagas.

Si inicia en 2014 y dura un ao, entonces llegara a su fin en
2015.
Lo que hoy vivimos es el prembulo de grandes y terribles
sucesos

En el tsunami de Indonesia y el terremoto de Hait, segn el
sistema meteorolgico de la ONU menciona que estas son las
ms terribles catstrofes naturales desde la existencia de la
humanidad. Todos sabemos, que fue slo un comienzo en
2005 y 2010 y debemos orar, para que estas seales lleven a
muchos a despertarse y, por supuesto, por todas las familias
de las vctimas y hurfanos

En 2010 presenciamos la ruina nacional en EUA que sigui a la
apostasa nacional como menciona MS tomo II en la pgina
428; y la desencadenada criminalidad en las ciudades como
predice Ezequiel captulo 9 con Cristo, el varn vestido de lino,
sealando, apartando y protegiendo al remanente.
El sptimo sello terminar la historia del mundo
El sptimo sello se abre al final del tiempo de las plagas. Su
comienzo en 2014 es marcado por el caballo blanco. Al final del
tiempo de plagas vuelve Jess.

Apo 8:1 Y CUANDO l abri el sptimo sello, fu hecho silencio
en el cielo casi por media hora.

El viaje que realizar Jess con la nueva Jerusaln, procede del
Orin, durar 7 das o "media hora" en tiempo proftico. Elena
G. de White habla acerca del mismo lapso de tiempo en
relacin con el retorno de la Nueva Jerusaln con todos los
redimidos al cielo:

Juntos entramos en la nube y durante siete das fuimos
ascendiendo al mar de vidrio, donde Jess sac coronas y nos
las ci con su propia mano. {PE 16.2}

An Elena de White est usando aqu el principio da por ao,
mucho tiempo despus de 1844. Si el texto bblico es exacto, el
tiempo de las plagas debera durar un ao mas los 7 das del
viaje de a Jess del Orin hacia nosotros. Seran 365 + 7 = 372
das. Veremos, que lo que aqu hemos mencionado se puede
comprobar correcta, completa y nicamente con la Biblia sola.

Pero donde esta registrado el sptimo sello en el Orin?
El sptimo sello identificado
Quines son esas almas que claman por la venganza
en el quinto sello? Las almas de todos los que murieron
por su fe y por Jess.
Cundo van a resucitar? Cuando Jess vuelva.
De qu grupo van a formar parte despus de su
resurreccin? Ellos forman parte de la gran multitud. La
otra parte son los 144,000, que estn todava vivos,
cuando Cristo regresa.
Dnde encontramos la Gran Multitud en el Orin?
Delante del Trono de Dios, que es el mar de vidrio, la Gran
Nebulosa del Orin.
Apo 15:2 Y vi as como un mar de vidrio mezclado con
fuego; y los que haban alcanzado la victoria de la bestia, y
de su imagen, y de su seal, y del nmero de su nombre,
estar sobre el mar de vidrio, teniendo las arpas de Dios.
Mientras que el crculo de los 24 ancianos simboliza nuestro camino
en esta tierra en direccin hacia la Canan celestial, y llega hasta el
ao de las plagas 2014/2015, el mar de vidrio se encuentra frente a
la estrella de Jess, el centro del reloj. Nuestro viaje con Jess a
aquel lugar, que Elena de White vio en visin, durar 7 das.

En respuesta a las

2. Pregunta:
Dnde estn las ltimas
tres iglesias del
Apocalipsis y cul es su
significado?
Qu creyeron los pioneros?
Tres iglesias se quedan al final del quinto sello: Sardis, Filadelfia
y Laodicea. Slo una sin defecto, slo una recibe la corona:
Filadelfia.
Leamos lo que los pioneros en su tiempo creyeron, que
significan las ltimas tres iglesias, porque esto es vlido hoy en
da tambin en sentido figurativo. En www.whiteestate.org
podemos leer:

En los primeros aos despus de la experiencia de 1844, Adventistas
Sabatarios se identificaron como la iglesia de Filadelfia, otros Adventistas
como Laodicea, y no-Adventistas como Sardis. Sin embargo, en 1854
Elena G. de White fue conducida a sealar que "el remanente no estaba
preparado para lo que viene a la tierra. La estupidez, como letargo,
pareca colgar en las mentes de la mayora de los que profesan creer que
estamos teniendo el ltimo mensaje. . . . Esforzad vuestras mentes a no
ser desviados con demasiada facilidad de la obra de preparacin y de las
verdades ms importantes para estos ltimos das! En 1856, James
White, Uriah Smith y J.H. Waggoner estaban diciendo claramente a los
grupos de jvenes Adventistas que el mensaje de Laodicea se aplica a
los Adventistas Sabatarios, as como a otros que eran "tibios" en su
experiencia cristiana. Ellos tambin necesitaran el arrepentimiento
profundo. Adems, se unieron en su conclusin de que el mensaje del
tercer ngel, seria el mensaje final al mundo rebelde", y el mensaje de
Laodicea, seria el mensaje final a una iglesia tibia".
Sardis, Filadelfia y Laodicea
Las Iglesias de Sardis, Filadelfia y Laodicea representan a
los tres tipos de cristianos que habr al fin del tiempo desde
este momento (2011) y hasta el cierre del tiempo de gracia

El venerable Beda (673-735 d C) telogo e historiador del
Apocalipsis sostena que las 7 iglesias indican una secuencia
histrica. Crea que Sardis se refera al tiempo del anticristo, y
Laodicea al periodo de escasez de fe (Fundamentos de la esperanza, cap las 7
iglesias cubren la era cristiana).

Es importante notar que Sardis representa a no adventistas
que no han aceptado a Cristo como su salvador personal
pero que aun tienen esperanza; Filadelfia a quienes se han
humillado ante el Seor y viven sirvindole y sujetos a su
voluntad, y Laodicea a quienes se dicen cristianos y creen
vivir de acuerdo a la voluntad de Dios pero que su arrogancia
y sobrado conocimiento de las escrituras ha apagado el
amor fraternal en ellos, y por tanto viven contrariamente a la
humildad, caridad y misericordia que Cristo demanda de sus
seguidores. Algunos de estos incluso tienen una doble vida
pensando que su sola militancia les hace salvos.
Filadelfia permanecer
El texto bblico menciona slo dos iglesias que
estn sin mancha. Una era Esmirna y fue
destruida como Antipas y la otra es Filadelfia en el
final de los tiempos. En primer lugar, el texto nos
muestra que estamos justo antes del cierre de la
puerta de la gracia:

Apo 3:7 Y escribe al ngel de la iglesia en FILADELFIA:
Estas cosas dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la
llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y
ninguno abre:
Apo 3:8 Yo conozco tus obras: he aqu, he dado una
puerta abierta delante de ti, la cual ninguno puede cerrar;
porque tienes un poco de potencia, y has guardado mi
palabra, y no has negado mi nombre.

Y ahora sigue la promesa que Filadelfia
permanecer:

Apo 3:10 Porque has guardado la palabra de mi
paciencia, yo tambin te guardar de la hora de la
tentacin que ha de venir en todo el mundo, para probar
los que moran en la tierra.

Las nicas personas que vern a Jess, sin haber
muerto, son los 144,000. Esta es la iglesia de
Filadelfia, porque Jess la guardar en el tiempo
de las plagas. Es una iglesia pura y simbolizada
perfectamente por el caballo blanco, que se
alcanza nuevamente en 2014, la misma hora 1846.

Los miembros de esta iglesia se unen de todos los
grupos, que escucharon las amonestaciones de
este mensaje y las cumplieron. Son los fieles de
las filas de las Iglesias Adventistas y los
grupos disidentes, se unen a ellos las "pocas
personas en Sardis que no han manchado sus
vestiduras", y los de Laodicea que "ungieron
sus ojos con colirio y compraron oro justo a
tiempo. Nadie ser salvo en virtud de su confesin,
pero tampoco nadie ser condenado por esta
causa. Para pertenecer a Filadelfia, es necesario
aceptar los 7 especiales pilares de la fe
Ahora consideremos a Sardis y Laodicea, que
tambin forman parte de las ltimas iglesias.
Filadelfia son los 144,000
Sardis, es la iglesia que tiene el nombre que vive y esta muerta.
Jess dice a la mayora de ella: Pues si no velares, vendr sobre ti
como ladrn, y no sabrs a qu hora vendr sobre ti. Apo 3:3
La mayora de los miembros de Sardis no sabrn, a qu hora
Jess vendr, porque no habrn recibido el Espritu Santo (ve el
comienzo de este estudio). Por lo tanto, Jess vendr terrible e
inesperadamente para ellos.
Si hemos comprendido, que las ltimas tres iglesias significan
distintos estados espirituales, son innecesarias las muchas
disputas, en cuanto si se debe cambiar la denominacin Adventista
o quien debe llamar a salir a quien y de dnde.
En Sardis estn simplemente aquellos, que no han aceptado el
consejo de Jess a Sardis. Cmo se presenta Jess a los
miembros de Sardis?
Apo 3:1 Y ESCRIBE al ngel de la iglesia en SARDIS: El que tiene
los siete Espritus de Dios, y las siete estrellas, dice estas cosas:
Yo conozco tus obras que tienes nombre que vives, y ests muerto.
Una vez ms, Jess apunta a las siete estrellas, el Orin, porque
este hubiera sido la salvacin de la condicin espiritual de la
muerte. Se habra producido un reavivamiento por el refrigerio del
Espritu Santo, si este maravilloso mensaje hubiera sido aceptado.
Pero la mayora en Sardis, ya estaba muerto por completo.
La Sardis Muerta
As, Laodicea no es slo la Iglesia Adventista del Sptimo Da,
como los Adventistas de la Reforma y grupos disidentes
piensan, sino que es la parte tibia de todas las iglesias y grupos.
Por supuesto, dichos miembros tambin existen en el
Movimiento de la Reforma y otros grupos, tanto entre los lderes
como en las filas de los miembros.
El carcter de Laodicea exhibe que se cree rico, porque supone
que armado con la Biblia y Elena de White, nada le podra
suceder. Ha olvidado que fue Elena G. de White, quien dijo en
repetidas ocasiones, que la historia se repite, que debemos
aprender de ella, que habr nueva luz, que debemos buscarla
como a tesoro escondido, y que slo l que busca encontrar.
Son aquellos que no soportan que algn hermano en la
militancia, que no cuenta con instruccin acadmica o estudios
de teologa, se atreva a presentar con cronologa y fechas
pasadas alguna exegesis o mensaje lleno de luz; es porque son
pobres, ciegos y desnudos. No buscan la verdad, porque creen
que ya haban captado todo por su propio razonamiento.
Son ciegos, porque no pueden reconocer la belleza del Orin y
la armona de estas profecas. No toleran la crtica de Jess,
que est escrita all, porque no creen a lo sublime y divino.
Jess tiene para ellos las peores palabras de la Biblia,
directamente provenientes de Su boca; sin embargo, hay
remedio para ellos y muchos lo van a tomar y a salvarse.
Laodicea y la arrogancia espiritual
Laodicea (prima o imagen) y la Crtica
Son aquellos, que conocen muchos textos de memoria, y condenan
con estos a sus hermanos que an permanecen en una iglesia
Adventista que creen que es "Babilonia, y piensan que tienen el
deber de llamarles afuera, porque su grupo o iglesia es ms "rica".
Al mismo tiempo, en su tibieza no tienen ms amor a sus prjimos, ni
siquiera a su hermano. Son criticones y tratan todo con sutilezas
teolgicas o prefieren centrarse en la poltica mundial, porque piensan
que an des-fraternizados han encontrado todo en la palabra de Dios.
Menosprecian estos estudios y los estiman una completa tontera o
una teologa innecesaria y olvidan, dnde los reales tesoros de oro de
la palabra de Dios esperan ser encontrados.
Si los de Sardis estaban solo espiritualmente muertos, porque su
amor a Jess nunca naci, es necesario decir a estos de Laodicea,
que adems son espiritualmente arrogantes, debido a que creen que
slo ellos tienen la verdad. Muchos que fueron separados de sus
iglesias estn corriendo gran peligro, aunque no todos.
Se abstienen de buscar nueva luz, no porque se han convertido en
muertos o amargos, sino porque se piensan superiores a todos los
dems en sabidura y espiritualidad. Este es el pecado del orgullo y
de condenar a otros y sern vomitados de la boca de Jess por causa
de su propia arrogancia.
Muchos creen, que justo antes del final de este mundo, podrn
cambiar y abandonar rpidamente a Sardis o Laodicea. Lean las
siguientes palabras de "Signos de los Tiempos...
Signs of the Times, 17/01/1911, pginas 7,8:

Las tres ltimas iglesias representan tres condiciones hoy en da:
(1 [Sardis]) gran mundanalidad, muerto mientras profesando vivir, no
teniendo la vida de Cristo, visto en las grandes iglesias populares;
(2 [Filadelfia]), dedicado, seria bsqueda de Dios, manifestado por un
nmero mucho ms reducido que estn buscando la venida del Seor,
(3 [Laodicea]) Aquellos que poseen un conocimiento exterior de la
verdad de Dios, que se sienten ricos, por causa de ese conocimiento,
orgullosos por su superioridad moral, pero no conocen la dulzura de la
gracia de Dios ni el poder de Su amor redentor.

No hay esperanza en Sardis ni en Laodicea. Saliendo de tales
condiciones, deben los vencedores ingresar en la iglesia de Filadelfia
(amor fraternal). El lucha con los pocos nombres de Sardis. Sobre la
mayor parte de los de Sardis, Cristo vendr como un ladrn para un
juicio rpido, ms salvar a algunos. l no tiene la promesa de
Laodicea como un todo. "Si alguno oyere mi voz. Pelea con los
individuos, pero los individuos que abren la puerta de su corazn y
dejan a Cristo entrar, en maravillosa comunin con su divino Seor,
entrarn por ese mismo proceso en la condicin del amor fraternal.
Estos constituirn el remanente que guarda la palabra de su
paciencia, contra los cuales El no tiene condenacin, que estn
prontos para la traslacin. Al contrario de una condicin de tibieza, se
disponen en una ardua lucha, celo sincero, conflicto severo; ms l
que venciere participar el reino de Cristo eternamente. "

No hay esperanza en Sardis ni en Laodicea
En respuesta a las

3. Pregunta:
Hay todava otras
manecillas en el reloj?
Las Lneas del Trono
El Orin se compone de siete estrellas, de las
cuales hemos utilizado slo cinco para construir el
reloj y apuntar a fechas.
Lo que falta es una consideracin de las estrellas
del cinturn a la derecha de la estrella de Jess,
que simbolizan el trono del Padre y del Espritu
Santo.
Junto con Su Padre y el Espritu Santo, Jess
anuncia dos aos en particular.
Estos aos deben tener una importancia
extraordinaria, si las tres Personas del Consejo
Divino los muestran!
Sin duda, estamos aqu en terreno santo, a la
potencia de tres:
Apo 4:8 Y los cuatro seres vivientes tenan cada uno por
s seis alas alrededor, y de dentro estaban llenos de ojos;
y no tenan reposo da ni noche, diciendo: Santo, santo,
santo el Seor Dios Todopoderoso, que era, y que es, y
que ha de venir.

1949: La Naturaleza non-cada de Jess
La construccin de las lneas del trono nos da dos
aos ms, que Jess puso de relieve: 1949 y 1950.
Qu ha pasado, que Jess lo toma tan en serio?
En 1949 inici el proceso para eliminar la doctrina
de la naturaleza cada de Jess de todos nuestros
libros de texto. El propsito era acercarse al
movimiento ecumnico. Este fue el comienzo de un
terrible declive de las enseanzas de los pioneros,
que crean que Jess haba venido exactamente en
el mismo tipo de carne como nosotros, con una
naturaleza cada y, por tanto, sufri las tentaciones
en la misma forma que nosotros. Si se abroga esta
doctrina, y se ensea que Jess vino en la carne
non-cada, estaramos aceptando que Jess tena
una ventaja en comparacin a nosotros, pues siendo
Dios nunca habra pecado.
Entonces podramos seguir en nuestros pecados y
l nos salvara en nuestros pecados en lugar de
salvarnos de nuestros pecados.
1949: La Doctrina de los Nicolatas
Este proceso inici en 1949 y concluy 10 aos ms tarde con el libro
Preguntas acerca de Doctrina, que es entendido por muchos grupos
Adventistas como la obra que sello la apostasa de la iglesia, ya que se
abri y acerc mas al movimiento ecumnico.
La doctrina corresponde exactamente a la de los Nicolatas, ante la
cual nos advierte la Biblia y somos vctimas de un error fatal los que se
han dejado confundir en lo que concierne a la naturaleza del pecado.
Esta es la seductora doctrina de Balaam, que Elena de White menciona
aqu en Testimonios para la iglesia, tomo 9, p. 213.3. Ella dice
Habiendo transgredido la ley y quebrantado el pacto eterno porque
desacreditaron an la naturaleza de Jess.
Encontramos estas lneas en el trozo del reloj, que corresponde a la
iglesia de Prgamo de 1936 a 1986. Incluso en el Apocalipsis, leemos
en los versculos acerca de la iglesia de Prgamo:
Apo 2:14 Pero tengo unas pocas cosas contra ti; que t tienes ah a
los que retienen la doctrina de Balaam, el cual enseaba a Balac a
poner tropiezo delante de los hijos de Israel, a comer de cosas
sacrificadas a los dolos, y a cometer fornicacin.
Apo 2:15 As tambin t tienes a los que retienen la doctrina de los
Nicolatas, la cual yo aborrezco.
Esta es una prueba ms, de que el reloj sigue exactamente el orden
temporal de los siete sellos e iglesias.
1950: 1888 Re-Examinado
Debido al peligro de la apostasa de la iglesia o algo peor,
Jess envi a dos ministros a la Conferencia General en
1950, los pastores Robert Wieland y Donald Short.

Haban preparado un estudio maravilloso, con el cual
explicaron exactamente lo que haba ocurrido a la iglesia
en 1888 al rechazar la luz del 4 ngel, que fue la causa
por la que Elena de White ms tarde dijo, que al hacerlo
perdi su oportunidad de irse con Jess al cielo slo 2
aos despus (1890).

El estudio fue nombrado 1888 Re-Examinado.

Los pastores Wieland y Short fueron el segundo intento de
Jess para dar a la iglesia la luz del Cuarto ngel, como
antes, a travs de los pastores Waggoner y Jones. La
Conferencia General de la IASD tambin la rechaz como
exagerada, porque la presentaron como: arrepentimiento
colectivo y reforma, que fue entonces, como ahora, un
requisito indispensable en la preparacin de la iglesia para
la segunda venida de Jess.
Una Advertencia Ignorada
Los pastores Wieland y Short hicieron lo posible para
exhortar y disuadir a la iglesia a no introducir doctrinas
falsas acerca de la naturaleza de Jess, que podran
conducir a la ruina pero no fueron escuchados.

La doctrina de la naturaleza non-cada provoc que en 1986
la iglesia cometiera el pecado publico de mezclarse con el
Movimiento Ecumnico, razn por la que hoy hay tantos
miembros infieles dentro de nuestras filas, que hace que
muchos se aparten de los cultos al no profesar la misma fe.

Por eso, Jess nos advierte ahora de nuevo con mucha
paciencia que estas mentiras acerca de Su naturaleza
deben ser erradicadas, porque su obra aqu en la tierra est
directamente atacada a travs de una declaracin falsa
acerca de ella.

Jess marc el final de esa dcada terrible de 1950 de una
manera especial en Su Palabra, que inici la peor apostasa
de la iglesia.
El Brazo derecho de Jess
Al aparecer un nuevo perodo de tiempo, mostr Jess que Su barco
de la iglesia recibi en los aos alrededor de 1865 una orientacin
decisiva directamente de l.

Las extensiones de las lneas del trono hacia la izquierda apuntan
exactamente a 1865 y 1866. Todos los aos del Orin y adems
estos dos aparecen automticamente.

Pero, es permitido extender tan fcilmente las lneas en una
direccin, si all no hay una estrella? En el caso de las lneas que
estn marcadas por los seres vivientes, seguro que no. Pero en el
caso de las lneas del trono, que realmente son formadas por Jess y
el Consejo Divino, existe una mencin especfica en la primera visin
de Elena G. de White:

Esta luz brillaba a todo lo largo del sendero, y alumbraba los pies de
los caminantes para que no tropezaran. Delante de ellos iba Jess
guindolos hacia la ciudad, y si no apartaban los ojos de l, iban
seguros. Pero no tardaron algunos en cansarse, diciendo que la
ciudad estaba todava muy lejos, y que contaban con haber llegado
ms pronto a ella. Entonces Jess los alentaba levantando su
glorioso brazo derecho, del cual dimanaba una luz que ondeaba
sobre la hueste adventista, y exclamaban: "Aleluya! {PE 14.3}
Nuestra Reforma Pro-Salud
Cuando Jess est sentado en Su trono y mira hacia
nosotros y levanta Su brazo izquierdo, esto apunta a
los aos 1949 y 1950. Si l levanta Su brazo
derecho, este apunta a 1865 y 1866.

Cada uno de nosotros debe recibir este mensaje e
integrarlo a su vida, que fue institucionalizado en
estos aos en nuestra iglesia. Desde 1863, Jess ya
haba enviado visiones en relacin a la reforma pro-
salud, pero recin el 25 del Diciembre de 1865,
Elena G. de White recibi la declaracin directa de
Jess en visin, que la obra debe ser promovida por
la construccin de sanatorios y que el mensaje de
salud debe formar una parte fija del adventismo.

La iglesia inmediatamente asumi el mandato de
Cristo y en 1866 mientras en la Conferencia General
fue proclamada la institucionalizacin de la reforma
pro-salud por Elena G. de White, tambin la revista
Health Reformer fue impresa por primera vez.

En el mismo ao, se abrieron las puertas del
Western Health Reform Institute, conocido mejor
bajo el nombre de Sanatorio de Battle Creek.
Los Siete Columnas del Templo
En Primeros Escritos, Elena G. de White
nos da otra pista de quienes pertenecern
a los 144,000 y tendrn acceso al Templo
Celestial:

Cuando bamos a entrar en el santo
templo, Jess alz su bella voz y dijo:
nicamente los 144,000 entrarn en
este lugar." Y nosotros exclamamos:
"Aleluya! El templo estaba sostenido por
siete columnas de transparente oro con
engastes de hermossimas perlas.
{PE 62-63}

El templo simboliza el sistema de
creencias de cada uno de los 144,000. Se
basa en siete pilares. Hasta la fecha,
nadie poda descifrar exactamente, cuales
de nuestras doctrinas son representados
por estos siete pilares. Ahora podemos ...
Los Siete Pilares de la Fe
1844: La doctrina del Santuario
comienzo del Juicio Investigador en
el cielo.
1846: El Sbado del Sptimo Da
fundamentado en la semana de la
creacin.
1865: Nuestra Reforma Pro-Salud.
1914: Non-participacin en el servicio
militar, an a costa de la vida.
1936: No compromiso con el estado, an
a costa de la vida.
1950: J ustificacin por la Fe en completa
obediencia a los mandamientos por
amor a Jess. Vivir una vida santa
antes de la venida de Jess.
1986: No mezclarse con otras religiones.
No participar en el Movimiento
Ecumnico.
Los Brazos Izquierdo y Derecho de Jess
Si consideramos las lneas del trono en su totalidad,
reconocemos, que por ellos la obra de Jess en la
tierra es simbolizado

Su brazo izquierdo trajo al pueblo la Justicia por la Fe,
dando ejemplo de cmo se puede vivir sin pecado en
completa obediencia a los Mandamientos de Dios, a
travs de una entrega total a la voluntad del Padre.

Su brazo derecho sanaba a la gente. l san siempre
y en todos lugares las enfermedades del pueblo.
Nosotros tambin debemos seguir este ejemplo y
sanar a travs del mensaje pro-salud a nuestros
semejantes.

Por la traslacin de las estrellas del cinturn tenemos
dos lneas que se entrecruzan el punto culminante
de la vida de Jess: Su muerte en la cruz.

Las lneas del trono nos animan a vivir como
Jess vivi y advierten - si es necesario a morir
por nuestra lealtad a l. Pronto, muchos seremos
probados en esto.
Las respuestas:

4. Pregunta:
Porqu este mensaje es
recibido justo en este
momento?
Dios escribi las pocas de la historia de la Iglesia
Adventista en el cielo, en las cuales Su pueblo
debera ser probado y zarandeado, y mostr
tambin que doctrinas son las correctas, para que
Su pueblo est listo para la ltima prueba. Esta
viene ahora, pero el mensaje debe llegar a los
144,000, para que puedan dar el Fuerte Pregn.

Primeros Escritos dice que la voz de Dios dar a
conocer el da y la hora de la segunda venida de
Cristo y que esta proviene del Orin. Y as su
pueblo airar a las naciones con el Fuerte Pregn.

El mensaje es una llamada al arrepentimiento para
cada miembro de todas las Iglesias Adventistas,
muestra, que debemos comportarnos en el tiempo
de la preparacin y de las pruebas, como lo ha
hecho la Iglesia ASD Movimiento de la Reforma
como Esmirna y Antipas. Fidelidad a los
mandamientos de Dios, an si nos cuesta la
vida!
Seamos fieles a los Mandamientos!
Este mensaje llega ahora a tiempo, antes de la
proclamacin del decreto dominical. La razn es que
Dios muestra cmo Su pueblo haba cado en las 3
pruebas anteriores y como slo un pequeo remanente,
como en pocas pasadas, se mantuvo fiel.

La ltima gran prueba se acerca. El 5o sello se abrir
muy pronto y Dios est advirtiendo por ltima vez a su
pueblo, la iglesia Adventista en la vergonzosa era de
Tiatira que se arrepienta

Apo 2:20 Pero tengo unas pocas cosas contra ti;
porque permites a esa mujer J ezabel, que se dice
profetisa, ensear y seducir a mis siervos a fornicar y a
comer cosas sacrificadas a los dolos.
Apo 2:21 Y le he dado tiempo para que se arrepienta de
su fornicacin; y no se ha arrepentido.
Apo 2:22 He aqu, yo la arrojar en cama, y a los que
adulteran con ella, en muy grande tribulacin, si no
se arrepienten de sus obras.
Apo 2:23 Y herir a sus hijos con muerte; y todas las
iglesias sabrn que yo soy el que escudrio los
riones y los corazones; y dar a cada uno de
vosotros segn sus obras.

No te involucres en el Movimiento Ecumnico!
Robert Wieland y Donald Short han demostrado, que si
la iglesia no se arrepiente, y pblica e inequvocamente
se vuelve a las doctrinas originales, habr gran peligro
para la salvacin de la nave principal de la iglesia.

Cada individuo debe involucrarse y con gran vigilancia
ayudar, que la mundanalidad sea eliminada de la iglesia.

T4, p. 505.: Si en el gran corazn de la obra no se manifiesta
ms vigilancia, toda la iglesia se corromper como las de otras
denominacionesEs alarmante que la indiferencia, el
adormecimiento y la apata hayan sido caractersticas de
hombres que ocupan cargos de responsabilidad y que,
constantemente aumenten el orgullo y la alarmante
desconsideracin por las advertencias del Espritu de Dios.
Los ojos del pueblo de Dios parecen ciegos y la iglesia es
arrastrada rpidamente por la corriente de la mundanalidad.

TM, p. 269.2: El mundo no debe introducirse en la iglesia, y
casarse con la iglesia, formando un vnculo de unidad. Por este
medio la iglesia, llegar ciertamente a corromperse, y como se
declara en el Apocalipsis, ser "Albergue de toda ave sucia y
aborrecible". [Babilonia]
Una Llamada al Arrepentimiento Colectivo
Este es el ltimo mensaje de Dios para Su pueblo, con el cual esta
uniendo a los 144,000 para el Fuerte Pregn, confirmando los
fundamentos del adventismo con nueva luz.

Los 7 pilares de nuestra fe fueron una vez ms firmemente
cimentados en este mensaje. Estas columnas fundamentales
deben ser erigidas de nuevo y la iglesia limpiada de la corrupcin.

El mensaje es para cada individuo, pero tambin para los lderes,
que tienen una gran responsabilidad en los aos restantes. Faltan
slo unos pocos meses hasta 2012 y hasta el 2015.

Ayuda a tus lderes, pero tambin exhrtalos en amor, si ensean
diferente a los fundamentos de la fe! Presten especial atencin a
la falsa doctrina de la naturaleza non-cada de Jess! Exhorta a los
hermanos para que sean fieles al mensaje pro-salud y tambin al
cdigo de vestimenta, que es una parte esencial del primero!

No son demandas legalistas, pregntate a ti mismo, si ests
dispuesto a hacer por amor a J ess, lo que a l le gustara
para mostrarle tu agradecimiento por Su sacrificio.

Exhorta y despierta a otros!
Restauracin y Reforma
Observados y fotografiados minuto a minuto
Mientras recorris las calles haciendo vuestros negocios,
recordad que Dios os est midiendo; mientras
desempeis vuestros deberes en el hogar, mientras
conversis, Dios os est midiendo. Recordad que
vuestras palabras y acciones estn siendo
fotografiadas en los libros del cielo, as como el artista
reproduce el rostro en la placa pulida...

Esta es la obra que se lleva a cabo: medir el templo y a
los que adoran en l para ver quienes permanecen firmes
en el ltimo da. Los que permanezcan firmes tendrn
una cmoda entrada en el reino de nuestro Seor y
Salvador J esucristo. Cuando hagamos nuestra obra
recordemos que hay uno que est observando el
espritu con que la estamos haciendo. No haremos
que el Seor nos acompae en nuestra vida cotidiana, en
nuestra obra secular y en nuestros deberes domsticos?
Entonces debemos abandonar en el nombre de Dios
todo lo que no es necesario, todas las murmuraciones y
visitas intiles, y presentarnos como siervos del Dios
viviente {MS 4, 1888}.

La Iglesia Adventista ha sido vulnerada y tal vez
infiltrada; la Conferencia General presta el candelero
de la verdad. Pero, quin recibi el candelero esta
vez? Las Iglesias de la Reforma no cumplen la
profeca, de que su luz llenara toda la tierra. Por lo
tanto, la ayuda a que cambie la IASD debe todava
venir de arriba pues es en su seno donde alumbrara
con la Reforma pro salud y el mensaje del 3er ngel.

Desde los acontecimientos terribles del ao 1888
estamos esperando, que el Cuarto ngel de
Apocalipsis 18, venga de nuevo para ayudar a las
iglesias con el mensaje pro salud y de doctrina pura del
3er ngel. En 1950 lo rechazamos por segunda vez.

Apo 18:1 Y DESPUS de estas cosas vi otro ngel descender
del cielo teniendo grande potencia; y la tierra fu alumbrada
con el resplandor de su gloria.
Apo 18:2 Y clam con fortaleza en alta voz, diciendo: Cada
es, cada es la grande Babilonia, y es hecha habitacin de
demonios, y guarida de todo espritu inmundo, y albergue
de todas aves sucias y aborrecibles.
Apo 18:3 Porque todas las gentes han bebido del vino del
furor de su fornicacin; y los reyes de la tierra han fornicado
con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la
potencia de sus deleites.
Ayuda de Arriba
Estos versculos no slo se refieren a la iglesia romana y
al protestantismo en apostasa, sino a todas las iglesias
que han introducido el romanismo y la mundanalidad a sus
filas. El Espritu de la profeca ensea lo siguiente:

Ese [cuarto] ngel recibi gran poder y gloria, y al
descender dej toda la tierra iluminada con su gloria. La
luz que rodeaba a este ngel penetraba por doquiera
mientras clamaba con fuerte voz: "Ha cado, ha cado la
gran Babilonia, y se ha hecho habitacin de demonios y
guarida de todo espritu inmundo, y albergue de toda ave
inmunda y aborrecible." Aqu se repite el mensaje de la
cada de Babilonia, tal como lo dio el segundo ngel, con
la mencin adicional de las corrupciones introducidas
en las iglesias desde 1844. (PE 277.1)

Elena G. de White nos dice claramente, que el mensaje
del cuarto ngel se dirige especialmente a las iglesias, que
se corrompieron despus de 1844. Las iglesias romana y
protestantes definitivamente se haban corrompido ya
antes de 1844. Por lo tanto, se tratar solamente de
nosotros, el remanente que nos hemos mundanalizado
introduciendo doctrinas errneas. Por eso, la meta del
mensaje del cuarto ngel es re-erigir nuevamente las
columnas originales de la fe y confirmarlas.
El Mensaje del Cuarto ngel
La luz del 4o ngel es un doble mensaje, que no se
debe pasar por alto. Tiene una parte que exhorta a la
iglesia a evitar la corrupcin del mensaje del 2o ngel:

Ese [cuarto] ngel recibi gran poder y gloria, y al descender
dej toda la tierra iluminada con su gloria. La luz que rodeaba
a este ngel penetraba por doquiera mientras clamaba con
fuerte voz: "Ha cado, ha cado la gran Babilonia, y se ha hecho
habitacin de demonios y guarida de todo espritu inmundo, y
albergue de toda ave inmunda y aborrecible." Aqu se repite el
mensaje de la cada de Babilonia, tal como lo dio el segundo
ngel, con la mencin adicional de las corrupciones
introducidas en las iglesias desde 1844. (PE 277.1)

Y tiene otra parte, que incluye un mensaje del tiempo:

Este mensaje pareca un complemento del tercer
mensaje, que se le una as como el clamor de
medianoche se uni en 1844 al mensaje del
segundo ngel.
{La historia de la Redencin, 420}
La Luz Dual del Cuarto ngel
El Clamor de Medianoche fue el mensaje de Guillermo
Miller de la venida de Cristo considerando solo el tiempo.
Elena G. de White compara la luz del 4o ngel con un
mensaje del tiempo, diciendo que el del 4 vendr para la
ayuda del tercer ngel as como el clamor de la medianoche.

Incluso el propio Miller tuvo un sueo, que est impreso en
Primeros Escritos. En este, todas sus enseanzas fueron
ensuciadas y confundidas. Pero entonces vino otro hombre, y
comenz a limpiar todo de nuevo y todo brill 10 veces ms
que antes. Este segundo hombre representa perfectamente
el Movimiento del Cuarto ngel, y como Miller tena un
mensaje de la hora del inicio del Juicio, el segundo Miller
tiene un mensaje de la hora del final del Juicio. Miller haba
encontrado sus piedras preciosas en un cofre adornado, en
la Biblia. El cofre del 2o Miller era significativamente ms
grande y hermoso es precisamente el mensaje en el Orin.

Un consejo: Si alguien pretende tener la luz del cuarto ngel
y tiene solamente un mensaje del tiempo, es igualmente
errado, que si tiene solamente un mensaje de la exhortacin.
Las dos partes deben proclamarse juntas y en armona!

El Cofre del segundo Miller
El efecto que tendr el mensaje del 4o ngel en el Orin

Con frecuencia leemos los versculos del captulo 18 del
Apocalipsis con desatencin. Despus del cuarto ngel
se escucha otra voz con un mensaje de preocupacin:

Apo 18:4 Y o otra voz del cielo, que deca: Salid de
ella, pueblo mo, porque no seis participantes de sus
pecados, y que no recibis de sus plagas;
Apo 18:5 Porque sus pecados han llegado hasta el
cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.

Muchos interpretadores ya reconocieron correctamente,
que la voz del cielo, es la voz de Jess, aunque
algunos dicen, que este es el Espritu Santo, quien
habla. Es el mensaje de la Lluvia Tarda.

Es la voz de Dios que viene del Orin, y l guiar
ahora a cada uno de los 144,000 en toda verdad,
porque los lleva en este momento histrico a la
aceptacin de este mensaje y al arrepentimiento. Esto
se manifestar muy pronto en el Fuerte Pregn.
El Fuerte Pregn
El Vaticano est a punto de montar a la bestia de
Apocalipsis 17. El 10 de Julio de 2009 los miembros del
G20 se han establecido y proclamado como el poder
poltico para dirigir el Nuevo Orden econmico Mundial.

Das antes, el Papa solicit el dominio sobre la bestia
(G20) en la encclica de Benedicto XVI. El 10 de Julio de
2009, despus de la cumbre, Obama se dirigi al Papa y
le transmiti la decisin aprobatoria de las naciones.

Toda esta informacin en smbolos la encontramos en el
Escudo del Papa Benedicto XVI. y en el sello del
Vaticano, diseados para el ao del apstol Pablo; ambos
llevan inscritos mensajes codificados del propio Vaticano.

Hasta 2012, slo queda un poco de tiempo. Dios esta
uniendo ahora a los 144,000 con este mensaje especial,
que slo ellos pueden entender. Esta obra ser
completada por el Espritu Santo. Por lo tanto, la
persecucin para el remanente comenzar muy
pronto.
El mensaje llega con oportunidad extraordinaria
Ahora estamos en la undcima hora de la obra.

De acuerdo al reloj de Dios, la ltima hora del Juicio de
los Muertos comenz 7 aos antes de 2012. Esto fue el
ao 2005. Dios marc el comienzo de la ltima hora
con el gran tsunami de la Navidad de 2004 y en el
ao 2005, Benedicto XVI. fue elegido nuevo Papa.

Dios comenz, a principios de 2005, a manifestar
inters en hacer llegar al remanente la verdad
necesaria. Pocos escucharon e hicieron cambios, sobre
todo en relacin a practicar la reforma pro salud y el
celo por nuestras doctrinas bsicas, pero Dios dio a
varias personas sueos, visiones y mensajes con luz
mediante razonamientos e interpretaciones que
confirman en forma milagrosa estudios paralelos y
similares a siervos fieles en diferentes lugares.

Dios ha permitido errores, como antes con Guillermo
Miller, lo cual cuesta comprender. Sin embargo, en
cada caso el esfuerzo y escudriamiento serio ha
permitido construir de manera clara el mensaje
completo incluyendo formas y tiempos para compartirlo.

Y por eso, Dios insta por ltima vez:
El Mensaje de la Hora undcima
El Mensaje de la hora undcima II
Mientras se cierra la puerta de la gracia para la iglesia, se abre
para el mundo. Un gran nmero de aquellos que aceptaron la
verdad, rindindose y humillndose delante de Cristo, su salvador,
sern tomados en cuenta y sern salvos sustituyendo a quienes
fueran lumbreras, pilares y dirigentes de las iglesias Adventistas.

Pero no hablo mis propias palabras cuando digo que el
Espritu de Dios pasar por alto a los que han tenido su da de
prueba y oportunidad, pero que no han distinguido la voz de
Dios ni apreciado los estmulos del Espritu Santo. Por otra
parte, en la hora undcima habr miles que encontrarn y
reconocern la verdad. Estas conversiones a la verdad se
realizarn con una rapidez que sorprender a la iglesia, y
nicamente el nombre de Dios ser glorificado. (2MS, pag 16)

El tiempo de los juicios destructores de Dios es el tiempo de
la misericordia para aquellos que (hasta el momento) no han
tenido oportunidad de aprender qu es la verdad. El seor los
mira con ternura. Su corazn misericordioso se conmueve, su
mano todava se extiende para salvar, mientras la puerta se
cierra para aquellos que no quisieron entrar. Ser admitido un
gran nmero de los que en los ltimos das oirn la verdad
por primera vez. (EUD, pag 186)

No sigas el ejemplo de los arrogantes! Se humilde, practica y
ensea la reforma pro salud y guarda con celo las doctrinas
originales!
Salid de ella, pueblo mo,
para que no seis partcipes
de sus pecados, y para que
no recibis de sus plagas;
porque sus pecados han
llegado hasta el cielo, y Dios
se ha acordado de las
maldades de ella.
En respuesta a las cuestiones
planteadas:

5. Pregunta:
Existen evidencias
adicionales, que el reloj de
Dios es verdadero y que
tiene realmente algo que
ver con la Biblia?
Descubrimientos sorprendentes
Prximamente vamos a hacer algunos descubrimientos ms
sorprendentes que confirman una vez ms, que el reloj de Dios es
verdadero. Para esto vamos a utilizar la tecnologa moderna y nos
acercaremos al Santsimo y a la estrella de Jess.

Pero recordemos primero:

Los 144,000 estaban todos sellados y
perfectamente unidos. En su frente
llevaban escritas estas palabras:
"Dios, nueva Jerusaln," y adems
una brillante estrella con el nuevo
nombre de Jess. {PE 15.3}

Donde en el Orin est la estrella de Jess? La
estrella ms a la izquierda del cinturn. Y las
estrellas del cinturn todos tienen antiguos nombres
rabes ....
El nuevo Nombre de Jess
Mintaka
Alnilam
Alnitak es rabe y significa:
El Cinto o l que fue herido.
Apo 1:12 Y me volv para ver la voz que hablaba conmigo; y
vuelto, vi siete candeleros de oro;
Apo 1:13 y en medio de los siete candeleros, a uno semejante
al Hijo del Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los
pies, y ceido por el pecho con un cinto de oro.
Alnitak, un Supergigante azul
Alnitak es 20 veces ms grande que nuestro sol.
Alnitak no es slo una
majestuosa estrella
supergigante, sino un
sistema de estrellas que
consta de tres estrellas!
Jess nos muestra una vez
ms, que la Divinidad se
compone de tres Personas.
Alnitak - y sus alrededores
Alnitak
Nebulosa de
la Llama
Nebulosa Cabeza de Caballo
(descubierto en 1888)
Echemos una mirada an ms
cerca. Estamos encontrando
ah los objetos ms famosos
de la astronoma moderna en
las inmediaciones de la
Estrella de Jess ...
El Ro de Fuego
Alnitak
Nebulosa de la Llama
Nebulosa Cabeza de Caballo
Dan 7:10 Un ro de fuego
proceda y sala de delante
de l: millares de millares le
servan, y millones de
millones asistan delante de
l: El Juez se sent, y los
libros fueron abiertos.
La Nebulosa de la Llama
Dan 7:9 Estuve mirando hasta
que fueron puestos unos
tronos. Y el Anciano de das se
sent, cuya vestidura era
blanca como la nieve, y el
cabello de su cabeza como
lana pura; su trono era como
llama de fuego, y sus ruedas,
como fuego ardiente.
Las ruedas dentadas del reloj de
Dios, son las tres estrellas del
cinturn y de los cuatro seres
vivientes, las estrellas de los
hombros y los pies. En este
versculo, se les llama un fuego
ardiente. Una descripcin
maravillosa y exacta de estrellas!
La Nebulosa Cabeza de Caballo
Apo 6:2 Y mir, y he aqu un
caballo blanco; y el que estaba
sentado sobre l tena un arco; y le
fue dada una corona, y sali
venciendo, y para vencer.

Apo 19:11 Y vi el cielo abierto; y he aqu
un caballo blanco, y el que estaba
sentado sobre l, era llamado Fiel y
Verdadero, y en justicia juzga y pelea.
Ahora vemos otra razn, por qu
Jess eligi a un caballo como
smbolo de Su venida, y por qu los
cuatro sellos, que fueron anunciados
por las cuatro manecillas del reloj,
son caballos y jinetes.
El Cazador del Cielo
Apo 6:2 Y mir, y he aqu
un caballo blanco; y el que
estaba sentado sobre l
tena un arco; y le fue dada
una corona, y sali
venciendo, y para vencer.
Gen 3:15 Y pondr
enemistad entre ti y la
mujer, y entre tu simiente y
su simiente; l te herir en
la cabeza, y t le herirs
en el calcaar.
Muchos antiguos pueblos tenan una idea especial acerca de
la constelacin del Orin: Ellos crean que era un cazador
con un arco. Su pie izquierdo (Rigel), fue elevado a aplastar
la cabeza de la serpiente (por debajo del Orin la constelacin
Eridianus).
El Servicio de Intercesin de Jess
Lo que muchos han descartado como fijar
fechas es, que ahora se ve una maravillosa
conexin entre el universo del cielo y este
mundo como Elena G. de White nos haba
prometido, si estudiramos los libros de
Daniel y del Apocalipsis juntos y
preguntramos lo mismo que Daniel:
Cundo ser el fin de estas maravillas?
La respuesta a esa y otras interrogantes
est en el lugar Santsimo, donde nuestro
Seor intercede por nosotros y esto es lo
que vemos en el Orin.

l inici este servicio en 1844 y lo terminar
en 2015. Y regresar despus esta vez,
como el Rey brillante y un Hroe victorioso.

l mostr a Su padre Sus heridas, las
cuales recibi por nosotros. Sus cicatrices
han sido inmortalizadas para todo el tiempo
en una constelacin de estrellas: la del
Orin. De su costado man agua y sangre
para darnos vida: la Nebulosa del Orin,
donde nos vamos a reunir, si somos fieles
hasta el fin.
Por lo tanto, el Orin es el centro del
universo, porque simboliza el
sufrimiento de J ess, la cruz y su
servicio de intercesin para nosotros.
El Mar de Agua y Sangre
Volvemos casi al principio del estudio... el hombre sobre el ro
de Daniel 12. El ro represent al mar de vidrio, el agua y la
sangre del costado de Jess.

Los hombres de ambos lados del ro corresponden a las 12
piedras, que nuestro Seor Jess lleva como Sumo Sacerdote
en el pecho y simbolizan a Su pueblo: el Antiguo y el Nuevo
Pacto, el Juicio de los Muertos y de los Vivos. El juramento de
Jess nos dio el tiempo de la completa duracin del Juicio,
incluyendo el ao de las plagas, hasta su segunda venida.

168 aos del Juicio de los Muertos (7 * 12 + 7 * 12).
1260 das para el Juicio de los Vivos.

En Apocalipsis 10 encontramos la misma escena, slo que all
Jess levanta solo una mano y dice: "que el tiempo no sera
ms". A cul hombre lo jur?

A aquel, que representa el Antiguo Pacto o el Juicio de los
Muertos. Mientras se desarrollaba este Juicio no haba
proclamacin del tiempo. Pero ahora, ya que el Juicio de los
Vivos est a punto de comenzar, el ministerio de Jess en el
lugar Santsimo est entrando en una nueva fase, y para esta,
ninguna de Sus manos se haba levantado en el juramento
"que el tiempo no sera ms". Por eso, el Cuarto ngel nos
anuncia ahora el da del regreso de Cristo.
Perdn y Proteccin
Los grupos Adventistas que todava creen, que Jess les haba encargado a llamar afuera a los miembros de la Iglesia de Dios,
que l instituy en 1844, deben profundamente considerar lo que Jess esta diciendo con Sus cicatrices en el Orin... Si
estamos equivocados debemos reconocerlo!

Cuando la Iglesia ASD pec en 1914, l levant Su mano derecha y mostr a Su Padre esta cicatriz. En 1936, Jess levant Su
mano izquierda y le pidi a Su Padre tener paciencia. En 1986, Jess mostr a Su Padre Su pie izquierdo con el fin de tener el
permiso de esperar todava. En 2014, J ess levantar Su mano izquierda slo para los 144,000, para mantenerlos vivos en
el tiempo de las plagas.
Para aquellos, que no lo reconocieron todava: Tambin tuvimos 4 trompetas (guerras) en los 4 periodos del tiempo de los
primeros cuatro sellos. 1860, la Guerra Civil en los EE.UU.; 1914, la Primera Guerra Mundial; 1939, la Segunda Guerra Mundial y
desde 1980, las dos Guerras del Golfo y en 2001, la Guerra Contra el Terrorismo. Elena G. de White vio lo siguiente:
Vi cuatro ngeles que haban de hacer una labor en la tierra y andaban
en vas de realizarla. Jess vesta ropas sacerdotales. Mir
compasivamente al pueblo remanente, y alzando las manos exclam con
voz de profunda compasin: "Mi sangre, Padre, mi sangre, mi sangre,
mi sangre!" Entonces vi que de Dios, sentado en el gran trono blanco,
sala una luz en extremo refulgente que derramaba sus rayos en derredor
de Jess. Despus vi un ngel comisionado por Jess para ir
rpidamente a los cuatro ngeles que tenan determinada labor que
cumplir en la tierra, y agitando de arriba abajo algo que llevaba en la
mano, clam en alta voz: "Retened! Retened! Retened! Retened
hasta que los siervos de Dios estis sellados en la frente." {PE, 37}

Lo que vendr a partir de 2012, son las tres trompetas faltantes. Y a partir
de 2014, les esperan a aquellos que no pertenecen a los 144,000, las 7
plagas. Preprense, para que Jess pueda levantar su mano para
Ustedes, antes que abandone el lugar Santsimo!
La Reconciliacin
Cada vez que la Iglesia pec, Jess seal Sus cicatrices, para
que los cuatro ngeles no comenzaran Su obra de destruccin.
Diciendo: "Retened!"

Un carcter como el de Cristo es paciente y misericordioso, y no
seala con el dedo a su hermano, pero le ayuda a salir de la
trampa que le ha preparado el enemigo. No tengamos una
relacin estrecha con aquellos que estn contaminados. Pero
tampoco los dejemos solos alejndonos. Jess dio Su sangre
por ellos, quienes tambin son Su Iglesia.

Si alguien quiere reconciliarse con Dios debe hacerlo primero
con su hermano, debido a que Jess dio Su sangre por esta
Iglesia en apostasa y tres veces rog a Su Padre que pueda
esperar. Y cuatro veces pidi por el mundo. Ahora entendemos,
que expiacin" o reconciliacin significa primero reconciliacin
con nuestros hermanos.

Aquellos que quieren pertenecer a los 144,000, tienen que
aceptar todo lo que nos hace comprender el estudio del
Orin. Tambin el perdn y la paciencia de Jess. Aquellos que
hicieron una ronda completa del Orin y habrn integrado en
su vida todas estas enseanzas, que le fueron mostrados aqu,
recibir las siete estrellas de la mano de Jess y su corona en
el mar de vidrio, en la Nebulosa del Orin.
Es maravilloso observar como Dios va revelando a su
remanente lo que ha de acontecer previo a la segunda
venida de Jess.
Conocemos el da exacto del
comienzo del Juicio investigador.
Suena lgico que sepamos
tambin el da exacto de su fin
que parece ser el da del cierre
de la gracia, antes de las plagas.

Elena G. de White vio, que en el
2015, casi al final de las plagas,
como, entre la sexta e inicio de la
sptima plaga, Dios proclama el
da y la hora de la venida de
Jess.

Un llamamiento personal

Apo 22:20 El que da testimonio de estas cosas, dice: Ciertamente vengo
en breve. Amn, as sea. Ven: Seor J ess.

Apo 22:21 La gracia de nuestro Seor J esucristo sea con todos vosotros.
Amn.

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