Aspiraciones, expectativas, dificultades, xitos y fracasos en

los estudios superiores.

Diagnstico socioeducativo de la juventud indgena en torno
al acceso, permanencia, finalizacin de la formacin superior
y empleabilidad.
Vinculaciones el movimiento indgena, tanto su participacin
como su inclusin en los programas de gestin que poseen las
organizaciones indgenas.
Promover el desarrollo educativo de jvenes con identidad
en reas claves para la Agenda Indgena y que puedan
contribuir a la formulacin/ implementacin de polticas
pblicas.

 Cuantitativa como cualitativa, participativa e intercultural.

Revisin bibliogrfica.
Nueve regiones del pas:
Lima, Junn, Loreto, Ucayali,
Ayacucho, Apurmac, Huancavelica,
Cusco y Puno.
Mapeo de organizaciones indgenas, organizaciones de jvenes
indgenas y los principales centros de formacin superior existentes.
Encuesta socioeducativa a 481 jvenes. En zonas urbanas.
a)
b)
c)

jvenes que se encontraban cursando;

jvenes que haban abandonado;
jvenes que haban finalizado sus estudios exitosamente.

Entrevistas a docentes, autoridades acadmicas, funcionarios pblicos

y lderes de organizaciones indgenas

Identidad de la juventud
La juventud y su vinculacin
con las organizaciones
indgenas

Las expectativas de los

jvenes
La oferta educativa
Algunas reflexiones

criollo
otros
2%
8%
campesinos
8%

no sabe
8%
indgenas
50%

mestizos
24%

Fuente: CHIRAPAQ, 2014

 Muchos jvenes se autodefinieron como mestizos, aun cuando sus padres

fueron identificados ambos como indgenas, como campesinos, o uno
indgena y el otro campesino. Esto se puede ver en Puno, Cusco y Apurmac.
La Identidad de los y las jvenes por departamentos
indgena
Loreto
88,13%
Ucayali
93,24%
Junn
40,54%
Huancavelica
66,67%
Apurmac
8,70%
Cusco
6,45%
Puno
35%
Lima
55%
Ayacucho
55%
Identidad de 239 jvenes
los jvenes
=
en relacin al
49,69%
total de la
muestra

mestizo
10,17%
6,76%
29,73%
33,33%
26,08%
25,81%
55%
28,33%
10%
117 jvenes
=
24,32%

campesino
1,70%
6,76%
17,39%
24,18%
6,67%
17,5%
40 jvenes
=
8,32%

Fuente: CHIRAPAQ, 2014

criollo
2,70%
4,35%
3,25%
3,33%
5%
9 jvenes
=
1,87%

otros
9,46%
43,48%
14,51%

no sabe
10,81%
25,80%

5%
2,5%
40 jvenes
=
8,32

6,67%
15%
36 jvenes
=
7,48%

ashninka 6%
ninguno
20%

otros
3%

aimara 7%
kichwa
awajn 5%
cocama 1%
1%
matss
1%

dos
pueblos
1%
yanesha
1%

nomatsigenga
1%

shipibo
16%
quechua
36%

shawi
1%

El 80% de los jvenes se identific con un pueblo

indgena (49% indgenas; 14% mestizos; 8%
campesinos)

 El 67% de los y las jvenes afirm que su lengua materna era una lengua
originaria, mientras que el 33%, expres tener el castellano como primera
lengua.
El 56% reconoci entender una lengua originaria y hablarla con mucha
dificultad.
El 30% conoce una lengua extranjera.

Cuadro N 13: Lengua materna e identidad de los y las jvenes

Identidad
Indgena
Mestizo
Campesino
Criollo
Otro
No responde
Total

Lengua Materna (L1)

castellano
lengua originaria
15,72%
66,46%
40,88%
15,84%
8,20%
8,70%
5%
0,31%
8,20%
2,17%
22%
6,52%
33%
67%

Fuente: Cuadro de elaboracin propia

Grfico N12: Participacin de los y las jvenes por tipos de organizaciones

Organizaciones
nacionales y
regionales
12%

No participan
64%

Asociasiones
comunales
4%

Organizaciones
juveniles
20%

Fuente: Grfico de elaboracin propia

Slo el 36% participa en un organizacin

El 65% formara parte de una organizacin indgena
terminados sus estudios superiores.

solidarios o comunitarios

personales

de superacin

30%

50%

20%

mejorar su vida,
conseguir un trabajo
remunerado y tener una
mejor preparacin;
tener una vida mucho
mejor que la de sus
padres.

Ayudar a su familia, a su
comunidad y a su pueblo;
Volver a su comunidad para
impulsar su desarrollo:
(jvenes estn vinculados con
una organizacin indgena de
base o juvenil y que han
accedido a la universidad o
institutos por alguna de las
experiencias dirigidas a pueblos
indgenas)

Los que estn solos, que han

llegado por sus propios medios y
recursos tienen una mirada ms
individualista y el inters por
estudiar est en formar una
empresa y ganar dinero.

 Universidades nacionales: Preparacin, estudios en academias

para nivelarse y aprobar un examen de admisin. Tienen ms
oportunidades de ingresar a carreras humansticas y tcnicas.
Los centros de formacin que dan cupos a los estudiantes por
modalidad indgena o violencia poltica; estos centros
difcilmente dan vacantes en carreras de las ciencias llamadas
duras, economa, derecho y medicina.
Si no logran acceder a una universidad pblica, optan por las
universidades o institutos privados.
Programas especiales con planes de estudios diversificados,
programas de tutoras, cursos propeduticos y articulacin con
las comunidades de origen.
Universidades interculturales.

Universidad/ Instituto Superior

Regin

Carreras

Fecha de creacin

Instituto Superior de Educacin

Pblico Loreto Programa
FORMABIAP

Iquitos

Educacin Primaria Intercultural Bilinge

Universidad Nacional
Intercultural de la Amazona

Ucayali

Educacin Inicial
Educacin Primaria
Ingeniera Agroindustrial
Ingeniera Agroforestal Acucola

Resolucin Ministerial N
364-88-ED (1988) y
ratificado mediante
Resolucin Directoral
Regional N 002808-2010GRL-DREL-D del 19 de mayo
de 2010
Ley N 27250 en el ao
2000. Resolucin N 2282003- CONAFU, otorga el
funcionamiento provisional

UNMSM Programa
Descentralizado

Junn

Educacin Primaria Intercultural Bilinge

2006

Universidad Nacional
Intercultural de la Selva Central
Juan Santos Atahualpa

Junn

Educacin Intercultural Bilinge

Ingeniera Ambiental
Ingeniera Civil

Creada con Ley N 29616 (17

de noviembre de 2010)

Universidad Nacional
Intercultural de Quillabamba

Cusco

Agronoma Tropical
Ingeniera de Industria Alimentaria
Ecoturismo

Creada con Ley N 29620 (17

de noviembre de 2010)

Universidad Nacional
Intercultural Fabiola Salazar
Legua de Bagua

Amazonas

Ingeniera Agrcola
Ingeniera Civil
Zootecnia
Biotecnologa
Negocios Globales

Creado con Ley N 29614 (12

de noviembre de 2010)

 Estudiar es costoso (financiero, adaptacin), pero tambin se necesita

tener una muy buena base acadmica para poder acceder a estudios
superiores.
Educacin secundaria no brinda los elementos necesarios para acceder
directamente a la universidad. Los jvenes deben invertir uno o ms aos
preparndose solos o en las academias preuniversitarias. Se presentan
dos, tres veces o ms al examen de admisin y, al no poder ingresar, se
frustran.
Muchos optan por ingresar a institutos o universidades particulares.
La educacin bsica en las reas rurales e indgenas presenta muchas ms
carencias: no se alcanzan los conocimientos bsicos en matemtica,
lengua, ciencias, historia y no hay una buena comprensin de textos.
Mundo completamente diferente al suyo, solos, con una autoestima
baja, con mucha inseguridad y un manejo poco fluido del castellano.
Planes de estudio no tienen pertinencia lingstica y cultural, no
responden a las necesidades de los jvenes, ni de las regiones; no valoran
los conocimientos propios y hay ausencia de prcticas interculturales.

 Sobre edad: Hay jvenes con 28-30 aos que an no terminan los
estudios superiores. Dificultades para conseguir empleo y competir
en igualdad de condiciones en el campo laboral.
Se invierten entre 5, 6, 7 hasta 15 aos, para culminar estudios
universitarios; entre 3 y 4 aos en las carreras tcnicas; entre 5 y 6
aos en las pedaggicas y academias.
Slo el 50% obtuvo el ttulo. Es obtenido desde meses de haber
terminado con estudios, al ao, a los 4 aos y hasta despus de 14.
Causas de la no titulacin, el 60% seal la falta de tiempo y la
falta de dinero; el 30% argumenta que los trmites para la
obtencin del ttulo son muy largos y engorrosos, y que hay falta de
gestin o desinters por parte de las autoridades o porque la
institucin es reciente; y el 10% menciona que el problema est en
el tiempo y dinero que se necesita para realizar la tesis o completar
las prcticas.
Slo un 10% de los egresados no posea trabajo. El 70% tena un
trabajo vinculado con su profesin y el 20% restante estaba
trabajando en algo que no se relaciona con lo que estudi.

Carreras seleccionadas por lo egresados indgenas

Trabajo social
Tcnico en Construccin civil
Psicologa
Obstetricia
Mecnica automotrz
Lingstica
Ingeniera Agroindustrial
Gua de Turismo
Educacin
Derecho

Varones

Tecnologa del vestido

Mujeres

Contabilidad

Computacin e informtica
Ciencias de la Comunicacin
Arte
Antropologa Social
Agropecuaria
Agronoma
Administracin de empresas
0

10

15

20

25

30

35

 No existe una poltica en educacin superior para pueblos

indgenas.
La formacin que brindan las universidades nacionales no
responde a las necesidades de los pueblos indgenas, en
particular, pero tampoco a las caractersticas
socioeconmicas de las regiones.
Para que los jvenes accedan a la educacin superior y se
garantice su formacin con pertinencia y calidad se han
creado programas especiales indgenas. Esta no es la
mejor solucin, pero la situacin as lo exige.
Surgen para dar respuesta y enfrentar los bajos ndices
registrados en el rendimiento acadmico de los
estudiantes, los problemas de desercin y el poco acceso
a la educacin superior.

 Hablar la lengua materna, reconocerse como indgena y como

miembro de un pueblo originario, y tener el aval de una
organizacin son requisitos para los jvenes para poder
acceder a estos programas especiales.
La juventud amaznica no presenta dudas y se autodefine
abiertamente como indgena y se adscribe a un pueblo
originario y habla, en su gran mayora, su lengua materna.
Adems, estn vinculados con organizaciones de base y han
formado organizaciones juveniles vinculadas a la educacin
superior.
La situacin de la juventud andina es ms compleja.
Dificultades y dudas al momento de auto definirse como
indgenas.
stos asumen, con un mayor porcentaje, la identidad de
mestizos.
La categora de ser campesino tambin les trae problemas
porque muchos de ellos ya no viven en reas rurales.
Ausencia de vnculos con organizaciones de base y no hablan la
lengua.

 Existe la necesidad que la educacin superior tenga

una mayor apertura hacia la incorporacin de la
diversidad y otras formas de conocimientos en los
planes de estudio.
Se debe dar un cambio profundo en las instituciones
y un cambio de actitud verdaderamente intercultural
de profesores, autoridades y funcionarios pblicos.
Las organizaciones indgenas deben cambiar de
actitud, incluir a la juventud en sus programas, darles
un espacio y luchar por participar en las instituciones
de la educacin superior defendiendo el perfil de
profesional indgena que se quiere tener.

Responder a la pregunta qu tipo de profesionales

necesita el movimiento indgena implica pensar en
universidades interculturales, abiertas, amigables,
asequibles, que respeten, reconozcan e incluyan la
diversidad de conocimientos, ideologas y
pensamientos.