O mito

Importncia do mito no estudo

da filosofia

 Sumrio:

Importncia do mito no estudo da filosofia.

Objetivos:
Dar significado palavra mito;
Construir uma viso histrica geral acerca da

evoluo do pensamento humano partindo da

sua gnese.

No dicionrio:
-Lenda= Fantasia, mentira
Mito
- Alegoria = Imagem , fbula
-Fbula= Conto ,fico
Etimologicamente:
Deriva da palavra grega Mythos que significa histria,
palavra, narrativa, mensagem, assunto, inveno,
lenda, relato imaginrio

Significado da palavra mito

Relato de algo fabuloso que aconteceu num

passado remoto. Histrias, lendas efabulaes.

Fundamento e comeo da histria de uma
comunidade ou do gnero humano.
Justificao da existncia da totalidade, ou
parte dela explicando-a atravs uma histria
passada.
Procura da verdade.

 Norma de ao.

Tentativa para explicar o mundo descrevendo o

seu desenvolvimento a partir de um comeo

simples.
Maneira de pensar direta, emprica e no

simblica.
Forma de adaptao do homem ao mundo.

 Justificao de certos ritos, costumes

prticas tradicionais.
Elaborao reflexiva colectiva.
Investigao acerca da ascendncia do

mundo.
Narrao de uma criao.

Tipos de mitos
Cosmognicos
Teognicos
Escatolgicos

Vamos ler os textos (anexo II) e tentar

responder s seguintes questes: (anexo III)

 Sumrio:

Caractersticas, funo e fragilidades do mito.

Objetivos:
Conhecer as caractersticas e funo do mito.
Reconhecer as fragilidades desta forma de

explicar o mundo.

Caractersticas do mito:
Sincrtico.
Coletivo.

Antropomrfico.
Mstico.
Impessoal.

Milenar.

Funes do mito:
Explicar
Conferir significado
Dar valor existncia humana
Ensinar
Dar resposta a questes profundas
Fundamentar e justificar a existncia do mundo
sacralizando-o
Procurar a verdade

Fragilidades do mito:
O pensamento mtico est muito ligado

experincia concreta, no se distanciando da

intuio sensvel.
Confunde o nvel terico, prtico e religioso.
Na sua viso do mundo dominam os aspetos

emotivos percetivos e imaginrios.

Confunde smbolo e realidade simbolizada,

natural e sobrenatural , sagrado e profano.

Concluso
O mito um elemento essencial da civilizao

humana.
a procura de uma verdade, a verdade sobre

o princpio de tudo o que existe.

Fala do que aconteceu no comeo do tempo

em que os deuses os criaram o mundo.

O mito leva-nos para um tempo diferente, um

tempo sagrado, primordial e indefinidamente

mito e a filosofia so explicitaes,

profundamente

humanas mas diferentes,

dum mesmo dinamismo original.

A inteno de ambos idntica.
As perguntas so as mesmas, as respostas

ou so mitolgicas ou filosficas.

 Existe entre mito e logos (filosofia) roturas, mas

tambm continuidades.
A

resposta

mitolgica

tem

limitaes

contradies que os primeiros filsofos vo

tentar ultrapassar.
Ainda assim, a racionalidade mtica um modo

de conhecimento
humana.

e ao exigidos pela razo

Bibliografia
Rocha, A. E. (1988). Problemtica do Estruturalismo.

Lisboa: I.N.I.C.
Kirk,G. ; Raven, J. (1966). Os filsofos pr-socrticos.
Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian.
Amorim; C.; Pires, C. () Clube das Ideias, Manual do
Professor Filosofia 10ano. Lisboa.
Amorim; C.; Pires, C. () Dossi do professor, Clube das
Ideias, Manual do Professor Filosofia 10ano. Lisboa.
Bordenave, J.; Pereira, A. (1991). Estratgias de ensino
aprendizagem. Petropolis: Vozes (pp133-181)