Siendo innatas las tendencias del Espritu,

EDUCACIN
DE de
LOS
compete a la
educacin la tarea
desarrollar
las positivas ySENTIMIENTOS
corregir las inclinaciones que
inducen a la cada moral y a la repeticin de
los errores.
Por educar, entindase tambin, la tcnica de
disciplinar el pensamiento y la voluntad, a fin
de que el educando se identifique con las
realizaciones que amplen las manifestaciones
innatas de naturaleza animal adormecidas
dilatando
el
campo
ntimo
hacia
las
conquistas ms nobles del pensamiento y la
psique.

La tarea de la educacin debe ser moralizadora,

no solo para elevar al hombre en el medio
social en el que vive, sino para prepararlo para
la
sociedad
esencial,
que
es
aquella
preexistente a la cuna de donde vino y que
sobrevive al tmulo hacia donde se dirige.

El hombre y la mujer, por su estructura

evolutiva
son,
esencialmente,
seres
emocionales. Recin salidos del instinto, en
proceso de concientizacin, se demoran entre
el primitivismo, la sensacin y la razn,
pasando por la emocin.
La emocin bien dirigida se convierte en un
dinamo generador de estmulos y fuerzas para
realizaciones importantes, promoviendo a
aquellos que la comandan, como puede
tornarse en instrumento de desgracia, si se
nos escapa de control.

El desarrollo de la emocin es un imperativo de la

reencarnacin del Espritu, que se perfecciona, etapa a
etapa, en el proceso de la evolucin, pasando por las
sucesivas experiencias carnales.
Entonces, mujer y hombre, seres esencialmente
emocionales, tienen la responsabilidad de canalizar
esa fuerza dinmica para la auto superacin,
constatando que nadie, en su proceso evolutivo, pasa
sin vivenciar el alto potencial de la emocin.

Los sentimientos son conquistas nobles del proceso de la

evolucin de ser. Pasando por los instintos, se liberan de
los atavismos fisiolgicos automatistas para transformarse
en emociones que alcanzan la belleza, la sensibilidad, la
esencia de las cosas y de la vida, cuando son superiores o
las expresiones remanentes del periodo primario como la
clera, los celos, las pasiones perturbadoras.

El primero y ms importante sentimiento a romper el

presidio de los instintos, es el amor. Primero, mediante
la vinculacin atvica con los progenitores, familiares y
grupo social que lo protege, las personas que le
propician la atencin de sus necesidades fisiolgicas.
Si despierta pasiones subalternas como los celos, la
envidia, la ira, la inseguridad que fomenta el miedo, se
encuentra an en la fase primaria de los instintos.
La necesidad de controlar los sentimientos, educando
las emociones, es el paso decisivo para alcanzar la
meta
que
trae
felicidad.

Los sentimientos expresan la capacidad que posee el

ser humano de conocer, comprender, sentir y compartir
las emociones que lo vitalizan en sus diversos
acontecimientos
existenciales.
Introducidos en el sistema nervioso central, responden
por la afectividad y el comportamiento, nutridos por
molculas especficas que son producidas por las
neuronas cerebrales, tipificando los diferentes biotipos
humanos a travs de sus emociones.
Son los sentimientos quienes dulcifican
o
tornan
la
existencia
amarga,
dependiendo de las direcciones que les
aplicamos.

A medida que el ser humano evoluciona, mayor se torna

su capacidad espiritual de exteriorizar los sentimientos
que atavan las estructuras ntimas, ampliando la
capacidad de entendimiento de la vida y de sus
contenidos ms variados, profundos y superficiales,
graves y sutiles, que son todo el patrimonio alcanzado a
lo largo del inevitable proceso antropo-socio-psicolgico.
Por lo tanto se puede medir el grado de adelantamiento
moral del individuo por los sentimientos de que es
portador y que expresa diariamente.

Solo aquellos que se liberan y aman, despus

de atravesar las dificultades y superar las
metas iniciales del proceso terrenal social,
familiar, personal permaneciendo dedicados
al
bien
general
y
transformados
interiormente, as como iluminados por la
llama de la inmortalidad, en ella inmersos por
la causalidad, disfrutarn de la real plenitud,
que es la meta esencial.