LA CONSTRUCCIN

SOCIAL DE LA
REALIDAD
Peter, Berger & Luckmann.

Ayudante:Jpablo Figueroa Q, svd

La realidad de la VC.
La

vida cotidiana se presenta como una realidad

interpretada por los hombres y que para ellos tiene el
significado de un mundo coherente.
Experimento la vida cotidiana en estado de plena vigilia,
con respecto a existir y aprehender la realidad de la vida
cotidiana es para m algo normal y evidente.
La VC se organiza alrededor del AQU de mi cuerpo y el
AHORA de mi presente.
La realidad de la VC se me presenta como un mundo
INTERSUBJETIVO, un mundo que comparto con otros.

 La estructura temporal de la VC me enfrenta a una

facticidad con la que debo contar, es decir, en la que debo

tratar de sincronizar mis propios proyectos. Descubro que
el tiempo en la realidad cotidiana es continuo y limitado.

Interaccin social en la VC
La experiencia ms importante que tengo de los otros se

produce en la situacin CARA A CARA, que es el

prototipo de la interaccin social y del que se derivan
todos los dems casos.
En la situacin CARA A CARA el otro se me aparece en
un presente vvido que ambos compartimos.
La subjetividad del otro me es accesible mediante un
mximo de sntomas.
El otro es completamente real. Esta realidad es parte de
la realidad total de la vida cotidiana y, en cuanto tal,
masiva e imperiosa.

 Yo

aprehendo al otro por medio de esquemas

tipificadores aun en la situacin CARA A CARA, sta ya
aparece pauteada desde el principio si se presenta dentro
de las rutinas del a VC.
Toda estas tipificaciones afectan continuamente mi
interaccin. Son recprocos, el otro tambin me
aprehende de manera tipificada.
La realidad social de la VC es pues aprehendida en un
continuum
de
tipificaciones
que
se
vuelven
progresivamente annimas a medida que se alejan del
aqu el ahora.

El lenguaje y el conocimiento en la VC
La expresividad humana es capaz de objetivarse, se

manifiesta en productos de la actividad humana. Es

posible nicamente por ellas.
Un caso de objetivacin tiene importancia crucial es la
significacin, o sea, la produccin humana de signos. Un
signo que puede distinguirse de otras objetivaciones por
su intencin explcita de servir como indicio de
significados subjetivos.
Los signos y los sistemas de signos son objetivaciones en
el sentido de que son objetivamente ms all de la
expresin de intenciones subjetivas AQU Y AHORA.

 El lenguaje, que aqu podemos definir como un sistema

de signos vocales, es el sistema de signos ms

importante de la sociedad humana.
Las objetivaciones comunes de la vida cotidiana se
sustentan primariamente por la significacin lingustica.
La vida cotidiana, por sobre todo, es vida con el lenguaje
que comparto con mis semejantes y por medio de l. Por
la tanto, la compresin del lenguaje es esencial para
cualquier compresin de la realidad de la VC.
Como sistema de signos, el lenguaje posee la cualidad de
la objetividad. El lenguaje se me presenta como facticidad
externa a m mismo y su efecto sobre m es coercitivo. El
lenguaje me obliga a adaptarme a sus pautas.

 El lenguaje es capaz de trascender por completo la

realidad de la vida cotidiana. Puede referirse a

experiencias que corresponden a zonas limitadas de
significado y abarcar a zonas alejadas de la realidad.
El
lenguaje
construye
enormes
edificios
de
representacin simblica que parecen dominar la realidad
de la vida cotidiana.