Unidad 2: La

reedificacin de la vida
religiosa

Estudio 7:
Comienza la construccin de los
muros
(Nehemas 3:1-4:23)
23 de febrero de 2010
Iglesia Bblica Bautista de
Aguadilla

La Biblia Libro por Libro, CBP

Contexto

Nehemas

3:1-4:23

Versculo Clave:

"Edificamos, pues, el muro, y

toda la muralla fue terminada
hasta la mitad de su altura,
porque el pueblo tuvo nimo
para trabajar." (Nehemas 4.6,
RVR60)

Verdad Central

Nehemas inici la obra de

reconstruccin de los muros con
una actitud de dependencia de
Dios en cada uno de los pasos que
dio.

Trasfondo

1ra deportacin
(605 a.C., Daniel)

2da deportacin
(598 a.C., Ezequiel)

3ra deportacin
(587 a.C.)

Cronologa
de los
profetas y
reyes de
Jud
3er retorno
(Nehemas, 445
a.C.)
2do retorno
(458 a.C., Esdras)

1er retorno
(538 a.C., Zorobabel)
5

Metas de
Aprendizaje

Que el alumno demuestre:

1. Conocimiento de cmo Dios us la vida de
Nehemas para bendecir a su pueblo, material
y espiritualmente,
2. Actitud de esforzarse para hacer el bien,
7
material y espiritualmente.

Bosquejo de Estudio
Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)
2. Nehemas recurre a Dios
(Nehemas 4.4-6)
3. Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)
4. El pueblo sigue adelante
(Nehemas 4.9-23)
1.

Contexto Histrico

Despus de que Nehemas

convenci al pueblo de que lo
ayudaran, de considerar la
oposicin de parte de sus
enemigos y de recordar las
promesas de Dios, todos
estaban listos para poner
manos a la obra.
Nehemas 3 se dedica a
presentar la divisin de
responsabilidades entre los
diferentes grupos del pueblo.
9

Contexto Histrico
(captulo 3)

El captulo 3 pone de manifiesto la

extraordinaria capacidad de
Nehemas para motivar y organizar.
Si bien su nombre no aparece en el
captulo, el contexto deja poca duda
de que l dirigi el proyecto (ver
2:1820; 4:1323).
Por otro lado, no pudo construir la
muralla solo.
Muchas manos, dirigidas por un
liderazgo mltiple, realizaron el
trabajo.
10

Hay una
leccin
espiritual
definida en
cada una de
las puertas
reconstruidas
.
11

La puerta de las Ovejas (v. 1) nos

recuerda el sacrificio de Cristo en la
cruz (Juan 10). Esta fue la primera
puerta que se repar, porque sin
sacrificio no hay salvacin. Ntese
que la puerta de las Ovejas no tena
cerraduras ni barras, porque la puerta
de la salvacin siempre est abierta
para el pecador. Esta es la nica
puerta santificada, separada como
una puerta especial.

12

13

La puerta del Pescado (v. 3) nos

recuerda ganar almas, de ser
pescadores de hombres (Marcos
1.17).

14

La puerta Vieja (v. 6) nos habla de las

sendas antiguas y de las antiguas
verdades de la Palabra de Dios
(Jeremas 6.16 y 18.15). La gente del
mundo est siempre buscando algo
nuevo (Hechos 17.21) y rehsan
volver a las verdades bsicas que son
las que en realidad dan resultados.

15

La puerta Vieja (v. 6) nos habla de las

sendas antiguas y de las antiguas
verdades de la Palabra de Dios
(Jeremas 6.16 y 18.15). La gente del
mundo est siempre buscando algo
nuevo (Hechos 17.21) y rehsan
volver a las verdades bsicas que son
las que en realidad dan resultados.

16

La puerta del Valle (v. 13) nos

recuerda la humildad delante del
Seor. En Filipenses 2 vemos a Cristo
descendiendo de la gloria del cielo al
valle de la limitacin humana e
incluso hasta la muerte. No
disfrutamos del valle, pero a menudo
Dios tiene que llevarnos all para dar

17

El versculo 14 seala la puerta del

Muladar. Es evidente que esta es la
puerta por la cual se sacaban los
desperdicios y desechos de la ciudad.
Imagnese qu difcil debe haber sido
reparar la puerta en tal lugar! Sin
duda esto nos habla de la limpieza de
nuestras vidas (2 Corintios 7.1; Isaas
1.1617). Ms tarde algunos judos se
quejaron respecto a la basura;

18

El versculo 14 seala la puerta del

Muladar. Es evidente que esta es la
puerta por la cual se sacaban los
desperdicios y desechos de la ciudad.
Imagnese qu difcil debe haber sido
reparar la puerta en tal lugar! Sin
duda esto nos habla de la limpieza de
nuestras vidas (2 Corintios 7.1; Isaas
1.1617). Ms tarde algunos judos se
quejaron respecto a la basura;

19

La puerta de la Fuente (v. 15) ilustra

el ministerio del Espritu Santo; vase
Juan 7.3739. Es interesante notar el
orden de estas puertas: primero hay
humildad (puerta del Valle), luego
limpieza (puerta del Muladar) y luego
plenitud del Espritu Santo (puerta de
la Fuente).

20

La puerta de las Aguas (v. 26) habla

de la Palabra de Dios, que limpia al
creyente (Efesios 5.26; Salmo 119.9).
Ntese que esta es la sptima puerta
mencionada y siete en la Biblia es el
nmero de perfeccin: la perfecta
Palabra de Dios. Ntese tambin que
esta puerta no necesitaba
reparaciones! Para siempre, oh
Jehov, permanece tu palabra en los
cielos (Salmo 119.89).

21

La puerta de los Caballos (v. 28) da la

idea de guerra. Sin duda hay batallas
en la vida cristiana y debemos estar
listos para luchar. Vase 2 Timoteo
2.14.

22

La puerta Oriental o la Puerta Dorada

(v. 29) nos hace pensar en la
Segunda Venida de Cristo (Mt 24.27).
En Ezequiel 10.1622 el profeta vio
que la gloria de Dios sala del templo
por esta puerta; vase
tambin 11.2225. Pero ms tarde
(43.15) vio que la gloria de Dios
regresaba del oriente.

23

"Me hizo volver hacia la puerta

exterior del santuario, la cual
mira hacia el oriente; y estaba
cerrada. Y me dijo Jehov: Esta
puerta estar cerrada; no se
abrir, ni entrar por ella hombre,
porque Jehov Dios de Israel
entr por ella; estar, por tanto,
cerrada." (Ezequiel 44.1-2,

24

La puerta del Juicio (v. 31) habla del

juicio de Dios. La palabra hebrea
mifkad significa designacin,
cuentas, censo, revista. Da la idea
de las tropas listas para inspeccin.
Sin duda Dios va a llamar a todas las
almas a juicio un da.
25

Resumen Captulo 3

Al examinar estas puertas y su

orden se puede ver la
sugerencia del cuadro
completo de la vida cristiana,
desde la puerta de las Ovejas
(salvacin) hasta el juicio final.
Alabado sea Dios porque el
cristiano nunca enfrentar el
juicio por sus pecados!
Vanse Juan 5.24, Romanos
8.12.
26

Resumen Captulo 3

"De cierto, de cierto os digo: El que oye mi

palabra, y cree al que me envi, tiene vida
eterna; y no vendr a condenacin, mas ha
pasado de muerte a vida." (Juan 5.24, RVR60)
"Ahora, pues, ninguna condenacin hay para
los que estn en Cristo Jess, los que no andan
conforme a la carne, sino conforme al Espritu.
Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess
me ha librado de la ley del pecado y de la
muerte." (Romanos 8.1-2, RVR60)
27

Preguntas

Qu trabajo est realizando su iglesia

en el que usted est colaborando?

Est comprometido para ayudar en l?

Qu ms puede o debe hacer?

28

Preguntas

No es nuestro deseo crear un sentido de

culpa en quienes ya estn sobrecargados de
tareas. Muchos necesitan un poco de
descanso.

Sin embargo, otras personas estn contentas con

ser espectadoras de lo que los dems hacen.
De cul de estas dos clases de personas es
usted?
Debera estar haciendo ms?
29

Preguntas

Qu tarea debe de aceptar para

colaborar en el ministerio de su
congregacin?
Qu piensa hacer al respecto?

30

Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)

31

Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)

"Cuando oy Sanbalat que nosotros edificbamos el

muro, se enoj y se enfureci en gran manera, e
hizo escarnio de los judos. Y habl delante de sus
hermanos y del ejrcito de Samaria, y dijo: Qu
hacen estos dbiles judos? Se les permitir volver
a ofrecer sus sacrificios? Acabarn en un da?
Resucitarn de los montones del polvo las piedras
que fueron quemadas? Y estaba junto a l Tobas
amonita, el cual dijo: Lo que ellos edifican del muro
de piedra, si subiere una zorra lo derribar."
(Nehemas 4.1-3, RVR60)
32

Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)

El pueblo de Dios siempre tiene

enemigos.

En este caso fueron Sambalat, un oficial del

gobierno en Samaria, Tobas amonita y
Gesem el rabe, tambin llamado Gasmu
(6.1, 6).
Estos tres perversos hombres no eran
israelitas; es ms, los amonitas eran
definitivamente enemigos de los judos
(Deuteronomio 23.34).
33

Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)

El pueblo de Dios siempre tiene enemigos.

La primer arma que usaron fue ridiculizarlos; se

mofaron de los dbiles judos ante los lderes
de Samaria.
Satans es el burlador (Lucas 22.63; 23.3537).
El ridculo es una artimaa usada por gente
ignorante llena de celos.
Se burlaron del pueblo (dbiles judos), del
plan (Acabarn en un da?) y de los
materiales (piedras que fueron quemadas).
34

Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)

Cmo respondemos cuando alguien

nos critica o se opone al plan de Dios
para nuestra vida o para la iglesia?
Qu resultados ha habido?

35

Nehemas recurre a Dios

(Nehemas 4.4-6)

36

Nehemas recurre a Dios

(Nehemas 4.4-6)

"Oye, oh Dios nuestro, que somos objeto de su

menosprecio, y vuelve el baldn de ellos sobre
su cabeza, y entrgalos por despojo en la
tierra de su cautiverio. No cubras su iniquidad,
ni su pecado sea borrado delante de ti, porque
se airaron contra los que edificaban.
Edificamos, pues, el muro, y toda la muralla
fue terminada hasta la mitad de su altura,
porque el pueblo tuvo nimo para trabajar."
(Nehemas 4.4-6, RVR60)
37

Nehemas recurre a Dios

(Nehemas 4.4-6)

Cmo les respondi Nehemas? Or a

Dios!
Su preocupacin slo era la gloria de Dios y
el testimonio de la nacin, de modo que no
lea venganza personal en su oracin (vase
Salmo 129.1924).
Ntese que el pueblo segua trabajando
mientras oraba, porque la oracin no
sustituye el trabajo.
38

Nehemas recurre a Dios

(Nehemas 4.4-6)

A Satans le hubiera encantado ver a

Nehemas dejar la muralla y enredarse en
una disputa con Sambalat, pero Nehemas
no cay en la trampa de Satans.
Nunca permita que el ridculo le haga dejar
su ministerio; llveselo al Seor en
oracin y contine trabajando.

39

Nehemas recurre a Dios

(Nehemas 4.4-6)

Al observar lo que hizo Nehemas,

qu podramos cambiar que fuera
ms adecuado y eficaz para lograr lo
que Dios quiere?
Qu debe hacer usted al respecto?

40

Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)

41

Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)

"Pero aconteci que oyendo Sanbalat y

Tobas, y los rabes, los amonitas y los
de Asdod, que los muros de Jerusaln
eran reparados, porque ya los portillos
comenzaban a ser cerrados, se
encolerizaron mucho; y conspiraron
todos a una para venir a atacar a
Jerusaln y hacerle dao."
(Nehemas 4.7-8, RVR60)
42

Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)

Lo que Satans no puede conseguir mediante el

engao lo hace por la fuerza. Qu confederacin
de pueblos tenemos en el versculo 7!
Y todos conspiraron contra los judos. Es
asombroso cmo el diablo parece nunca carecer
de mano de obra. En 2.10 tenemos dos
enemigos; tres en 2.19 y una multitud entera en
4.7.
Pero si Dios es por nosotros, quin contra
nosotros?
43

Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)

Lo que Satans no puede conseguir mediante el

engao lo hace por la fuerza. Qu confederacin
de pueblos tenemos en el versculo 7!
Y todos conspiraron contra los judos. Es
asombroso cmo el diablo parece nunca carecer
de mano de obra. En 2.10 tenemos dos
enemigos; tres en 2.19 y una multitud entera en
4.7.
Pero si Dios es por nosotros, quin contra
nosotros?
44

Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)

El Seor puede utilizar los momentos de miedo y

desnimo para prepararnos a realizar una obra que lo
honre.
El gran predicador ingls Carlos Spurgeon lo describi
as:

Antes de conseguir algo grande, frecuentemente nos asalta

algo de depresin Tal fue mi experiencia al llegar a ser
pastor de la iglesia en Londres Fue precisamente en
aquellos das que Dios levantaba el teln para revelarme el
que sera el ministerio principal de mi vida Parece que este
tipo de depresin llega a molestarme siempre que l
prepara una mayor bendicin para mi ministerio.
45

Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)

Qu tipo de escombro se encuentra alrededor del

proyecto de construccin que Dios quiere realizar
en usted? Est confiando en l para que lo retire y
traiga algo de valor a su vida?
Cundo fue la ltima vez que se atrevi a intentar
algn proyecto imposible de realizar sin la
intervencin divina? El pueblo de Dios tena miedo.
Conoce este tipo de reaccin cuando se ve
amenazado y hay quien se opone a sus proyectos?

46

Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)

Ha experimentado la sensacin de que Dios

quiere hacer algo a travs de usted pero le ha
dado miedo aceptar la encomienda? Cmo debe
reaccionar?
Qu clase de oposicin encuentra a lo que el
Seor quiere hacer en su vida? Qu debe hacer
para convertir en realidad la visin de lo que Dios
quiere hacer en su iglesia, su comunidad, su
familia, o su vida? Cmo podr llegar a la victoria
y vencer a los enemigos que se le presenten?
47

El pueblo sigue adelante

(Nehemas 4.9-23)

48

El pueblo sigue adelante

(Nehemas 4.9)

Pero si Dios es por nosotros, quin contra

nosotros?
Cmo enfrent Nehemas este nuevo ataque?
Or y estableci vigilantes.
Velad y orad! es una advertencia repetida en
el NT; vanse Marcos 13.33 (el mundo), Marcos
14.38 (la carne) y Efesios 6.18 (el diablo).
Ntese que Nehemas no dependa slo de la
oracin; tambin puso una guardia.
49

El pueblo sigue adelante

(Nehemas 4.10)

La batalla pasa ahora de fuera hacia dentro de la ciudad.

Satans sigui la misma tctica en Hechos 56 cuando
us a Ananas y a Safira y a las viudas quejosas dentro
de la comunidad de la iglesia.
Tambin us a Judas dentro de las filas de los apstoles.
Cun desanimados estaban los trabajadores, con todos
los escombros en la ciudad y el peligro acechando
afuera.
Por qu se quej la tribu de Jud? Tal vez porque
secretamente estaban aliados a Sambalat (6.17).

50

El pueblo sigue adelante

(Nehemas 4.10)

Ntese en 13.15 la desobediencia de Jud a la ley

de Dios.
Cuando dijeron: No podemos! (v. 10), en
realidad estaban de acuerdo con el enemigo (4.2).
El desaliento y la queja se esparcen rpidamente
y estorban la obra de Dios.
No leemos que Nehemas le haya puesto mucha
atencin a su queja; continu trabajando,
vigilando y orando.
51

El pueblo sigue adelante

(Nehemas 4.11-23)

El temor y la fe nunca pueden permanecer en el

mismo corazn.
En el versculo 11 tenemos un rumor que el
enemigo empez de que sus ejrcitos invadiran de
sbito a Jerusaln.
Los judos que vivan fuera de la ciudad oyeron este
informe y lo llevaron diez veces a Nehemas. Cun
persistente puede ser Satans y sus trabajadores.
Al final, Nehemas estableci la guardia en las
murallas y anim al pueblo a que no temiera.
52

El pueblo sigue adelante

(Nehemas 4.11-23)

Note que el trabajo se

detuvo desde el versculo
13 hasta el versculo 15;
exactamente lo que quera
el enemigo. Nehemas vio la
necedad de este plan, de
modo que puso a los
obreros de nuevo a trabajar,
con un arma en una mano y
una herramienta en la otra.
53

El pueblo sigue adelante

(Nehemas 4.11-23)

Tambin puso una guardia especial con

trompetas (vv. 1920), pero no permiti que
se detuviera la obra.
Estos judos son excelentes ejemplos de lo
que el obrero cristiano debe hacer:

tenan su mente en la obra (4.6),

un corazn para orar (4.9),
un ojo para vigilar (4.9)
y un odo para or (4.20).
54

El pueblo sigue adelante

(Nehemas 4.11-23)

Qu est usted encomendando a Dios sabiendo que

slo l lo puede realizar?
Sern nuestras oraciones slo ritos vacos, basadas
en teoras que nunca hemos puesto a prueba?
Repase los principios que hemos observado en este
estudio.

Qu nos ensean en cuanto a lo que Dios quiere lograr hoy?

Cmo debemos realizar la obra que l quiere hacer y a la
vez, defendernos del ataque del enemigo?
Qu cambio debe hacer en su vida para hacerlo? Qu
piensa hacer en este sentido?
55

Aplicaciones

Tambin nosotros tenemos que estar

listos para enfrentar a los enemigos de
la obra de Dios, quienes no pierden la
oportunidad de socavar la obra divina.
Se requiere de vigilancia continua para
estar listos y defendernos del
adversario, pero sin suspender nuestro
trabajo.
56

Aplicaciones

Tenemos que reconocer que al fin de

cuentas, es Dios quien pelea por
nosotros. No podemos ganar ninguna
batalla a solas, slo l es capaz de
hacerlo (4:10, 1415, 20).
La desesperacin y urgencia del
momento oblig a Nehemas a
permanecer de rodillas orando al Seor.
57

Aplicaciones

Cuando no tenemos nimo para trabajar

en la obra de Dios ponemos pretextos y
obstculos.

La Biblia dice que los muros fueron

levantados hasta la mitad porque el pueblo
tuvo nimo para trabajar.
Cuando estamos unnimes tenemos voluntad
para trabajar, ponemos manos a la obra, y es
bendecido el trabajar para el Seor.
58

Aplicaciones

El nimo del pueblo es determinante

para avanzar la obra.

Se pueden invertir muchos recursos,

metodologa, publicidad, etc., para tratar
de realizar una obra.
Sin embargo, el factor del cristiano
dedicado es determinante.
Una vez el hijo de Dios se decide a actuar,
se lograr lo que Dios desea que se haga.
59

Aplicaciones

Cuando estamos ocupados en la obra

no tenemos tiempo ni inters para
escuchar las crticas negativas..

Nos hara mucho bien reconsiderar la

actitud de Nehemas ante las
adversidades para ver cmo l sigui
adelante.
Una persona o una iglesia que trabaja
siempre recibir crticas.
60

Aplicaciones

Podemos cumplir nuestras

responsabilidades seculares, pero sin
descuidar nuestra vida espiritual.

El pueblo de Dios estaba construyendo

y a la vez vigilando.

61

Bibliografa
Cevallos, Juan Carlos y Rubn O. Zorzoli, eds. Comentario Biblico Mundo
Hispano: Tomo 7. El Paso, Texas: Editorial Mundo Hispano, 2005.
Mapas De La Biblia Caribe, electronic ed. (Nashville: Editorial Caribe, 2000,
c1998).
Nelson, Wilton M. and Juan Rojas Mayo, Nelson Nuevo Diccionario Ilustrado
De La Biblia, electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998.
Porter, Rafael. Estudios Bblicos ELA: Edificando Para Dios (Nehemas)
Puebla, Pue., Mxico: Ediciones Las Amricas, A. C., 1991.
Reina Valera Revisada (1960). Miami: Sociedades B blicas Unidas, 1998.
Vine, W.E. Vine Diccionario Expositivo De Palabras Del Antiguo Y Del Neuvo
Testamento Exhaustivo, electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000,
c1999.
Zorzoli, Rubn O., et al eds. El Expositor Bblico: La Biblia, Libro por Libro,
Maestros de jvenes y Adultos, Volumen 9, 2nda Ed. El Paso, Texas: Casa
Bautista de Publicaciones, 2004, c1998. 46-52.

62

o
Estudio
Unidad 2: La reedificacin de la
vida religiosa
Estudio 8:
xito a Pesar de la Oposicin
(Nehemas 5:1-7:4)
9 de marzo de 2010
63

64