3.

1 SEJARAH BANGSA
MELAYU
Terdiri daripada 2 kumpulan besar:
a)Kumpulan Melayu Proto
-datang dari kawasan pergunungan
Himalaya
-menggunakan teknologi batu
-dipercayai berasal daripada keturunan
Heth bin
Kanaan bin Ham bin Nuh

a.s.

b)Kumpulan Melayu Deutro

-datang dari sekitar Kemboja dan

 Sebenarnya istilah Melayu itu sendiri sudah wujud di dalam

teks sejarah. Malah,istilah Melayu telah ditemui terpahat pada
sebuah patung yang ditemui pada 1286 di Padang Ruku
berhampiran muara Sungai Langat, Batang Hari di Jambi.
Nama Melayu mungkin telah wujud sebelum Islam tersebar di
Nusantara dan mungkin merupakan bangsa terawal di dunia
selepas banjir Nuh a.s.
Menurut ahli kitab Nasrani, Nabi Nuh telah menjadi pemimpin
selama 600 tahun selepas banjir tersebut dan bangsa yang
dipimpinnya adalah bangsa China yang berpusat di Asia
Tenggara atau Tibet.
Namun, bangsa yang dimaksudkan bukanlah bangsa China
sebaliknya bangsa Melayu (ketika itu digelar orang FunnanHitti, Chatay atau Kattayo)
Bangsa Melayu juga amat mahir membina bahtera, meredah
lautan serta menduduki 60% muka bumi sejak seribu tahun
dahulu.

3.2 BUKTI KEWUJUDAN

MANUSIA DI ALAM MELAYU
ZAMAN PALEOLITIK
Penemuan rangka manusia tertua di Perak yang dikenali sebagai
Orang Perak atau Perak Man pada 1991 menafikan kenyataan
bahawa tiada bukti kewujudan manusia di Alam Melayu pada zaman
Paleolitik.
Perak Man dijumpai di dlam Gua Gunung Runtuh yang terletak di
Bukit Kepala Gajah di Lembah Lenggong,Hulu Perak.
Lokasi ini berada pada ketinggian lebih kurang 105m dari paras laut.
Antara penemuan terpenting ialah rangka tulang Perak Man berumur
antara 10,000-11,000 tahun.

 Antara ciri yang didapati dari hasil

penyelidikkan:
a)Ia lelaki berumur antara 40-45 tahun
b)Ketinggian 157cm
c)Berjalan dengan membongkok
d)Memiliki tangan kiri yang lemah dan
satu jari cacat.

PENGENALAN PERAK MAN

Merupakan tulang rangka
manusia dari zaman
Paleolitik.
Merupakan tulang
prasejarah yang
mempunyai congenital
deformity
(Brchymesophalangia).
Telah dikebumikan dengan
posisi foetal.
Antara ciri yang didapati
dari hasil penyelidikkan:

3.2.1 ISTILAH MELAYU

Dari segi etimologi,istilah Melayu berasal daripada:

a)Perkataan Malaya iaitu kependekan 'hima alaya'.

'Alaya' bermaksud tempat dan 'hima alaya' bermaksud
'tempat bersalji'.
b)Perkataan Malayaputra bermaksud 'kota Melayu' atau
'Kerajaan Melayu'.
c) Perkataan bahasa Jawa kuno,mlayu bermasud
'menggembara' atau 'pergi ke mana-mana'.

d)Berasal daripada nama sebatang

sungai,Sungai Melayu yang disebut dalam
buku Sejarah Melayu.
e)Van der Tunk,perkataan Melayu bererti
'menyeberang' merujuk orang Melayu
yang bertukar agama Hindu-Buddha
kepada Islam.

Melayu juga boleh

ditafsirkan melalui 3
diemensi yang berbeza
iaitu:
a)Ras (genetik@biologi)
Iaitu sekumpulan
manusia memiliki ciri
genetik yang sama
dan berasal dari Alam
Melayu

b)Kebudayaan
Melayu
Pegangan dan
amalan
berteraskan
agama Islan dan
adat resam
masyarakat
Melayu.
c)Bahasa Melayu

3.2.2 ISTILAH ALAM DAN

TAMADUN MELAYU
Alam Melayu merangkumi kawasan kepulauan yang merentasi
seluruh Asia Tenggara sehingga sempadan Malaysia.
Mereka yang merantau keluar digelar Melayu
Diaspora.Penjelasannya adalah seperti berikut:
a)Induk
Semenanjung Malaysia,Borneo,Indonesia,Filipina,Wilayah
Sempadan Selatan Thai,Kemboja.
b)Nusantara
Kepulauan Easter(Lautan Pasifik) hingga Madagaskar(Lautan
Hindi),Formosa hingga ke New Zealand.
c)Diaspora
Melayu pinggiran di Afrika Selatan,Sri Lanka,Timur
Tengah,Australia Barat,Britain.

Tamadun Melayu merujuk kepada

sebuah tamadun yang dibentuk
oleh yang berikut:
a)Melayu tertumpu kepada wilayah
Asia Tenggara yang dikenali sebagai
gugusan Kepulauan Melayu(Malay
Archipelago)
b)Gugusan kepulauan MelayuIndonesia
c)Nusantara
d)Alam Melayu

3.3
ISLAM DALAM TAMADUN
MELAYU

s
3.3.1 TEORI
KEDATANGAN
l
a ISLAM
m
d
a
Islam
datang dari
dari
Islam
t datang
India
a Arab
n
g
d
a

ISLAM DIBAWA DARI INDIA :

Berdasarkan hubungan perniagaan dan
kebudayaan antara masyarakat Nusantara dan
pedagang India Muslim.
Islam datang dari daerah yang berlainan :
> Gujerat ( persamaan batu nisan di Pasai
dan di Gujerat
> Banggala atau Malabar ( persamaan
mazhab Syafie)
Tidak dapat diterima sebagai satu fakta yang
kukuh.
> Islam tiba di Nusantara pada abad ke-13

ISLAM DIBAWA DARI CHINA DAN CHAMPA:

Berdasarkan laporan orang China Islam bahawa
orang Arab-Islam telah datang ke China .
Rasulullah SAW mengutus seorang pendakwah
dan beliau meninggal di Canton.
Pada tahun 878M, pemberontakan besar di
Canton.
Mendorong orang Arab-Islam mencari
perlindungan di Nusantara .
Memperkenalkan Islam .
Khalifah Abu Jaafar menghantar pasukan tentera
untuk membantu Maharaja Hsnan Tsung.
Persamaan Batu Bersurat di Kuala Berang dan di
China dan Champa.

ISLAM DIBAWA DARI ARAB :

Pengaruh Asia Barat dalam tulisan
Jawi.
Cara bacaan al-Quran di Nusantara
sama dengan cara bacaan di Asia
Barat/Timur Tengah.
Bukti sejarah- pengislaman raja-raja
di Alam Melayu dilakukan oleh
pendakwah dari Timur Tengah.
Pengaruh Arab dalam perkataan
Melayu.
Khalifah Muawiyah berdakwah di

3.3.2 KESAN ISLAM DALAM

TAMADUN MELAYU
AKIDAH
EKONOMI
KESENIAN
BAHASA DAN SASTERA
SOSIAL
PENDIDIKAN
DAN
ILMU SYARIAH
UNDANG-UNDANG

POLITIK

3.4 Sejarah Pencapaian Tamadun

Melayu
Pencapaian tamadun Melayu menjadi bukti
kegemilangan bangsa Melayu pada lembaran
sejarah silam.Pencapaian ini boleh dilihat
melalui aspek material(benda),intelektual(ilmu
pengetahuan) dan spiritual
(agama/kepercayaan).

Pencapaian tamadun Melayu banyak

mempengaruhi perkembangan tamadun
Malaysia sekaligus mengaplikasikan tamadun
Islam dalam semua aspek kehidupan.

3.4.1 KERAJAAN DAN SISTEM

PEMERINTAHAN
Kerajaan dan sistem pemerintahan merupakan
tonggak sebuah masyarakat dan memainkan
peranan penting dalam pembinaan tamadun.
Sesetengah Kerajaan Melayu mengisytiharkan
kerajaan dan pemerintahan mereka sebagai
kesultanan sepeti yang diamalkan oleh Kesultanan
Melayu Melaka.
Pengisytiharan ini juga menunjukkan bahawa
kerajaan Melayu tersebut berasaskan ajaran Islam.

KERAJAAN-KERAJAAN
MELAYU
KERAJAAN SIBUZA
ISLAM,PALEMBANG

Kerajaan
SamuderaPasai di Pasai
Kerajaan
Melayu Melaka

KERAJAAN ISLAM
DEMAK,BANTEN,JAWA
Kerajaan
Acheh,Darussalam
Kerajaan
Pattani,Thailand

KERAJAAN
BUTON,TERNATE DI
SULAWESI
Kerajaan Johor-Riau
Kesultanan Brunei

Sistem pemerintahan yang dilaksanakan ditulis

pada naskhah-naskhah Melayu dan bau
bersurat(prasasti).
Antaranya ialah:
Undang-undang Laut Melaka
Hukum Kanun Melaka
Kanun Meukuta Alam
Undang-undang Kedah
Hukum Kanun Pahang
Undang-undang99,Perak

3.4.2 EKONOMI
Antara kegiatan ekonomi orang Melayu ialah
perdagangan yang berpusat di pelabuhanpelabuhan Alam Melayu.
Antara pelabuhan yang muncul dalam tamadun
Melayu ialah
Pasai,Melaka,Acheh,Demak,Betawi,Ligor dan Johor
Kegiatan perdagangan yang rancak di pelabuhan
Alam Melayu memberi kesan kepada kemunculan
bandar dan kota yang lengkap dengan prasarana.

Kepesatan pelabuhan di
Alam Melayu turut
menyemarakkan
pertumbuhan dan
kemasyarakatan yang lain
seperti budaya dan seni,
intelektual,reka cipta dan
pemerintahan.
Masyarakat Melayu juga
menerima beberapa
budaya luar yang sesuai
dengan sifat kemelayuan.
Masjid Negeri
Melaka

Penggunaan mata wang

menjadikan tamadun
Melayu mencapai tahap
cemerlang.
Pemerintah Melayu telah
berjaya mencipta mata
wang yang digunakan
dalam pergadangan
terutamanya di
pelabuhan.

Mata wang Kesultanan

Melayu Melaka

3.4.3 PENDIDIKAN
Pendidikan dalam
masyarakat Melayu
terbahagi kepada dua iaitu
pendidikan formal dan
tidak formal.
Pendidikan formal
berteraskan pengajian
Islam seperti
tauhid,fiqah,akhlak,tafsir
dan sejarah Islam di
institusi pendidikan seperti
masjid,pondok,madrasah.

Pendidikan tidak formal iaitu pengetahuan

yang diperolehi secara tidak langsung dalam
kehidupan bermasyarakat seperti kemahiran
berfikir,berbudi bahasa,menghasilkn teknologi
dan lain-lain.
Pencapaian dalam tamadun Melayu dlam
aspek pendidikkan adlah seperti:
a)Kewujudan institusi pendidikkan agama Islam
Dimulai di istana hanya dikhaskan untuk
sultan,keluarga diraja dan ahli istana sahaja.
Para ulama turut membuka kelas pengajian
di rumah mereka.

b)Kecenderungan sultan menguasai pendidikkan

islam
Sultan mengarahkan ulama menulis dan
menterjemahkan kitab agama Islam daripada
bahasa Arab ke bahasa Melayu.
Berfungsi untuk menjelaskan ajaran Islam dan
menjawab permasalahan masyarakat daripada
perspektif Islam.
c)Kemunculan golongan intelektual Melayu
Mereka berperanan menyebarkan ilmu
pengetahuan dalam bidang agama dan falsafah.

d)Kelahiran naskhah-naskhah Melayu

atau manuskrip Melayu
Naskhah-naskhah yang dihasilkan
merangkumi segala aspek
kehidupan seperti perubatan,ilmu
falak,undangundang,pemerintahan,pertanian dan
lain-lain.

3.4.4 KOMUNIKASI
Ianya terjalin melalui hubungan
perdagangan,diplomatik dan budaya.
Komunikasi ini banyak diasaskan kepada
polisi pemerintahan kerajaan dalam
tamadun Melayu.
Pemerintahan kerajaan Melayu turut
berinteraksi dengan tamadun lain
Eropah.Ianya dapat dibuktikan dengan
adanya surat-surat Sultan Melayu kepada
pegawai British.

3.4.5 SASTERA
Sastera Melayu berbentuk prosa dan puisi.
Prosa-karya dalam bentuk karangan untuk
menjelaskan sesuatu.
Puisi- karya yang memaparkan kemahiran bahasa
dan penggunaan kata.
Penulisannya meliputi dalam pelbagai bidang seperti
ketatanegaraan, pemerintahan, perubatan, undangundang, agama Islam, ilmu falak, petua dan lain-lain.

3.4.6 KEMAHIRAN
PEMBUATAN
Masyarakat
Melayu terkenal
dengan kemahiran
pembuatan barang
keperluan yang
dipenuhi dengan
ciri agama dan
nilai estetika

3.5 Peranan Tamadun

Melayu dalam
Pembinaan Tamadun
Malaysia

3.5.1 Sistem Perundangan

Tradisional

Negeri-negeri Melayu mempunyai

kanun perundangan berasaskan adat
Melayu dan hukum syariah.
Antaranya:
Hukum Kanun Melaka
Undang-undang Johor
Undang-undang Pahang
Undang-undang Kedah

3.5.2 Agama Islam dan Adat

Istiadat Melayu

Orang Melayu didefinisikan sebagai

orang yang yang berbahasa
Melayu,mengamalkan adat Melayu
dan beragama Islam.
Agama Islam menjadi asas bagi
mengiktiraf seseorang sebagai
bangsa Melayu serta pelantikan
sultan bagi setiap negeri.
Agama Islam merupakan agama bagi
Persekutuan Malaysia bagi peringkat
kebangsaan.

3.5.4 Hubungan
Tamadun Melayu dengan
Tamadun-tamadun Lain
di Malaysia

 Orang Melayu Penduduk Kawasan

Kepulauan
Orang Melayu pada asalnya
penduduk kawasan kepulauan iaitu
kawasan tanah besar dan kepulauan
Asia Tenggara.
Demi mendapatkan khabar berita
dari jauh dan berdagang,orang
Melayu harus berinteraksi dengan
kumpulan manusia yang datang ke
tempat mereka.

 Orang Melayu bersifat

Heterogeneous
Kemunculan perbezaan kebudayaan
berpunca daripada pemisahan orang
Melayu kepulauan dengan kumpulan
Melayu lain.
Perbezaan ini menjadikan orang
Melayu bersifat heterogeneous atau
pelbagai.

 Bermusyawarah
Bermusyawarah merupakan proses
di mana orang yang terlibat
mengeluarkan pendapat untuk
mencapai keputusan bersama.

 Interaksi Orang Melayu dengan

Bukan Melayu
Interaksi ini menunjukkan ciri-ciri umum
kumpulan etnik terbesar iaitu masyarakat
Melayu.
Istilah masuk Melayu merujuk kepada
perubahan nilai kebudayaan dan bertukar
agama menganut agama Islam.
Etnik seperti Baba Nyonya dan Chitty
mengubah kebudayaan mereka sehingga
menyerupai kebudayaan Melayu.

3.5.5 Kedudukan Istimewa

Orang Melayu dan Bumiputera
Perkara 153, Perlembagaan
Persekutuan Malaysia memberikan
tanggungjawab kepada Yang diPertuan Agong menjaga kedudukan
keistimewaan orang Melayu dan
penduduk asal Malaysia, secara
kumpulannya dirujuk sebagai
Bumiputera

3.5.6 Semangat Kebangsaan

dan Jati Diri Kebangsaan
Seawal tahun 1900,semangat
kebangsaan ditonjolkan oleh beberapa
orang pemikir dan cerdik pandai.
Mereka ingin membebaskan Tanah
Melayu daripada cengkaman British.
Akta Pendidikan(1961) serta Akta Bahasa
Kebangsaan memaparkan peranan Islam
serta semangat kemelayuan dalam
pembentukan negara Malaysia.

3.5.7 Penerapan Nilai-nilai

Islam dan Kesannya
Nilai-nilai Islam berasakan Tauhid
menjadi satu mekanisme kawalan
dan panduan bagi kakitangan
kerajaan melaksanakan tugas
mereka.
Pendekatan Islam Hadhari ialah
pendekatan menyeluruh kerajaan
bagi membudayakan masyarakat
dengan etika dan profesionalisme.