Jedan od najvanijih koncepata u socijalnoj psihologiji:
raumijevanje predrasuda, stereotipa, namjera pri
glasanju, potroakog ponaanja, meuljudske privlanosti Ljudi imaju velik broj stavova prema razliitim obektima i ljudima, razlikuju se znaajno razlikuju u svojim stavovima prema istom objektu ili osobi Poznavanje stavova trebalo bi omoguiti predvianje ponaanja neke osobe (doslijednost), stavovi su relativno trajni, ali se pod odreenim okolnostima i uslovima mogu promijeniti Definicije: Mentalno i neuralno stanje spremnosti, predispozicija da se na odreeni nain postupa prema objektima, osobama i situacijama na koje se odnosi Dopadanja ili nedopadanja Trajni sistemi pozitivnog ili negativnog ocjenjivanja, osjeanja ili tendencije da se preduzmu akcije za ili protiv u odnosu na odreene objekte Isticanje kognitivne, emotivne ili bihevioralne komponente, ili sve 3 Razlika izmeu uvjerenja i stava (uvjerenja se odnose na znanja i informacije koje imamo o svijetu, ali ne sadre procjenjivaku komponentu Objekti stava: fiziki objekti, druge osobe, grupe i institucije, dogaaji, religiozni i filozofski sadraji, vlastita linost Prema objektu stavovi mogu biti lini (karakteristini su samo za pojedinca) i socijalni (odnose se na pojave, objekte i situacije znaajne za mnoge pojedince i drutvo) Prema direkciji il valenciji stavovi mogu biti pozitivni i negativni, tj. povoljni ili nepovoljni, a mogu se razlikovati i prema iontenzitetu u kome je neki stav povoljan ili nepovoljan Eksplicitni (pojedinac ih je svjestan i moe lako da ih saopti) i impilicitni (nesvjesne evaluacije nekog objekta nad kojim osoba nema kontrolu) Strukturalni pristup (struktura stavova) Funkcionalni pristup (funkcija koju imaju stavovi za neku osobu): 1) saznajna ostvarivanje konzistentnosti, predvidljivosti i postojanosti u opaanju, nude okvir za tumaenje razliitih informacija povezanih sa stavom 2) instrumentalna ili utilitarna zastupamo neke stavove zbog odreene koristi 3) vrijednosna izraavaju iroke vrijdnosne orijentacije, otporni su na promjene 4) odbrambena tite nas od anksioznosti i ugroavanja naeg samopotovanja (projiciranje vlastitih proturijeja koje prijete naem egu, imidu )na druge, predrasude Mjerenje stavova Objektivna procjena snage pozitivnog ili negativnog stava, procjena djelotvornosti promjene stava zahtijeva mjerenje stavova prije i poslije promjene 1) neizravne (ljudi ih nisu svjesni i ne mogu na njih uticati) Fizioloke, nenametljive (pretpostavka da je ponaanje u skladu sa stavovima), projektivne tehnike (ljudi esto svoje vlastite stavove projiciraju na druge) Izravne mjere (esto se pojavljuju u medijima) Likertova skala, semantiki diferencijal Mijenjanje stavova Klasino uslovljavanje emocija (pozitivne ili negativne emocije vezuju se uz odreene objekte) nacionalne ili rasne grupe u medijima se sistematski povetuju sa negativnim informacijama Instrumentalno uenje (verbalno potkrepljenje moe uticati na promjenu stava) Festinger: teorije kognitivne disonance - do promjene stava dolazi kada ljudi izvode aktivnosti suprotne od njihovih subjektivnih stavova (da bi dobili nagradu ili izbjegli kaznu), neprijatno stanje koje se naziva kognitivna disonanca, da bi se neprijatnost smanjila osoba moe promijeniti stav kako bi bio vie u skladu sa njihovom aktivnou, disonanca je vea kada je nagrada za aktivnost koja je suprotna stavu manja ili kada se sa stavom nesuglasna aktivnost preduzima od bezazlene kazne Persuazivna komuniknikacija (ubjeivannej) razni oblici kominiciranja sa nekom veom grupom koji se preduzimaju sa ciljem da se ubjede u ispravnost nekog stava (govornici na mitingu, politiari), ovisi o strunosti osobe, izazvani strah Stavovi i ponaanje Nesklad izmeu stavova i popnaanja Ispravniji postupak je povezivati specifine stavove i specifina ponaanja Drutvene norme (drutveno prihvatljivo ponaanje), navike Varijable linosti Predrasude Objekti predrasuda i diskriminacija: vjera, rasa, etnike manjine, pol, mentalna i fizika oteenja Nepromjenjive karakteristike civiliziranog drutva Nisu opravdane jer nisu logiki ni nauno zasnovane Stav koji ini neku osobu sklonom da misli, osjea, percipira i djeluje na povoljne ili nepovoljne naine prema nekoj grupi ili lanovima grupe Ponaanje koje rezultira iz predrasuda moe poprimiti razliite oblike Pristupi odravanja predrasudama 1) individualni: naglasak stavlja na linost i emocije pojedinca Adorno - autoritarna linost : pokorava se drugima koji su vii po statusu ili moi a u isto vrijeme je autoritarna niim po statusu Antisemitizam (manifestacija etnocentrizma kao uoptene predrasude) Veza zmeu politike ideologije i linosti, autorutarna linost pokazuje antidemokratske i potencijalno profaistike stavove F sindrom (konvencionalizam, autoritarna submisivnost, praznovjerje, divljenje prema vlasti, puritanski seksualni stavovi) Pozitivna korelacija izmeu autoritarnosti, antisemitizma i etnocentrizma Metodoloki problemi (povodljivost u odgovaranju, autoritarna linost e se prije javiti kod manje obrazovanih i niskog socijalnoekonomskog statusa) 2) Frustracija ispoljava se u nekom obliku agresije, prema rtvenom janjetu Frustrirani ispitanici su pokazivali veu sklonost predrasudama prema manjinskim grupama Kada stvari pou loe i isfrustrirani smo potrebno nam je neko rtveno janje da bi iybjegli bolno iskustvo okrivljavanja sebe 2) meuljudski pristup naglasak se stavlja na procese koji se stavljaju unutar drutvenih grupa, zajednika uvjerenja i stereotipe i konformizam Slinost uvjerenja mogu bitu vanije odrednice predrasuda nego rasna ili etnika pripadnost (ispitanici su pokazivali da bi vie za prijatelje voljeli imati one koji vjeruju u iste stvari kao i oni nego one koji pripadaju istoj rasi) Zajedniki identitet - skala socijalne distance (koliko e se osoba povezivati sa drugim u razliitim socijalnim situacijama, vea socijalna distanca kada je osoba stimulus bila razliitija od ispitaniika) Stereotipi- ljudi se kategoriziraju po vidljivim karakteristikama (rasa, pol, nacionalnsat, fiziki izgled), svim pripadnicima neke grupe pripisuje se karakteristike grupe, bilo kojem pripadniku grupe pripisuju se zajednike karakteristike Stereotipi djeluju tako da precjenjuju razlike meu grupama, a podcjenjuju razlike unutar grupa, izobliavaju stvarniost jer to malo ima veze sa istinom, ljudi ih koriste da bi opravdali diskriminaciju ili sukob sa drugima Komformizam prema vrijednostima skloniji predrasudama su ljudi koji se vie konformiraju
Meugrupni procesi: naglasak se stavlja na
meugrupno natjecanje, socijalna kategorizaciju i poslijedice tih odnosa Sukob meu grupama moe nastati zbog natjecanja neke grupe oko nagrada, resursa koje jedna grupa moe dobiti na tetu druge Samo lanstvo u grupi nekada je dovoljno da se pojavi diskriminacija Smanjivanje predrasuda Autoritarna linost se stalno odrava (autoritarni roditelji skloni su odgajanju autoritarne djece) ali se autoritarnost smanjuje sa visinom obrazovanja Poveani kontakt, meurasno druenje trebali bi uticati na smanjivanju percepcije razlike meu grupama Postavljanje zajednikih, nadreenih ciljeva razliitim grupama trebali bi smanjiti takmiarski odnos