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HISTRIA DOS SISTEMAS JURDICOS

HISTRIA DOS SISTEMAS JURDICOS

Por que estudar histria?


HISTRIA DOS SISTEMAS JURDICOS

Por que estudar histria?


HISTRIA DOS SISTEMAS JURDICOS

Por que estudar histria?


HISTRIA DOS SISTEMAS JURDICOS
So conjuntos dinmicos de normas,
formando o que se conhece como
MAS O QUE SIGNIFICA??

(MUITO) (RETO, JUSTO, CERTO)


Direito tambm se define como Justia

= IUS

(IUSTITIA)
SIGNIFICADO:
Conjunto de regras ou normas para
a aplicao da justia e a
minimizao dos conflitos em uma
sociedade

Jurisconsulto Celso: Direito a


arte do bom e do equitativo
FAZ O

QUE FEITO PARA O


POSSVEL TER DIREITO SEM LEIS ESCRITAS?
POSSVEL TER DIREITO SEM LEIS ESCRITAS?

CONCLUSO:
Toda comunidade
CONJUNTO DE REGRAS PARA humana que j
existiu produziu ou
A APLICAO DA JUSTIA
produz o seu Direito
E MINIMIZAO DOS CONFLITOS
Podemos concluir que a pr-histria
possuiu alguma relevncia?
Podemos concluir que a pr-histria
possuiu alguma relevncia?

Poder paternal
Casamento Propriedade Contratos
e maternal
O que se sabe da CULTURA dos povos grafos?

Pouco Caadores
desenvolvimento
tecnolgico
POVOS
GRAFOS
Minoria possua Nmades ou
agricultura seminmades
O que se sabe do DIREITO dos povos grafos?
As regras eram decoradas e passadas de pessoa
ABSTRATOS
para pessoa, da forma mais clara possvel

Cada comunidade tem seu prprio costume e


NUMEROSOS
vive isolada. Os contatos visavam a guerra

A falta de contato fez surgir grande


DIVERSIFICADO
dessemelhana nos direitos das sociedades

A maior parte do Direito era explicada por


RELIGIOSIDADE
fenmenos religiosos
tudo aquilo que utilizado como inspirao
para a feitura de regras ou normas
COSTUMES

ORDENS
nos grupos onde alguns se diferenciavam pelo poder

PRECEDENTES
os julgadores usavam solues j utilizadas anteriormente
AS PRIMEIRAS LEIS ESCRITAS
O CRESCENTE FRTIL
O CRESCENTE FRTIL
Nessa regio surgiram:
Horas, minutos Escolas
e segundos
Jardinagem

Tijolos e
grandes Estado e
construes Governo
O CRESCENTE FRTIL
E O MAIS IMPORTANTE...
O CRESCENTE FRTIL
E O MAIS IMPORTANTE...

A CERVEJA
O CRESCENTE FRTIL
E O MAIS IMPORTANTE...

A CERVEJA
O CRESCENTE FRTIL
E O MAIS IMPORTANTE...

A ESCRITA
O CRESCENTE FRTIL
O PRIMEIRO CORPO DE LEIS SURGIU
NESTA REGIO
O CRESCENTE FRTIL

Contratos
Notas promissrias
Testamentos
Recibos

Acrdos de Tribunais
O divrcio era realizado atravs de deciso judicial
e poderia favorecer qualquer dos cnjuges

O repdio da mulher acarretava uma indenizao pecuniria


e somente era permitido pelos motivos indicados pela lei

O adultrio era um delito, porm sem


consequncias se havia o perdo do marido

O filho que renegasse seu pai poderia ter a mo cortada ou


ser vendido como escravo

A esposa era responsvel pelas dvidas do marido


No final de 1901 d.C., uma expedio
arqueolgica francesa encontrou uma pedra de
diorito negro, de 2.25m de altura, contendo um
conjunto de leis com 282 artigos

Tal encontro refere-se ao...


Hamurabi governou a Babilnia de 1792 a.C. a
1.750 a.C.

Foi um exmio guerreiro e administrador, tendo


mais que dobrado o tamanho do Imprio Babilnico

Seu Cdigo vigorou por mais de mil anos


Para unificar as terras conquistadas, utilizou-se:

LNGUA RELIGIO DIREITO


A SOCIEDADE DA BABILNIA HAMMURABIANA

AWILUM Homens livres, ricos ou pobres

MUSKNUM Funcionrios pblicos, com direitos e deveres especficos

ESCRAVOS Geralmente prisioneiros de guerra (propriedade)


Todo baseado no princpio da Pena de Talio

Exemplificado na Bblia como olho por olho, dente por dente

O criminoso sofre como pena o mesmo sofrimento que


imps ao cometer o crime
196. Se um awilum destruiu o olho de um outro awilum,
destruiro seu olho

229. Se um construtor edificou uma casa para um awilum,


mas no reforou seu trabalho, e a casa que construiu, caiu e
causou a morte do dono da casa, esse construtor ser morto

230. Se causou a morte do filho do dono da casa, mataro o


filho desse construtor
Processos em geral
03. Se um awilum se apresentou-se em um processo com
testemunho falso e no pode comprovar o que disse: se esse
processo um processo capital, esse awilum ser morto

Cobrana de dvidas
04. Se se apresentou com um testemunho falso em causa de
cevada ou prata: ele carregar a pena desse processo
Roubo
22. Se um awilum cometeu um assalto e foi preso: esse awilum
ser morto

Roubo e receptao
06. Se um awilum roubou um bem de propriedade de um
deus ou do palcio: esse awilum ser morto; e aquele que
recebeu de sua mo o objeto roubado ser morto
Estupro de virgens casadas
130. Se um awilum amarrou a esposa de um outro awilum,
que ainda no conheceu um homem e mora na casa de seu pai,
dormiu em seu seio, e o surpreenderam, esse awilum ser
morto, mas a mulher ser libertada
Patriarcal Monogmico

O homem como Admite-se o


chefe do casamento concubinato
Monogmico

128. Se um awilum tomou uma esposa Admite-se o


e no redigiu o seu contrato, essa mulher concubinato
no esposa
Adotava-se o Regime da Comunho de Bens

175. Se, depois que a mulher entrou na casa de um awilum, recaiu sobre
eles uma dvida, ambos devero pagar ao mercador
Possibilidade de penhorar a si mesmo ou
familiares, bem como entrega-los em servio
152. Se uma dvida pesa sobre um awilum e ele vendeu sua esposa, seu
filho ou sua filha ou os entregou em servio pela dvida, durante trs anos
trabalharo na casa de seu comprador, ou daquele que os tm em sujeio;
no quarto ano ser concedida sua libertao
Qualquer dos dois podia repudiar o outro por m-
conduta, mas a mulher deveria ter uma conduta ilibada

117. Se uma mulher tomou averso a seu esposo e disse-lhe: Tu no ters


relaes comigo, seu caso ser examinado em seu distrito. Se ela se guarda e
no tem falta e seu marido um saidor e a despreza muito, essa mulher no
tem culpa, ela tomar seu dote e ir para casa de seu pai.
Havia tendncia em se dividir em partes iguais,
independente se os filhos fossem da esposa ou de uma
escrava, desde que o pai os tivessem reconhecidos

170. Se a primeira esposa de um awilum lhe gerou filhos e a sua escrava


lhe gerou filhos, se o pai, durante a sua vida, disse aos filhos que a escrava
lhe gerou: Vs sois meus filhos e os contou com os filhos da primeira
esposa, depois que o pai morrer, os filhos da primeira esposa e os filhos da
escrava dividiro em partes iguais os bens da casa paterna, mas o herdeiro,
filho da primeira esposa, escolher entre as partes e tomar para si.
Era possvel, mas devia ser justificada e examinada por
Juzes

183. Se um awilum resolveu deserdar seu filho e disse aos juzes: Eu quero
deserdar meu filho, os juzes examinaro a questo. Se o filho no cometeu
falta suficientemente grave para exclu-lo da herana, o pai no poder
deserdar seu filho
O Cdigo previa normas sobre trabalho e inclusive
analisava o erro mdico

218. Se um mdico fez em um awilum uma operao difcil com um


escapelo de bronze e causou a morte do awilum ou abriu o nakkaptum de
um awilum com um escapelo de bronze e destruiu o olho do awilum, eles
cortaro a sua mo
Havia leis que protegiam o cidado do mau prestador de
servios

233. Se um pedreiro construiu uma casa para um awilum e no executou o


trabalho adequadamente e o muro ameaa cair, esse pedreiro dever reforar
o muro s suas custas

235. Se um barqueiro calafetou um barco para um awilum e no executou


o seu trabalho com cuidado e naquele mesmo ano esse barco adernou ou
sofreu avaria, o barqueiro desmontar esse barco, refor-lo- com seus
prprios recursos e entregar o barco reforado ao proprietrio do barco

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