PRESENTER~

NUR ISFARINA BINTI ISMAIL

IZZAH AZIMAH BINTI NOH

 Kewujudan pelbagai etnik di alam Melayu telah memberi
sumbangan terhadap pembentukan masyarakat plural yang
dapat hidup secara bersama dalam kepelbagaian.

Asia Tenggara semasa pra-Eropah merupakan tempat pertemuan

pelbagai tamadun dan budaya utama dunia yang didorong oleh:

Ketuhanan (God/ Gospel)

Kekayaan (Gold)

Kemenangan (Glory)

Masyarakat pelbagai bangsa pada zaman sebelum kedatangan

orang Eropah terbentuk melalui proses semula jadi tanpa
sebarang rancangan pemaksaan di sebaliknya.
 Kesepakatan 3 etnik terbesar negara ketika Persekutuan Tanah
Melayu mencapai kemerdekaan pada tahun 1957 membolehkan
rakyat menikmati kuasa politik yang sama rata dengan dasar
perkongsian kuasa. (Melayu, Cina dan India)

Kekayaan, pembangunan masyarakat yang adil di sisi undang-

undang, amalan demokrasi serta kontrak sosial di antara
kepelbagaian kaum menghasilkan keharmonian masyarakat
Malaysia.

Konsep perkongsian kuasa, pengagihan pendapatan negara

secara adil, peluang pendidikan yang sama di antara kaum,
kebebasan beragama yang dijamin oleh perlembagaan negara,
perlindungan terhadap kaum minoriti serta dasar-dasar yang lain,
telah dapat menjamin keharmonian rakyat berbilang kaum dan
etnik di negara kita.
ETNIK % Tahun 1957 % Tahun

Bumiputera 49.8

Cina 37.2

India 11.3

Lain-lain 1.7

Jumlah
 Melalui penjajahan Inggeris, wujud masyarakat perlbagai etnik
melalui kemasukan orang Cina dan India sebagai buruh

Mereka diasingkan dengan penduduk tempatan dari segi pekerjaan,

tempat tinggal dan sistem persekolahan, dan menyukarkan untuk
berinteraksi sesama kaum.

Penjajahan Jepun pula mengamalkan dasar pembahagian yang jelas

antara kaum menyebabkan meningkatnya perasaan permusuhan dan
akhirnya mencetuskan pergaduhan antara kaum.

Hubungan etnik dirumitkan lagi dengan penubuhan Malayan Union yang

ditolak oleh Melayu dan diterima oleh kaum Cina dan India terutama
berkaitan dengan isu kewarganegaraan.
Menjadi semakin rumit selepas darurat diisytiharkan terutama antara kaum Melayu dan Cina

British memperkenalkan rancangan penempatan semula yang membataskan pergaulan

kaum Melayu yang ditempatkan di kampung Melayu dan Cina di kampung Baru

Isu utama politik ketika ini seperti penguasaan ekonomi oleh golongan pendatang, penglibatan
Cina dalam politik Tanah Melayu serta perjuangan etnik mempertahankan budaya, bahasa dan
pendidikan.

Penyatuan etnik dipupuk melalui dasar-dasar kerajaan berkaitan pendidikan dan ekonomi serta
kerjasama politik melalui Perikatan

Pelaksanaan dasar-dasar awam kerajaan berkaitan sosial, pendidikan dan ekonomi

bagi mengukuhkan hubungan etnik di Malaysia.

Antaranya melalui Majlis Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional, Dasar

Pendidikan Kebangsaan, Gagasan 1Malaysia, Rancangan-Rancangan Ekonomi dan
sebagainya.
Hubungan etnik dicorakkan oleh penempatan penduduk bumiputera dan bukan bumiputera
serta Bumiputera bukan Islam dan Bumiputera Islam.

Sistem penempatan dibentuk melalui sistem kepercayaan di kalangan penduduk; Bumiputera

Islam(Bajau,Idahan,Iranun,Sulu,Bisaya,Melayu-Brunei dan Orang Sungai) dan Bumiputera
bukan Islam(Dusun,Murut,Rungus)

Mengamalkan hubungan etnik yang harmoni kerana penduduk meletakkan keutamaan

kebudayaan dalam urusan kehidupan bermasyarakat berbanding pembezaan keagamaan serta
ikatan kekeluargaan yang lebih kuat berbanding agama.

Brooke mengamalkan dasar mengasingkan kumpulan etnik mengikut kepentingan kepada

pentadbiran British di Sarawak

Perhubungan antara etnik-etnik berasaskan ekonomi.

Mengasingkan setiap kumpulan etnik di Sarawak mengikut petempatan dan pekerjaan yang
berlainan bagi mengelakkan pertelingkahan dan pertumpahan darah yang membawa kepada
pengenalan etnik berdasarkan tempat tinggal.
Pluraliti Masyarakat
Abad 13M-15M Pluralistik
Kesultanan Kedatangan 1957
Melaka Penjajah Kemerdekaan
Tanpa Paksaan Pluraliti Baru

Masyarakat
Plural
1824M-1957M
Penjajahan Inggeris
Paksaan
 Pluraliti budaya di Tanah Melayu merupakan
hasil pertemuan dan pertembungan budaya besar
dunia yang melahirkan fenomena sosial di Alam
Melayu.

Pluraliti budaya di Tanah Melayu merupakan hasil

pertemuan dan pertembungan budaya besar dunia
yang melahirkan fenomena sosial yang Istimewa di
Alam Melayu
2 konsep utama ciri-ciri masyarakat Asia
Tenggara:

Pluraliti Masyarakat Pluralistik

Bercirikan semula jadi, tanpa (plural society)
paksaan dan fleksibel. Bercirikan pemaksaan dan
perbezaan.
 PERBEZAAN CIRI-CIRI
yang mewujudkan kepelbagaian
bangsa
PLURALITI PLURALISTIK
Semula jadi tanpa Secara paksaan
paksaan Demi kepentingan
Sukarela mencari ekonomi dan politik
kehidupan dan Inggeris
kekayaan Tidak disertai keluarga
Disertai ahli keluarga Tidak pernah
Menjamin ketenangan melupakan negara asal
pemikiran dan perasaan
 PLURALITI PLURALISTIK
Mewujudkan interaksi yang Gagal berasimilasi dengan
harmoni dengan penduduk, penduduk, alam sekitar dan
alam sekitar dan sistem sistem

Mewujudkan kelompok
Sanggup berkahwin dengan
masyarakat dengan sistem
penduduk tempatan
tersendiri

Terasing dengan kelompok

Mengamalkan budaya
lain walaupun di tempat yang
seharian orang Melayu
sama

Amalan dan adat resam

Gagal mengenali antara satu
pendatang diterima oleh
sama lain
penduduk tempatan
 Perbezaan dalam unsur-unsur kebudayaan seperti bahasa,
agama dan adat resam.

Timbulnya jarak sosial antara anggota masyarakat kerana

kurang interaksi.

Perbezaan pekerjaan dan tempat tinggal.

Prasangka dan prejudis yang menebal.

Keengganan anggota masyarakat untuk membuka dunia

sosial kepada masyarakat lain dan kecenderungan untuk
mengekalkan identiti masing-masing.

Dominasi sesuatu kaum dalam bidang-bidang tertentu seperti

politik atau perniagaan.

Bilangan anggota masyarakat majoriti dan minoriti lebih

kurang sama.
 POLITIK

CABARAN
AGAMA
DAN
BUDAYA
HUBUNGAN EKONOMI

ETNIK

SOSIAL
 Politik Perkauman
Setiap kaum di Malaysia diwakili oleh parti politik masing-masing.
Menyuara, menjaga serta memperjuangkan kepentingan dan kelangsungan
kaum masing-masing.
Sukar menerima pemimpin dari kaum lain.
Semangat perkauman yang menebal.

Dominasi Sektor Ekonomi

Jurang yang luas dari segi penguasaan ekonomi dan ketidakseimbangan
pendapatan.
Tiap-tiap etnik berusaha untuk mendapatkan hak dan keuntungan yang lebih
besar daripada pertumbuhan ekonomi dan peluang ekonomi yang wujud.

Perbezaan Pekerjaan
Menghalang interaksi yang lebih kerap.
Interaksi berlaku di kalangan etnik yang sama.
Semangat perkauman terus menebal.
 Pemisahan Fizikal
Akibat dasar pecah perintah British.
Merenggangkan hubungan dan menyukarkan interaksi.
Memperkuatkan perasaan kekitaan dan etnosentrisme.

Sistem Pendidikan yang Berasingan (Sekular)

Setiap golongan etnik mempunyai sistem pendidikan yang tersendiri
Sistem persekolahan yang memisahkan pelajar mengikut bahasa
ibunda menyebabkan interaksi berkisar dikalangan etnik sendiri
sahaja.

Polarisasi dalam Kalangan Pelajar

Keterasingan di peringkat sekolah rendah, kerenggangan di sekolah
menengah serta di Institusi Pengajian Tinggi menyukarkan proses
hubungan etnik di Malaysia

Kontrak Sosial
Kontrak Sosial yang menjadi asas dalam pembinaan masyarakat
Malaysia seringkali di pertikaikan
 Setiap etnik mempunyai agama, adat istiadat bahasa
dan kebudayaan yang berlainan

Mudah terjadinya konflik.

Setiap kaum terus menebal dengan bahasa dan
kebudayaan mereka sendiri.
Mengutamakan anggota dari etnik yang sama dalam
mendapatkan pekerjaan, memilih sahabat dan mencari
teman hidup.
Pemikiran sekularisme; memisahkan urusan dunia
daripada urusan agama dan Tuhan dari segala urusan
kehidupan manusia.
 Islam telah memberi pengaruh yang mendalam dalam
pertumbuhan dan perkembangan Tamadun Malaysia.
Dengan majoriti penduduk beragama Islam, maka sewajar Islam
menjadi asas hubungan etnik dan integrasi nasional kerana ia
serasi dengan majoriti penduduk dan minoritinya.
Sebagai agama rasmi, Islam mestilah dihormati kerasmiannya
namun ia tidak menghalang kebebasan beragama

Wawasan yang jelas, konsisten dan dikongsi bersama

Mestilah mempunyai visi yang sama tentang hala tuju dan hasil
integrasi yang diingini.
Gagasan 1Malaysia dan Wawasan 2020 harus dijadikan salah satu
paksi terpenting pada keseluruhan gagasan hubungan etnik dan
integrasi nasional negara ini
 Keazaman dan kemantapan politik
Pemimpin yang berwibawa
Pemimpin ada niat untuk menginstitusikan hubungan etnik.
Niat ini dicetuskan oleh kesedaran tentang pentingnya hubungan etnik.
Dari sini akan tercetus kemahuan serta aktiviti dalam bentuk pelan
tindakan yang berkesan.

Faktor ekonomi memainkan peranan penting dalam menentukan

kejayaan hubungan etnik di Malaysia.
Hubungan etnik dan integrasi hanya boleh terhasil jika keperluan
asas untuk survival manusia dipenuhi.
 Kepelbagaian etnik di Malaysia telah wujud berkurun lama
dahulu kesan dari kedatangan penjajah sewaktu zaman
kesultanan Melayu Melaka.

Perkembangan etnik membawa impak positif dan negatif kepada

negara dan kehidupan bermasyarakat.

Untuk memastikan keharmonian etnik sejagat, segenap aspek

perlu di ambil kira agar sama rata namun tidak memberi kesan
terhadap keistimewaan etnik majoriti iaitu melayu dan
bumiputera. Ibarat menarik rambut dalam tepung, rambut
tak putus, tepung tak terurai.
 SOALAN
1. Nyatakan perbezaan pluraliti dan masyarakat
pluralistik?

2. Nyatakan tiga cabaran dalam hubungan etnik di

Malaysia.

3. Nyatakan tiga langkah mengatasi cabaran

hubungan etnik di Malaysia.