You are on page 1of 34

10 MISTERE ALE

BIBLIEI
Biblia! Exist oare n cunoaterea uman vreun obiect, vreun loc
sau o persoan despre care s se poat dezbate, acuza i povesti
mai mult dect despre Biblie? Cu siguran puine lucruri din cultura
omeneasc pot egala Scripturile cnd vine vorba despre istorie,
legende i controverse. Biblia este un izvor de cunoatere, este piatra
de temelie a cretintii i cartea de cpti a peste un miliard de
credincioi din toat lumea. Dar, n acelai timp, traducerea sa din
ebraic, aramaic i greaca veche, limbajul incifrat, pasajele lips i
modul tainic n care este scris, nconjoar de mister o suit de
subiecte i episoade cu atingere divin. Zece dintre acestea se
disting prin mistificarea esut n jurul lor.
10. SFNTUL GRAAL
Misterul: Unde este Sfntul Graal?
Potrivit mitologiei cretine, Sfntul Graal a fost amfora, vasul sau
cupa folosit de ctre Iisus la Cina cea de Tain, recipient despre
care se spune c ar poseda puteri miraculoase. Exist o legend
care vorbete despre Iosif din Arimateea, un apropiat al lui Iisus i
cel care i-a ngropat trupul lipsit de via, cel care a intrat n
posesia Graalului dup ce o apariie chiar a Mntuitorului i l-ar fi
nmnat. Iosif ar fi luat vasul i le-ar fi cerut apostolilor si s l
transporte pe teritoriul Britaniei. Credina n Graal i interesul fa
de posibilele locuri unde s-ar putea afla nu au plit niciodat. S-a
presupus, de-a lungul timpului, c el ar fi n posesia mai multor
grupuri. Cele mai multe suspiciuni n acest sens le-au trezit
Cavalerii Templieri, probabil pentru c acetia se aflau la apogeul
influenei lor n perioada n care povetile despre Graal au nceput
s circule.
Exist, n unele biserici, cupe asupra crora cade bnuiala c ar fi,
fiecare, Graalul. Un astfel de exemplu este cel al Catedralei Sfnta
Maria din Valencia, al crei Sfnt Potir se crede c ar fi fost transportat
de Sfntul Petru la Roma n primul secol, i apoi n Huesca, Spania, de
ctre Sfntul Laureniu, n secolul III. Potirul din Valencia prezint unele
caracteristici pentru care s-ar califica n poziia de adevrat Graal,
originile lui fiind aproximate ntre secolul IV .Hr. i sec I d.Hr., undeva
n Orientul Mijlociu. Alte istorii susin ideea c Graalul ar fi ngropat sub
Capela Roslin sau zace adnc n pivniele Turnului Sfntului Mihail, de
pe dealul Glastonbury, Marea Britanie. n acelai timp, unele izvoare
avanseaz ideea c membrii secrei ai unei linii de snge oculte
protejeaz Graalul.
Totui, poate cea mai sumbr
suspiciune care planeaz n jurul
acestei idei, nscut de la forma
latin a termenului "San Graal"
"Sang real", adic "snge regal",
vizeaz existena unor posibili
urmai ai lui Iisus Hristos, urmai
pe care i-ar meniona chiar unele
din numeroasele scripturi apocrife
(scripturi scrise n acelai timp
sau chiar mai devreme dect cele
biblice, dar care nu au intrat n
alctuirea Bibliei). Dar aceasta
rmne, pn la probe elocvente,
doar o nscocire de impact a
unui best-seller contemporan.
8. SODOMA I GOMORA
Misterul: Au fost orae reale? i dac da,
unde se aflau?
Pentru pcatele i murdria moral a locuitorilor lor, Sodoma,Gomora,
Adma i Zeboim au fost distruse prin "foc i pucioas venit de la
Dumnezeu din ceruri" (Geneza 19:24-25). n cretinism i n islam,
numele celor dou orae au devenit sinonime cu pcatul total,
impardonabil, iar cderea lor se confund cu manifestarea proverbial
a mniei Domnului. Totui, existena istoric a Sodomei i a Gomorei
este, nc,un subiect de dezbatere n rndul arheologilor. Biblia le
indic amplasarea undeva n apropierea Mrii Moarte.Posibili candidai
devin, n aceast situaie, siturile descoperite sau vizitate de arheologii
Walter E. Rast i R.Thomas Schaub n 1973, ntre care se numr i
Bab edh-Dhra, excavat n 1965 de ctre arheologul Paul Lapp. Alte
posibiliti includ regiunile Numeira, es-Safi, Feifeh i Khanazir, care
au fost i ele vizitate de Schaub i Rast. Toate aceste situri care se afl
n apropierea Mrii Moarte, prezint urme de arsuri i de sulf pe multe
din pietre i sunt caracterizate, se pare, de o ncetare subit a populrii
ctre finalul Epocii timpurii a Bronzului.
La sud de Marea Moart se afl un munte cunoscut ca Muntele
Sodoma. Amplasarea celor cinci orae despre care se spune c au
fost distruse odat cu Sodoma i Gomora a fost stabilit prin
realizarea unor hri cu ajutorul sateliilor, prin identificarea formelor
geometrice, n special rectangulare. Pereii oraelor descoperite n
aceste locuri i casele dintre ei au dimensiuni substaniale, indicnd
faptul c oameni de mare statur au populat cndva aceste locuri.
Chiar i urmele unui ziggurat (piramid n trepte) au fost gsite,alturi
de forme similare cu cea a Sfinxului din Egipt . S-au gsit aici sute de
formaiuni sulfuroase, pietre compuse din pudr de sulf pur. Supuse
testelor celor mai mari experi vulcanologi, s-a confirmat c nicieri n
alt parte a lumii, chiar n preajma vulcanilor activi, nu s-au mai gsit
pietre de asemenea compoziie.
7. GRDINA EDENULUI
Misterul: Unde se afla Grdina Edenului?
n timp ce majoritatea teologilor i iniiatilor "biblici" consider c
pasajul care istorisete despre Grdina Edenului este, cel mai probabil,
simbolic, alii sunt de prere c locul a existat ntr-adevr, chiar aici, pe
Pmnt. Mai mult, Biblia ar oferi unele indicii destul de clare cu referire
la locaia sa exact. Aceast convingere a condus la organizarea
multor ncercri de a localiza Grdina. Povestea creaiei din Geneza
menioneaz amplasarea geografic att a Edenului, grdina celor
patru ruri biblice (Pison, Gihon, Tigru i Eufrat), ct i a celor trei
regiuni biblice ( Havila, Asiria i Kush). Exist ipoteze ce indic poziia
Edenului fie n zona izvoarelor rurilor Tigru i Eufrat, la nord de
Mesopotamia, fie n Irak, n Africa, ori n Golful Persic. n timp ce
adevrata locaie rmne un mister, exist un amnunt fascinant al
povetii: Etiopia este menionat ca fiind n apropierea sau
mprejmuind Grdina Edenului n Geneza 2:13 ( i numele celui de-al
doilea ru este Gehon, acelai care a urzit trmul Etiopiei"). nc din
1974, paleontologii au excavat prin ase milioane de ani de via i au
conchis c Etiopia poate fi declarat locaia tiinific a originilor
umane, o adevrat Grdina a Edenului, din perspectiva tiinei.
6. CODURILE BIBLICE
Misterul: Biblia pare s conin mesaje
incifrate; este o coinciden?
"Iar tu Daniele, ine ascunse cuvintele i pecetluiete cartea pn la
sfritul lumii", Daniel, 12:4. Cercetrile unor oameni de tiin au
confirmat, n ultimii ani, o ipotez care susinea c n Biblie exist
inclus, pe lng ndrumrile spirituale evidente, i un anumit cod
secret care poate dezvlui evenimente care au avut i vor avea loc cu
mii de ani dup scrierea Bibliei. Codul biblic a fost descoperit n
Vechiul Testament din versiunea original a Bibliei, scris n limba
ebraic. Autorul acestei descoperiri este dr. Eliyahu Rips, unul dintre
cei mai mari experi din lume n teoria grupurilor, aflat la baza fizicii
cuantice. Descoperirea lui Rips a fost confirmat de matematicieni de
renume de la Harvard, Yale i Universitatea Ebraic. La 1 septembrie
1994, prim-ministrul israelian Ytzhak Rabin era avertizat printr-o
scrisoare a unui matematician evreu c numele su a fost decodificat
din textul Bibliei, alturi de sintagma "criminal va asasina". Mesajul a
fost ignorat. La 4 noiembrie 1995, Rabin a fost ucis cu un glon n
spate de ctre un individ care se credea investit cu o misiune divin.
Este vorba despre o asasinare codificat n Biblie cu peste 2000 de
ani n urm?
n urma evenimentului, o ntreag serie de alte episoade descifrate
explicit din Biblie s-au adeverit. Teoria lui Rips despre codul biblic
consider Biblia ca o gigantic gril de cuvinte ncruciate. Pentru a
gsi codul, Rips a eliminat toate spaiile dintre cuvinte i a transformat
ntreaga Biblie original ntr-un ir continuu de litere, cuprinznd
304.805 caractere. Informaiile sunt obinute prin selectarea fiecrei a
N-a liter, unde N are o valoare precis i corespunztor aleas. Un
exemplu simplu ar fi urmtorul: avem propoziia "Cum s obii date",
pe care o compactm i ea devine "cumsobiidate", din care vom
selecta, ncepnd cu prima, fiecare a cincea liter - "CumsObiiDate"
i rezult astfel cuvntul "cod". Cu ajutorul unui calculator, sunt
cutate n aceast matrice format de textul biblic adus n forma
descris mai sus, cuvinte i fraze ascunse de codurile de intervale.
Se ncepe de la prima liter a Bibliei i se caut pentru fiecare
secven de intervale posibil cuvintele solicitate, descifrate cu
intervale de una, dou, trei litere etc., pn la cteva mii. Apoi se
repet aceeai operaie de cutare ncepnd de la cea de-a dou liter
i continund astfel pn la ultima liter a Bibliei.
5. TRIBURILE PIERDUTE
Misterul: Ce s-a ntmplat cu Cele Zece
Triburi Pierdute ale Lui Israel?
nc de cnd asirienii au exilat triburile pierdute ale lui Israel, n
secolul VIII .Hr., misterul continurii vieii lor din acel moment s-a
adncit cu timpul, fr a se fi elucidat vreodat. Unde s-au dus? Sunt
legitime declaraiile unor grupuri contemporane, care pretind c
descind direct din Triburile Pierdute? Cu mai bine de 2.700 de ani n
urm, asirienii au exilat cele zece triburi din Regatul lui Israel. n anii
722-721 . Hr., Cele Zece Triburi care compuneau Regatul nordic al
Israelului au disprut. Cucerite de regele asirian Shalmaneser V, au
fost exilate ctre Mesopotamia superioar i Medes, Siria i Irak din
zilele noastre. Cele Zece Triburi nu au mai fost vzute de atunci. Sau
nu e chiar aa? Iacob, fiul Patriarhului Abraham, a fost redenumit
Israel atunci cnd Dumnezeu i s-a revelat n timp ce acesta prsea
Padn-Aram, i l-a binecuvntat. Iacob a avut 12 fii, dintre care fiecare a
devenit tatl cte unuia dintre cele dousprezece triburi ale lui Israel:
Reuven, Shimon, Levi, Yehuda, Issachar, Zevulun, Dan, Naphtali, Gad,
Asher, Joseph, Benjamin.
n ara lui Canaan, fiecare dintre cele 12 triburi israelite a ntemeiat
cte o regiune diferit de o parte i de cealalt a Rului Iordan. Dup o
perioad mai ndelungat, o monarhie a fost stabilit, dar odat cu
moartea Regelui Solomon, statul a fost divizat n dou. Triburile s-au
desprit pe linii politice i teritoriale, cu Judah i Benjamin n sud,
loiali casei Davidiene, i restul triburilor n nord, conduse prin
succesiune monarhic. Triburile sudice constituie rdcinile istorice
ale celor mai muli evrei aa cum sunt ei cunoscui astzi. Iar cele
Zece Triburi ale Regatului Nordic? Se pare c au fost eliminate pentru
eternitate. Dar profetul Ezekiel a visat la un viitor diferit: i voi lua pe
fii lui Israel i i voi aduna de o parte i aduce pe pmntul lor. i nu
vor mai fi mprtii n dou regate". Peste secole i continente,
cuvintele profetice au sdit n sufletele evreilor ideea c cei din
aceeai seminie vor fi readui laolalt i vor reconstrui regatul
Domnului.
Dar nti, cele Zece Triburi Pierdute
trebuie s fie gsite. Exist unele
izvoare care atest c urmai ai
acestor triburi ar fi fost gsii n
Persia i n Peninsula Arabic de
ctre Benjamin din Tudela, fiul lui
Jonah, care n 1165 s-a angajat
ntr-un periplu prin lume, vizitnd cu
predilecie comunitile evreieti.
Totui, rmn numai presupuneri.
4. FARAONUL EXODULUI
Misterul: Cine a fost faraonul Exodului?
Este limpede c acest atribut i aparine faraonului care stpnea
Egiptul Antic n perioada cnd Moise a desprit apele Mrii Roii i
i-a condus poporul ctre libertate, n ceea ce a rmas cunoscut drept
Exodul. Dar cine anume a fost acest faraon, dat fiind faptul c n acest
episod din Biblie nu i se atribuie o identitate concret? n mod logic,
pare relativ uor de dedus, fcnd o paralel ntre momentul Exodului
i faraonul Egiptului de la acea vreme. ns i asupra Exodului planea-
z dispute privind data exact a evenimentului biblic. Cercettorii au
conchis, descifrnd ncadrarea cronologic sugerat n Regi 6:1, c
Scripturile ar avansa anul 1445 . Hr. ca an al Exodului. Dac
informaia este corect, acesta s-a ntmplat n cel de-al treilea an de
domnie al faraonului Amenhotep al II-lea.
Totui, conform unor informaii suplimentare din Vechiul Testament,
reiese c predecesorul lui Amenhotep, Tutmes al III-lea ar fi
singurul faraon din intervalul cronologic specificat n Regi 6:1 care ar
fi stpnit suficient de mult (54 de ani) nct s fie pe tron n momentul
plecrii lui Moise i s moar la scurt timp dup ntoarcerea acestuia
n Egipt. Aceasta ar nsemna c Tutmes al III-lea s fie faraonul
Opresiunii, iar Amenhotep al II-lea faraonul Exodului. Cea mai comun
imagine nchipuit n cultura popular este cea a lui Ramses cel Mare,
ca fiind faraonul menionat n Vechiul Testament,dei nu exist dovezi
documentare sau arheologice c acesta ar fi avut de a face cu
Molimele Egiptului sau c i-ar fi urmrit pe sclavii evrei n timp ce
fugeau din Egipt. Ar mai plana o oarecare bnuial i asupra lui
Merneptah, n forma unui poem al aa-numitului Israel Stale: "Israel a
fost ters de pe faa pmntului...seminia lui nu mai exist". Totui,
nu se poate spune c reiese din aceast fraz vreo eviden care s
susin ferm identitatea unui anume faraon n poziia celui din timpul
Exodului.
3. ARCA LUI NOE
Misterul: Unde este Arca lui Noe?
Cel trziu din vremea lui Eusebiu din Cezareea ( 275 - 339 d.Hr.),
episcop n Palestina, teolog, apologet i istoric al Bisericii cretine,
pn n zilele noastre, rmitele fizice ale Arcei lui Noe au fcut
subiectul fascinaiei i cutarea lor un important domeniu de
activitate att pentru cretini, ct i pentru evrei i musulmani. Pn
recent, n ciuda oricror pretinse observri i expediii, nicio dovad
fizic a arcei nu a putut fi descoperit. Aceast cutare a primit
stigmatul de "vntoare de vrjitoare" din partea ctorva arheologi.
Cuttorii arcei au avut puine indicii care s-i ghideze spre artefact,
dincolo de meniunea din Geneza a "munilor din Ararat". Pn la
nceputul secolului XXI, dou candidate principale pentru explorare
au ieit la suprafa: aa-numita anomalie Ararat, n apropierea
vrfului muntelui Ararat ( denumit "anomalie" deoarece era pn
recent doar o imagine aerian i din satelit care arat ca o zon
nnegrit a zpezilor i a gheii de pe vrf) i situl de la Durupinar, n
apropiere de Dogubayazit, la 29 kilometri sud de Marele vrf Ararat.
Totui, de curnd, un grup de exploratori chinezi i turci aflai n
cutarea relicvelor biblice a anunat c este posibil s fi descoperit
Arca lui Noe, la altitudinea de 4.000 de metri, pe Muntele Ararat din
Turcia. Echipa susine c a colectat specimene din lemn dintr-o
structur de pe Muntele Ararat, aflat n estul Turciei, crora datarea cu
radiocarbon le-a stabilit originile n urm cu 4.800 de ani, o perioad
ce coincide cu cea n care se crede c a avut loc Potopul lui Noe. "Nu
suntem 100% siguri c este vorba despre Arc dar, n proporie de
99,9%, despre ea este vorba", a declarat Yeung Wing-Cheung, un
realizator de documentare din Hong Kong i membru al echipei de 15
oameni aflat pe urmele Arcei lui Noe. Structura descoperit de
parteneriatul chinezo-turc avea cteva compartimente, dintre care
unele conineau cuti din lemn, n care se crede c erau inute
animalele. Oficialii locali turci vor solicita guvernului de la Ankara s
fac demersurile pentru statutul de Patrimoniu Internaional UNESCO,
astfel nct situl recent descoperit s fie protejat n timp ce spturile
arheologice vor continua n jurul su.
Conform povetii biblice cuprins n
Vechiul Testament, Dumnezeu a
decis s reverse un potop asupra
Pmntului dup ce a vzut ct era
de deczut i i-a spus lui Noe s
construiasc o arc, unde s ofere
adpost cte unei perechi din
fiecare specie de animal. Dup ce
apele potopului s-au retras, spune
Biblia, arca a rmas ncremenit pe
un munte. Muli cred c Muntele
Ararat, cel mai nalt punct din
regiunea n care se afl, este locul
unde Arca lui Noe i ocupanii si
au revenit pe sol.
2. ARPELE ISPITITOR
Mister: Cum artau animalele naintea
Pcatului Originar? Dar omul?
"Zis-a Domnul Dumnezeu ctre arpe: "Pentru c ai fcut aceasta,
blestemat s fii ntre toate animalele i ntre toate fiarele cmpului; pe
pntecele tu s te trti i rn s mnnci n toate zilele vieii
tale!" (Geneza, 3:14). Fragmentul "pe pntecele tu s te trti",
rostit ca o pedeaps din partea Creatorului, face destul de evident
faptul c naintea acestei osnde, arpele, aa cum l tim astzi, arta
altfel sau, cel puin, dispunea de un alt mijloc de locomoie. Care s fi
fost acesta? Avea oare arpele aripi i zbura, nainte s fie condamnat
la o via de trtoare, sau mcar nite membre cu ajutorul crora se
deplasa pe pmnt, asemenea oprlelor? Date fiind forma i
dimensiunile erpilor, indiferent de specia lor de provenien, este
destul de greu de imaginat c ar fi avut aripi sau chiar picioare. n cel
mai bun caz, puteau arta ca nite miriapozi, dar cu siguran nici
aceast caracteristic locomotorie nu le-ar fi nlesnit ntr-un mod
deosebit deplasarea, astfel nct privarea de zecile de piciorue s
vin ca o damnare.
1. FUGA LUI CAIN
Misterul: Mai existau i ali oameni pe
Pmnt n afar de Adam, Eva, Cain i
Abel? Cine i-a fcut?
"De m izgoneti acum din pmntul acesta, m voi ascunde de la faa
Ta i voi fi zbuciumat i fugar pe pmnt, i oricine m va ntlni m va
ucide. i i-a zis Domnul Dumnezeu: "Nu aa, ci tot cel ce va ucide pe
Cain neptit se va pedepsi i a pus Domnul Dumnezeu semn lui
Cain, c tot cel care l va ntlni s nu-l omoare. i s-a dus Cain de la
faa lui Dumnezeu i a locuit n inutul Nod, la rsrit de Eden. Dup
aceea a cunoscut Cain pe femeia sa i ea, zmislind, a nscut pe Enoh.
Iar lui Enoh i s-a nscut Irad", Geneza (4:14-18). Prima parte a acestei
niruiri de versete doar ridic ntrebri i las loc de speculaii. O
analiz foarte riguroas poate genera o dezbatere pornind de la
sintagmele "oricine m va ntlni" i "tot cel ce va ucide pe Cain", n
condiiile n care Adam, Eva i Cain erau singurii oameni de pe
Pmnt, deducnd din informaiile biblice de pn la acel moment.
Dar, cu destul indulgen, se poate considera c att Dumnezeu ct i
Cain fceau referire la Adam, Eva i animalele de pe Pmnt prin
cuvntul "oricine", chiar dac pare nefiresc.
Dar faptul c, plecnd dup ce l-a ucis pe Abel, Cain s-a dus n inutul
Nod, despre a crui construire de ctre Dumnezeu nu se menioneaz
nimic n prealabil, iar acolo i-a gsit pereche o femeie, cu care a avut
un fiu care, la rndul lui, a devenit printe, pune la ndoial foarte multe
premise originare. Att inutul Nod, care nu avea de ce s fie catalogat
astfel dac nu era populat i deci format de cineva, ct i soia lui Cain
sunt dou elemente extrem de controversate, care, oricum ar fi
interpretate, avanseaz ideea c n afara perechii originare, Adam i
Eva, care i-au zamislit pe Cain i Abel, mai existau oameni, despre a
cror existen nu se menioneaz nimic n versetele de nceput, din
Geneza. Chiar dac ar fi s acceptm ideea c acetia erau tot copii ai
lui Adam i ai Evei, ncruciarea lui Cain cu o femeie ar fi nsemnat
legatur cosangvinic cu nici mai mult nici mai puin dect sora lui. Nu
tim nimic despre femeia cu care a avut copii Cain, ns un episod
incestuos, fr nicio mustrare sau pedeaps divin ulterioar - cel
puin menionat n Biblie - este prezentat foarte explicit n Vechiul
Testament. Dup episodul Sodoma i Gomora, singurul drept
credincios i supravieuitor este Lot i cele dou fiice ale sale. Imediat
dup distrugerea celor doua orae:
"Apoi a ieit Lot din oar i s-a aezat n munte, mpreun cu cele dou
fete ale sale, cci se temea s locuiasc n oar, i a locuit ntr-o
peter, mpreun cu cele dou fete ale sale. Atunci a zis fata cea mai
mare ctre cea mai mic: "Tatl nostru e btrn i nu-i nimeni n inutul
acesta, care s intre la noi, cum e obiceiul pmntului. Haidem dar s
mbtm pe tatl nostru cu vin i s ne culcm cu el i s ne ridicm
urmai dintr-nsul!" i au mbtat pe tatl lor cu vin n noaptea aceea;
i n noaptea aceea, intrnd fata cea mai n vrst, a dormit cu tatl ei
i acesta n-a simit cnd s-a culcat i cnd s-a sculat ea. Iar a doua zi a
zis cea mai n vrst ctre cea mai tnr: "Iat, eu am dormit ast-
noapte cu tatl meu; s-l mbtm cu vin i n noaptea aceasta i s
intri i tu s dormi cu el ca s ne ridicm urmai din tatl nostru!" i
l-au mbtat cu vin i n noaptea aceasta i a intrat i cea mai mic i a
dormit cu el; i el n-a tiut cnd s-a culcat ea, nici cnd s-a sculat ea. i
au rmas amndou fetele lui Lot grele de la tatl lor. i a nscut cea
mai mare un fiu, i i-a pus numele Moab, zicnd: "Este din tatl meu".
Acesta e tatl Moabiilor, care sunt i astzi. i a nscut i cea mai mic
un fiu i i-a pus numele Ben-Ammi, zicnd: "Acesta-i fiul neamului
meu". Acesta e tatl Amoniilor, care sunt i astzi. Geneza 19:30-38
Bibliografie:

1.Donald Ryan, Misterele Bibliei, Editura Curtea Veche, Bucureti,


2010
2.www.descopera.ro/.../6099482-top-10-mistere-ale-bibliei
3.ro.wikipedia.org/wiki/Biblia
SFRIT

You might also like