BAGAIMANA ISLAM MENGATUR PENGGUNAAN

MATA ?

Disampaikan dalam
BLOK OPHTALMOLOGI
 ‫ب ََل‬ ‫اْل ْن ِس لَ ُه ْم قُلُو ٌ‬‫يرا ِم َن ا ْل ِج ِن َو ْ ِ‬ ‫َولَقَ ْد ذَ َرأْنَا ِل َج َهنَّ َم َكثِ ً‬
‫ان ََل‬ ‫ون ِب َها َولَ ُه ْم آَذَ ٌ‬‫ون ِب َها َولَ ُه ْم أ َ ْعيُ ٌن ََل يُ ْب ِص ُر َ‬ ‫يَ ْفقَ ُه َ‬
‫ون ِب َها أُولَ ِئ َك ك َْاْل َ ْنعَ ِام بَ ْل ُه ْم أ َ َ‬
‫ض ُّل أُولَ ِئ َك ُه ُم‬ ‫س َمعُ َ‬ ‫يَ ْ‬
‫ون (‪)179‬‬ ‫ا ْلغَافِلُ َ‬

‫يعني‪ :‬ليس ينتفعون بشيء من هذه الجوارح التي جعلها هللا •‬

‫[سببا للهداية]‬
‫ون } [البقرة‪ ]171:‬ولم يكونوا •‬‫ي فَ ُه ْم ال يَ ْع ِقلُ َ‬
‫ص ٌّم بُ ْك ٌم ع ُْم ٌ‬
‫{ ُ‬
‫ص ًما بك ًما عميًا إال عن الهدى‪• ،‬‬
 ‫يقول تعالى‪َ { :‬ولَقَ ْد ذَ َرأْنَا } أي‪ :‬خلقنا وجعلنا { ِل َج َهنَّ َم َك ِث ً‬
‫يرا •‬
‫ِم َن ا ْل ِج ِن َواإل ْن ِس } أي‪ :‬هيأناهم لها‪ ،‬وبعمل أهلها يعملون‪،‬‬
‫فإنه تعالى لما أراد أن يخلق الخالئق‪ ،‬علم ما هم عاملون‬
‫قبل كونهم‪ ،‬فكتب ذلك عنده في كتاب قبل أن يخلق‬
‫السماوات واألرض بخمسين ألف سنة‪،‬‬
‫وفي الصحيحين من حديث ابن مسعود [رضي هللا عنه] (‪• )5‬‬
‫ثم يبعث إليه الملك‪ ،‬فيؤمر بأربع كلمات‪ ،‬فيكتب‪ :‬رزقه‪،‬‬
‫وأجله‪ ،‬وعمله‪ ،‬وشقي أم (‪ )6‬سعيد"‪.‬‬
• Tdk memahami alhag
• Tdk melihat dalil-dalil yang Allah tetapkan
• Tdk mendengar ayat-ayat dan nasihat
‫ارا •‬ ‫س ْمعًا َوأ َ ْب َ‬
‫ص ً‬ ‫َولَقَ ْد َم َّكنَّا ُه ْم فِي َما ِإ ْن َم َّكنَّا ُك ْم فِي ِه َو َجعَ ْلنَا لَ ُه ْم َ‬
‫ار ُه ْم َو َال أ َ ْف ِئ َدت ُ ُه ْم ِم ْن‬
‫ص ُ‬‫س ْمعُ ُه ْم َو َال أ َ ْب َ‬
‫ع ْن ُه ْم َ‬ ‫َوأ َ ْف ِئ َدةً فَ َما أ َ ْغنَى َ‬
‫اق ِب ِه ْم َما َكانُوا ِب ِه‬ ‫ّللا َو َح َ‬ ‫ت َّ ِ‬ ‫ش ْي ٍء ِإ ْذ َكانُوا يَ ْج َحد َ‬
‫ُون ِبآَيَا ِ‬ ‫َ‬
‫ون (‪)26‬‬ ‫ست َ ْه ِزئ ُ َ‬ ‫يَ ْ‬
 MENUNDUKKAN PANDANGAN
• ‫ظوا فُ ُرو َج ُه ْم ذَ ِل َك‬ َ ‫ضوا ِم ْن أ َ ْب‬
ُ َ‫ص ِار ِه ْم َويَ ْحف‬ َ ‫قُ ْل ِل ْل ُم ْؤ ِم ِن‬
ُّ ُ‫ين يَغ‬
)30( ‫ون‬ َ ُ‫صنَع‬ ََّ ‫أ َ ْز َكى لَ ُه ْم ِإ َّن‬
ٌ ‫ّللا َخ ِب‬
ْ َ‫ير ِب َما ي‬
• Katakanlah kepada orang laki-laki yang
beriman: "Hendaklah mereka menahan
pandangannya, dan memelihara
kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih
suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui apa yang mereka perbuat ."(QS.
Al-Nur: 30)
• Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim di dalam kitab
shahihnya dari Ibnu Abbas RA bahwa Nabi Muhammad
shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Telah ditetapkan
bagiannya bagi Anak Adam dari zina, dia pasti akan
mendapatkannya, zina mata adalah memandang, zina kedua
telinga adalah mendengar, zina lisan adalah berbicara, zina
tangan adalah memegang, zina kaki adalah melangkah
sementara hati ingin dan berangan-angan lalu hal tersebut
dibenarkan oleh hati atau didustakannya”.
• HR. Muslim: no: 2657 dan Al-bukhari: no:
6243
• Diriwayatkan oleh Muslim di dalam kitab
shahihnya dari Jarir bin Abdullah berkata: Aku
bertanya kepada Rasulullah shalallahu ‘alaihi
wasalam tentang pandangan yang terjadi
secara tiba-tiba maka Rasulullah shalallahu
‘alaihi wasalam memerintahkanku untuk
memalingkan pandanganku”.
• HR. Muslim: no: 2459
• Diriwayatkan oleh Abu Dawud di dalam
sunannya dari Ibnu Buraidah dari bapaknya
berkata: Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi
wasallam bersabda kepada Ali, “Wahai Ali,
janganlah engkau mengikuti suatu pandangan
dengan pandangan yang lain, sesungguhnya
bagimu yang pertama dan bukan bagimu
padangan yang selanjutnya”.
• Sunan Abu Dawud no: 2149
 ALLOH MELIHAT
 ﴿ : ‫• قال هللا تعالى‬
 

)19 :‫) (الغافر‬
• Dia mengetahui (pandangan) mata yang
khianat dan apa yang disembunyikan oleh
hati .(QS. Ghafir: 19)
 ‫ص َر َوا ْلفُ َؤا َد ُك ُّل‬
َ َ‫س ْم َع َوا ْلب‬
َّ ‫س لَ َك ِب ِه ِع ْل ٌم ِإ َّن ال‬ َ ‫ف َما لَ ْي‬ ُ ‫• َو َال ت َ ْق‬
)36( ‫وال‬ ْ ‫ع ْنهُ َم‬
ً ُ ‫سئ‬ َ ‫ان‬ َ ‫أُولَئِ َك َك‬

• Disebutkan di dalam sebuah hadits pilihan dari Sa’id bin Zaid

bahwa seorang lelaki berkata kepada Rasulullah shalallahu
‘alaihi wasallam: Berikanlah kepadaku suatu wasiat!.
Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Aku
berwasiat kepadamu agar engkau malu terhadap Allah
sebagaimana dirimu malu terhadap seorang yang shaleh di
tengah-tengah kaummu”.
• Al-Ahadits Al-Mukhatarah: 3/299 no: 1099 dan dishahihkan
oleh Albani di dalam kitab shahihul jami’us shagir: 1/498 no:
2541
 ‫‪pendengaran, penglihatan,kulit‬‬
‫‪mjd saksi‬‬
‫ار ُه ْم َو ُجلُو ُد ُه ْم •‬ ‫س ْمعُ ُه ْم َوأ َ ْب َ‬
‫ص ُ‬ ‫َحتَّى ِإذَا َما َجا ُءو َها ش َِه َد َ‬
‫علَ ْي ِه ْم َ‬
‫ون (‪)20‬‬ ‫ِب َما َكانُوا يَ ْع َملُ َ‬
• Mata dan qalbu senantiasa berhubungan. Jika
salah satu baik mk akan baik pula yg lainnya.
mk menjaga mata merupakan sesuatu yg
mesti kita lakukan agar qalbu merasakan
banyak manfaat darinya.
 MANFAAT MENUNDUKKAN
PANDANGAN
 Dengan menahan pandangan mata berarti berpegang dgnperintah
Allah k
yg merupakan puncak kebahagiaan seorang hamba dlm kehidupan
di dunia dan di akhirat.
 Menahan pandangan akan mencegah sampai pengaruh panah
beracun ke dlm qalbu1 seorang hamba.
 Menahan pandangan akan mewariskan kedekatan seorang hamba
dgn Allah k
dan menyatukan qalbu agar hanya tertuju kepada Allah k
. Sebalik mengumbar pandangan akan memecah belah qalbu dan
mencerai-beraikannya.
 Menguatkan qalbu dan membahagiakannya. Sebalik mengumbar
pandangan akan melemahkan qalbu dan membuat sedih.
Menahan pandangan akan menghasilkan
cahaya bagi qalbu sebagaimana mengumbar
pandangan akan menggelapkan qalbu
Menahan pandangan akan mewariskan firasat
yg benar yg dengan ia akan membedakan
antara yg haq dgn yg batil antara orang yg
jujur dgn yg dusta.
Menahan pandangan akan mewariskan
kekokohan keberanian dan kekuatan pada
qalbu.
Kedelapan: Menahan pandangan akan
menutup celah bagi masuk setan ke dlm qalbu
Menahan pandangan akan mengosongkan
qalbu dari memikirkan hal yg haram sehingga
qalbu hanya tersibukkan dgn perkara yg
memberikan maslahat.
Antara mata dan qalbu itu ada penghubung
dan jalan sehingga saling berhubungan satu
sama lain. Bila salah satu baik mk baik pula yg
lain. Dan sebalik bila salah satu rusak mk rusak
pula yg lain. Rusak qalbu akan merusakkan
pandangan dan rusak pandangan akan
merusakkan qalbu.
SUBHANALLOH