Abrar Abira

0103517098
Rombel 5

Maria IH,4/9/2005 1
1. Model Integrasi IPS Berdasarkan Topik/Tema

 DATARAN TINGGI

 BUDAYA  SUMBER DAYA ALAM

Menjaga kebudayaan Hasil pertanian serta



leluhur, tidak mudah perkebunan seperti, Kopi,

terbawa kemajuan Teh,Sayuran, dan Buah-
medernisasi. Buahan

 SOSIAL  GEOGRAFIS

 Saling bergotong royong,

Dataran yang

bersahaja, sederhana,
terletakpada pada
santun, guyub, tidak terlalu
ketinggian 700-
konsumtif, jarang terjadi
800M dpl
pergeseran antar warga
akibat persaingan.
2. Model Integrasi Berdasarkan Potensi Utama
GEOGRAFIS
Malino dan Laparrak berada pada
ketinggian antara 980-1.050 meter di atas
permukaan laut.
 Suhu di kota Malino ini mulai dari 10 °C
sampai 26 °C. dan ketika musim hujan,
berhati hati sedang berkendara karena, kota
ini sering berkabut dan jarak pandangnya
100meter saja.
 EKONOMI
Daerah Malino berada diatas ketinggian ± 1.500 dpl,
pemasok utama tanaman holtikultula ke Kota Makassar dan
sekitarnya, bahkan hasil dari perkebunan ini sebagian sudah
di ekspor kebeberapa negara di Asia dan Eropa. Semua ini
baik secara langsung dan tidak langsung menambahn
pendapatan penduduk,sehingga penduduk akan sejahterah.
 
SEJARAH
Sebelum muncul nama Malino, dulu rakyat
setempat mengenalnya dengan nama
kampung ‘Lapparak’. Laparrak dalam
bahasa Makassar berarti datar, yang berarti
pula hanya di tempat itulah yang merupakan
daerah datar, di antara gunung-gunung yang
berdiri kokoh.
BUDAYA

Rumah yang dibangun oleh penduduk di Malino sendiri
menggunakan bahan seng yang bisa menyimpan panas bagi
dalam rumah. Jendela rumah juga sedikit agar hawa dingin
dari luar tidak bisa masuk ke dalam. Perapian dalam rumah
juga menjadi solusi apabila suhu sudah terlalu dingin, maka
perapian itu bisa dinyalakan dan ruangan menjadi hangat
terutama pada malam hari.

3. Model Integrasi berdasarkan permasalahan.
 KESENIAN
Sudah banyak kesenian yang sudah tidak dilestarikan
oleh para masyarakat khususnya pemuda di Malino.
Contohnya kesenian PA’DEKKO (Khas kesenian
Malino) , dulunya sering digunakan pada saat acara
adat maupun hiburan, tapi sekarang ini sudah tidak
diturunkan lagi kepada generasi muda, karena generasi
muda lebih mementingkan kesenian modern salah
satunya seperti menggunakan alat musik gitar sehingga
kesenian PA’DEKKO sekarang sudah jarang dimainkan
karena tidak adanya penerus.
 EKONOMI
Masyarakat di Malino sendiri pada umumnya,
dulunya ketika ingin membajak sawah
menggunakan alat tradisional seperti
menggunakan kerbau tapi seiring
berkembangnya zaman sudah sebagian kecil
masyarakat menggunakan alat tradisional,
masyarakat sudah beralih menggunakan alat
modern seperti contohnya mesin traktor.
PERGESERAN

 BUDAYA
BUDAYA DI MALINO
Sekitar 5-7 tahun yang lalu, masyarakat di
Malino masih banyak yang berjalan kaki ketika
ingin beraktivitas keluar rumah, tapi sekarang
sudah hampir semua masyarakat menggunakan
kendaraan bermotor jika ingin bepergian. Hal
ini disebabkan dengan adanya budaya saling iri
satu sama lain antar masyarakat.
KEPERCAYAAN
Sejak dahulu kegiatan memanam padi atau

memanen padi selalu diadakan ritual atau memohon
kepada leluhur agar diberi keberkahan, tetapi
sekarang kepercayaan itu sudah mulai hilang. Hal
ini disebabkan oleh beberapa faktor yang turut
mempengaruhi perubahan yang terjadi dalam tradisi
menanam padi yaitu adanya faktor internal maupun
faktor eksternal.
TERIMA KASIH