‫الوالء والبراء في اإلسالم‬

‫إعداد‪:‬فاطمة العطار‬
 ‫◊ ما هي‪...‬؟‬

‫‪ ‬أصل من أصول الدين ‪.‬‬

‫‪ ‬أصل العقيدة‪.‬‬
‫‪ ‬عبادة قلبية‪.‬‬
‫‪ ‬ذكرت ‪ 270‬مرة ما بين آية وحديث‪.‬‬
‫‪ ‬ماهي‪...‬؟‬

‫إنها عقيدة الوالء والبراء‬

 ‫◊ مفهوم قديم بمصطلح جديد‬
‫‪ ‬الوالء‪:‬‬
‫لغة‪ :‬هي النصرة والمحبة واإلكرام واإلحترام‪.‬‬
‫شرعا‪ :‬فهي الطاعة والنصرة والمحبة والتسليم ظاهرا وباطنا هلل تبارك وتعالى‬
‫ولرسوله وللمؤمنين‪.‬‬
‫‪ ‬البراء‪:‬‬
‫لغة‪ :‬من البراءة ومعناه البعد والخالص والعداوة بعد اإلعذار و اإلنذار‪.‬‬
‫شرعا‪ :‬فهي عكس الوالء وتعني المعاداة والتخلي والبعد عما يغضب هللا ويختلف‬
‫عن منهجة‪.‬‬
 ‫◊ الشهادتان والوالء والبراء‪:‬‬

‫‪ ‬قال بن تيمية‪”:‬ليس للقلوب سرور وال لذة ٌ إال في محبة هللا والتقرب إليه بما‬
‫يحبة وال تمكن محبتة إال باإلعراض عن كل محبوب سواه ‪,‬وهذا حقيقة ال‬
‫إله إال هللا وهي ملة ابراهيم علية السالم‪ ,‬وسائر اإلنبياء والمرسلين ‪,‬صالة‬
‫هللا وسالمه عليهم أجمعن “‪.‬‬
‫‪ ‬ال إله إال هللا والء وبراء نفي واثبات‪.‬‬
‫‪ ‬والء لشرع هللا‪.‬‬
‫‪ ‬وبراء من حكم الجاهلية ومن كل دين إال دين اإلسالم‪.‬‬
‫◊ الشهادتان والوالء والبراء‪:‬‬

‫‪ ‬ف “ ال إله “تنفي أربع‪:‬‬

‫ضر‪.‬‬
‫خير أو دفع ٍ‬
‫‪ .1‬اآللهة ‪:‬من دعي لجلب ٍ‬
‫‪ .2‬الطواغيت ‪ :‬من عبد وهو راضي ‪.‬‬
‫‪ .3‬الألنداد‪ :‬ما جذبك عن دين هللا‪.‬‬
‫‪ .4‬األرباب ‪:‬من أح َّل الحرام و حرم الحالل‪.‬‬
 ‫◊ الشهادتان والوالء والبراء‪:‬‬

‫‪ ‬و”إال هللا” تثبت أربع ‪:‬‬

‫‪ .1‬القصد‪.‬‬
‫ﱸ ﱸ ﱸ ﱸﱸﱸ ﱠ ‪.‬‬ ‫‪ .2‬التعظيم والمحبة ‪ :‬ﭧﭐﭨﭐﱡﱸ‬
‫يونس‪١٠٧ :‬‬ ‫‪ .3‬الخوف والرجاء‪ :‬ﭧﭐﭨﭐﱡﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸﱠ‬
‫‪ .4‬التقوى‪:‬مراقبة هللا في كل أمر ‪.‬‬
 ‫◊ اهمية الوالء والبراء في اإلسالم‬

‫‪ .1‬الوالء جز ٌء من عقيدة المسلم ‪.‬‬

‫‪ .2‬الوالء والبراء يحدد هوية ااإلنسان‪.‬‬
‫‪ .3‬قد يصبح في الصف المعادي لإلسالم والمسلمين بقصد أو بدون قصد‪.‬‬

‫التوبة‪٢٣ :‬‬ ‫ﱢ ﱸﱸﱸﱸﱸﱸﱪﱠ‬

‫●ﭧﭐﭨﭐﱡﭐ ﱸﱸﱘﱙﱸﱸ ﱸﱸ‬
‫ﱣ‬
‫ﱡ‬
‫ﱠ‬
‫ﱟ‬
‫ﱞ‬
‫‪‬‬
‫لمن نعطي والءنا‪.....‬؟؟‬

‫ﭧﭐﭨﭐﱡﭐ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱸ ﱠ‬
 ‫حذار‪...‬حذار‬
‫أن يكون والءك تبعا لهواك‬
‫ورغبات نفسك‬

‫الدعوة لرفض منهج هللا‬

‫اتباع المناهج األرضية‬

 ‫◊ وجهان لعملة واحدة !‬

‫‪‬الوالء والبراء ال يتجزءان ‪.‬‬

‫فأجاب‬ ‫‪ ‬سئل اإلمام البنا‪” :‬ما موقفنا من الجماعات غير اإلسالمية؟ “ ‪,‬‬
‫أقر بالشهادتين وعمل بمقتضاها‪ ,‬وأدى الفرائض‬ ‫‪ ”:‬ال نكفر مسلما َّ‬
‫أقر بكلمة الكفر أو أنكر معلوما من الدين بالضرورة أو كذَّب‬
‫إال إن َّ‬
‫صريح القرآن ‪,‬أو فسره على غير وج ٍه ال تحتمله أساليب اللغة‬
‫العربية بحال ‪,‬أو عمل عمال ال يحتمل تأويال إال الكفر“ ‪.‬‬
 ‫اإلمتثال‬ ‫◊ كيف يكون الوالء‬
‫ألوامره‬

‫مشرع‬
‫ّ‬ ‫إقرار أال‬ ‫الوالء هلل‬ ‫إجتناب ما نهانا‬
‫إال هللا‬ ‫تعالى‬ ‫عنه‬

‫اثبات وحدانيته‬ ‫المائدة‪٥٠ :‬‬ ‫ﭧﭐﭨﭐﱡﭐ ﳍ ﳎ ﳏﳐ ﳑ ﳒ ﳓ ﳔ ﳕ ﳖ ﱸ ﳘ ﱠ‬

 ‫◊ كيف يكون الوالء‬

‫الوالء للرسول‬
‫(صلى هللا‬
‫عليه وسلم)‬

‫حبه أكثر من‬ ‫تحكيمه مع الرضا‬

‫النفس والولد‬ ‫والتسليم لحكمه‬
‫الطاعة ‪,‬مع‬
‫اإللتزام بسنته‬
 ‫◊ كيف يكون الوالء‬
‫على أساس العقيدة‬

‫الوالء للمؤمنين‬

‫سنكون من حزب‬ ‫طاعة أولي األمر‬

‫هللا و إنا لغالبون‬ ‫من المسلمين‬
 ‫◊ من صور الوالء والبراء‬

‫‪‬البراء‪:‬‬
‫‪ .1‬من الولد‪(:‬نبي هللا نوح عليه السالم)‬
‫‪ .2‬من األب‪ (:‬خليل هللا ابراهيم عليه السالم‪,‬والصحابي عبدهللا‬
‫ابن عبدهللا بن أبي بن سلول)‬
‫‪ .3‬من الزوج‪(:‬آسيا بنت مزاحم رضي هللا عنها)‬
‫‪ .4‬من األخ‪(:‬مصعب بن عمير مع أخيه “هو أخي دونك“ )‬
 ‫◊ مظاهر مواالة الكفار‬

‫‪ .1‬الرضى بكفر الكافرين وعدم تكفيرهم‪.‬‬

‫‪ .2‬التوالي العام وإتخاذهم أعوانا وأنصار وأولياء ‪.‬‬
‫ﭧﭐﭨﭐﱣﭐﱸﲬﱸﱸﱸﲰﱸ ﱢ‬
‫ﱸ‬
‫‪ .3‬اإليمان ببعض ما هم علية من الكفر‪.‬‬
‫‪ .4‬مداهنتهم ومداراتهم ومجاملتهم على حساب الدين‪.‬‬
‫‪ .5‬مودة الكفار ومحبتهم‪.‬‬
 ‫◊ مظاهر مواالة الكفار‬

‫‪ .6‬الركون إليهم‪.‬‬
‫ﭧﭐﭨﭐﱣﭐ ﱸﱸﱸﱸﱸ ﱸﱸﲎﲏﱸﲑﱸﱸﲔﱸ ﱸﱸﱸﱢ‬
‫‪ .7‬اتخاذهم بطانة من دون المؤمنين‪.‬‬
‫‪ .8‬طاعتهم فيما يأمرون ويشيرون به‪.‬‬
‫‪ .9‬مجالستهم ‪,‬والقعود معهم وقت استهزائهم بآيات هللا‪.‬‬
‫‪.10‬توليتهم أمرا من أمور المسلمين كاإلمارة والكتابة‪.‬‬
 ‫◊ مظاهر مواالة الكفار‬

‫‪.11‬التشبه بهم والتزيي بزيهم‪.‬‬

‫‪.12‬البشاشة لهم وانشراح الصدر لهم واكرمهم‪.‬‬
‫‪.13‬استئمانهم وقد خونهم هللا‪.‬‬
‫‪ .14‬معونتهم على ظلمهم ونصرتهم‪.‬‬
‫‪ .15‬مناصحتهم والثناء عليهم ونشر فضائلهم‪.‬‬
 ‫◊ مظاهر مواالة الكفار‬

‫‪.16‬تعظيمهم وإطالق األلقاب عليهم مثل حكماء وسادة‪.‬‬

‫قال رسول هللا صلى هللا علية وسلم ‪ ”:‬ال تبدؤوا اليهود والنصارى بالسالم ‪,‬فإذا لقيتم‬
‫أحدهم في الطريق فاضطروه إال أضيقه“ ‪.‬‬
‫‪ .17‬السكنى معهم في ديارهم وتكثير سوادهم‪.‬‬
‫‪ .18‬التآمر معهم وتنفيذ مخططاتهم والدخول في أحالفهم ونقل عورات‬
‫المسلمين إليهم‪.‬‬
‫‪ .19‬اإلنخراط في األحزاب العلمانية أو اإللحادية وبذل لها الحب والنصرة‪.‬‬
 ‫◊ مظاهر البراءة من الكفارين‬

‫‪‬نزلت سورة براءة ‪-‬التوبة‪ -‬فأذن هللا بقتال المشركين والبراءة منهم‬
‫وكيفية التعامل معهم‪.‬‬
‫‪‬منعهم من دخول المسجد الحرام‬
‫‪‬منع النكاح بالمشركات‬
‫‪‬منع إقامة المسلم بين ظهراني الكافر في دار الشرك‪.‬‬
‫قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪ ”:‬أنا بريئ من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين “‪.‬‬
 ‫◊ البراءة من أهل الكتاب‬

‫تقريع أهل الكتاب والتنديد بباطلهم وانحرافهم عن الحق ‪,‬واإليمان‬

‫الجازم أنهم على الباطل حتى يقيموا شرع هللا ‪,‬ويحكموا كتابة‪.‬‬
 ‫◊ البراءة من المنافقين‬

‫‪ .1‬اإلعراض عنهم والغلظة عليهم وقد قرن ذلك بالجهاد‪.‬‬

‫ﭧﭐﭨﭐﱣﭐﱁﱂﱃﱄﱸﱸ ﱢ‬
‫ﱸ‬
‫‪ .2‬النهي عن الصالة عليهم أو القيام على قبرهم‪.‬‬
‫‪ .3‬عدم قبول أعذارهم في التخلف عن الجهاد ومن ثم عدم قبولهم للجهاد‬
‫مرة أخرى‪.‬‬
‫‪ .4‬عدم اإلستغفار لهم‪.‬‬
 ‫ي بالبراء منه؟؟‬
‫إذا فما عالقة الذم ّ‬

‫يجب معاملته معاملة حسنة من غير حرب تحبيبا‬

‫لهم باإلسالم ولكن اإلحسان من غير محبة قلبية‬
‫فالحب ال يكون إال للجماعة المسلمة‬
 ‫قضايا للنقاش ‪......‬‬

‫لبس‬ ‫التهنئة‬ ‫التكلم‬

‫أعياد‬ ‫عيد‬ ‫حوار‬
‫مالبس‬ ‫بعيد‬ ‫بلغة‬
‫الميالد‬ ‫الحب‬ ‫األديان‬
‫الغرب‬ ‫النصارى‬ ‫األجانب‬
 ‫الخاتمة‬

‫‪‬قال الغرب عنا ‪ ”:‬غيروا أشكالهم تتغير أفكارهم“ ‪ ,‬فيجب‬

‫الحفاظ على الهوية اإلسالمية ‪.‬‬
‫تم بحمد هللا‬