KUDUP

PERANG

TUAH SAUJANA
MAKSUD
SAJAK
 Memang kita tidak sempat menjenguk
ke luar jendela ; sewaktu fajar menghembus
ringkik kuda, gemerincing
pedang pusaka
dan darah yang tiba-tiba membuak
di daerah angkara – perciknya
menumbuhkan kelopak rahsia
dalam keliru, tertanya-tanya kita
tangan mana yang memenggal
leher sang pendusta?
Oleh sebab sejarah kepahlawanan Tuah dan Jebat
sudah lama berlaku, kita yang hidup pada zaman
ini tidak berpeluang untuk menjadi saksi
pertelingkahan antara mereka. Pelbagai rahsia
yang disembunyikan daripada umum tentang
kepahlawanan yang sebenar menyebabkan
manusia tertanya-tanya tentang pemimpin
sebenar yang benar-benar berkewibawaan
mencipta sejarah. Walau bagaimanapun, pada
zaman ini, manusia masih lagi mengungkit
pertanyaan tersebut kerana mereka belum
mengetahui perkara yang sebenar.
 Sementara dia bergelar panglima
laskar perang; yang terus-menerus Penyajak berkata bahawa pemimpin perang
membajakan kezaliman – sering yang sedang berkuasa pada masa ini terus
mengudupkan putik dendam membuat kezaliman dan dendamnya terhadap
kita masih perlu berterima kasih manusia semakin bernanah. Walau
bagaimanapun, penyajak menasihati kita agar
kepada jari-jemari takdir
bersyukur kerana dapat melalui kehidupan yang
kerana membenarkan sepasang mata
bebas merdeka hasil daripada usaha pemimpin
untuk berlari dengan tangan bergari terdahulu. Kita juga mempunyai kebebasan
sempat juga menadah sejambak puisi bersuara dan kebebasan menulis tentang
untuk sehari lagi; sambil bertanya; perdebatan pahlawan yang sebenarnya.
siapakah pahlawan yang asli?
 Andai namamu Tuah, kita masih
tidak mahu
menyanjungnya pendekar paling gagah
kerana takhta setia terbina
di istana wangsa
bukanlah penjamin kukuhnya
pasak saksama
sesekali turut direntakan daki pendusta
melekatlah selumbar sengsara
di tiang maruah kota
Hang Tuah tidak dilabelkan sebagai
pemimpin yang tersohor pada ketika itu
kerana kesetiaannya terhadap sultan masih
diragukan. Selain itu, banyak pembohongan
yang berlaku pada waktu itu menyebabkan
masyarakat tidak pasti sama ada Hang Tuah
benar-benar memiliki ciri-ciri kepahlawanan.
Akhirnya, Hang Tuah tidak disanjung tinggi
oleh masyarakat dan maruahnya sengsara
kerana perbuatannya yang tidak betul.
Andai namamu Jebat, kita masih
tidak
menggelarnya sebagai
pengkhianat
kerana kita masih menangisi
peta keadilan yang tersirat – nun,
karam
di lautan kesumat
sedang warga memanggilnya
keramat
Hang Jebat tidak digelar sebagai pengkhianat
kerana dia mencurahkan kesetiaannya kepada
sultan pada waktu itu. Kesetiaan yang ada pada
Hang Jebat menyebabkan dia membunuh kawan
baiknya, Hang Tuah. Walau bagaimanapun, dia
tidak digelar pengkhianat walaupun masyarakat
bersedih atas kematian Hang Tuah. Selepas
kematian Hang Tuah, Hang Jebat dinobatkan
sebagai pemimpin yang sebenar sehingga
membelakangkan keadilan.
 Perang pun melecurkan lidah muslihat Peperangan yang berlaku antara pemimpin dengan
pemimpin yang dikuasai penipuan. Kebenaran pada
bercabang lalu bertemu bayu palsu;
waktu itu tidak mempunyai nilai lagi kerana
bertiup dan memindahkan kebenaran pada tempatnya
masyarakat lebih percaya dan yakin akan kewibawaan
mewarnakan keindahan pada hodohnya pemimpin daripada menilai kejahatan yang pernah
menjungkitkan amarah pada damainya dilakukannya. Pada masa yang sama, masyarakat
teramat lara kita menjahit semula akan berusaha untuk membangunkan negara dan
menyejahterakan rakyat sehingga terlupa bahawa
perca-perca bahagia – seperti perawan
mereka belum mendapat seorang pemimpin yang
yang dibungkamkan cinta pertama. benar-benar berkewibawaan dan berketerampilan.
Sehingga senja Walaupun sejarah sudah berlalu dengan

tiba, waktunya, penulis sedar bahawa manusia

pada zaman moden ini masih lagi
kita masih mengungkit dan bertegang leher untuk
memimpin negara dan menguasai pupuk
bertengkar kepemimpinan. Hal ini dikatakan demikian

tentang siapa kerana mereka belum dapat mencari

seorang pemimpin yang benar-benar
pahlawan memiliki ketokohan untuk menerajui
sesebuah organisasi.
sebenarnya.
TEMA
Tema sajak ini ialah kepentingan kewibawaan dan ketokohan
seseorang pemimpin dalam menerajui sesebuah organisasi.
Hal ini dikatakan demikian kerana pemimpin pada masa ini
semakin berani memutar-belitkan keadaan yang sebenar
demi menjaga kepentingan diri. Oleh sebab itu, penulis
berpendapat bahawa manusia pada zaman moden ini masih
memikirkan calon pemimpin mereka yang paling berwibawa
dan berketerampilan.
PERSOALAN
 Persoalan kewibawaan
pemimpin

Persoalan sifat
mementingkan diri Persoalan
dalam kalangan ketokohan
pemimpin pejuang bangsa

Persoalan masalah
Persoalan
peperangan yang
masih berlaku kebenaran sejarah
Persoalan perbezaan kepemimpinan
pendapat antara
masyarakat tentang
pemimpin
BENTUK SAJAK
 Rangkap 1 ada 11 Jumlah suku
baris ayat, Rangkap
Bebas 2 ada 10 baris ayat,
kata dalam
atau Rangkap 3 ada 10 setiap baris
tidak
baris ayat, Rangkap terdiri
4 ada 6 baris ayat,
terikat Rangkap 5 ada 8 daripada 4
baris ayat, – 18 suku
Rangkap 6Jumlah
ada 4 patah kataRima akhir sajak ini
Terdiri baris ayatkata tidak bebas atau tidak
daripada sama, antara
sama; abcdefaggag,
abacc, abaccccccc,
enam 2 – 6 patah abacdbb, abccccdc,
GAYA BAHASA
 PERSONAFIKASI
• Membajakan kezaliman
• Jari-jemari takdir

METAFORA
• Putik dendam
• Pedang pusaka

ANAFORA
• Untuk berlari dengan tangan bergari
Untuk sehari lagi; sambil bertanya

RESPONSI
• mewarnakan keindahan pada hodohnya
menjungkitkan amarah pada damainya
 SINKOPE
• Andai namamu Tuah, kita masih
• Andai namamu Jebat, kita masih tidak

IMEJAN ATAU IMEJ

• Luar jendela

SIMILE
• Perca-perca bahagia – seperti perawan
NILAI
 Nilai keinsafan. Contohnya, penyajak insaf bahawa
peperangan dan perbalahan akan menggugat kedamaian
hidup.

Nilai keadilan. Contohnya, Tuah dan Jebat hendaklah diadili

dengan saksama.

Nilai keberanian. Contohnya, Penyajak berani mencari

jawapan dan kepastian antara pahlawan dengan
pengkhianat.
PENGAJARAN
Kita mestilah adil berani
bijak memilih
dan saksama meluahkan
pemimpin yang
dalam segala perasaan dan
benar-benar
perbuatan demi hujah tentang
berkewibawaan
memastikan sesuatu perkara
dan memiliki
kesempurnaan yang benar.
ketokohan untuk
Kitasesuatu
mestilah menerajui
organisasi
amanah yang
dalam sesebuah
Kita mestilah
kita pimpin
usaha organisasi
menjadi seorang
menjalankan Kita mestilah waima negara.
pemimpin yang
tanggungjawab bertanggungjaw berkewibawaan
sebagai seorang ab demi menjaga
yang memimpin menyelesaikan maruah diri dan
sesuatu segala tugasan
keluarga
organisasi. yang diberikan
kepada kita
SEKIAN, TERIMA KASIH