Asignatura : Construcción social del conocimiento y teorías de la educación.

Catedrático: Luis Arturo Pardo Jiménez.

Tema: “Hacia una teoría de la resistencia” y “Reproducción y resistencia en

el aula: la interpretación de la evidencia sociolingüística”.

Integrantes del equipo 1 : Fabiola De la Torre Narváez.

Lizbeth Bautista Garcia.
Isidra Acosta García.
Rocío Benites Solís.
Ana Rosa Cáceres Ramírez.

Villahermosa, Tabasco, Centro 12 de Mayo del 2018

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 ÍNDICE

INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………………………………….3

UNIDAD 3: Uso social del conocimiento.

TEMA 4: Resistencia a la cultura dominante en la escuela

4.2 Hacia una teoría de la resistencia…………...……………………………………………………………4

TEMA 4.3: Reproducción y resistencia en el aula.

4.3.1 Reproducción y resistencia en el aula: la interpretación de la evidencia sociolingüística. …........7

4.3.2 Conceptualización de la resistencia……………………………………………………………………..9
4.3.3 El análisis de la interacción verbal en el aula…………………………………………………………15

CONCLUSIÓN .....................................................................................................................................23

BIBLIOGRAFÍA ………………………………………………………………………………………..............24
 INTRODUCCIÓN

En la primera lectura el norteamericano Henry Giroux, representante más significativo de la Teoría de la

resistencia, ofrece un importante enfoque para analizar la relación entre la escuela y la sociedad amplia, como
impulso teórico que permite comprender las formas bajo las cuales los grupos subordinados experimentan o
enfrentan el fracaso educativo. La resistencia tiene que ser fundamentada en un razonamiento teórico que
apunte hacia un nuevo marco de referencia y hacia una problemática para examinar a las escuelas como sitios
sociales. La teoría de la resistencia redefine las causas y el significado del comportamiento de oposición al
argumentar que tiene poco que ver con que una desadaptación sea innata o aprendida, y mucho que ver con la
lógica de la moral y de la indignación política. Esta debe ser considerada desde un punto de partida teórico que
vincule la manifestación del comportamiento con los intereses que éste encierra. Esto se logra al ir más allá de
la inmediatez del comportamiento: al interés que subyace en su lógica, frecuentemente oculta; una lógica que
también debe ser interpretada a través de las mediaciones históricas y culturales que la conforman. En efecto,
esto representa un marco teórico nuevo para entender el proceso de enseñanza, pues ubica el conocimiento
educacional, los valores y las relaciones sociales en un contexto de relaciones antagónicas y las examina en el
marco de la acción recíproca de las culturas escolares dominantes y subordinadas.

En la segunda lectura la antropóloga mexicana Elsie Rockwell, investigadora en sociología de la educación y

considerada como una de las representantes de la etnografía educativa, aborda el tema de la teoría de la
resistencia desde las interacciones verbales de la cotidianidad en el aula. Se ha explorado las diferencias
sustanciales entre la reproducción social, y la reproducción cultural; se han distinguido procesos de
reproducción en términos de relaciones básicas. Desde una concepción gramsciana de la cultura, se reconoce
la heterogeneidad de una formación cultural que se reordena en función de movimientos. Es en el aula escolar
que desde ahí hay determinadas concepciones de procesos de producción o resistencia cultural. Las relaciones
de producción y resistencia están presentes en el aula a través de la interacción verbal ya que las formas de
interacción a través de la expresión muchas veces difieren en lo que sería el predominio del poder, en este caso
se mencionan las preguntas, pues como maestros las utilizamos y con ellas a veces ordenamos o solicitamos
que se nos de las respuestas que queremos dejando de lado lo que el alumno quiere manifestar.

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 HACIA UNA TEORÍA DE LA RESISTENCIA

La resistencia es
una valiosa creación
teórica e ideológica
que ofrece un
importante enfoque Es imperativo que los
para analizar la educadores sean mas
precisos acerca de lo Tiene que ser fundamentada la
relación entre la
que la resistencia resistencia en un razonamiento
escuela y la
realmente es y lo que no teórico que apunte hacia un nuevo
sociedad.
es. marco de referencia y hacia una
problemática para examinar a las
escuelas como sitios sociales..

La resistencia La construcción de la
representa el rechazo resistencia requiere de una La resistencia añade una nueva
a las explicaciones serie de preocupaciones y profundidad teórica a la noción de
tradicionales del supuestos acerca de la Foucault de que el poder trabaja
fracaso de las escolarización que son para ser ejercido sobre y por la
escuelas y conductas generalmente negados por gente.
de oposición. las perspectivas tradicionales
de la escuela..

Fabiola de la Torre Narváez

5

La resistencia tiene que ser
situada en una perspectiva o
racionalidad que tome la
noción de emancipación
como su interés guía.
El valor pedagógico de la
resistencia reside en situar
sus nociones de estructura e
intervención humana, así
como la cultura y la
autoformación dentro de
una problemática para
comprender el proceso de
escolarización.
Fabiola de la Torre Narváez
HACIA UNA TEORÍA DE LA RESISTENCIA
Marcuse, señala a la
resistencia como el
compromiso por una
emancipación de la
sensibilidad, imaginación
y razón de todas las
esferas.
El valor esencial de resistencia
tiene que ser medido. No sólo
por el grado en que promueve
el pensamiento critico y
reflectora, sino por el grado
que estimula la lucha política
alrededor de problemas de
poder y determinación social.
Debe tener una función
reveladora la resistencia, que
contenga una critica de la
dominación y ofrezca las
oportunidades teóricas para la
autorreflexión y la lucha en el
interés de la emancipación
propia y de la emancipación
social.
El valor del constructo de la
resistencia reside en su
función critica.
6
 HACIA UNA TEORÍA DE LA RESISTENCIA

El conocimiento educativo, Los elementos de la

los valores y las relaciones resistencia ahora se
sociales están ubicados convierten en el punto
dentro de un contexto de central para la construcción
relaciones antagónicas de diferentes conjuntos de
vividas. experiencias vividas.

La resistencia a lo que se refiere, es a

la necesidad de reformular la relación
entre ideología, cultura y hegemonía
para hacer mas claras la comprensión
de ella misma.

Fabiola de la Torre Narváez

7
 REPRODUCCIÓN Y RESISTENCIA EN
EL AULA: LA INTERPRETACIÓN DE LA
EVIDENCIA SOCIOLINGÜÍSTICA.

*El profesor, más que un trabajador dentro

un aula, es un “trabajador cultural” por que
también trabaja en los lugares en donde
Las búsquedas se han dado por concluyen el conocimiento el poder y la
muchas vertientes; incluyen un autoridad.
renovado interés en estudios
etnográficos y etnometodológicos a
lo que permite nuevas
aproximaciones a lo que pasa por
y en las escuelas.
*Los docentes son un eje de la
enseñanza y debe establecer una
reconciliación entre conocimientos y
Giroux reflexión.
Propone crear una noción
mas rigurosa de resistencia
que permita encontrar entre
todos los fenómenos de
oposición relacionados con la
educación.

8
 Apple
La escuela forma
parte del aparato
ideológico ,currículum
oculto (normas
valores implícitos.)

BOURDIEU
Willis
Ve ala escuela como un
Analiza las relaciones que se
espejo de la sociedad.
dan entre los sujetos que
interactúan en ella, en contra
de la perspectiva
REPRODUCCIÓN Y reproduccioncita.
RESISTENCIA EN EL
GIROUX AULA: . LA
Propone crear una INTERPRETACIÓN DE
noción mas rigurosa LA EVIDENCIA
de resistencia. BOWLES AND
SOCIOLINGÜÍSTICA.
GINTIS
Usan el principio de
correspondencia
entre las relaciones
Passeron sociales y las
Autonomía relaciones de
relativa. producción en clase
escolar.

Lizbeth Bautista García

9
 CONCEPTUALIZACIÓN DE LA RESISTENCIA

La investigación antropológica En el desarrollo teórico El renovado interés en estudios

y sociológica de los procesos acerca de los procesos etnográficos y etnometodológicos.
educativos. de la reproducción.

Se han producidos
Ha intentado integrar las
varios escritos y
perspectivas sociales e
planteamientos iniciales
históricas de la
como:
reproducción cultural.

Permiten nuevas
aproximaciones a lo que
Los de Giroux, Willis, pasa por y en las escuelas.
Construyendo la realidad Apple, Bowles and Gintis,
escolar cotidiana. Bourdieu y Passeron.

Algunos autores de esta

tendencia son: Willis,
Hargreaves, Woods,
Connell, Anyon.
Desde diferentes perspectivas
sociolingüísticas sobre la
interacción en el aula.

Isidra Acosta García

10
 CONCEPTUALIZACIÓN DE LA RESISTENCIA

Desde una concepción

El complejísimo mundo
R. Williams (1981)
que es el aula escolar.
gramsciana de la cultura se
reconoce la heterogeneidad de
una formación cultural.

Menciona que la Es evidencia de las

historización del diferencias sustanciales
concepto de entre:
reproducción.

La reproducción La reproducción Que se reordena

social. cultural. permanentemente en función
Es un avance para la
de movimientos y alianzas
reformulación de la relación
políticas.
entre reproducción y
producción cultural.

Antes de la conformación de
“concepciones del mundo”
alternativas (Gramsci).

Isidra Acosta García

11
 CONCEPTUALIZACIÓN DE LA RESISTENCIA

Con referencia a las teorías

de la reproducción en el
campo de la educación. En la medida en
que las conductas
de oposición
suprimen las
Henry Giroux, propone contradicciones, se
crear una noción más Busca fenómenos da la acomodación
“rigurosa” de resistencia. opositores a la y el conformismo.
educación.

Agrega “ el poder nunca es

unidimensional, se ejerce
no sólo como modo de
dominación, sino como acto
de resistencia.
Para que la “resistencia” sea
una categoría analítica más
precisa.
“Es necesario interpretar la
lógica de la resistencia
mediante las mediaciones
históricas y culturales que
la conforman”.

Isidra Acosta García

12
 CONCEPTUALIZACIÓN DE LA RESISTENCIA

Retomando la “nueva sociología”

F. Erickson da de la educación, señala que el
En la situación de algunas reflexiones fracaso escolar puede ser:
enseñanza. acerca de la
resistencia.

Los alumnos siempre

poseen la capacidad El poder, como capacidad
de resistir negándose de coacción sobre otros.
a aprender lo que el
maestro intenta que Evidencia de la “resistencia
aprendan. micro-política” que resulta
Pertenece potencialmente a : ser “auto-condenación”

Que mantiene la
Los alumnos: la
Los maestros: la estructura de clases.
influencia, como capacidad
autoridad, como uso
no sancionada de ejercer el
legítimo del poder.
poder.

Isidra Acosta García

13
 CONCEPTUALIZACIÓN DE LA RESISTENCIA

F. Erickson también
relaciona las diferencias
culturales a la micro-
política.

Pueden intervenir en las

Pueden convertirse en recursos
Las diferencias culturales situaciones en las que algunos
para la construcción de conflictos
en referencia a la clase alumnos se niegan a aprender
a mayor escala y difusión.
social, etnicidad, raza, como resistencia frente a los
género, o condiciones de maestros.
invalidez.

Entre

Maestros Alumnos

Isidra Acosta García

14
 CONCEPTUALIZACIÓN DE LA RESISTENCIA

Permite “penetrar o
desmitificar elementos
ideológicos dominantes”
Suele contribuir al
“fracaso” escolar de
los alumnos.
Bourdieu
La dinámica cultural del aula
planteada por autores como
Bourdieu y Willis nos lleva a
una:
Discusión acerca de
Reproducción cultural de grupos la reproducción y la
dominados, genera resistencia frente a resistencia en la
las formas culturales escolares. escuela.

Cobra dimensiones
sociales y políticas.

Que están presente

en la dimensión
Finalmente, a la
sociolingüística.
reproducción de la
estructura social.

Isidra Acosta García

15
 EL ANÁLISIS DE LA INTERACCIÓN VERBAL
EN EL AULA

El encuentro del docente y el alumnos a través Interacción entre maestro

de lenguaje. y alumnos.

El desequilibrio del poder y del

conocimiento en la situación de
clase.

Rocío Benites Solís

16
 Aspectos
INTERACCIÓN EN
organizativos
EL AULA
en el aula.

La planificación Estilos docentes y

de las clases. estrategias
curriculares.

Estrategias de interacción
Rocío Benites Solís personal.

17
 LOS PROCESOS DE REPRODUCCIÓN Y DE
RESISTENCIA.

INVESTIGACIÓN Se encuentra necesariamente con el

EMPÍRICA problema de interpretar la interacción
verbal en la clase.

Contenido del discurso oral, los

INVESTIGACIÓN supuestos implícitos acerca del lenguaje
ANTROPOLÓGICA que operan en la interpretación.

Corresponde de hecho a diferentes teorías

sociolingüísticas, con diversas
implicaciones para comprensión de
procesos culturales y sociales.

Rocío Benites Solís

18
 El carácter
EL DESIQUILIBRIO específico de la
DEL PODER Y DEL interacción que
CONOCIMIENTO suele darse entre Estudiado por investigadores,
maestro y alumno. corrientes de la sociolingüísticas y de
la etnometodología.

(Philips, Hymes, Hammersley, Sinclair and

Coulthar, Mehan, Heamth, Stubbs y otros).

A partir de estos estudios es claro de

participación y las reglas de los usos
correspondientes, difieren de las que
predominan en otros dominios sociales.

Rocío Benites Solís

19
 ANÁLISIS DE CONVERSACIONAL DE
ORIENTACIÓN ETNOMETODOLOGÍA

Es un sistema manejado
El objeto de
por los participantes
estudio es la
“trabajo "en el momento y
conversación en
generado de manera
sí.
colaborativa.

El análisis se centra
en las formas en que
se “logra” una
conversación.

Rocío Benites Solís

20
 EL ANÁLISIS DE LA INTERACCIÓN
EN EL AULA

La interacción entre los

La define la misma
niños puede verse como “
situación y aun con las
opción” a las normas de
reglas que la rigen.
la escuela.

Maestro – alumno -
curriculum.

Explicar contenidos o
procedimientos para una
buena comprensión para los
alumno.

Ana Rosa Cáceres Ramírez

21
 EL ANÁLISIS DE LA INTERACCIÓN EN EL AULA

Los alumnos expresan Maestros y alumnos

Los maestros imponen comentarios reacciones o implementan una serie de
legítimamente pautas de sugerencias que el maestro estrategias en la
interacción como de puede tomar o ignorar. interacción que conducen a
interpretaciones y la negociación de lo que
delimitaciones que puede realmente se hace en clase
entrar al dominio del aula.

Las estrategias de los

alumnos se orientan hacia
la interpretación de las La naturaleza estratégica le
Aprovechar las
expresiones explícitas o da interacción en el aula le
intenciones de los
implícitas del maestro, en da ciertas características
estudiantes para
busca de la correcta especiales.
clarificar y profundizar
respuesta a las solicitudes
sus conocimientos.
del maestro.

Ana Rosa Cáceres Ramírez

22
 EL ANÁLISIS DE LA INTERACCIÓN EN EL AULA

Cuando esto no
sucede los contestan
con respuestas
incongruentes o
Son indispensables en el erróneas.
proceso de enseñanza-
Los docentes deben aprendizaje.
formular preguntas de
manera que favorezcan el
desarrollo y habilidades de
los niños.
Se da un proceso de
simulación del aprendizaje,
producto de las estrategias
tanto de los docentes como
de los alumnos en la
interacción verbal.
La educación es, por
su propia naturaleza,
una actividad
lingüística.

Ana Rosa Cáceres Ramírez

23
 CONCLUSIÓN

Henry Giroux en su Teoría de la Resistencia señala la importancia de estudiar a las instituciones educativas como
sitios sociales que contienen niveles determinados de especificidad única; lo cual implica que son sitios sociales que no
reflejan la totalidad de la sociedad, pero que poseen una relación particular con ésta. Una teoría de la resistencia es de
vital importancia para el desarrollo de una pedagogía radical, ya que ayuda a revelar aquellas prácticas escolares cuya
meta fundamental es el control tanto del proceso de aprendizaje como de la capacidad para el pensamiento y la acción
crítica. La teoría de la resistencia sugiere que los educadores radicales deben desarrollar una relación más crítica que
pragmática con los estudiantes. Esto quiere decir que cualquier forma viable de pedagogía radical debe analizar cómo
se originan las relaciones de dominio en las escuelas, cómo se mantienen y cómo se relacionan con ellas los
estudiantes. Esto implica ver más allá de las escuelas. Tomar en serio la contra-lógica que jala a los estudiantes de las
escuelas a las calles, a los bares y la cultura de la fábrica. Para muchos estudiantes de la clase trabajadora, estos
dominios son “el tiempo real” que se opone al “tiempo muerto” que, con frecuencia, experimentan en la escuela. Las
esferas sociales que contienen esta contra-lógica pueden representar para los oprimidos todo lo que les queda de un
campo en el que existe la posibilidad de la intervención humana y de la autonomía. Sin embargo, estos dominios
parecen representar menos una forma de resistencia que una expresión de solidaridad y autoafirmación.

En la segunda lectura la experiencia etnográfica de Elsie Rockwell analiza la historia y la cultura en los procesos
educativos desde una doble perspectiva, la de la experiencia de la autora en etnografía de la educación y la de las
relaciones entre antropología e historia como marco referencial para la investigación educativa. La interacción verbal es
muy importante en el aula, debido a que el alumno adquiere muchas habilidades como es el caso del respeto de turno,
manifestar opiniones, aprender a escuchar a los demás, lo cual también permite interpretar diversas situaciones y
participar en intervenciones verbales que sean correctas o adecuadas. Las condiciones materiales en que se da la
interacción verbal (como el marco espacial y temporal del encuentro diario entre maestros y alumnos, las condiciones
del trabajo docente, la necesidad de la venta de la fuerza de trabajo en un mercado en que la certificación escolar se
ha convertido en mecanismo de selectividad) tienen efectos sobre la producción discursiva en el aula.

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 BIBLIOGRAFÍA

 Giroux Henry. “Hacia una teoría de la resistencia”. Teoría y resistencia en

educación. México. Siglo XXI,1992. pp.143-149.

 Rockwell Elsie. “Reproducción y resistencia en el aula: la interpretación de

la evidencia sociolingüística (fragmento de la ponencia presentada al
coloquio Mauricio Swadesh, de la UNAM). México, 1998. pp. 1-9

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