You are on page 1of 16

BAB2

MASYARAKAT PLURALITI DI
ZAMAN PENJAJAHAN

HALIS AYUNI (1713098)


SHARIFAH NUR FARIHIN (1717472)
SITI NURSYAZANIE (1718164)
AZRA FILZAIRA (1718756)
SADINA SHAZWANI (1719864)

MPU 3112 K HUBUNGAN ETNIK


2 GARISMASA MASYARAKATMALAYSIA

Kesultanan
Melayu Penjajahan Penjajahan Pembentukan
Melaka Belanda Jepun Malaysia
1402-1511 1641-1824 1941-1945 1963

Penjajahan Penjajahan Kemerdekaan


Portugis British 1957
1509-1641 1826-1941
1946-1948
©eMKA

PENDAHULUAN
3

Asia Tenggara semasa pra-Eropah merupakan tempat pertemuan pelbagai


PLURAL&
tamadun dan budaya utama dunia yang didorong oleh serampang tiga mataiaitu:
PLURALITI
• Ketuhanan (God/ Gospel)
PENJAJAHAN • Kekayaan (Gold)
• Kemenangan (Glory)

PLURALISTIK Kerajaan Majapahit dan Srivijaya yang mengamalkan Buddha bertapak di


PENJAJAHAN Nusantara sejak tahun 700m.

PLURALISTIK • Kerajaan Maritim Asia Tenggara menjadi pusat pertemuan pelbagai bangsa pada era “Zaman
Perdagangan” pada abad ke 12M-14M.
PASCAMERDEKA
• Melibatkan interaksi pelbagai budaya seperti Arab pra-Islam, Hinduisme, Buddhisme, Arab
Islam, dan Eropah.

Kesultanan Melayu Melaka diasaskan pada 1400m dengan kedatangan


Parameswara dari Srivijaya.
• Melaka menjadi pusat kemasyarakatan dan perkembangan Islam di AlamMelayu
• Agama Islam membawa pengenalan satu idealogi yang rasional, radikal dan progresif dalam
aspek kehidupan – pemerintahan dan pentadbiran –di AlamMelayu
©eMKA

PLURALITI & MASYARAKATPLURALISTIK


4

PLURAL&
PLURALITI
Pluraliti budaya di Tanah Melayu merupakan hasil
pertemuan dan pertembungan budaya besar dunia yang
PENJAJAHAN
melahirkan fenomena sosial yang Istimewa di Alam Melayu

PLURALISTIK
PENJAJAHAN

PLURALISTIK
PASCAMERDEKA 2 konsep utama ciri-ciri masyarakat AsiaTenggara:

Pluraliti Masyarakat Pluralistik (plural


• Bercirikan semula jadi, tanpa society)
paksaan dan fleksibel. • Bercirikan pemaksaan dan
perbezaan.
©eMKA

PERBANDINGAN PLURALITI & PLURALISTIK


6

PLURAL& PERSAMAAN
PLURALITI
Mewujudkan masyarakat pelbagai bangsaseperti
PENJAJAHAN Melayu, Cina, India, Eropah dll
PLURALISTIK Pluraliti Pluralistik
PENJAJAHAN
• Semula jadi tanpa paksaan • Secara paksaan
PLURALISTIK • Sukarela mencari • Demi kepentingan
PASCAMERDEKA kehidupan dan kekayaan ekonomi dan politik
• Disertai ahli keluarga Inggeris
• Menjamin ketenangan • Tidak disertai keluarga
pemikiran dan perasaan • Tidak pernah melupakan
negara asal
©eMKA

KESANPLURALITI & PLURALISTIK


7

PLURAL&
PLURALITI
PLURALITI PLURALISTIK
PENJAJAHAN Mewujudkan interaksi yangharmoni
Gagal berasimilasi dengan penduduk,
dengan penduduk, alam sekitar dan
alam sekitar dan sistem
sistem
PLURALISTIK
PENJAJAHAN
Sanggup berkahwin dengan Mewujudkan kelompokmasyarakat
penduduk tempatan dengan sistem tersendiri
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA

Mengamalkan budaya seharian orang Terasing dengan kelompoklain


Melayu walaupun di tempat yang sama

Amalan dan adat resampendatang Gagal mengenali antara satu sama


diterima oleh penduduktempatan lain
©eMKA

GARISMASA MASYARAKATPLURAL
8

PLURAL& Kedatangan
PLURALITI Penjajah
Masyarakat
Pluraliti Malaysia
PENJAJAHAN
• Kesultanan Melaka • Kemerdekaan
• Tanpa Paksaan • Pluraliti Baru
PLURALISTIK
PENJAJAHAN

PLURALISTIK
PASCAMERDEKA

Masyarakat
Pluralistik
• Penjajahan Eropah
& Inggeris
• Paksaan
©eMKA

PENJAJAHANEROPAH& INGGERIS
9

PLURAL&
PLURALITI
Portugis & Belanda Pemisahan Inggeris
PENJAJAHAN
• Kuasa-kuasa • Titik pemisah di • Inggeris pula
Eropah seperti antara pluraliti menggunakan
PLURALISTIK Portugis dan dan masyarakat ‘senjata’
PENJAJAHAN Belanda plural ialah serampang dua
menekankan dengan ketibaan mata di dalam
PLURALISTIK penjajahan penjajah Inggeris misi-misi
PASCAMERDEKA berbentuk ke Asia Tenggara kedatangan
Imperialisme di khususnya Tanah mereka iaitu
dalam misi-misi Melayu. penjajahan
kedatangan berbetuk
mereka Imperialisme
dan
Kolonialisme.
©eMKA

IMPERIALISME & KOLONIALISME


10

PLURAL&
PLURALITI
IMPERIALISME KOLONIALISME
PENJAJAHAN
Menjajah secara fizikal;
Menjajah secara fizikal &
kekayaan muka bumi
PLURALISTIK
mental. Memperkenalkan
seperti bijih timah dan
sistem sosial, politik dan
PENJAJAHAN emas diambil demi
agama mereka kepada
kepentingan ekonomi
penduduk tempatan
PLURALISTIK negara mereka sendiri
PASCAMERDEKA

Kolonialisme British
Imperialisme British
berjaya menjajah dan
membawa masuk buruh
mengawal kehidupan
dari China dan India untuk
masyarakat peribumi yang
mengusahakan lombong
ramai dengan jumlah
dan ladang getah
mereka yang sedikit
©eMKA

MASYARAKATPLURALISTIK ZAMAN PENJAJAHAN


11

PLURAL& PRINSIP
PLURALITI
Pemisahan negara dari agama:
•Pentadbiran negara oleh penjajah; manakala hal ehwal Islam dan
PENJAJAHAN adat istiadat Melayu diletakkan di bawah Sultan.
Ini berbeza dengan sistem di zaman sebelum Inggeris di mana tiada
PLURALISTIK pengasingan kuasa berlaku kerana Raja dan Sultan mempunyai
PENJAJAHAN kuasa mutlak.

PLURALISTIK Pengagihan kuasa:


•Kehakiman, Eksekutif dan Perundangan serta Federalism
PASCAMERDEKA
•Wujud sistem persekutuan berlapis (Persekutuan Tanah Melayu
dan Persekutuan Malaysia)

Setiap pihak hanya menjalankan bidang kuasa masing-masing dan


tidak boleh bercampur aduk.
©eMKA

MASYARAKATPLURALISTIK ZAMAN PENJAJAHAN


12

PLURAL& DASAR DASAR


PLURALITI
Ilmu:
•Ilmu kolonial yang berasaskan sains moden yang bersifat rasional dan
PENJAJAHAN saintifik telah mencorakkan dasar-dasar pentadbiran, ekonomi dan
pendidikan penjajah
Pentadbiran:
PLURALISTIK • Sistem pentadbiran yang memisahkan di antara negara dan agama.
PENJAJAHAN
Ekonomi:
PLURALISTIK •Berubah dari pertanian sara diri kepada sistem ekonomi perindustrian dan

PASCAMERDEKA perdagangan (sistem ekonomi kapitalis).

Pendidikan:
• Dwi-sistem iaitu pendidikan agama dan pendidikan sekular.
©eMKA

MASYARAKATPLURALISTIK ZAMAN PENJAJAHAN


13

PLURAL& SISTEM DANSTRUKTUR


PLURALITI
SEBELUMPENJAJAHAN SELEPASPENJAJAHAN

PENJAJAHAN Sistem kerajaan yang agama dan


mencantumkan kedua-dua aspek Pemisahan di antara
agama dan negara. negara iaitu
PLURALISTIK Raja merujuk kepada penasihat Negara ditadbir oleh pentadbir
PENJAJAHAN agama untuk membuat keputusan sekular dan agama diletakkan di
penting negara. bawah kuasa Sultan-Sultan Melayu.
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA Agamawan dan raja saling
berperanan di dalam sistem
kerajaan tersebut.

Kerajaan yang peranan agama dan Kerajaan yang telah memisahkan di


negara saling bertautan
antara negara dan agama (kerajaan).
(KERAJAAN).
©eMKA

MASYARAKATPLURALISTIK PASCAMERDEKA
14

PLURAL& POLITIK PERLEMBAGAAN


PLURALITI Politik dipengaruhi aspek etnik Sumber segala perundangan dan
dan mengamalkan demokrasi panduan asas kepada pelaksanaan
PENJAJAHAN secara berkesan sistem politik.
2 peringkat kontrak sosial; Pertama:
Kerjasama parti-parti politik –
Zaman Pluraliti
PLURALISTIK Parti Perikatan (1974).
PENJAJAHAN Kedua : Zaman Masyarakat
Pluralistik
PLURALISTIK Hubungan lebih bersifat Zaman Pluraliti: Antara Sang Sapurba
PASCAMERDEKA utilitarian dan hubungan jaringan dan Demang Lebar Daun
silang budaya merentasi etnik. Zaman Masyarakat Pluralistik:
Antara Kaum-Kaum di Malaysia
Dasar-dasar kerajaan Perlembagaan berlandaskan kontrak
mengukuhkan kerjasama dan sosial antara kaum
hubungan harmoni antara etnik.

©eMKAy
©eMKA

MASYARAKATPLURALISTIK PASCAMERDEKA
15

PENDIDIKAN
PLURAL&
Zaman penjajahan British terdapat 3 peringkatpendidikan:
PLURALITI • Inggeris ; rendah dan menengah
• Melayu ; rendah danagama
• Vernakular ; Cina dan Tamil
PENJAJAHAN
Sistem pendidikan kebangsaan pascamerdekaberasaskan
•keseragaman kurikulum
PLURALISTIK •sukatan mata pelajaran
PENJAJAHAN •orientasi
Penyata Razak (1956) dan Penyata Rahman Talib (1960) bermatlamat:
PLURALISTIK •Menyatukan etnik-etnik di bawah satu sistem pendidikandengan menggunakan
PASCAMERDEKA
bahasa pengantar tunggal
Akta Pendidikan 1957:
• Sekolah pelbagai aliran dan pengajaran menggunakanbahasa ibunda
• Sekolah Cina dan Tamil wajib mengajar BahasaMelayu.
• Pengajaran subjek tertentu seperti Geografi dan Sejarah yang berteraskanMalaysia.
• Kurikulum tidak lagi berteraskan negaraasal

Dasar pendidikan mempunyai matlamat jangka panjang dalam membentuksektor


ekonomi di Malaysia.
©eMKA

MASYARAKATPLURALISTIK PASCAMERDEKA
16

PLURAL& EKONOMI
PLURALITI
Mengamalkan sistem ekonomi dualisme:
1. Sistem ekonomi moden:perdagangan dan perusahaan moden, tertumpu di
PENJAJAHAN bandar, pengurusan dan organisasimoden
2. Sistem ekonomi pertanian; komoditi padi dan perikanan, tertumpu di luar
bandar dan didominasi Melayu
PLURALISTIK
PENJAJAHAN Rancangan pembangunan ekonomi negara digiatkan bagi mengatasi masalah
sosioekonomi dan sosiopolitik.
PLURALISTIK • Rancangan pramerdeka

PASCAMERDEKA • Rancangan selepas merdeka


• Perancangan dalam DEB
• Dasar-Dasar Pembangunan Negara

Dasar-dasar pembangunan negara dirangka bagi mewujudkan keseimbangan


ekonomi.
TAMAT,
TERIMA KASIH

You might also like