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MÉTODO FENOMENOLÓGICO

EDMUND HUSSERL

“La distinción entre el hecho y una esencia permite a Husserl justificar la lógica y la matemática. Las
proposiciones lógicas y matemáticas son juicios universales y necesarios, porque son relaciones entre
esencias. Por serlo, las proposiciones lógicas y matemáticas no apelan a la experiencia como fundamento
de su validez”.

“La afirmación que afirma que ‘la suma de los ángulos internos de un triángulo euclidiano es igual a 180
grados’ no necesita de la experiencia para comprobar su validez: en efecto, expresa un relación entre
esencias.
TEOREMA DE PITÁGORAS
“Nosotros no abstraemos las esencias de una comparación entre cosas semejantes, puesto que la semejanza es ya
una esencia, ella misma. No abstraemos la idea o esencia de triángulo de una comparación entre varios triángulos,
sino que éste, aquél y el otro son triángulos porque constituyen casos particulares de la idea de triángulo.”

“para comparar varios hechos es preciso haber captado ya una esencia, un aspecto según el cual tales hechos son semejantes”.
FIGURAS GEOMÉTRICAS

Si busco que los alumnos aprendan a identificar y


distinguir Las distintas figuras geométricas voy a llevar a
clase diferentes figuras con pequeños variaciones que no
son relevantes, por ejemplo: color, tamaño, etc.

Si los alumnos logran identificar las figuras a pesar de las


variaciones y agruparlas según cada figura es porque
reconoce lo esencial de cada una.
EXPERIENCIA EN LOS PRIMEROS AÑOS
Frente a una operación, el alumno no ha logrado desprenderse de lo
concreto para realizar la suma.

En el video puede verse como un compañero lo ayuda, aún así en vez de


poner la respuesta correcta “5” dibuja cinco dedos.
MÉTODO HERMENÉUTICO
HANS GEORG GADAMER

¿Es posible una definición definitiva de un texto o la tarea hermenéutica es de carácter infinito?

No basarse en pre-conocimientos, sino hacer que emerjan desde las cosas mismas.

El intérprete se acerca a los textos no con una actitud mental semejante a una tabula rasa, sino con
su precomprensión, con sus prejuicios, sus presuposiciones y sus expectativas. Éste esboza de manera
preliminar un significado de dicho texto. “Los prejuicios de los que no tenemos conciencia son los
que nos vuelven sordos ante la voz del texto”.
EL NIÑO DE SIETE AÑOS QUE CUESTIONÓ A SU PROFESOR DE
MATEMÁTICAS: ¿TIENE RAZÓN?

A priori la solución del profesor, tachar el ejercicio por


completo, es lo que parece más normal, ya que todos solemos
incurrir en el mismo pensamiento:
el niño no ha transcrito el número que le pedían, sino el
siguiente, pero ¿por qué?

Eso es lo que se preguntaban numerosos usuarios, 'por qué',


por qué ese pequeño había optado por escribir el número
siguiente, totalmente confiado en que había seguido el
enunciado al pie de la letra. 'Al pie de la letra' he ahí el quid
de la cuestión.

El niño interpretó que debía escribir con cifra el siguiente


número al expuesto, o sea de 10, 11.

Fuente:
“Toda interpretación correcta debe defenderse de la arbitrariedad y de las limitaciones
que proceden de los hábitos mentales inconscientes, mirando las cosas mismas”.

Lo más lógico al ver el ejercicio es pensar que el


niño ha cometido un error y que el profesor estaba
en lo cierto, pero hemos comprobado como la
ambigüedad del enunciado dejaba abierto el
ejercicio a más de una interpretación.
Esta vez, en vez de preguntarnos por qué el niño
había decidido resolver el ejercicio de aquella
manera, debemos reparar en por qué todos los
demás hemos caído en la misma respuesta. Por qué
pensábamos que estaba tan claro, cuando cabía
[otra] lectura.

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