PANDAWA 5

MARIA THERESIA WIKANSIH

NIKOMANG AYU PRATIWI
RACHEL JEANETTE RUMBINO
REGINA SARVINDAH MUSKITA
 PANDAWA

ayang sing paling digandrungi masyarakat iku

lumrahe cerita kang megepokan karo serial
Mahabarata. Pandhawa iku cacahe ana lima, mula
terus kaprah diarani Pandhawa Lima. Puntadewa ya
Yudhistira minangka putra pambayun, watak ambeg
darma lan nrima ing pandum sarta adoh ing hawa
kamurkan.
Prabu Puntadewa iku ajejalok Yudistira iya
prabu Dwijakangka utawa sinebut uga
Prabu Gunatalikrama. Raden puntadewa
inggih menika peranganing pandhawa
ingkang sepuh piyambak. Putra Prabu
Pandhu. Narendra ing ngastina.
Piyambakan kawentar minangka putra
ingkang saleh, jujur, sabar, tata krami, lila
sregep, saha mituhu. Seserepan ingkang
dipuntamekaken prekawis agami. Pramila
ingkang dipunremeni prekawis kesaenan,
kajujuran, sarta lila legawa. Minangka
putra pambarep Pandhawa tansah bekti
kaliyan tiyang sepuh sarta sanget asihipun
dhumateng para rayi piyambakipun tansah
momong para rayi kanthi raos asih.
Pramila Raden Puntadewa tansah
dipuntresnani kaliyan para sesepuh,
dipunajeni kaliyan para rencang, saha
dipunbekteni dening para ingkang anem.
Bima utawa Werkudoro digambarake
duwe tokoh sing dhuwur, amba kaya
buta lan sengit nanging mesthi katon
kaya pandonga. Yen sampeyan, Ranger
ora bakal diganggu nganti rampung. Iki
menehi pesen manawa wong sing
ndedonga ora bisa ditolak. Dheweke uga
duwe kekuwatan sing dikenal minangka
Aji Pancanaka sing tegese lima
kekuwatan. Lima iki yaiku sholat lima
saben dina, esuke, minggah, asr, subuh
lan subuh. Ing wayang, Bima uga
disenengi karo driji indeks. Dheweke
duwe rupane raksasa kanthi jantung sing
lurus kaya driji indeks lan sengit kanggo
ngelingake prekara. Iki kaya budaya
masyarakat kita, sing yen sampeyan nesu
bakal nggunakake driji indeks sing
diunggahake kanggo ngelingake kesalahane
wong liya.
Arjuna, uga dikenal kanthi jeneng
Janaka, yaiku salah sawijining. Dheweke
nekad lan ganteng. Ing wayang, kanthi
pertapaan iki, Arjuna digambarake
minangka sifat wong-wong sing nindakake
ibadah pasa, dheweke bakal duwe jiwa
sing kuwat lan tenang kanggo ngadhepi
kabeh tantangan lan pacoban. Ing
wayang, Arjuna uga disajikake karo driji
tengah. Iki padha karo Arjuna minangka
alam semesta (wong lanang) sing dadi
impen saben wanita. Sejatine dheweke
ora nggantheng lan apik banget, malah
Arjuna asring mlebu lan metu saka alas,
ngasah akeh (brewok) lan kurang sopan.
Nanging, tetep dadi impen wanita
amarga bisa "please" ati wanita.
Ing wayang, kanthi pertapaan iki, Arjuna
digambarake minangka sifat wong-wong sing
nindakake ibadah pasa, dheweke bakal duwe
jiwa sing kuwat lan tenang kanggo ngadhepi
kabeh tantangan lan pacoban. Ing wayang,
Arjuna uga disajikake karo driji tengahNakula
minangka sedulur tuwa saka kembare,
Sadewa. Dheweke digambarake minangka
satria pandawa sing rajin lan sregep.
Penampilane uga ora apikan karo sandhangan
sing apik lan apik nanging isih loman, Nakula
minangka tokoh sing digambarake minangka
perwujudan zakat lan ziarah. Ing sisih liya,
Nakul uga disamakan karo driji sing
muni.sejatine Nakula nduwe rupane sing
luwih apik tinimbang Arjuna amarga Nakula
minangka simbol penampilan, kaendahan, lan
harmoni. Mula, cincin kawiwitan mesthi
diselehake ing driji cincin miturut sifat
Nakula sing ayu lan ayu lan rukun.
Sadewa, yaiku adhi paling enom ing
Pandawa Lima, nduweni sifat sing padha
karo kakak kembar dheweke, yaiku Nakula.
Dheweke uga katon rapi lan bagus rupane
saengga mripat iku kepenak. Sifat sing
mesthi menehi uga katon saka dheweke
persis kaya Nakula. Mula, ziarah lan haji
kasebut dilampirake karo rong kembar
kasebut, tegese ora bisa dipisahake saka
kahanane wong sing duwe bandha.
Sadewa diterangake minangka wong sing
bisa nggawa stabilitas lan kabersihan. Ing
salah sawijining crita wayang, kemampuan
Sadewa dikandhani supaya bisa ngresiki
Bethari Durga kanggo mbalekake maneh
asline, Dewi Uma. Iki nggambarake Sadewa
minangka driji cilik sing bisa ngresiki jurang
cilik.