‫حقوق العباد‬

‫انسانوں کے حقوق‬
‫اسالم کی روشنی میں‬
‫‪Lecture-5‬‬
Pillars of Islam & Human Rights
Belief Good moral conduct is outcome
Opportunity of collective know how of
Prayer each others
Gives awareness of hunger &
Charity increases sympathy for the needy
Reinvigorates the feelings of sympathy &
Fasting kindness
Brings more close to injunction of
Hajj human equality and unity
 ‫یعنی ارکان اسالم پر عمل کرکے ہم ہللا سے‬
‫قریب ہوجاتے ہیں‪،‬‬
‫ساتھ ہی ہمارے اخالق اچھے ہوتے ہیں۔‬
‫ساقتھ ہی دوسروں کے ساتھ اچھے برتائو‬
‫کا بھی ماحول ہوجاتا ہے۔‬

‫حقوق العباد‪ ،‬یعنی بندوں کے ایک دوسروں پر‬

‫حقوق‪ ،‬جو ہللا تعالی نے متعین کردئے ہیں۔‬

‫‪Lecture-5‬‬
Islam = Charter of Rights

 

Right of Human
Allah Rights
‫ق ہّللا‬
‫ح ہّللا‬ ‫ق‬
( ‫) وق‬ ‫)ح ا‬
(‫وقعلب ا د‬
  
Disobedient
Argumentative
‫)ج د ا (ل‬ ‫ہ ت‬
Weak
hearted
‫)ک م م (ی‬

‫ن ف‬
‫رمان‬
( ‫ا‬ )
‫ ف‬Cruel

‫ن‬
‫)ب ےا ص ا (ی‬
Human
Despondent
‫کری‬
(
‫ن‬‫ش‬
‫ا‬ ) Weaknesses In hurry

(‫از‬ ‫)جل د ب‬
 Transgressing


‫ش‬
‫)س رک (ی‬ In difficulties
‫ق‬‫ش‬
Ignorant ‫)م (ت‬
‫غ‬‫ف‬

 ‫لت‬
( )
 Two dimensions of Human Nature
 We created man in the best design
(intellectually); then turned him into the
lowliest of the lowly (morally). (Teen 4-
5)
 The fact that man knows right from
wrong proves his intellectual
superiority to other creatures; but the
fact that he can do wrong proves his
moral inferiority to any creature that
cannot. Mark Twain
 The nature of man is evil; his goodness
is the result of his activity. Xunsi
 Anyone can be a barbarian; it requires a
terrible effort to remain a civilized man.
 Leonard Sidney Woolf
 The person that loses his conscience
has nothing left worth keeping. Izaak
Walton
 ‫یعنی انسان کی فطرت ہللا نے دو جہتی بنایا ہے‬
‫انسان بہترین بلندیوں پر بھی پہنچ سکتا ہے‬
‫اور ذاللت کے گہرے گڑھوں میں بھی گر سکتا‬
‫ہے‬
‫جیسے ٓاج کا ‪ civilized‬انسان‬

‫مختلف فالسفروں کی باتوں سے معلوم ہوتا ہے‬

‫کہ یہ انسانی صالحیت ہے کہ اچھے اور برے‬
‫میں پہچان کیا جا سکے۔ یہ بات ثابت کرتی ہے‬
‫کہ انسان اشرف المخلوقات پیدا کیا گیا ہے۔ مگر‬
‫یہی انسان ہے کہ گرنے پر سب سے نیچے گر‬
‫‪Lecture-5‬‬
‫جاتا ہے‬
 ‫بر‪X‬ا بننے کے لئے کوئی محنت کی ضر‪X‬ورت نہیں۔‬
‫جھنم کمانے کے لئے محنت کی ضرورت نہیں۔‬
‫جنگجو بننے کے لئے محنت کی ضر‪X‬ور‪X‬ت نہیں‬
‫بھالئی اختیار کرنے کے لئے محنت کی ضر‪X‬ورت ہوتی‬
‫ہے‬

‫جو اپنی خودی کو بھال دیتا ہے ‪ ،‬عظمت اور‪ X‬شرافت‬

‫کو بھال دیتا ہے‬
‫اس کے حصول اور اسے بر‪X‬قرار رکھنے کے لئے‬
‫محنت نہیں کر‪X‬تا ہے‬
‫تو وہ نیچے گر جاتا ہے‬

‫‪Lecture-5‬‬
 ‫‪Foundation of Human Rights‬‬
‫‪Wealth is‬‬
‫‪Amant/test of Allah‬‬
‫‪Hadid 7‬‬
‫‪Minimum‬‬ ‫‪Anam 165‬‬
‫‪Maximum‬‬
‫‪distribution‬‬ ‫‪distribution‬‬
‫‪Tauba 60‬‬
‫‪Baqra 219‬‬
‫‪Spending‬‬
‫‪purely for Allah‬‬
‫‪Baqra 264‬‬

‫األف َذِيى ِّ‬

‫الر َقا ِ‬ ‫)‪7‬اُ ْل ُم َؤ َّل َف ْ ِة قُ‬ ‫َ‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ينَ‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫ْ‬
‫خ‬ ‫ت‬‫َ‬ ‫س‬ ‫ْ‬ ‫م‬
‫ُّ‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫ج‬‫َ‬ ‫ا‬ ‫م‬‫َّ‬ ‫م‬‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫وا‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫و‬‫َ‬ ‫َ‬
‫ب‬ ‫و َو‬ ‫‪(Hadid‬لُنِّو ُب ُه ْم‬
‫َ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ت‬ ‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ه‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ْ‬ ‫دَ‬‫َ‬
‫ل‬ ‫ص‬
‫ْ‬
‫ع‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫ِينَ‬ ‫ْ‬
‫ا‬ ‫ل‬‫و‬‫م‬‫ِ‬ ‫ا‬‫ُ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ُ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫طِ‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ت‬ ‫ِين‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ال‬
‫ُ‬
‫ك‬ ‫ا‬ ‫س‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫ا‬ ‫م‬
‫و‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫م‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اء‬
‫آ‬‫ِ‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫ينَ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫ِ‬
‫ذ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ُ‬
‫ات‬‫ا‬ ‫ُ‬
‫ق‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫د‬‫َ‬
‫ه‬ ‫َ‬ ‫الص‬
‫َّ‬ ‫ي‬ ‫ُّ‬ ‫أ‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫م‬
‫ي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫إِ َّ‬
‫ن‬
‫ض(‪)٦٠‬‬ ‫ق ٌم‬ ‫هَّللا‬
‫)‪219‬ك َو ْم َُف ْو َعل َِي‬
‫‪َ (Baqra‬ب َْحعكِي ٍ ٌم‬ ‫ضُ‬ ‫هَّللا‬
‫عم َبِنَ ْع َ ِ‬ ‫يضف َف ًَة َو‬ ‫ض َفا ِ َرلو َعَر َ‬ ‫األَ ْ َّرس ِبق ِ ِِيلل‬ ‫ِف ِنونَال‬ ‫اذيلاَخ ُيِالَنئ َوفِ ِا َْبق‬
‫هَّللا‬ ‫سكَم ِب ْم ِ‬
‫ُ‬ ‫كع َل َ‬ ‫سذأِينَلِيوَو َنف َج ََ‬
‫ِي‬ ‫ارا ْ َّلم‬‫ُو َي ِ‬ ‫و َغ‬
‫َو َواهَ ْ َل‬
‫)‪(Baqra 264‬‬ ‫‪(At’Tauba:‬‬ ‫اس‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫)‪ 60‬ال َّ‬ ‫اء‬ ‫ئ‬‫َكا َّلذِي ُينف ُِق َما َل ُه ِر َ‬
‫َ ُ )‪(Anam 165‬‬ ‫د ََر َجا ٍ‬
‫ت ل َي ْبل َوك ْم فِي َما آتاك ْم‬ ‫ِّ ُ ُ‬
 ‫یوں انسانی معامالت میں دولت کی اہمیت ہے۔‬
‫انسانی حقوق میں دولت کی اہمیت ہے‬
‫یہ کارآمد بھی ہوسکتا ہے اور رکاوٹ بھی ہوسکتا ہے‬
‫اس سے بندوں کی مدد بھی کی جاسکتی ہے‬
‫اسی طرح عظیم اکثر‪X‬یت کو لوٹا بھی جاسکتا ہے‬

‫ہللا نے قر‪X‬آن میں فرمایا ہے کہ جو ہللا کی نعمتیں ہیں‬

‫ان میں دولت اور‪ X‬مال بھی ہے‬
‫یہ ہللا نے بطور امتحان انسان کو عطا کیا ہے‬
‫ہللا مالک ہیں ۔۔ بندہ امین ہے۔‬

‫‪Lecture-5‬‬
 Why to pay? If yes, in what proportions?

Property rights We are Personal use

Belong to custodians only for
Allah of property basic needs
Hadid 6
(Wealth is a (Prophet is model)
Ahzab 21
greatest test)
Anam 160

No criteria is You are best

Charity is a given for how judge.
human right (Haq) much to spend But your judgment
not a favor to on each will be questioned
Allah or recipient individual/ on judgment day
Maarij 24-25; Dahar 8
category Isra 36
Living Style’s relation with human rights
100
Income/Expenditure (Rs “000”)

100

Leased Car 75
75 Better locality Company Car
Club member
Mortgage (25
Motor Cycle
Better house 50
s W ea lthyears)
50 Company u
Surpl Car man Rights
No car
g H
Rented house
t in u
for meein DHA
Small house
25 75
25 55
10 35
13 25
2 15 20
8 12
0
1 5 10 15 20
Earning years
Income Normal living standard Raise in living standard
Simple index of Violation of Human Rights

Vio
Living

n
Beyond

l
t io

ati
Means

ita

on
High class/
plo

by
Fashion centered
Ex

l
living

ux
by

uri
Higher

ou
on

living standard

sl
ati

if e
l

Simple
Vio

s ty
living Standard

le
 Present State of Affairs
15th June 2005
Papa (a modern executive)
Mobile Phone text Message
People are after our money. They do not want to see
us happy and enjoying our life. Papa be friend with
Mama and do not spoil our family life for the sake of
others. Papa let us enjoy our money. Do not spoil our
life by giving it over to others.
Tehmina
A 9th grade Student

Now our families do not want to give sacrifice rather

they want to sacrifice us at the intuition of Satan
(wishes!!!)
 Wealth Cycle
Illegal
e use
u s
Mis ration (Basis for
going to
e n t
Income o n c hell)
C
(Halal/Harram) Basi Halal
c ne
Cha eds use
rity (Basis for
going to
heaven)

‫دو سواالت کہاں سے کمایا اور کہاں خرچ کیا‬

 Objectives of Charity
(Infaq)

Happiness of Allah Nearness to Allah

(‫)ہّٰللا ک'''یرضا‬ ( ‫)ہّللا ک'''یق''رب‬
‫ت‬
Baqara 272 Tauba 99

Forgiveness & Wisdom Self-Control

( ‫)مغفرتاور ح'کم‬
‫ت‬ (‫)ت''زک'یٔہ ن''فس‬
Baqara 268-269 Tauba 103

Escape from Hell Help of Deen

(‫)ن''جاتک'''ا ذریعہ‬ (‫)ہّللا ک ''ے دینک'''یمدد‬
Lail 17-18 Tauba 41
Help of poor
(‫)غریبوں کی کفالت‬
Ma;araj 24-25
 Punishment for Miserly/stingy

Severe Punishment Ruin

(At’Tauba: 34-35) (Humazah: 1-2)

Hell Fire Wealth around

((Ma’arij: 15-18) the necks
(Aal-e-Imran3: 180)

Decrease in Wealth
(Bukhari)
‫مومنو! (اہل کتاب کے) بہت سے عالم اور مشائخ‬
‫لوگوں کا مال ناحق کھاتے اور (ان کو) راہ خدا‬
‫سے روکتے ہیں۔ اور جو لوگ سونا اور چاندی‬
‫جمع کرتے ہیں اور اس کو خدا کے رستے میں‬
‫خرچ نہیں کرتے۔ ان کو اس دن عذاب الیم کی‬
‫خبر سنادو (‪ )۳۴‬جس دن وہ مال دوزخ کی آگ‬
‫میں (خوب) گرم کیا جائے گا۔ پھر اس سے ان‬
‫(بخیلوں) کی پیشانیاں اور پہلو اور پیٹھیں داغی‬
‫جائیں گی (اور کہا جائے گا) کہ یہ وہی ہے جو‬
‫تم نے اپنے لیے جمع کیا تھا سو جو تم جمع‬
‫کرتے تھے (اب) اس کا مزہ چکھو (‪ )۳۵‬توبہ‬
‫‪Lecture-5‬‬
‫ہر طعن آمیز اشارتیں کرنے والے چغل خور کی‬
‫خرابی ہے (‪ )۱‬جو مال جمع کرتا اور اس کو گن‬
‫گن کر رکھتا ہے (‪( )۲‬اور) خیال کرتا ہے کہ‬
‫اس کا مال اس کی ہمیشہ کی زندگی کا موجب ہو‬
‫گا (‪ )۳‬ہر گز نہیں وہ ضرور حطمہ میں ڈاال‬
‫جائے گا (‪ )۴‬اور تم کیا سمجھے حطمہ کیا ہے؟‬
‫(‪ )۵‬وہ خدا کی بھڑکائی ہوئی آگ ہے (‪ )۶‬جو‬
‫دلوں پر جا لپٹے گی (‪( )۷‬اور) وہ اس میں بند‬
‫کر دیئے جائیں گے (‪( )۸‬یعنی آگ کے) لمبے‬
‫لمبے ستونوں میں (‪ )۹‬ھمزہ‬

‫‪Lecture-5‬‬
 ‫جس دن آسمان ایسا ہو جائے گا جیسے پگھال ہوا تانبا (‪ )۸‬اور‬
‫پہاڑ (ایسے) جیسے (دھنکی ہوئی) رنگین اون (‪ )۹‬اور کوئی‬
‫دوست کسی دوست کا پرسان نہ ہوگا (‪( )۱۰‬حاالنکہ) ایک‬
‫دوسرے کو سامنے دیکھ رہے ہوں گے (اس روز) گنہگار‬
‫خواہش کرے گا کہ کسی طرح اس دن کے عذاب کے بدلے‬
‫میں (سب کچھ) دے دے یعنی اپنے بیٹے (‪ )۱۱‬اور اپنی بیوی‬
‫اور اپنے بھائی (‪ )۱۲‬اور اپنا خاندان جس میں وہ رہتا تھا (‪)۱۳‬‬
‫اور جتنے آدمی زمین میں ہیں (غرض) سب (کچھ دے دے)‬
‫اور اپنے تئیں عذاب سے چھڑا لے (‪( )۱۴‬لیکن) ایسا ہرگز‬
‫نہیں ہوگا وہ بھڑکتی ہوئی آگ ہے (‪ )۱۵‬کھال ادھیڑ ڈالنے والی‬
‫(‪ )۱۶‬ان لوگوں کو اپنی طرف بالئے گی جنہوں نے (دین حق‬
‫سے) اعراض کیا (‪ )۱۷‬اور (مال )جمع کیا اور بند کر رکھا‬
‫(‪ )۱۸‬معارج‬

‫‪Lecture-5‬‬
 ‫(‪ )۱۷۹‬جو لوگ مال میں جو خدا نے اپنے‬
‫فضل سے ان کو عطا فرمایا ہے بخل کرتے‬
‫ہیں وہ اس بخل کو اپنے حق میں اچھا نہ‬
‫سمجھیں۔ (وہ اچھا نہیں) بلکہ ان کے لئے‬
‫برا ہے وہ جس مال میں بخل کرتے ہیں‬
‫قیامت کے دن اس کا طوق بنا کر ان کی‬
‫گردنوں میں ڈاال جائے گا۔ اور آسمانوں اور‬
‫زمین کا وارث خدا ہی ہے۔ اور جو عمل تم‬
‫کرتے ہوخدا کو معلوم ہے (‪ٓ )۱۸۰‬ال‬
‫عمران‬
‫‪Lecture-5‬‬
 A look at Extreme Disparity
Deprivation Exploitation
High-rise Building
Haystack huts
/Ranches
Hunger and death Dumping excess
due to famine food in sea

Individuals under Wealth concentration

debt slavery in few hands

Height of spiritual Conquer space,

ignorance moon, water & land
 1. Parents
2. Spouse and children
3. Relatives
4. Neighbors
Human 5. Entertainment of guests
6. Needy people
Rights 7. Sick and handicapped
8. Orphan & poor
Anyone not
9. Requesting help (sail)
spending
despite ability
10.Freeing of slaves
is committing 11.Paying debt of people in trouble
crime of 12.Welfare of new Muslims
violation of 13.Human welfare
human rights 14.Welfare of living creatures
15.Charity in the name of Allah
16.Charity for promotion of Islam
 What is Islam?
Right holders Responsible Outcome
Cr Forgiveness Food Devotion

Individuals Perseverance Munificence

ea
Se Care Contentment Help
to

Pa lf (N
r(

Smile Happiness Hard work

Al
Ch re a
Sp ild nts fs)
lah

ou ren Trust Services knowledge

)

se Sharing Medicine
ce
Relatives Commitment Obedien
Ser
Orph
va
a
n
n
t
s
s
/
/
W
S laves
id ows
elersy
Din-ul-Haq Affection
Dignity
Humanity
Selflessn
ess
a v
T r
u nit (Delivery of Rights) Money Comp
Faith Shelter
o mm ick m assion
C S o
als

lo Freedom Devotion Guidance

Re ural s

Society
s
t

z
rce
Na an
im

a
M Piety Love FellowshipReliance
l
An
P

sou
t

ior
Health Positive Behav
State Tawakal Education
Compassion

Delivery of Rights = Islam = Discharge of Responsibility

‫اسالم ہی دین حق ہے ۔ دیکھءے کم از کم ‪ ۳‬مقامات قرٓان پاک‬
‫میں والدین کے حقوق‪ ،‬اپنے ذکر کے فورا بعد‪،‬‬
‫اسالم‪ ،‬اپنے حق مانگنے سے زیادہ دوسروں کے حقوق ادا‬
‫کرنے پر زیادہ زور دیتا ہے‬
‫ایک حدیث کے مطابق اپنے حق کی فکر نہ کرو کہ وہ اگر نہ‬
‫ملے تو ٓاخرت میں مل جاءے گا مگر فراءض کو نہ چھوڑو ‪،‬‬
‫ان کے بارے میں قیامات میں الزما سوال کیا جاءے گا۔ مثال‬
‫میاں بیوی میں ایک کا حق وہ دورے پر فرض ہے‪ ،‬اب اپنے‬
‫فرایض کی طرف توجہ ہو تو زندگی اسالمی ہے‬
‫ایسے ادارے تو ہیں جو اپنے حقوق کے دعویدار ہیں جیسے‬
‫‪Women Rights/Human Rights/Labour Rights‬‬
‫مگر کیا ایسا کوءی ادارہ ہے جو حقوق ادا کرنے کا علمبردار‬
‫ہو۔‬

‫‪Lecture-5‬‬
Who are the Rights Holders?
Creator (Allah)
Self (Nafs)
Parents Community
Spouse Orphans /Widows
Children Travellers
Neighbours Poor
Relatives Sick/in trouble
Servants/Slaves Animals
Plants & Natural Resources
 Rights of Parents
During life time After death
1. Obedience for all lawful 1. Dua
orders (Luqman 14-15) 2. Dua for their forgiveness
2. No rude treatment (Isra 30) 3. Perform their
3. Good treatment even for promises/contracts
mushrik/kafir parents (Bokhari)
4. Care for relatives and
4. Welfare of old aged friends
parents (Isra 23-24)
5. Respecting their friends
5. Right of mother 3 times
that of father(Bukhari) 6. Pay off their debt
6. Financial, physical and
spiritual help (Muslim)
Rights of Husband
1. A husband has the maximum right over
his wife (Mustadrak)
2. Obedience to her husband & watching
for his wealth, property and honor in
his absence is incumbent upon every
wife (AnNissa: 34)
3. Obedience and goodwill of the
husband is way to enter paradise
(Tirmizi)
 Rights of Wife
1. Living with them in a moderate and nice
way (AnNissa:19)
2. Save them from hellfire (At-Tahreem:6)
3. Better is the one who is better to his
wife (Tirmizi)
4. Provide for their food, shelter and
clothes (Ibn Maaja)
5. Forgiveness on their misgivings
(AtTaghabun:14)
 Rights of Children
1. Save them from hellfire (At-Tahreem:6)
2. Adorn them with good morals by good
rearing and nurturing
3. Be particularly careful with girls
regarding their rights
4. Arrange for their wedding when they
reach an age.
 Rights of Neighbors
1. A believer of Allah & hereafter should be
courteous to his neighbor. (Bukhari)
2. Eemaan gets nullified on aggravating a
neighbor. (Bukhari & Muslim)
3. Visit the neighbour when he is sick, attend his
funeral & help him when he is in need
4. Cover his sins, congratulate when gets bounty &
be kind in his adversity
5. Not to create hassle when building house and
invite at meals
Rights of Relatives
1. Give your relatives their due (Bani
Israel:26)
2. Keeping the knots of blood
relationship tied brings grace to
income and age
3. A breaker of these knots will not
enter paradise
Rights of Weaklings
1. Best home is the one where best
treatment is given to an orphan and
worst is the one where an orphan is
treated badly (Ibn Maaja)
2. Struggling for the right of a widow or
an impoverished weakling is like
fighting in the way of Allah, keeping all
night awake for Allah's sake or fasting
for the whole life. (Bukhari)
 Rights of Fellow Muslims
1. Muslims are like building blocks of a big structure each
one of them supporting it. (Bukhari)

2. Muslims are embodied into one figure; pain in one organ

is felt by whole body. (Muslim)

3. Five rights of fellow Muslims

a) Reciprocating Salaam when wished by Fellow Muslim
b) Visiting a sick Muslim
c) Attending a Muslim's funeral
d) Accepting an invitation to a feast
e) Replying with (YarhamukAllah) on a sneeze (Bukhari)
 Rights of Patients
1. The Prophet (saw) directed to attend a
sick person. (Bukhari)
2. Consoling & praying for recovery of
sick. (AbuDawood)
3. Attending a sick brings Allah's
blessings. (Muslim)
 Rights of Guests
1. Belief on Allah & Hereafter requires
a guest should be welcomed
respectfully (Bukhari)
2. Your guest has much right on you.
(Bukhari)
 Rights of Mankind
1. Speak nicely with fellow human
beings. (Al-Baqarah:83)
2. Be gracious to earthborn and The
Ruler from sky will be gracious to you
(Hakim)
3. Please for others as you would have
pleased unto you (Tirmizi)
 Rights of Animals
1.Useless killing of animals is a sinful act
(Mustadrak)

2.A woman inflicted with wrath for tying a cat

(Bukhari)

3.Rewards on caring for every thirsty living

being (Ibn Maaja)
 Allah’s Right Vs Human Rights

Hadeeth Qudsi
"No obedience to any creation in
violation of the Creator".
(Abu Dawood)

Azad 37
 BEWARE!!! DO NOT DEPRIVE OFF
SOMEONE OF HIS RIGHTS
1. Ask immediate forgiveness whose
right was usurped (Bukhari)
2. Sins regarding rights usurped not
forgiven by Allah (Ahmad)
3. One who does not care for human
rights would be extremely
dispossessed (Tirmizi)
‫‪Responsibility towards humanity‬‬
‫‪Saving‬‬
‫‪Helping‬‬ ‫‪mankind‬‬
‫‪mankind‬‬ ‫‪from‬‬
‫‪in worldly‬‬ ‫‪hellfire of‬‬
‫‪affairs‬‬ ‫‪hereafter‬‬
‫‪Baqra 177‬‬
‫‪Ale-imran 110‬‬

‫وفِ َوا ْبنَ‬

‫سعا ُركِينَ‬ ‫اس َ َوتاأْ ْل َيُم َت ُار َمى‬
‫ونَ َو ِباا ْل ْل َم َم َْ‬ ‫ي ال ْلِلقُ َّن ْر َب ِى‬ ‫َوآ ُكَتن ُتى ْما ْل َم َخا ْيل َ َر َعأ ُ َل َّمى ٍة ُأحُ ِّب ْخ ِه ِر َذ َجِو ْت‬
‫)‪(Ale-imran 110‬‬ ‫‪(Baqra‬‬‫)‪ِ 177‬باهّلل ِ‬ ‫بِم ُنونَ‬‫و َُقتاْؤ ِ‬ ‫نينَا ْل َ ُومفن َكِي ِر َ ِّ‬
‫الر‬ ‫يل َه ْ َوونَال َّسآَع ِئلِ ِ‬ ‫س َ ِبت ْن ِ‬
‫ال َ َّو‬
 THE NEED
Implementing a Just System
1. The very purpose of sending down
Prophets (Al-Hadeed: 25)
2. The mission statement of prophethood
of Prophet (saw) (As'Saff: 9)
3. The main objective of the lifetime
struggle of Prophet (saw)
(Ash'Shura:15)
‫جزاکم ہللا‬
‫‪DISCUSSION QUESTION‬‬
‫فالں میرے حقوق پورے نہیں کرتا‪ ،‬میں کیوں‬
‫اس کے حقوق ادا کروں۔‬

‫ہر حق کے ساتھ فرض بھی ہے۔مساءل کا حل‬

‫یہ ہے کہ حق کے بجاءے فرض ادا کریں۔ کیا‬
‫ٓاپ اس بات سے متفق ہیں۔‬

‫انسانیت کی سب سے بڑی خدمت کیا ہے‬