‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫تـصـوـیـرـیـ اـزـ یـکـ کـلـیـت‬

‫پیمان اسحاقی‬
‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫‪‬شمار زائران‬
‫زیارت شیعی‬ ‫‪‬‬

‫حج‌گزاری شیعیان‬ ‫‪‬‬

‫‪‬شهر‬
‫شهر زيارت و كالبد شهري‬ ‫‪‬‬

‫شهر و زيارت‬ ‫‪‬‬

‫مجاورت‬ ‫‪‬‬

‫شهرهاي چندفرهنگي‬ ‫‪‬‬

‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫‪‬بست و بست نشینی‬

‫رویکرد درون دینی‬ ‫‪‬‬

‫زمینه ها‬ ‫‪‬‬

‫ریخت شناسی‬ ‫‪‬‬

‫پیدایش و تطور‬ ‫‪‬‬

‫صفویه‬ ‫‪‬‬

‫زندیه‬ ‫‪‬‬

‫قاجار‬ ‫‪‬‬

‫پهلوی‬ ‫‪‬‬

‫فرهنگ بست نشینی‬ ‫‪‬‬

‫معماری‬ ‫‪‬‬

‫زندگی روزانه‬ ‫‪‬‬

‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫‪ ‬شهر‬
‫زيارت و كالبد شهري‬ ‫‪‬‬

‫شهر و زيارت‬ ‫‪‬‬

‫مجاورت‬ ‫‪‬‬

‫شهرهاي چندفرهنگي‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬اقتصاد‬
‫حرم ها به عنوان منابع اقتصادی‬ ‫‪‬‬

‫الزمه های اقتصادی‬ ‫‪‬‬

‫بازار و بناهای اقتصادی‬ ‫‪‬‬

‫تقسیم انعام‬ ‫‪‬‬

‫گردش اقتصادی‪ :‬نمونه نخاوله‬ ‫‪‬‬

‫شاخصهای اقتصادی‬ ‫‪‬‬

‫فقر‬ ‫‪‬‬

‫زائران فقیر‬ ‫‪‬‬

‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫‪‬بست و بست نشینی‬

‫رویکرد درون دینی‬ ‫‪‬‬

‫زمینه ها‬ ‫‪‬‬

‫ریخت شناسی‬ ‫‪‬‬

‫پیدایش و تطور‬ ‫‪‬‬

‫صفویه‬ ‫‪‬‬

‫زندیه‬ ‫‪‬‬

‫قاجار‬ ‫‪‬‬

‫پهلوی‬ ‫‪‬‬

‫فرهنگ بست نشینی‬ ‫‪‬‬

‫معماری‬ ‫‪‬‬

‫زندگی روزانه‬ ‫‪‬‬

‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫‪ ‬جمل جنائز‬
‫‪ ‬مسائل درون دینی‬
‫‪ ‬آرزوی مرگ و دفن‬
‫‪ ‬تاریخ‬
‫صفویه‬
‫قاجاریه‬
‫مقصد حمل جنائز‪ :‬نمونه شهر قم‬
‫تعداد جنائز حمل شده‬
‫داللتهای اقتصادی‬
‫داللتهای سیاسی‬
‫داللتهای اجتماعی‬
‫مشاغل و فساد اداری‬
‫آداب انتقال‬
‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫قدمگاه و مقام‬
‫ایران‬
‫یزد‬
‫قم‬
‫قزوین‬
‫نیشابور‬
‫شیراز‬
‫در عراق‬
‫نجف‬
‫کوفه‬
‫کربال‬
‫حله‬
‫بصره‬
‫سوریه‬
‫دمشق‬
‫معره‬
‫سعودی‬
‫مدینه‬
‫پاکستان‬
‫کویته‬
‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫‪‬آرزوی زیارت و شوق افسوس آن‬

‫آرزو‬ ‫‪‬‬

‫شوق‬ ‫‪‬‬

‫افسوس‬ ‫‪‬‬

‫‪‬زیارت پیاده‬
‫‪‬زمانهای مقدس‬
‫زمانهای دینی و غیردینی‬ ‫‪‬‬

‫بسامد زیارت‬ ‫‪‬‬

‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫‪‬زنان‬
‫تاریخ زیارت زنانه‬
‫زنان شیعه‪ :‬حامیان زیارتگاه ها‬
‫زیارتگاه های زنانه‬
‫عالقه و آئین‬
‫‪‬زیارت از راه دور‬
‫‪‬زیارت نیابتی‬
‫بررسی الهیاتی‬ ‫‪‬‬

‫زیارت نیابتی در عمل‬ ‫‪‬‬

‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫‪ ‬فراملت گرائی‬
‫تاثیرات هویتی‬ ‫‪‬‬

‫تاثیرات اقتصادی‬ ‫‪‬‬

‫تاثیرات سیاسی‬ ‫‪‬‬

‫کارکردها و تاثیرات‬ ‫‪‬‬

‫کارکردهای مادی‬ ‫‪‬‬

‫سیاسی‬ ‫‪‬‬

‫اقتصادی‬ ‫‪‬‬

‫اجتماعی‬ ‫‪‬‬

‫فرهنگی‬ ‫‪‬‬

‫کارکردهای غیر مادی‬ ‫‪‬‬

‫دینی‬ ‫‪‬‬

‫روانشناخ‪T‬تی‬ ‫‪‬‬
‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫‪‬مناسک سوگواری حسینی‬

‫در زیارتگاه های شیعی‬ ‫‪‬‬

‫در جریان زیارت‬ ‫‪‬‬

‫‪‬نام و نامگذاری‬
‫معطوف به محیط اطراف‬ ‫‪‬‬

‫معطوف به وقایع تاریخی‬ ‫‪‬‬

‫نامگذاریهای بدون امکان تحقیق‬ ‫‪‬‬

‫نامگذاریهای بدون اختصاص‬ ‫‪‬‬

‫نامگذاری بر اساس صفت‬ ‫‪‬‬

‫نامگذاریهای تبعی‬ ‫‪‬‬

‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫‪‬قسم‬
‫‪‬بوسه و مسح‬
‫‪‬چاه‬
‫چاه زمزم‬ ‫‪‬‬

‫مکانیسم تقدس یابی‬ ‫‪‬‬

‫آئین ها‬ ‫‪‬‬

‫چاه های امام زمان (عج)‬ ‫‪‬‬

‫چاه ها و متولیان چشمه‬ ‫‪‬‬

‫دخیل‬ ‫‪‬‬

‫سنگ‬ ‫‪‬‬
‫مردم‌شناسی زیارت شیعی‬

‫‪ ‬سوغات و یادگار‬
‫گونه های سوغاتی‬ ‫‪‬‬

‫سوغاتیها و گونه های مبادله‬ ‫‪‬‬

‫قبول سوغات و مرحله پیوست به جامعه‬ ‫‪‬‬

‫یادگار‬ ‫‪‬‬

‫‪‬لقب‬
‫‪‬نذر‬
‫انگیزه های نذر‬ ‫‪‬‬

‫گونه های نذر‬ ‫‪‬‬

‫مناسک نذر‬ ‫‪‬‬