聖經

BIBLE
天主的啟示
聖經 BIBLE
• 為什麼是神聖 ? 會發光 ?
• 什樣寫成 ? 什麼叫聖神默感 ?
• 為什麼天主教的聖經與基督教的書目卷數不同 ?
• 正典書目又如何誕生 ?
• 我們應該如何讀聖經 ?
神聖 ?!
• 天主為把自己啟示給人，慈愛地俯就人，用人類的言語向他們說話：「因為天主的話，
用人的語言表達後，就相似人類的語言；有如永生之父的聖言，取了軟弱的人性後，與
人相似一般」。 (CCC 101)
• 為此，教會時常尊重聖經，如同尊重主的聖體一樣。她不停地從天主聖言及基督聖體的
筵席中，給信友們提供生命之糧。 (CCC 103)
誰是作者 ? 什樣寫 ?

• 天主透過人類作者的手一字一字寫出來 ?!
• 作者有神視之恩 , 看見或聽到天主之言 , 然後默寫出來 ?!
• 凡受天主默感所寫的聖經，為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義，都是有益的，
好使天主的人成全，適於行各種善工。 ( 弟後 3:16-17)
• 天主是聖經的作者。「在聖經各書卷中所包含和陳述的天主啟示的真理，是在聖神的默
感下而寫在其中的。 (CCC 105)
其他基督教派理論

一、 字詞論 (verbal theory) ---

• 堅信聖神的影響超越了思想的指引，直接影響作者揀選哪些字詞來表達信息。
• 聖神的工作是如此重要﹐每一個字都是神特意選擇來把信息傳遞出去。
其他基督教派理論

二、 口授論 (dictation theory) ---

• 認為天主直接把聖經內容告訴給聖經作者﹐再由聖經作者以人類文字抄寫出來。
• 否認聖經作者以不同文筆來書寫。
其他基督教派理論

三、 本能論 (intuition theory) ---

• 「默感」就像藝術潛質一般﹐是自然而有的永久特性。聖經作者基本上是宗教天才。希
伯來民族對宗教有一份天賦才能﹐就如某些民族在數學或音樂方面比較優越。
• 根據這個理論﹐聖經作者跟其他的偉大宗教與哲學思想家 --- 例如柏拉圖和佛陀 --- 沒有
什麼分別。
• 聖經是一部反映希伯來民族屬靈經驗的偉大宗教文學
其他基督教派理論

四、 光照論 (illumination theory) ---

• 認為聖神對聖經作者有一定的影響 , 但這影響只是提高了他們的本能﹔並沒有真理的特
殊溝通﹐也沒有寫作上的指導﹐只不過增加了聖經作者對屬靈事情的敏銳感和觀察力。
• 相比起聖神在所有基督徒身上的工作﹐默感不過擁有程度上的分別﹐而沒有類別上的不
同
其他基督教派理論

五、 動態論 (dynamic theory) ---

• 強調在聖經的默感與寫作過程裡﹐天主的因素與人的因素在互相配合著。
• 聖神的工作是指引作者的思想或概念﹐而且容許作者獨特的性格去選擇用詞和表達方
法。因此﹐作者會用自己獨特的語文方式來表達聖神的指引
聖神默感

• 天主默感了聖經的人間作者。「在撰寫聖經時，天主簡選了人，利用他們的才幹和能力
來替祂服務，為能藉著他們並在他們內工作；他們是真正的作者，只寫下天主要他們寫
下的一切」。 (CCC 106)
• 藉著聖神的光照 , 作者們 / 團體從其生活 , 世界 , 歷史中領會天主所啟示的信息
• 將天主啟示的信息用其熟悉的文字 , 文學技巧展現給當時的人民 , 使他們容易明白理解
天主的道理
成書過程
• 救恩史的默感
• 啟示 · 默感 · 教會
• 宗徒教會 – 教會的標準
• 新約聖經 - 聖傳文字化 , 以便傳承
• 舊約 - 新約 : 準備 – 完滿 : 一脈相承
• 新舊約的書目同時在宗徒教會時代完成
• 聖經默感是指整個寫作過程，也是在聖神的光照下完成的，而不僅僅是道理上的無誤。
誰定聖經綱目 ? 什麼準則及如何形
成?
• 正典 CANON : 標準 , 信仰的規律 , 信仰生活的準則
• 猶太經師對經書有這樣的說法 , 那些書卷能將雙手污穢便是
• 在聖傳中辨識聖經的正典性
新約
• 基於三個標準：
– 宗徒權威
– 正統教義
– 教會傳統
• 2th CE 異端出現
• 曾質疑希 , 伯後 , 若二 , 若三 , 猶 , 雅 , 默
• 公元二世紀 < 慕辣托黎殘篇 > 代表的聖經綱目
• 367 CE 亞歷山大城主教亞大納削在一篇寫給亞歷山大教區的復活節文告中，清楚列明被認可的經卷。
• 382 及 397 CE 羅馬會議列舉的聖經綱目
• 1586 CE 脫利騰大公會議制定新約綱目。
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