‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫باب التعدي واللزوم‬

‫المجموعة‬
‫السابعة‬
‫طالب‬
‫) لاــ (‬
 ‫التعدي واللزوم‬
‫‪،‬ما ال يوصف ّ‬
‫بتعد وال لزوم‬
‫ٍ‬
‫وهو‪" :‬كان" وأخواتها‬

‫املتعدي‬ ‫الفعل‬

‫الالزم‬
 ‫أن يصح أن يتصل به هاء ضمير غير املصدر‬

‫املتعدي‬
‫أن يبنى منه اسم مفعول تام‪ ،‬وذلك كـ"ضرب"‬ ‫‪:‬له عالمتان‬
‫‪ :‬أال ترى أنك‬
‫أ‪ .‬تقول"زيد ضربه عمرو" فتصل به هاء ضمير‬
‫‪"،‬غير املصدر وهو‪" :‬زيد‬
‫ب‪ .‬وتقول‪" :‬هو مضروب" فيكون تاما‬

‫«وحكمه أن ينصب املفعول به ‪ :‬كـ"ضربت زيدا" و‪" :‬تدبرت الكتب‬

‫َ‬
‫"إال إن ناب عن الفاعل‪ :‬كـ"ضرب زيد" و‪" :‬تدبرت الكتب‬
 ‫‪:‬الالزم‪ ,‬له اثنتا عشرة عالمة‬
‫أوـ على مــطاوــعة ف ـ ـ ــاعلهـ لـ ـ ــفاعلف ـ ـ ـ ــعلمــتعـ ٍّـد لـ ـ ـواـحد‪7. ،‬‬
‫‪.‬أـنالـ ـ ـ ي ـتــصلبـ ـ ـ ـ ـهـ هاء ضـ ـ ــميـر غيـر اـ ـ ـملــصدر ‪1.‬‬
‫نـ ـ ــحو كـ ـ ــسرتهـ ف ـ ـ ــانــكسر‬

‫َ‬
‫ـعل َّلك ـ ـ ـ "اـقـشعـ َّـر واـش َّ‬
‫ـمأز ‪8.‬‬ ‫‪"،‬أوـ ي ــكونمـوازــنا لـ ـ ــ‪ :‬اـف‬ ‫أـنالـ ـ ـ ي ـبــنى مــنهـ اـسـم مــفعــولتـ ـ ـ ــام‪ ،‬وذــلككـ ـ ــ‪2. :‬‬
‫‪"".‬خرجـ"‪ ،‬أـ ــالت ـ ـ ـ ـرـىأـنـهـ الـ ـ ـ ي ـقاـ ـ ـ ‪:‬ـل"زـ ــيد خرجهـ ـ عمرـو‬
‫ْ‬
‫"أوـ مل ـ ـ ـ ـ ــا أـ ـ ــلحــق بـ ـ ـ ـ ـهـ‪ ،‬وــهو اـفوعل‪ ،‬ك ـ ـ ـ "اك َو َه َّد ‪9.‬‬
‫‪.‬الفرخ إذا ارتعد‬ ‫أـني ـ ـ ــد ‪:‬ل على س ـجــية نـ ـ ــحو‪ :‬جبــنوـشجعـ ـ ‪3.‬‬

‫أوـ لـ ـ ــ‪ :‬اـفـعنلل‪ ,‬ك ـ ـ ـ "اـحرنجم ‪10.‬‬ ‫أوـ على عرض‪ :‬كـ ـ ــمرضوـكــسلوــنه ــم إذا ش ـ ــبعـ ‪4.‬‬

‫ـملاذا أـبــيي ـنــقاد ‪11.‬‬

‫‪.‬أوـ لـ ـ ــ‪ :‬اـفـعنلل‪ ,‬ك ـ ـ ـ "اـقـعنعسسا ـ ــلجـ ‪,‬‬ ‫أوـ على نـ ـ ــظافة ‪ :‬كـ ـ ــنظفوـطـه ــر وـوضؤ‪5.‬‬

‫"اـفـعنلى ‪ ,‬ك ـ ـ ـ "اـحرنبى ا ـ ــلديــك‪• 12.‬‬ ‫أوـ على د ـنـس‪ ،‬نـ ـ ــحو نـ ـ ــجس وــقذر ‪6.‬‬
‫إذا انتفشـ للقتال •‬
 ‫حكم الالزم أن يتعدى بالجار‬

‫‪،‬أن يتعدى بـالجار‬

‫كـ"عجبت منه"‪،‬و "مررت به"‪،‬‬
‫"و"غضبت عليه‬
‫‪:‬وقد ُيحذف ويبقى الجر شذوذا‪ ،‬كقوله‬
‫كليب باألكف األصابع‬
‫‪.‬أشارت ٍ‬
‫‪.‬أي‪ :‬إلى كليب‬
 ‫وقد يحذف وينصب املجرور‪،‬‬
‫‪:‬وهو ثالثة أقسام‬

‫‪:‬وـ ـسـماعي خاص ب ـ ـ ـ ـاـ ــلشعــر‪،‬كـ ـ ــقولهـ ‪2-‬‬ ‫‪،‬سـ ــماعي جائز ف ـ ـ ـ ـ ــي ا ـ ــلكالـم اـ ـ ـملــنثور ‪1-‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الطريق الثعلب‬ ‫‪.‬ك َما َع َس َل‬ ‫"شكرته"‪ ،‬واألكثر ذكر الالم‬ ‫‪،‬نحو‪" :‬نصحته" و‪:‬‬
‫وقوله‪ :‬آليت حب العراق الدهر أطعمه‪.‬‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ ُ ْ َ ْ ُْ‬
‫‪.‬نـحو‪{ :‬ونصحت لكم} ‪{,‬أ ِن اشكر ِلي}‬
‫أي ‪ :‬في الطريق‪ ,‬وعلى حب العراق‬

‫‪:‬وـ ـقــياسي‪ ،‬وـذــلكف ـ ـ َ ـ ـ ــي أـنوأـنوـك ــي ن ـ ــحو‪3-‬‬

‫‪َ }،‬ش ـ ـه ـ َد اـ ـ ـ َّل ُهـ أـ َّنـ ُهـ الـ ـ ـ إـ ـَ ـلَهـ إ ـ ـاَّل ُهو{َ‬
‫َ َ َ ِْ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ ِ ْ ٌ ِ ْ َ ّ ُ‬
‫}أوـع ِج ـبتم أـنجاءكـ ـ ـم ِذ ـكر ِم ـن ِربكم{‬
‫َ ْ َ ُ َ ُ َ‬
‫}ك ـ ـ ـي ال ـ ـ يـ ـكوندوــلة{‬
 ‫قدرت "كي" مصدرية‬
‫إذا َّ َْ‬
‫‪،‬أي بأنـه‪ ،‬ومن أن جاءكم‪ ،‬ولكيال‪ ،‬وذلك َ‬
‫وأهمل النحويـون هنا ذكر "كي"‪ ،‬واشترط ابن مالك في أن وأن أمن اللبس؛ فمنع الحذف‬
‫‪،‬في نحو‪" :‬رغبت َفي أن تفعل" أو‪" :‬عن أن تفعل" إلشكال املراد بعد الحذف‬
‫وه َّن}‪ ،‬فحذف الحرف مع أن املفسرين اختلفوا في املراد‬‫‪.‬ويشكل عليه‪{َ :‬و َت ْر َغ ُبو َن أ ْن َت ْنك ُح ُ‬
‫ِ‬

‫‪ :‬لبعض املفاعيل األصالة في التقدم على بعض‪ :‬إما بكونه‬

‫‪،‬مــبتدأ ف ـ ـ ـ ـ ــي ا ـ ــألصـل‪1.‬‬
‫‪،‬أوـ ف ـ ـ ــاعال ف ـ ـ ـ ـ ــي اـ ـ ـملــعنى‪2.‬‬
‫‪،‬أوـ مــس َّرـحا ل ـ ــفظا أوـ ت ـ ـ ـ ــقديرا وا ـ ــآلخر مــقيد ل ـ ــفظا أوـ ت ـ ـ ـ ــقديرا ‪3.‬‬
‫‪:‬و ذلك كـ "زيدا" في‬
‫‪.‬ظـ ــننتزــيدا قـ ــائــما"‪1.‬‬
‫و‪" :‬أـعطيتزــيدا درــهما ‪2.‬‬
‫‪.‬و‪" :‬اـخـتـرــتزــيدا ا ـ ــلقوم"‪ ،‬أو‪" :‬مــنا ـ ــلقوم ‪3.‬‬
 ‫‪ :‬ثـم قد يجب األصل‪ ،‬كما‬
‫‪"،‬إذا خيفاـ ـ ـللبس‪ ،‬كـ ـ ــ‪" :‬أـعطيتزــيدا عمرا ‪1.‬‬
‫ـعطيتزــيدا إ ـ ــالدرــهما‪2 .‬‬ ‫‪.‬أوـ ك ـ ـ ـاــناـ ـ ـلثانــيمــحصــورا‪ ،‬كـ ـ ــ‪" :‬مــا أ‬
‫َّ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ََ‬
‫أوـ ظـ ــاهرا وا ـ ــألوـلض ـ ــميـر‪ ،‬نـ ـ ــحو‪ِ { :‬إـنـا أـعطيناكا ـ ــلكوثر‪3. }.‬‬
 ‫‪:‬يجوز حذف املفعول لغرض‬
‫إـما لـ ـ ــفظي‪ :‬ـ كـ ـ ــتناسـبا ـ ــلفواـصـلف ـ ـ ـ ـ ــي ‪ :‬ن ـ ــحو ‪( :‬مــاودــعكربكوــما قـ ــلى) ‪1.‬‬
‫نـحو ‪ ( :‬إال تذكرة ملن يخشى)ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫ـ وكا اليجاز في ‪ :‬نحو ‪( :‬فإن لم تفعلوا)‬

‫َ‬ ‫‪ .2‬وإما معنوي ‪:‬‬

‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َّ ُ أَل ْ‬
‫ـ ـ ـ كاحتقاره في نحو‪{ :‬كتب الله غ ِلبن}‪ ،‬أي‪ :‬الكافرين‪،‬‬
‫ـ ـ ـ ـ ـ أو الستهجانه كقول عائشة_ رضي هللا عنها_‪" :‬ما رأى مني وال رأيت منه"‪ 2‬أي‪ :‬العورة‪.‬‬

‫وقد يـمتنع حذفه؛‬

‫‪ .1‬كأن يكون محصورا‪ ،‬نحو‪" :‬إنما ضربت زيدا"‪،‬‬
‫‪ .2‬أو جوابـا كـ‪" :‬ضربت زيدا" جوابا ملن قال‪" :‬من ضربـت"؟‬
 ‫وقد يحذف ناصبه إن علم‪ ،‬كقولك ‪:‬‬
‫• ملن سدد سهما "القرطاس‪.‬‬
‫• وملن تأهب لسفر "مكة‪.‬‬
‫• وملن قال‪ :‬من أضرب "شر الناس"‬
‫بإضمار‪ :‬تصيب‪ ،‬وتريد‪ ،‬واضرب‪.‬‬
‫وقد يجب ذلك كما في‪:‬‬
‫‪ .1‬االشتغال‪،‬كـ ‪" :‬زيدا ضربته«‬
‫‪ .2‬والنداء‪ ،‬كـ‪" :‬ياعبد هللا"‪،‬‬
‫‪ .3‬وفي األمثال نحو‪" :‬الكالبـ على البقر" أي‪ :‬أرسل‪،‬‬
‫َ َُ‬ ‫ْ‬
‫‪ .4‬وفيما جرى مجرى األمثال نحو‪{ :‬ان َت ُهوا خ ْي ًرا لكم} أي‪ :‬وأتوا‪،‬‬
‫‪ .5‬وفي التحذير بإياك وأخواتها نـحو‪" :‬إياك واألسد" أي‪ :‬إياك باعد واحذر األسد‪،‬‬
‫‪ .6‬وفي التحذير بغيرهما بشرط ‪ :‬عطف أو تكرار‪،‬‬
‫نـحو‪" :‬رأسك والسيف" أي‪ :‬باعد واحذر‪ ،‬ونحو‪" :‬األسد األسد«‬
‫‪ .7‬وفي اإلغراء بشرط أحدهما‪( :‬العطف أو التكرار)‬
‫نـحو‪" :‬املروءة والنجدة"‪ ،‬ونحو‪" :‬السالح السالح" بتقدير ‪:‬الزم‪.‬‬