ΜΑΡΙΛΕΝΑ

ΣΕΜΕΡΤΖΙΔΗ
ΕΡΓΑΣΙΑ
Α’ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΙΑ
ΤΟΝ ΘΕΣΜΟ ΤΗΣ
ΠΡΟΙΚΑΣ
 Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΑΣ
Η προίκα είναι ένα έθιμο όπου η νύφη παίρνει στα χέρια της όλη την περιουσία από την
οικογένεια της. Αυτό υπήρχε από τα πολύ παλιά χρόνια και η προίκα μπορεί να ήταν
κοσμήματα, χωράφια, ρούχα, χρήματα κλπ. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η γυναίκα ήταν
πλήρως υποταγμένη στον σύζυγό της και δεν είχε και πολλά δικαιώματα. Η προίκα θα
έπρεπε να είναι αντίστοιχη με την κοινωνική θέση άλλα και με την περιουσία του
πατέρα. Κάποιοι γάμοι στηρίζονταν σε συμφέροντα ανάλογα με το μέγεθος της προίκας
γι’ αυτό και πολλά φτωχά κορίτσια κατέληγαν ανύπαντρα. Αυτό ίσχυε και για έναν
άντρα αν είχε αδερφές όπου προηγούνταν να παντρευτούν.
 Η ΠΡΟΙΚΑ ΣΤΙΣ
ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ
 Στην σημερινή εποχή ο θεσμός της προίκας αποτελεί
μια ξεπερασμένη αντίληψη η οποία απλά μας
υπενθυμίζει την νοοτροπία των ανθρώπων σε μια
άλλη εποχή. Θεωρείτε ότι υποβαθμίζει σε μεγάλο
βαθμό την θέση της γυναίκας και πλέον η γυναίκα
έχει ίσα δικαιώματα με τον άντρα και συνεισφέρουν
και οι δυο στο σπιτικό τους που ανοίγουν με τον
γάμο. Ωστόσο τίποτα δεν εμποδίζει φυσικά τους
ανθρώπους κάποιων χωρών(Ανατολικών χωρών
συγκεκριμένα) να διατηρούν μέχρι και σήμερα τον
θεσμό της προίκας. Στην ελληνική κοινωνία
επικρατεί ακόμα το έθιμο αυτό,όμως δεν είναι
υποχρεωτικό σε αντίθεση με πιο παλιά.
ΑΡΡΑΒΩΝΟΧΑΡΤΙΑ
Στις μέρες μας το αρραβωνοχάρτι ή προικοσύμφωνο
αποτελεί άγνωστη λέξη και είναι απολύτως λογικό. Τι
είναι λοιπόν αυτό; Πιο παλιά για να γινόταν ένας γάμος
θα έπρεπε ο γαμπρός να έχει στα χέρια του αυτό το
χαρτί όπου καταγραφόταν όλη η περιούσια της νύφης.
Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας το συντάσσαν κληρικοί,
μοναχοί ή ιερείς με την παρουσία κάποιου μάρτυρα.
Έτσι όλη η προίκα περνούσε στα χέρια του γαμπρού ο
οποίος ήταν υπεύθυνος να την συντηρεί. Αν το ζευγάρι
χώριζε ή πέθαινε ο σύζυγος η προίκα έμενε στα χέρια
της γυναίκας. Αν είχαν παιδιά και πέθαινε η σύζυγος
τότε ένα μεγάλο μέρος περνούσε στα παιδιά και ένα
μέρος στον σύζυγο.
 ΟΙ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ
ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΑΣ
Ο Θεσμός της προίκας είχε δημιουργήσει αρκετές διαμαρτυρίες με αποτέλεσμα να
γίνουν πολλές εκστρατείες, 17 κοινότητες της Ρούμελης ξεκίνησαν επανάσταση με
αρχηγό τον Κώστα Κίτσο. Ο οποίος πήρε την πρωτοβουλία να γράψει μια γραπτή
αναφορά προς την βασίλισσα Φρειδερίκη όπου την ικέτεψε να καταργήσει τον θεσμό
της προίκας. Με τον καιρό αρχίζαν να ξεσηκώνονται όλο και περισσότεροι
προκειμένου να καταργηθεί αυτό το έθιμο. Έτσι η οριατική κατάργηση της προίκας
έγινε το 1983 σύμφωνα με τον νόμο 1329\83 ο οποίος όριζε ότι και οι δυο σύζυγοι θα
συμβάλλουν στις ανάγκες τις οικογένειας και έτσι εκσυγχρονίστηκε το οικογενειακό
δίκαιο.
 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ
 https://www.news247.gr/mixani-tou-xronou/michani-toy-chronoy-to-anachronistiko-ethimo-tis-
proikas-stin-ellada.6312327.html
 https://argolikivivliothiki.gr/2019/02/13/dowry/